Головна
Банківська справа  |  БЖД  |  Біографії  |  Біологія  |  Біохімія  |  Ботаніка та с/г  |  Будівництво  |  Військова кафедра  |  Географія  |  Геологія  |  Екологія  |  Економіка  |  Етика  |  Журналістика  |  Історія техніки  |  Історія  |  Комунікації  |  Кулінарія  |  Культурологія  |  Література  |  Маркетинг  |  Математика  |  Медицина  |  Менеджмент  |  Мистецтво  |  Моделювання  |  Музика  |  Наука і техніка  |  Педагогіка  |  Підприємництво  |  Політекономія  |  Промисловість  |  Психологія, педагогіка  |  Психологія  |  Радіоелектроніка  |  Реклама  |  Релігія  |  Різне  |  Сексологія  |  Соціологія  |  Спорт  |  Технологія  |  Транспорт  |  Фізика  |  Філософія  |  Фінанси  |  Фінансові науки  |  Хімія

Церковна музика (XVIII повік) - Музика

В той час як історія світської музики починається в XVIII з повного панування иноземной музики, іноземних оркестрів і композиторів, і тільки у другій половині сторіччя виникають перші створення національної музики, наша церковна музика, навпаки, спочатку віки представляє набагато більше самостійності і самобутності, чим в кінці.

Спостерігається разюча напруженість роботи, направленої на гармонізацію древніх і місцевих наспівів, створення нових співів і служб місцевого і спеціального характеру і розвиток хоровий техніки, що нагадує, своєю пристрастю до надмірного багатоголосся, частково технічні захоплення нидерландских контрапунктистов, частково (і набагато більш) многохорные твору італійських композиторів XVII віку. І тут і там позначалося захоплення технічною стороною, боротьба і гра з труднощами. Слабість нашої культури, відсутність правильної систематичної школи, не тільки музичної, але і загальноосвітньої, відсутність спадкоємності розвитку, що виникала звідси, робили весь цей рух неміцним.

Зі другої половини XVIII віку вказаний рух в області церковної музики поступається місцем, - мабуть, без особливої боротьби, - новим видам італійського партесного або концертного співу, ведучим свій початок від творів італійського приезжих маестро, - Галунні, Сарті, - і їх найближчих учнів і послідовників. Багато що в історії цієї зміни одного напряму іншим ще зовсім темне. Ми дуже мало знаємо, де і як отримували свої технічні знання наші церковні композитори петровского часу. Неясно також, коли саме починається вплив приезжих італійського маестро на нашу церковну музику. Вже при Ганні Іоанновне наші придворні співочі беруть участь у виконанні італійських опер під управлінням італійських капельмейстерів, звикаючи, таким чином, до нового вокального стилю. Митрополит Євген Болховітінов (в міркуванні "Про древній християнський богослужебном спів") відносить появу "чистої италианской музичної гармонії" в "російському церковному співі" до царювання Єлизавети Петрівни, коли з'явилися неначе б і славнозвісні регенти як Рачинський і Березовський. На чому заснована ця думка, невідомо; але його достовірність підірвана невірним посиланням Березовського, який при Єлизаветі був простим придворним співочим і в Італію був посланий вже при Екатеріне II, коли йому було всього 20 років. Вплив Цоппіса (капельмейстера в театрі Локателлі в царювання Єлизавети Петрівни і викладача теорії в придворній певческой капелі) був, мабуть невелико: він був першим вчителем Березовського, який остаточним своїм розвитком зобов'язаний був славнозвісному болонскому теоретику, падре Мартіні. Галуппи, своїм прикладом, як композитор духовної музики, і своїм впливом на Бортнянського, бувшого цілком його учнем, є першим значним діячем в області нашої штучної музики XVIII віку, рішуче і що надовго направив її в русло повного итальянизма. Справжнім церковним композитором, хоч би і в італійському значенні цього слова, Галуппі, видатний представник італійської комічної опери минулого віку, ніколи не був, але його авторитет, як європейської знаменитості, досить сильна техніка і зовнішня красивость музики, разом з придворним його положенням, створили йому такий вплив, з яким боротися було неможливо.

