трусики женские украина

На головну

Умберто Еко. Ім'я Троянди - Короткий зміст творів

В руки майбутньому перекладачу і видавцю «Записки батька Адсона з Мелька» попадають в Празі в 1968 р. На титульному листі французької книги середини минулого віку означається, що вона являє собою перекладення з латинського тексту XVII в., ніби відтворюючого, в свою чергу, рукопис, створений німецьким ченцем в кінці XIV в. Розшуки, зроблені відносно автора французького перекладу, латинського оригіналу, а також особистості самого Адсона не приносять результатів. Згодом і дивна книга (можливо - фальшивка, існуюча в єдиному примірнику) зникає з поля зору видавця, що додало до недостовірного ланцюжка переказів цієї середньовічної повісті ще одну ланку.

У старості чернець-бенедиктинець Адсон згадує події, очевидцем і учасником яких йому довелося бути в 1327 р. Європу стрясають політичні і церковні розбрати. Імператор Людовік протистоїть татові римському Іоанну XXII. У той же час тато веде боротьбу з чернечим орденом францисканцев, в якому возобладало реформаторський рух нестяжателей-спиритуалов, до того що зазнавали з боку папської курії жорстокого гоніння. Францисканцы об'єднуються з імператором і стають значною силою в політичній грі.

У цю смуту Адсон, тоді ще юноша-послушник, супроводить в подорожі по містах і найбільших монастирях Італії англійського францисканца Вільгельма Баськервільського. Вільгельм - мислитель і богослов, випробувач єства, славнозвісний своїм могутнім аналітичним розумом, друг Уїльяма Оккама і учень Роджера Бекона - виконує завдання імператора підготувати і провести попередню зустріч між імперською делегацією францисканцев і представниками курії. У абатство, де вона повинна відбутися, Вільгельм і Адсон приходять за декілька днів до прибуття посольств. Зустріч повинна мати форму диспуту про бідняцтва Христа і церкви; її мета - з'ясувати позиції сторін і можливість майбутнього візиту генерала францисканцев до папського престолу в Авіньон.

Ще не вступивши в монастирські межі, Вільгельм дивує ченців, що вийшли на пошуки коня, що втік, точними дедуктивними умовиводами. А настоятель абатства відразу ж звертається до нього з проханням провести розслідування про дивну смерть, що трапилася в помешканню. Тіло молодого ченця Адельма було знайдене на дні обриву, можливо, він був викинений з вежі нависаючої над проваллям високої споруди, званої тут Храміна. Абат натякає, що йому відомі справжні обставини загибелі Адельма, однак він пов'язаний таємній сповіді, і тому істина повинна прозвучати з інших, незапечатаних вуст.

Вільгельм отримує дозвіл опитувати всіх без виключення ченців і обстежити будь-які приміщення помешкання - крім славнозвісної монастирської бібліотеки. Найбільша в християнському світі, здатна порівнятися з полулегендарными бібліотеками невірних, вона розташована у верхньому поверсі Храміни; доступ в неї мають тільки бібліотекар і його помічник, тільки ним відомий план сховища, вибудованого як лабіринт, і система розташування книг на полицях. Інші ченці: копиисты, рубрикаторы, перекладачі, що стікаються сюди з всієї Європи, - працюють з книгами в приміщенні для переписування - скриптории. Бібліотекар одноосібно вирішує, коли і як надати книгу тому, хто її запитав, і чи надавати взагалі, бо тут немало язичницьких і єретичних творів. У скриптории Вільгельм і Адсон знайомляться з бібліотекарем Малахиєй, його помічником Беренгаром, перекладачем з грецького, прихильником Арістотеля Венанциєм і юним ритором Бенциєм. Покійний Адельм, майстерний рисовальщик, прикрашав поля рукописів фантастичними мініатюрами. Варто ченцям засміятися, роздивляючись їх, - в скриптории з'являється сліпий брат Хорхе з докором, що смехотворство і марнослів'я непристойні в помешканні. Цей чоловік, славний роками, праведностью і ученістю, живе з відчуттям настання останніх часів і в очікуванні швидкого явища Антихриста. Оглядаючи абатство, Вільгельм приходить до висновку, що Адельм, найвірогідніше, не був убитий, але покінчив з собою, кинувшись вниз з монастирської стіни, а під Храміну тіло було перенесено згодом обвалом.

Але в ту ж ніч в бочці зі свіжою кров'ю заколених свинь виявлений труп Венанция. Вільгельм, вивчаючи сліди, визначає, що убили ченця десь в іншому місці, швидше усього в Храміне, і кинули в бочку вже мертвим. Але на тілі тим часом немає ні ран, ні яких-небудь пошкоджень або слідів боротьби.

