трусики женские украина

На головну

Ж. де Лабрюйер. Характери, або Вдачі нинішнього віку - Короткий вміст творів

В передмові до своїх «Характерів» автор признається, що метою книги є спроба звернути увагу на нестачі суспільства, «зроблені з натури», з метою їх виправлення.

У кожній з 16 очей він в суворій послідовності викладає свої «характери», де пише наступне: «Все давно сказане». Переконати інших в непогрішності своїх смаків надто важко, частіше за все виходять збори «благоглупостей».

Більш усього нестерпна посередність в «поезії, музиці, живописі і ораторському мистецтві».

Поки ще не існує великих творів, складених колективно.

Частіше за все люди керуються «не смаком, а пристрастю».

Не упустите випадку висловити похвальну думку про достоїнства рукопису, і не будуйте його тільки на чужій думці,

Автор повинен спокійно сприймати «злобну критику», і тим більше не викреслювати розкритикованих місць. «Високий стиль газетяра - це базікання про політику».

Марно вигадник хоче здобувати захоплені похвали своєму труду. Дурні захоплюються. Розумні схвалюють стримано.

Високий стиль розкриває ту або інакшу істину при умові, що тема витримана в благородному тоні.

«Критика - це порою не стільки наука, скільки ремесло, що вимагає швидше витривалості, ніж розуму».

«Невдячно створювати гучне ім'я, життя підходить до кінця, а робота ледве почата».

Зовнішня простота - чудовий убір для видатних людей.

Добре бути людиною, «про яку ніхто не питає, чи знатний він?»

У кожному вчинку людини позначається характер.

Помилкова велич гордовита, але усвідомлює свою слабість і показує себе трохи.

Думка чоловіка про жінок рідко співпадає з думкою жінок.

Жінок треба роздивлятися, «не обертаючи уваги на їх зачіску і черевики».

Немає видовища чудовіше, «ніж прекрасна особа, і немає музики слаще звуку любимого голосу».

Жіноче віроломство корисне тим, «що виліковує чоловіків від ревнощів».

Якщо дві жінки, твої приятельки, рассорились, «то доводиться вибирати між ними, або втрачати обох».

Жінки уміють любити сильніше за чоловіків, «але чоловіки більш здібні до дружби».

«Чоловік дотримує чужу таємницю, жінка ж свою».

Серце запалюється раптово, дружба вимагає часу.

Ми любимо тих, кому робимо добро, і ненавидимо тих, кого образимо.

«Немає надмірності чудовіше, ніж надмірність вдячності».

«Немає нічого більш безбарвно за характер безбарвної людини».

розумна людина не буває настирливий.

Бути в захопленні від самого себе і свого розуму - нещастя.

Талантом співрозмовника відрізняється «не той, хто говорить сам, а той, з ким охоче говорять інші».

«Не відкидай похвалу - уславишся грубим».

«Тесть не любить зятя, свекор любить невістку; теща любить зятя, свекруха не любить невістку: все в світі урівноважується». «Легше і корисніше приладнуватися до чужої вдачі, ніж приладнувати чужу вдачу до свого».

«Схильність до висміювання говорить про незначність розуму».

Друзі взаємно зміцнюють один одну у поглядах і прощають один одному дрібні недоліки.

Не подавай рад в світському суспільстві, тільки собі зашкодиш.

«Догматичний тон завжди є слідством глибокого неуцтва».

«Не старайтеся виставити багатого дурня на осміяння - всі насмішки на його стороні».

Багатство інакших людей придбане ціною спокою, здоров'я, честі, совісті - не заздри ім.

У будь-якій справі можна розбагатіти, прикидаючись чесним.

Той, кого прославив успіх в грі, «не бажає знатися з рівними собі і горнеться тільки до вельмож».

Не дивно, що існує багато гральних будинків, дивно, як багато людей, які дають цим будинкам коштів для існуванню. «Порядній людині непробачно грати, ризикувати великим проигрышем - дуже небезпечне хлоп'яцтво».

«Занепад людей суддівських і військового звання складається в тому, що свої витрати вони розміряють не з доходами, а зі своїм положенням».

Столичне суспільство ділиться на кухлі, «подібні маленьким державам: у них свої закони, звичаї, жаргон. Але вік цих гуртків недовгий - від сили два роки».

Пихатість столичних жительниц противніше за грубість простолюдинок.

«Ви знайшли відданого друга, якщо, піднісшись, він не роззнайомився з вами».

Високу і важку посаду легше зайняти, ніж зберегти. «Давати обіцянки при дворі так же небезпечно, як важко їх не давати».