З нього починає зміцнюватися в нашій духовній музиці той слащавий сентиментально-грайливий оперно-концертний італійський стиль, який досі панує в ній, визначаючи смаки не тільки суспільства, але, частково, і духовенства, покликаного дотримуватися чистоти і суворості церковного обряду. Твори Галуппі (частиною видані співочими капелою і Юргенсоном в Москві, частиною що залишилися в рукописах) ще досі виконуються зрідка в духовних концертах. Поруч з ним, по силі впливу, повинен бути поставлений Сарті, вчитель Веделя, Давидова і Дегтерева і композитор декількох духовних творів. Його оперний стиль дає себе відчувати в його духовних композиціях (разючий приклад - двухорное "Отче наш", видане Юргенсоном). Його твори, повні зовнішнього блиску і оперного пафосу, нерідко розраховані на грандіозні і незвичайні кошти (на зразок відомої ораторії "Тобі Бога хвалимо", виконаної в 1789 р. в головній квартирі князя Потемкина, під Яссамі, хором співочого в 300 чоловік, оркестром, декількома хорами військової музики, з дзвоновим дзвоном і гарматною стріляниною з 10 знарядь), як не можна краще відповідали грандіозно-блискучому і в той же час фривольно-почуттєвому віку Екатеріни II. Самим раннім представником нового італійського стилю з числа російських церковних композиторів був Березовський (1745 - 77), що повернувся з Італії в 1774 р. лауреатом Болонської музичної академії і що не знайшов на батьківщині ніякого застосування своїм знанням і таланту, що в зв'язку з відомою общероссийской слабістю привело його до трагічного кінця.

Найбільш серйозні сторони свого таланту і композиторської техніки Березовський виявив в своєму 4-голосном концерті: "Не отвержи міні під час старості" (видане Юргенсоном). Інші видані речі його слабі. Багато які інші твори, що є в рукописах, бути може тільки приписуються йому. На відміну від італійців, що зовсім не піклувалися про відповідність музики тексту в творах для нашого богослужіння (значною мірою через незнання мови), Березовський прагнув до можливо суворої відповідності музики і слів не тільки в значенні просодии, але в значенні тлумачення музикою їх змісту. Твори його мали взагалі досить слабе поширення. Щасливіше був інший талановитий представник італійського концертного стилю, Бортнянський (1751 - 1825), що вчився у Галуппі спочатку в Петербурге, потім в Італії, де пробув до 1779 р. Невдовзі після повернення Бортнянський був призначений "композитором придворного певческого хору", а в 1796 р. - директором придворної певческой капели. Чудовий технік, хоч і в італійському дусі, що часто жертвує благозвучності музичною характеристикою і мелодической незалежністю голосів (пристрасть до параллелизмам голосів, рухомих паралельними секстами або терціями, що спричиняє за собою зрештою монотонність і безбарвність), Бортнянський був вельми плодовитим духовним композитором, що створив цілий ряд зразків, яким слідували і пізніші наші церковні композитори (наприклад, форма "Херувімської", що зробилася типовою). Учні Сарті, - Дегтерев (1766 - 1813), Ведель (1770 - 1806 або 1810), Давидов (1777 - 1825), - представляють ще більшу міру захоплення стилем. У Дегтерева і Веделя переважає елемент сентиментально-слащавий, виражений в кудреватом, мелодическом по перевазі стилі. Стрункої повноти, гармонічної рівноваги між голосами хору твору Веделя і Дегтерева не представляють. Обидва жертвують цілим на користь красивих мелодических вибриків в окремих голосах, що прирікають інші на абсолютно пасивну і безбарвну роль. Достоїнство обох композиторів - прагнення погодити музику з текстом і виразити релігійний настрій, що полягає в словах останнього. Це не завжди вдавалося їм, внаслідок обмеженості обдаровання, однорідності музичного розвитку і смаку. До честі Веделя треба сказати, що він суворо судив свої твори.