Помітивши, що Бенций схвильований більше за інших, а Беренгар відверто переляканий, Вільгельм негайно допитує обох. Беренгар признається, що бачив Адельма в ніч його загибелі: обличчя рисовальщика було як обличчя мерця, і Адельм говорив, що проклятий і приречений на вічні муки, які описав приголомшеному співрозмовнику вельми переконливо. Бенций же повідомляє, що за два дні до смерті Адельма в скриптории стався диспут про допустимість смішного в зображенні божественного і про те, що святі істини краще представляти в грубих тілах, що в благородних. У запалу суперечки Беренгар ненароком обмовився, хоч і вельми туманно, про щось що ретельно приховується в бібліотеці. Згадка про це була пов'язана зі словом «Африка», а в каталозі серед позначень, зрозумілих тільки бібліотекарю, Бенций бачив візу «межа Африки», але коли, зацікавившись, спитав книгу з цією візою, Малахия заявив, що всі ці книги загублені. Розказує Бенций і про те, чому став свідком, прослідивши за Беренгаром після диспуту. Вільгельм отримує підтвердження версії самогубства Адельма: видимо, в обмін на деяку послугу, яка могла бути пов'язана з можливостями Беренгара як помічника бібліотекаря, останній схилив рисовальщика до содомскому гріха, тягаря якого Адельм, однак, не міг винести і поспішив сповідатися сліпому Хорхе, але замість відпущення отримав грізну обіцянку неминучого і страшного покарання. Свідомість тутешніх ченців дуже збуджена, з одного боку, хворобливим прагненням до книжкового знання, з іншою - страхітливою постійно пам'яттю про диявола і пекло, і це часто примушує їх бачити буквально наочно щось, про що вони читають або чують. Адельм вважає себе таким, що вже попав в пекло і у відчаї вирішується звести счеты з життям.

Вільгельм намагається оглянути рукописи і книги на столі Венанция в скриптории. Але спочатку Хорхе, потім Бенций під різними прийменниками відволікають його. Вільгельм просить Малахию поставити кого-небудь у стола на варті, а вночі разом з Адсоном повертається сюди через виявлений підземний хід, яким користується бібліотекар після того, як замикає увечері зсередини дверей Храміни. Серед паперів Венанция вони знаходять пергамент з незрозумілими виписками і знаками тайнопису, але на столі відсутня книга, який Вільгельм бачив тут вдень. Хтось необережним звуком видає свою присутність в скриптории. Вільгельм кидається в погоню і раптово в світло ліхтаря попадає книга, що випала у утікача, але невідомий устигає схопити її раніше за Вільгельма і сховатися.

Ночами бібліотеку міцніше за замки і заборони охороняє страх. Багато які ченці вірять, що в темряві серед книг бродять жахливі істоти і душі вмерлих бібліотекарів. Вільгельм скептично відноситься до подібних забобонів і не упускає можливості вивчити сховище, де Адсон випробовує на собі дію породжуючих ілюзії кривих дзеркал і світильника, що просочився зухвалим видіння складом. Лабіринт виявляється складнішим, ніж передбачав Вільгельм, і тільки завдяки випадку ним вдається виявити вихід. Від потривоженого абата вони взнають про зникнення Беренгара.

Мертвого помічника бібліотекаря знаходять тільки через доби в купальні, розташованій поруч з монастирською лікарнею. Травщик і лікар Северин звертає увагу Вільгельма, що на пальцях у Беренгара залишилися сліди якоїсь речовини. Травщик говорить, що бачив такі ж і у Венанция, коли труп відмили від крові. До того ж мова у Беренгара почорніла - очевидно, чернець був отруєний, перш ніж захлинувся у воді. Северин розказує, що колись давно тримав у себе надзвичайно отруйне зілля, властивостей якого не знав і сам, і воно пропало потім при дивних обставинах. Про отруту було відомо Малахиї, абату і Беренгару. Тим часом в монастир з'їжджаються посольства. З папською делегацією прибуває інквізитор Бернард Ги. Вільгельм не приховує своєї неприязні до нього особисто і його методам. Бернард оголошує, що відтепер сам буде займатися розслідуванням випадків в помешкання, від яких, на його думку, сильно попахивает чортовинням.

Вільгельм і Адсон знов проникають в бібліотеку, щоб скласти план лабіринту. З'ясовується, що кімнати сховища позначені буквами, з яких, якщо пройти в певному порядку, складаються умовні слова і назви країн. Виявлений і «межа Африки» - замаскована і наглухо закрита кімната, однак вони не знаходять способу увійти в неї. Бернардом Ги заримовані і звинувачені в чаклунстві помічник лікаря і сільська дівчина, яку той приводить ночами улещувати похіть свого патрона за залишки монастирських трапез; напередодні зустрівся з нею і Адсон і не міг устояти перед спокусою. Тепер доля дівчини вирішена - як відьма вона піде на багаття.

