трусики женские украина

На головну

Спасська вежа - Архітектура

Б'ють часи Кремлівської вежі... Пісня.

Існував звичай освячений віками, - приходити в Кремль через ворота Спасської вежі з оголеною головою. Порушника-роззяву або нетямущого приезжего народ карав негайно, примушуючи п'ятдесят разів поклонитися вежі. Сторіччями складалося і поступово стало сприйматися як щось само собою уявлення, що розуміється про те, що Спасськиє коміра - головний, парадний вхід-в'їзд в Кремль, одна з очолюючих споруд на Червоній площі. На початку минулого століття англійський мандрівник Едвард Данієл Кларк видав книгу, в якій приводиться наступний епізод. Взнавши, що перед Спасськимі комірами треба знімати шапку, він вирішив причинити незнаючим і пішов в Кремль в головному уборі. Кларка окликнув вартового, але мандрівник зробив вигляд, що не розуміє значення вигуку. Проте, надамо слово Кларку, пишучому про себе в третій особі: "Зустрівся йому селянин, що йде з непокритою головою; побачивши його в шапці, з гучним вираженням обурення зібрав вартових і народ. Ті, схопивши його, дуже швидко навчили, як в майбутньому треба пройти Ворота".

Новий час зробив Спасськую вежу всесветно славнозвісної.

Спасская вежа уособлення Кремля так і всієї Москви. Бій Курантів, встановлених на вежі, радіохвилі розносять по всій планеті. Саме ці години назвав Ленін "головними часами держави". Протягом сторіч Спасська - свідка, а нерідко і безпосередня учасниця пам'ятних подій, і хто тільки не проходив через її історичні ворота, що бачили самі різноманітні загальнодержавні і загальнонародні торжества! Літопис відмітив, що через цей парадний хід (при особливо урочистих церемоніях вистилали червоним оксамитом) повернувся з Новгорода Іван III, невтомний будівник Кремля і збирач земель. Його поява під склепіннями вежі п'ятсот років тому знаменувало входження Новгорода в Моськовію. Тут же пройшов Іван Грозний після падіння Казані. Ворота пам'ятають тих, чиї імена зрослися з Кремлем: державних художників - від Андрія Рубльова до Павле Коріна, поетів - від Симеона Полоцкого і Михайла Ломоносова до Пушкина і Есеніна... Список може бути помножений. Вежа пам'ятає і ханских баскаков, що були за даниною, і римських легатів, тщившихся латинізувати Моськовію, і Лжедмітрія з Мариною Мнішек, і Наполеона з маршалами. Вона запам'ятала Федора Шаляпіна і Максима Гіркого і багато, багато інших...

Кинемо декілька снопів-променів в літописну даль. Що схоплює око в літописних сутінках?

Спочатку зовсім майже темно, і нам незнані подробиці, живописующие дубовий детинец Івана Коляти. Але в білокам'яному Кремлі Дмитра Донського були залізні Фроловськиє ворота (Спасскими їх сталі називати набагато пізніше). Як вони виглядали, ми можемо лише догадуватися, бо промінь освітив тільки одну деталь. На комірах стояли фігури, які "різав в камени" Василь Ермолін, сучасник Івана III. Одна зображала Дмитра Солунського, заступника великого князя, а інша - герб міста Москви: вершника ( "ездца", як тоді говорили), якого набагато пізніше стали ототожнювати з Георгієм Победоносцем. Треба сказати, що на московському небозводі Василь Ермолін був зіркою першої величини і його ім'я зріднилося з найбільш цінними витворами зодчества і кам'яної скульптури, в тому числі з Фроловської стрельницей і кремлівськими стінами, які він відновив в 1462 році. Багатий купець і підрядчик, він очолював артіль зодчих і різьбярів, що оновлювали Кремль.

Москва часів Івана III була досить іменита і багата, щоб запрошувати італійських зодчих, слывших - і що були насправді - кращими будівниками в Європі. У цьому значенні Москва наслідувала прикладу Кракова, Праги, Дубровника, північно-німецьких міст, Парижа і Лондона. До наших днів зберігся напис на російській і латинській мовах, вирізаний в камені над аркою головних воріт Кремля: "Иоанн Васильович, Божієй милістю великий князь Володимирський, Московський, Новгородський, Тверської, Пськовський, Вятський. Угорский, Пермський, Болгарський і інакший і всієї Росії государ, в літо 30 государствования свого сии вежі наказав побудувати, а робив Петро Антоній Соларі, медиоланец, в літо від втілення господня 1491".

