Головна
Банківська справа  |  БЖД  |  Біографії  |  Біологія  |  Біохімія  |  Ботаніка та с/г  |  Будівництво  |  Військова кафедра  |  Географія  |  Геологія  |  Екологія  |  Економіка  |  Етика  |  Журналістика  |  Історія техніки  |  Історія  |  Комунікації  |  Кулінарія  |  Культурологія  |  Література  |  Маркетинг  |  Математика  |  Медицина  |  Менеджмент  |  Мистецтво  |  Моделювання  |  Музика  |  Наука і техніка  |  Педагогіка  |  Підприємництво  |  Політекономія  |  Промисловість  |  Психологія, педагогіка  |  Психологія  |  Радіоелектроніка  |  Реклама  |  Релігія  |  Різне  |  Сексологія  |  Соціологія  |  Спорт  |  Технологія  |  Транспорт  |  Фізика  |  Філософія  |  Фінанси  |  Фінансові науки  |  Хімія

Історичний сенс психологічної кризи. Л.С. Виготський - Короткий зміст творів

(Конспект)

1

Останнім часом все частіше лунають голоси, які висувають проблему загальної ? як проблему першорядної важливості. З такого методологічного кризи, з усвідомленої потреби окремих дисциплін у керівництві, з необхідності критично узгодити різнорідні дані, привести в систему розрізнені закони, осмислити і перевірити результати, прочистити методи і основні поняття, закласти фундаментальні дисципліни, і народжується загальна наука.

Треба йти від патології до норми, з патології пояснювати і розуміти нормальної людини, а не навпаки, як це робилося досі. Те ж саме і щодо зоопсихології. Шлях від простого до складного, від тварини до людини (Павлов).

Який дисципліні головувати, об'єднувати, виробляти основні поняття, принципи і методи, звіряти та систематизувати дані всіх інших областей? Загальної ?.

2

Питання про сутність індивідуальної та соціальної ? як двох аспектів однієї науки.

Розмежування між загальною ? (центральна) і теоретичної ? нормальної людини (може перетворюватися в спеціальні ?).

Факт, що теоретична ?, а після- інші дисципліни виступали в ролі загальної науки, обумовлений, з одного боку, відсутністю загальної ?, а з іншого - сильною потребою в ній.

Розрізнення двох фаз у розвитку всякої загальної науки:

Тенденція до узагальнення, загальна наука відрізняється від спеціальних кількісним ознакою.

Загальна дисципліна робить предметом свого вивчення те спільне, що притаманне всім об'єктам даної науки, спеціальна - те, що властиво окремим групам або навіть окремим екземплярам з того ж роду об'єктів.

Завдання - представити факти, які спільні найбільшому числу даних явищ даній області.

Панування тенденції до пояснення, загальна наука вже якісно відрізняється по внутрішньому строю від спеціальних дисциплін.

Традиційна психологія - про психічне і його властивості.

Рефлексологія - про поведінку.

Психоаналіз - про несвідоме.

у міру просування науки ми отримаємо послідовно три різних узагальнення, три різних закону, три системи - три науки. Вже зараз психоаналіз, біхевіоризм і суб'єктивна ? оперують не тільки різними поняттями, а й різними фактами.

а) тенденція до узагальнення, об'єднанню знання переходить в тенденцію до пояснення знання.

б) Тенденція до єдності пояснювального принципу і до виходу за межі даної науки в пошуках місця даної категорії буття в загальній системі буття і даної науки в загальній системі знання виявляється вже в суперництві окремих дисциплін за верховенство

3

Всяке значне відкриття в будь-якій області, що виходить за межі цієї приватної сфери, має тенденцією перетворитися в пояснювальний принцип всіх психологічних явищ і вивести ? за її власні межі.

В основі розвитку науки лежить об'єктивна необхідність. Це розвиток пов'язаний з:

загальної соціально-культурної підгрунтям епохи,

загальними умовами і законами наукового пізнання,

об'єктивними вимогами, які пред'являє до наукового пізнання природа досліджуваних явищ на даній стадії їх дослідження, тобто до вимог об'єктивної дійсності.

Лінія розвитку таких пояснювальних ідей:

Велике фактичне відкриття, перебудовувати звичайне уявлення про ту області явищ, до якої воно відноситься.