Братська дискусія між францисканцами і представниками тата переходить у вульгарну бійку, під час якої Северин повідомляє що залишився збоку від побоїща Вільгельму, що знайшов у себе в лабораторії дивну книгу. Їх розмова чує сліпий Хорхе, але і Бенций догадується, що Северин виявив щось, що залишилося від Беренгара. Що Поновився було після загального замирения диспут уривається звісткою, що травщик знайдений в лікарні мертвим і вбивця вже схоплений.

Череп травщика проломлений металевим небесним глобусом, що стояв на лабораторному столі. Вільгельм шукає на пальцях Северіна сліди тієї ж речовини, що у Беренгара і Венанция, але руки травщика обтягнуті шкіряними рукавичками, що використовуються при роботах з небезпечними препаратами. На місці злочини застигнуть келарь Ремігий, який марно намагається виправдатися і заявляє, що прийшов в лікарню, коли Северин був вже мертвий. Бенций говорить Вільгельму, що вбіг сюди одним з перших, потім стежив за вхідними і упевнений: Малахия вже був тут, вичікував в ніші за запоною, а після непомітно змішався з іншими ченцями. Вільгельм переконаний, що велику книгу ніхто не міг винести звідси таємно і, якщо вбивця - Малахия, вона повинна все ще знаходитися в лабораторії. Вільгельм і Адсон приймаються за пошуки, але випускають з уваги, що іноді древні рукописи перепліталися по нескольку в один тому. У результаті книга залишається непоміченою ними серед інших, Северіну, що належали, і попадає до більш догадливому Бенцию.

Бернард Ги проводить судовище над келарем і, викривши його в приналежності ніколи до однієї з єретичних течій, вимушує прийняти на себе і провину за вбивства в абатстві. Інквізитора не цікавить, хто насправді убив ченців, але він прагне довести, що колишній єретик, нині оголошений вбивцею, розділяв переконання францисканцев-спиритуалов. Це дозволяє зірвати зустріч, в чому, мабуть, і перебувала мета, з якою він був направлений сюди татом.

На вимогу Вільгельма віддати книгу Бенций відповідає, що, навіть не починаючи читати, повернув її Малахиї, від якого отримав пропозицію поміститися помічника бібліотекаря, що звільнилося. Через декілька годин, під час церковної служби, Малахия в судомах вмирає, мова у нього чорна і на пальцях вже знайомі Вільгельму сліди.

Абат оголошує Вільгельму, що францисканец не виправдав його очікувань і на наступний ранок повинен разом з Адсоном покинути помешкання. Вільгельм заперечує, що об монахах-мужеложцах, зведення рахунків між якими настоятель і вважав причиною злочинів, він знає вже давно. Однак істинна причина не в цьому: вмирають ті, кому відомо про існування в бібліотеці «межі Африки». Абат не може затаїти, що слова Вільгельма навели його на якусь здогадку, але тим твердіше наполягає на від'їзді англійця; тепер він збирається взяти справу в свої руки і під свою відповідальність.

Але і Вільгельм не має намір відступати, бо підійшов до рішення впритул. По випадковій підказці Адсона вдається прочитати в тайнописі Венанция ключ, що відкриває «межу Африки». На шосту ніч свого перебування в абатстві вони вступають в таємну кімнату бібліотеки. Сліпий Хорхе чекає їх всередині.

Вільгельм мав намір зустріти його тут. Самі недомовки ченців, записи в бібліотечному каталозі і деякі факти дозволили йому з'ясувати, що Хорхе колись був бібліотекарем, а відчувши, що сліпне, навчив спочатку першого свого наступника, потім - Малахию. Ні той ні інший не могли працювати без його допомоги і не ступали ні кроку, не спросясь у нього. Абат також був від нього в залежності, оскільки отримав своє місце з його допомогою. Сорок років слепец є повновладним господарем помешкання. І він вважав, що деякі з рукописів бібліотеки повинні назавжди залишитися прихованими від чиїх-небудь очей. Коли ж з вини Беренгара одна з них - можливо, сама важлива - покинула ці стіни, Хорхе приклав всі зусилля, щоб повернути її зворотно. Ця книга - друга частина «Поетіки» Арістотеля, що вважається втраченої і присвячена сміху і смішному в мистецтві, риториці, в майстерності переконання. Ради того, щоб її існування залишилося в таємниці, Хорхе не задумуючись йде на злочин, бо переконаний: якщо сміх буде освячений авторитетом Арістотеля, звалиться вся середньовічна ієрархія цінностей, що устоялася, і культура, що пестується у видалених від миру монастирях, культура вибраних і присвячених, буде зметена міської, низової, майданної.