Вежа, що складається з десяти поверхів, простоявши без малого полтысячи років, звісно, зазнав різних додатків, але основний архітектурний її вигляд, доданий миланским зодчим, залишився без зміни. Під північним небом, на далекій північно-східній околиці Європи, виникла фортифікаційна і парадна споруда, що віддалено нагадує вежі замків в Мілане. Треба сказати, що італійські майстри, працюючи в Кремлі, виявили велике художнє чуття, об'єднавши природним образом звичні ним архітектурні уявлення з традиціями російського дерев'яного і кам'яного зодчества. Крім того, Соларі успішно вирішив і військову задачу, поставлену перед ним. Вежа - не тільки казково прекрасний пролог для вступаючого в Кремль, але і грізна оборонна споруда, готове завжди зустріти противника. Якщо ворог прорвався у вежу, то раптово опускалася кована гратка, що відрізала і що перегороджувала шлях, - Москві не раз довелося побачити її в справі.

Пюетро Антоніо Соларі - його літописці шанобливо величали архитектоном багато попрацював над створенням нового Кремля. Він зводив стіну від площі до Неглінной, поставив вежі у Боровіцких і Константино-Еленинских воріт, а також разом з Мазко Руффо - Нікольськую і Собакину (нині її кличуть Арсенальної) вежі.

Чому називалися ворота Фроловськимі?

Фрола, небесного заступника коней, Русь шанувала старанно. Кінь був орачем і воїном. Без коня були не мислимі ні роботи в полі або в лісі, жоден похід, жодне полювання. Ймовірно, в безпосередній близькості, в Великому посаде, що оточував міцність, стояла церква Фрола, до неї і йшла дорога від воріт.

Над комірами "для часового бою" під башточкою висів дзвін, а при ньому знаходився часовник-майстер. Так вежа в далекі часи почала відлічувати московський час.

Коли встановили перші баштові години, ми не знаємо. Але дата появи перших годин в Кремлі відома. У 1404 році на дворі великого князя Василя I, старшого сина Дмитра Донського, став ударяти в дзвін молот, відлічуючи години денні і нічні. Усього швидше, години на комірах з'явилися після споруди головного входу, але перша згадка про них відноситься тільки до восьмидесятих років шістнадцятого віку. Точніше, мова йшла про плату годинникарям, яких винагороджували не тільки годинами, але і сукном.

Вежа увійшла в народні оповіді. Довго пам'яталося. як золотоордынский хан силился зламати оборону, а пересвідчившись в міцності кремлівських стін, пішов на віроломство, заманивши хитрістю-обманом воєводу і сміливців до себе, і прирік місто на повний розгром і погибель. Середньовіччя прагнуло в побутових випадках бачити віщі предмети і прогнози. Коли убитий Лжедмітрій був ви волочиться на Лобне місце, свідчить сказ, звалився верх вежі.

Після Смути, що принесла Кремлю незліченні пошкодження, стрельница була надбудована, увінчана пирамидной вежею з годинами, що замикалися на залізний замок. Крім того, прикрасили ворота висіченими з каменя статуями. Це було нечуваною новиною. На чотирьох "кам'яних бевзів", поставлених по кутах - краса ради, - наділи різнокольоровий суконний одяг, щоб "дати їм вигляд живих людей". У 1645 році з Вятки в Москву була перенесена ікона Спаса, її зустріли цар Олексій Михайлович і його наближені, І з цього часу вежа стала іменуватися Спасською. Перед цим Кирило Самойлов відлив для годин нові дзвони, а складний механізм обладнували устюжские майстра під наглядом Хрістофора Головея, прибулого з "аглицкой землі". Години вказували час і грали дзвонами. Для цих годин спорудили кам'яний верх, існуючий і нині. Роботу вів Бажен Огурцев зі своїми содругами-каменярями. Христофора Головея так високо цінили, що платили йому крім дарування сріблом, атласом, соболями.

Мандрівник Павло Аллепський, прибулий в Москву з Антіохиї, так писав про зустріч з Спасської вежею: "Над комірами підноситься величезна вежа, високо зведена на міцних основах, де знаходилися чудові міські залізні години, славнозвісні у всьому світі по своїй красі і пристрою і по гучному звуку свого великого дзвону, який чутний був не тільки у всьому місті, але і в навколишніх селах, більш ніж на 10 верст... По заздрості диявола загорілися дерев'яні брусья, що всередині годин, і вісь вежі була охоплена пломенем разом з годинами, дзвонами і всією їх приналежністю, яка при падінні зруйнувала своїм тягарем два зведення... І коли погляди царя впали здалека на цю прекрасну згорілу вежу, якої прикраси і флюгерів були спотворені, він пролив рясні сльози".