Нахабство - властивість характеру, природжена вада.

«До високого положення ведуть два шляхи: протопкати пряма дорога і обхідна стежка в обхід, яка набагато коротше»,

Не чекайте щирості, справедливості, допомоги і постійності від людини, яка з'явилася до двора з таємним наміром піднестися. «У нового міністра за одну ніч з'являється безліч друзів і родичів». «Придворне життя - це серйозна, холодна і напружена гра». І виграє її самий удачливий.

«Раб залежить тільки від свого пана, честолюбець - від всіх, хто здатний допомогти його піднесенню».

«Хороший гострослів - погана людина». Від хитрості до шахрайства - один крок, варто додати до хитрості брехню, і вийде шахрайство.

Вельможі визнають досконалість тільки за собою, однак єдине, що у них не віднімеш, це великі володіння і довгий ряд предків. «Вони не бажають нічому вчитися - не тільки управлінню державою, але і управлінню своїм будинком».

Швейцар, камердинер, лакей судять про себе по знатності і багатству тих, кому служать.

Брати участь в сумнівній витівці небезпечно, ще небезпечніше виявитися при цьому з вельможею. Він виплутається за твій рахунок.

Хоробрість - це особливий настрій розуму і серця, який передається від предків до нащадків.

Не сподівайся на вельмож, вони рідко користуються можливістю зробити нам добро. «Вони керуються тільки велениями почуття, піддаючись першому враженню».

«Про сильних миру цього найкраще мовчати. Говорити добре - майже завжди значить лестити, говорити погано - небезпечно, поки вони живі, і підло, коли вони мертві».

Саме розумне - примиритися з тим образом правління, при якому ти народився.

У підданих деспота немає батьківщина. Думка про неї витіснена користю, честолюбством, раболіпством.

«Міністр або посол - це хамелеон. Він ховає свою істинну вдачу і одягає потрібну в даний момент личину. Всі його задуми, етичні правила, політичні хитрощі служать одній задачі - не датися в обман самому і обдурити інших».

Монарху не вистачає лише одного - радощів приватного життя.

Фаворит завжди самотній, у нього немає ні прихильності, ні друзів.

«Все процвітає в країні, де ніхто не робить відмінності між інтересами держави і государя».

У одному відношенні люди постійні: вони злі, хибні, байдужі до доброчесності.

«Стоїцизм - пуста гра розуму, вигадка». Людина насправді виходить з себе, зневіряється, надсаживается криком. «Шахраї схильні думати, що всі інші подібні ним; вони не вдаються в обман, але і самі не обманюють інших подовгу».

«Гербовий папір - ганьба людства: вона винайдена, щоб нагадувати людям, що вони дали обіцянки, і викривати їх, коли вони заперечують це».

«Життя - це те, що люди більше усього прагнуть зберегти і менше усього бережуть».

Немає такої вади або тілесної недосконалості, якої не помітили б діти, стоїть їм його виявити, як вони беруть верх над дорослими і перестають з ними вважатися.

«Люди живуть дуже недовго, щоб витягнути урок з власних помилок».

«Упередженість низводит самого велику людину до рівня самого обмеженого простолюдина».

Здоров'я і багатство, позбавляючи людину від гіркого досвіду, роблять його байдужим; люди ж, самі пригнічені горестями, набагато жалісливіше до ближнього.

«Людина посереднього розуму немов вирубаний з одного шматка: він постійно серйозний, не уміє жартувати».

Високі посади роблять людей великих ще більш великими, нікчемних - ще більш нікчемними.

«Закоханий старик - один з найбільшої потворності в природі».

«Знайти гонористу людину, що вважає себе щасливим, так само важко, як знайти людину скромну, яка вважала б себе занадто нещасним».

«Манірність жестів, мови і поведінки нерідко буває слідством неробства або байдужості; велике почуття і серйозна справа повертають людині його природний вигляд».

«Велике дивує нас, нікчемне відштовхує, а звичка «примиряє і з тими і з іншими».

«Звання комедіанта вважалося ганебним у римлян і почесним у греків. Яке положення акторів у нас? Ми дивимося на них, як римляни, а обходимося з ними, як греки».

«Мови - це усього лише ключ, що відкриває доступ до науки, але презирство до них кидає тінь і на неї».

«Не треба судити про людину по обличчю - воно дозволяє лише будувати припущення».