Твору обох залишилися в рукописі. Твори Давидова відображають блискучу сторону композиторського обдаровання його вчителя, Сарті. Ми знаходимо в них звучність, бойкость і розмашистість мелодичного руху голосів, велику гармонічну повноту і більш рішучу модуляцію, ніж у Веделя і Дегтерева; зате в них відсутній майже абсолютно глибина і чистота релігійного почуття і настрою. І у Давидова є схильність до ариозным, сольним вибрикам в італійському мелодическом смаку, при більшій, проте, урівноваженості окремих голосів. Жвавий, виразний ритм додає їм якийсь маршеобразный характер, недоречний в духовній музиці. У всіх трьох ми знаходимо відсутність самостійності і художньої свободи в голосоведении, а також різноманітності і невимушеності модуляцій, властивих Бортнянському, незважаючи на вказані нестачі його стилю. Діяльність італійського маестро і їх послідовників швидко розповсюдила новий концертний стиль духовної музики по всій Росії; цьому сприяло розмноження певческих хорів і шкіл для навчання церковному співу. Кращим хором була придворна певческая капела, поставлена на чудову висоту ще попередниками Бортнянського. У 1767 р. в ній було 100 чоловік, переважно малороссов. Бортнянский, ставши її директором, вибрав для неї кращі голоси з архиерейских хорів по всій Росії, що вигнала різні погані певческие звички (крик і т. д.) і довів капелу до вищої досконалості. У 1769 р. Синод постановив надрукувати Ірмолог, Побут, Октоїх і Свята справного знаменного распева (див. історію цього друкування у Бессонова, "Доля нотних певческих книг", в "Православному Огляді" 1864 р., травень і червень, і "Знаменні року в історії Російського церковного співу", в "Православному Огляді" 1872 р., січень і лютий). Джерелами для складання друкарських нотних книг служили лінійні рукописи 2-й половини XVIII віку. Крюковые рукопису, що збереглися у вживанні у старообрядців, не були залучаються до порівняння і складання зведення наспівів.

Сама справа зведення, коректури і друкування було доручено простим иподиаконам і співочим, що не мало ніяких музично-археологічних пізнань і що керувалися тільки практикою богослужебного співу. Цим пояснюється, чому в нотні книги, видані Синодом, не увійшла маса споконвічних древніх наспівів, що тільки тепер робляться надбанням музичної археології, а включені деякі співи на зразок "Взбранной воєводі" Жуковського распева. У 1778 р. надрукований "Скорочений Побут" нотного співу, пристосований для домашнього підготування до церковного співу недосвідчених клириков і складений по місцевому звичайному співу Новгородської єпархії. Друкарські нотні книги залишили зовсім збоку кондакарное, не розібране ще спів, демественное, неповні знаменные распевы і різні місцеві і приватні перекази, а також величезна більшість співів знаменного шляхового распева. Крім знаменного і звичайного распевов, в друковані книги увійшли нові распевы - київський, грецький, частиною болгарський і дуже небагато зразків герасимовского, знаменного шляхового і знаменного "інакшого распева". Відтоді нотні певческие книги постійно передруковуються новими виданнями без всяких змін. - Успіх італійських композиторів і їх російських послідовників викликав багато другорядних і третьестепенных композиторів-імітаторів, що пустилися писати концерти, нерідко вельми химерні, зовсім не церковні і навіть не складені на церковні тексти. Концерти ці стали витісняти з богослужіння споконвічний церковний спів, перетворюючи церкву в концертний зал з програмами сумнівного смаку. Це зловживання викликало указ імператора Павле (10 травня 1797 р.), яким наказувалося концертів, замість причетного вірша, не вживати, але співати каноник або псалом. Проте спів концертів під час богослужіння цим указом не було викоренено, і заборона його доводилася повторювати і в поточному сторіччі. Література. Н. Лебедев, "Березовський і Бортнянський, як композитори" (Санкт-Петербург, 1882); Никольский, "З приводу думок про нотні церковні книги Синодального видання" ("Церковні Відомості", 1892, № 37); "Про видання нотних книг Святейшим Синодом" (там же, 1888, 13); "Російський композитор Ведельов" ("Російський Інвалід", 1854, 94); "Арт. Лук. Ведель" ("Киянин", 1868, 57, з книги Аськоченського "Київ і т.д."); "Арт. Лук'ян Ведель" ("Домашня Бесіда" Аськоченського, 1860, 19); "Духовні композитори: Бортнянский, Турчанінов" ("Недільний День", 1891); "Заслуги Бортнянського і Львова для церковного співу" ("Церковний Вісник", 1890); біографія М.С. Березовського в біографічному Словнику митрополита Евге
Гідрохімічні методи дослідження водойм
Більшість відомих елементів, що входять до складу вод в порівняно великих кількостях, існують у вигляді іонів. Їх можна розділити на три групи. 1. група - іони, що становлять основну частину природних вод: катіони: K, Na, Ca, Mg аніони: Cl, SO4, CO3, HCO3 2. група - іони, що знаходяться