Хорхе признається, що розумів з самого початку: рано або пізно Вільгельм відкриє істину, і стежив, як крок за кроком англієць наближається до неї. Він протягає Вільгельму книгу, за прагнення бачити яку поплатилися життям вже п'ять чоловік, і пропонує читати. Але францисканец говорить, що розгадав і цей його диявольський прийом, і відновлює хід подій. Багато років тому, почувши, як хтось в скриптории виявляє цікавість до «межі Африки», ще зрячий Хорхе викрадає у Северіна отруту, однак в справу його пускає не відразу. Але коли Беренгар, з похвали перед Адельмом, одного разу повів себе нестримано, старик, що вже осліп підіймається вгору і просочує отрутою сторінки книги. Адельм, що погодився на ганебний гріх, щоб торкнутися до таємниці, не скористався відомостями, здобутими такою ціною, але, обійнятий після сповіді у Хорхе смертним жахом, про все розказує Венанцию. Венанций добирається до книги, але, щоб розділяти м'які пергаментні листи, йому доводиться змочувати пальці об мову. Він вмирає, не встигши вийти з Храміни. Беренгар знаходить тіло і, злякавшись, що при розслідуванні неминуче відкриється бувше між ним і Адельмом, переносить труп в бочку з кров'ю. Однак він також зацікавився книгою, яку вирвав в скриптории майже з рук у Вільгельма. Він приносить її в лікарню, де вночі може читати, не побоюючись, що буде ким-небудь помічений. А коли отрута починає діяти, кидається в купальню в марній надії, що вода угамує полум'я, що пожирає його зсередини. Так книга попадає до Северіну. Посланий Хорхе Малахия вбиває травщика, але вмирає і сам, побажавши взнати, що такого забороненого міститься в предметі, через який його зробили вбивцею. Останній в цьому ряду - абат. Після розмови з Вільгельмом він зажадав у Хорхе пояснень, більше за те: вимагав відкрити «межу Африки» і покласти кінець секретності, встановленої в бібліотеці слепцом і його попередниками. Зараз він задихається в кам'яному мішку ще одного підземного ходу в бібліотеку, де Хорхе замкнув його, а потім зламав керуючі дверми механізми.

«Значить, мертві померли марно», - говорить Вільгельм: тепер книга знайдена, а від отрути Хорхе він зумів уберегтися. Але на виконання свого задуму старець готовий і сам прийняти смерть. Хорхе рве книгу і поїдає отруєні сторінки, а коли Вільгельм намагається зупинити його, біжить, безпомилково орієнтуючись в бібліотеці по пам'яті. Лампа в руках у переслідувачів все ж дає їм деяку перевагу. Однак наздогнаному слепцу вдається відняти світильник і відкинути в сторону. Від масла, що розлилося починається пожежа; Вільгельм і Адсон поспішають за водою, але повертаються дуже пізно. Ні до чого не приводять і зусилля всієї братии, піднятої по тривозі; вогонь виривається назовні і перекидається від Храміни спершу на церкву, потім на інші споруди.

На очах у Адсона найбагатше помешкання перетворюється в попелищі. Абатство горить троє діб. До виходу третього дня ченці, зібравши небагато що, що вдалося врятувати, залишають димлячі руїни як місце, прокляте Бо

Авіація і космонавтика
Автоматизація та управління
Архітектура
Астрологія
Астрономія
Банківська справа
Безпека життєдіяльності
Біографії
Біологія
Біологія і хімія
Біржова справа
Ботаніка та сільське господарство
Валютні відносини
Ветеринарія
Військова кафедра
Географія
Геодезія
Геологія
Діловодство
Гроші та кредит
Природознавство
Журналістика
Зарубіжна література
Зоологія
Видавнича справа та поліграфія
Інвестиції
Інформатика
Історія
Історія техніки
Комунікації і зв'язок
Косметологія
Короткий зміст творів
Криміналістика
Кримінологія
Криптологія
Кулінарія
Культура і мистецтво
Культурологія
Логіка
Логістика
Маркетинг
Математика
Медицина, здоров'я
Медичні науки
Менеджмент
Металургія
Музика
Наука і техніка
Нарисна геометрія
Фільми онлайн
Педагогіка
Підприємництво
Промисловість, виробництво
Психологія
Психологія, педагогіка
Радіоелектроніка
Реклама
Релігія і міфологія
Риторика
Різне
Сексологія
Соціологія
Статистика
Страхування
Будівельні науки
Будівництво
Схемотехніка
Теорія організації
Теплотехніка
Технологія
Товарознавство
Транспорт
Туризм
Управління
Керуючі науки
Фізика
Фізкультура і спорт
Філософія
Фінансові науки
Фінанси
Фотографія
Хімія
Цифрові пристрої
Екологія
Економіка
Економіко-математичне моделювання
Економічна географія
Економічна теорія
Етика

8ref.com

© 8ref.com - українські реферати


енциклопедія  бефстроганов  рагу  оселедець  солянка