Вежу і головеевские години, звісно, відновили. Примітно, що циферблат був покритий лазоревой фарбою, що зображала небозвід зі зірками, Сонцем і Місяцем. Рухалися не стрілки, а пятиметровый циферблат, що представляв коло-колесо. Нерухома стрілка виявляла собою блакитний нерухомий промінь... Час від часу години лагодили і промивали. На вежі був встановлений "довгий ящик" - в нього опускалися жалобы-челобитные, які потім передавалися в государевы палати. У часи Олексія Михайловича подъячим суворо-пресуворо заборонялося в'їжджати в Спасськиє ворота на конях - в Кремль повинне було йти пішки. Коли ж з'явилися години на Троїцкой вежі, виникли спори і суперництво: чий час точніше? Збереглася челобитная майстра Троїцкой вежі, що писав, що вдова годинникаря погано стежить за часом на Спасської.

Петро Перший, що любив новини, заказав баштові години в Голландії, "притому з дзвіницею грою і танцями, проти манера (по подібності), які в Амстердаме". Справа виявилася хлопотливым. Години з 12-часовим рахунком - на кораблі спочатку прибутки в Архандельськ. Потім їх привезли в Москву і вивантажили в Німецькій слободі, у дворі Франца Лефорта, адмірала, петровского улюбленця. Було потрібні чотири роки, щоб встановити години на Спасської вежі. Як про найбільше досягнення Еким Гарнов, що лагодив "дзвонову музику в 33 дзвони", доносив, що його "радением години приходять до закінчення". Найбільше ускладнення вийшло через те, що бій і музика не співпадали. Радості не було межі, коли Спасська вежа заспівала часовою дзвоновою музикою.

Незабутня сторінка пов'язана з "грозою дванадцятого року". Байрон, що ніколи не бував в Москві, представляв Наполеона на фоні північних екзотичних споруди, вселених, очевидно, яким-небудь кремлівським пейзажем, побаченим на англійській гравюрі: "Ось вежі полудикие Москви//Перед тобою з срібла і злато//Блищання на сонці, але, леле, //То сонце твого заходу". Спасскую вежу, як і весь Кремль, зрештою осяяло не сонце, а пожежа Москви. Наполеон хотів залишити на приречном горбі лише купу висаджених каменів. На щастя, пекельний задум - він повинен був бути здійснений в ніч на 11 жовтня - не вдався. Очевидці вважали: Спасская вежа не злетіла на повітря тільки тому, що полум'я шнура, що горів було погашене проливним московським дощем.

На знімках сімнадцятого року Спасська вежа виглядає напівзруйнованою. Але попереду переддень нової слави. Кремлівські куранти зазвучали на весь світ. У передвоєнні роки в святкові дні виник звичай прикрашати древні стіни кумачем, вогнями-транспарантами.

З появою на червоної площі ленінського Мавзолею від Спасських воріт до гробниці стройовим кроком у встановлений час проходили часового рота почесного караулу.

Спасская вежа назавжди запам'ятала Георгія Костянтиновича Жукова і інших славних маршалів, генералів і воєначальників - учасників Параду Перемоги в сорок п'ятому, незабутньому році. Відразу після війни в московському небі знову загорілися кремлівські зірки.

Коли в далекій подорожі, знаходячись в стодевятом царстві-державі, куди і що долітається можна тільки на килимі-літаку, включаєш приймач, і всюдисущі радіохвилі доносять бій кремлівських курантів, як тепліє серце Москва шле привіт кожному з нас голосом вічної Спасської вежі.

Авіація і космонавтика
Автоматизація та управління
Архітектура
Астрологія
Астрономія
Банківська справа
Безпека життєдіяльності
Біографії
Біологія
Біологія і хімія
Біржова справа
Ботаніка та сільське господарство
Валютні відносини
Ветеринарія
Військова кафедра
Географія
Геодезія
Геологія
Діловодство
Гроші та кредит
Природознавство
Журналістика
Зарубіжна література
Зоологія
Видавнича справа та поліграфія
Інвестиції
Інформатика
Історія
Історія техніки
Комунікації і зв'язок
Косметологія
Короткий зміст творів
Криміналістика
Кримінологія
Криптологія
Кулінарія
Культура і мистецтво
Культурологія
Логіка
Логістика
Маркетинг
Математика
Медицина, здоров'я
Медичні науки
Менеджмент
Металургія
Музика
Наука і техніка
Нарисна геометрія
Фільми онлайн
Педагогіка
Підприємництво
Промисловість, виробництво
Психологія
Психологія, педагогіка
Радіоелектроніка
Реклама
Релігія і міфологія
Риторика
Різне
Сексологія
Соціологія
Статистика
Страхування
Будівельні науки
Будівництво
Схемотехніка
Теорія організації
Теплотехніка
Технологія
Товарознавство
Транспорт
Туризм
Управління
Керуючі науки
Фізика
Фізкультура і спорт
Філософія
Фінансові науки
Фінанси
Фотографія
Хімія
Цифрові пристрої
Екологія
Економіка
Економіко-математичне моделювання
Економічна географія
Економічна теорія
Етика

8ref.com

© 8ref.com - українські реферати


енциклопедія  бефстроганов  рагу  оселедець  солянка