Охорона труда
ЗМІСТ ВВЕДЕННЯ I. ПОНЯТИЕ ОХОРОНИ ТРУДА II. ПРАВИЛА ПО ТЕХНІЦІ БЕЗПЕКИ І ВИРОБНИЧІЙ САНІТАРІЇ. III. ОХОРОНА ТРУДА ЖІНОК IV. ОХОРОНА ТРУДА НЕПОВНОЛІТНІХ V. ОХРАНА ТРУДА ОСІБ З ЗНИЖЕНОЮ ПРАЦЕЗДАТНІСТЮ VI. НАГЛЯД І КОНТРОЛЬ ЗА ДОТРИМАННЯМ ЗАКОНОДАВСТВА ПРО ТРУД І ПРАВИЛ ОХОРОНИ ТРУДА VII. ВІДПОВІДАЛЬНІСТЬ

Природне середовище
Характеризуючи природне середовище Землі з екологічної точки зору, еколог на перше місце завжди може ставити освітлення типів і особливостей існуючих в ньому взаємозв'язків між усіма природними процесами і явищами (даного об'єкта, району, ландшафту або регіону), а також характеру впливу на

Біологічний кругообіг
хімічних елементів в поширених тропічних спільнотах Биоклиматические умови тропічної території досить різноманітні. Уявлення про тропіках як про суцільний смузі джунглів абсолютно не відповідає дійсності. Мінливі співвідношення атмосферних опадів і евапотранспіраціі, тривалості сухих і дощових

Роль зелених насаджень в місті
ПЛАН РЕФЕРАТУ I. Значеніє питання (вступ); II. Роль зелених насаджень в місті: а) Основні елементи системи озеленення міста; б) Властивості і захисні функції насаджень; в) Іонізація повітря рослинами; г) Фитонциды рослин; д) Роль зелених насаджень в захисті від шуму; е) Власні спостереження

Екологічний аспект питного водопостачання міста Воронежа
А.Н. Нікольська, І.В. Щетинін Проблема постачання населення якісною питною водою стоїть гостро в усьому світі. Важке становище з цим питанням склалося і в РФ. В даний час приблизно кожна восьма з досліджених проб питної води з централізованих систем водопостачання не відповідає вимогам ГОСТу

Мікробіологічні методи дослідження водойм
Мікроорганізми, що мешкають у водній товщі, здійснюють процеси мінералізації органічних речовин, а також взаємоперетворення сполук азоту, фосфору, заліза, марганцю та ін. Проби для мікробіологічних аналізів беруть в тих точках і в ті ж терміни, які намічені для гідробіологічних досліджень.

© 2014-2022  8ref.com - українські реферати