«Людина, чий розум і здібності всіма визнані, не здається потворним, навіть якщо він потворний - його потворності ніхто не помічає». «Людина самозакоханий - це той, в кому дурні убачають безодню достоїнств. Це щось середнє між дурнем і нахабою, в ньому є дещо від того і від іншого».

«Балакучість - одна з ознак обмеженості».

Чим більше наші ближні схожі на нас, тим більше вони нам подобаються.

«Підлесник одинаково невисокої думки і про себе, і про інших».

«Свобода - це не неробство, а можливість вільно мати в своєму розпорядженні свій час і вибирати собі рід занять». Хто не уміє з глуздом вжити свій час, той перший скаржиться на його недостачу.

Любителю рідкостей дороге не те, що добротно або чудово, а те, що незвичайно і дивовижно і є у нього одного.

«Жінка, що війшла в моду, схожа на ту безіменну синю квітку, яка зростає на нивах, глушить колосся, губить урожай і поміщається корисних злаків».

«Розумна людина носить те, що радить йому кравців; зневажати моду так само безрозсудно, як дуже слідувати їй».

«Навіть прекрасне перестає бути прекрасним, коли воно недоречне».

«За одруження з прихожан беруть більше, ніж за хрестини, а хрестини стоять дорожче, ніж сповідь; таким чином, з таїнств стягується податок, який як би визначає їх відносне достоїнство».

«Тортури - це дивний винахід, який безвідмовно губить невинного, якщо він слабий здоров'ям, і спасає злочинця, якщо він міцний і витривалий».

«До розпоряджень, зроблених вмираючими в заповітах, люди відносяться як до слів оракулів: кожний розуміє і тлумачить їх по-своєму, згідно з власними бажаннями і вигодою».

«Люди ніколи не довіряли лікарям, і завжди користувалися їх послугами». Поки люди не перестануть вмирати, лікарів будуть обсипати насмішками і грошима.

Шарлатани обманюють тих, хто хоче бути обдурений.

«Християнська проповідь перетворилася нині в спектакль», ніхто не вдумується в значення слова божого, «бо проповідь стала передусім забавою, азартною грою, де одні змагаються, а інші тримають парі».

«Оратори в одному відношенні схожі на військових: вони йдуть на більший ризик, ніж люди інших професій, зате швидше підносяться». Як велика перевага живого слова перед писаним.

Насолоджуючись здоров'ям, люди сумніваються в існуванні бога, одинаково як не бачать гріха в близькості з персоною легких вдач; варто їм захворіти, як вони кидають наложницу і починають вірити в творця.

«Неможливість довести, що бога немає, переконує мене в тому, що він є».

«Якщо зникне потреба в чому-небудь, зникнуть мистецтва, науки, винаходи, механіка».

Закінчує книгу Лабрюйер словами: «Якщо читач не схвалить ці «Характери», я буду здивований; якщо схвалить, я все одно буду дивуватися».

Список літератури

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайта http://briefly.ru/

Авіація і космонавтика
Автоматизація та управління
Архітектура
Астрологія
Астрономія
Банківська справа
Безпека життєдіяльності
Біографії
Біологія
Біологія і хімія
Біржова справа
Ботаніка та сільське господарство
Валютні відносини
Ветеринарія
Військова кафедра
Географія
Геодезія
Геологія
Діловодство
Гроші та кредит
Природознавство
Журналістика
Зарубіжна література
Зоологія
Видавнича справа та поліграфія
Інвестиції
Інформатика
Історія
Історія техніки
Комунікації і зв'язок
Косметологія
Короткий зміст творів
Криміналістика
Кримінологія
Криптологія
Кулінарія
Культура і мистецтво
Культурологія
Логіка
Логістика
Маркетинг
Математика
Медицина, здоров'я
Медичні науки
Менеджмент
Металургія
Музика
Наука і техніка
Нарисна геометрія
Фільми онлайн
Педагогіка
Підприємництво
Промисловість, виробництво
Психологія
Психологія, педагогіка
Радіоелектроніка
Реклама
Релігія і міфологія
Риторика
Різне
Сексологія
Соціологія
Статистика
Страхування
Будівельні науки
Будівництво
Схемотехніка
Теорія організації
Теплотехніка
Технологія
Товарознавство
Транспорт
Туризм
Управління
Керуючі науки
Фізика
Фізкультура і спорт
Філософія
Фінансові науки
Фінанси
Фотографія
Хімія
Цифрові пристрої
Екологія
Економіка
Економіко-математичне моделювання
Економічна географія
Економічна теорія
Етика

8ref.com

© 8ref.com - українські реферати


енциклопедія  бефстроганов  рагу  оселедець  солянка