Поширення впливу цих ідей в сусідні області. З'являється більше абстрактна формулювання ідеї, зв'язок з породив її матеріалом слабшає, ідея розбухає від нового матеріалу.

Ідея потрапляє в сферу боротьби дисциплін за панування.

Ідея знову відокремлюється від основного поняття. Ідея залишається пояснювальним принципом до тих пір, поки вона виходить за межі основного поняття. Отже, знову має статися роз'єднання поняття і пояснення.

Відкриття, що роздув до світогляду, вступає в стадію боротьби і заперечення, які воно зустрічає тепер з усіх боків.

4

Які саме відкриття розвиваються в світогляду, які ідеї висуваються, який шлях вони проробляють, яка доля осягає їх - все це залежить від факторів, що лежать поза історією науки і визначають саму цю історію.

Психоаналіз. Народився з приватних відкриттів в області неврозів. Відкриття було перенесено на Психопатологія повсякденного життя, на дитячу ?, опанувало всією областю вчення про неврозах. З цією ідеєю стали розробляти ? мистецтва, етнічну ?. Психоаналіз вийшов за межі ?, перетворився на світогляд.

Ідея умовного рефлексу. Виникла з вивчення психічного слиновиділення у собаки. Завоювала зоо?, у Бехтерева все (сон, думка, робота, творчість) виявляється рефлексом. Нарешті, всі психологічні дисципліни - колективна ? мистецтва, психотехніка, педологія, психопатологія, суб'єктивна ?.

Гештальт?. Виникла з досліджень процесів сприйняття форми. Охопила зоо?, ? мистецтва, етнічну ?, дитячу ?, психопатологію. Перетворилася на світогляд, відкрила гештальт у фізиці й хімії і т.д. Гештальт в основі світу. («Створюючи світ, бог сказав: Буде гештальт - і став всюди гештальт»).

Персоналізм. Виник з досліджень по диференціальної ?. Перекочував в ? в усьому її обсязі, потім ступив за її межі. Включив у поняття особистості не толк про людину, але і тварин і рослини.

5

У всякому природничо понятті, як би не була висока ступінь його абстракції від емпіричного факту, завжди міститься згусток, осад конкретно-реальної дійсності, з наукового пізнання якої він виник.

У всякому безпосередньому, самому емпіричному, самому сиром, одиничному природничо факті вже закладена первинна абстракція. Фізичне тіло, рух, речовина - це все абстракції.

Якщо в основі всякого наукового поняття лежить факт, і назад: в основі кожного наукового факту лежить поняття, то звідси неминуче випливає, що різниця між загальними та емпіричними науками в сенсі об'єкта дослідження чисто кількісне, а не принципове, це розходження ступеня, а не відмінність природи явищ.

У приватній науці ми користуємося поняттями як знаряддями пізнання фактів, але користування знаряддями є разом з тим і їх перевірка, вивчення і оволодіння ними, відкидання негідних, виправлення, створення нових.

Будь-яка нова крупиця факту є вже розширення поняття.

У приватних науках створюються всі ті поняття, які вивчає загальна наука.

Загальну науку можна визначити як науку, яка одержує матеріал з ряду приватних наук і виробляє подальшу обробку і узагальнення матеріалу, неможливі всередині кожної окремої дисципліни.

6

Замість критики - дослідження.

7

Залежність кожної психологічної операції від загальної формули.

Способи асиміляції який-небудь школою наукових продуктів іншій області:

пряме перенесення законів, фактів, теорій, ідей (Виготського це обурює).

зразок союзного договору двох країн, при якому обидві не втрачають самостійності, але умовляються діяти спільно, виходячи із спільності інтересів (Виготський теж проти). Цей спосіб застосовується зазвичай для зведення воєдино марксизму і фрейдизму. Дуже грубі, різкі, б'ють в очі протиріччя просто виключаються з системи, пояснюються перебільшенням і т.п. В обох системах проводяться перетворення, що на ділі завжди зводиться до спотворення суті систем. Спроба зв'язати психоаналіз і марксизм - абсурд.

Основні помилки цього способу зрощування:

змішання методу наук,

зведення всього різнорідного складу наукової системи в одну площину.

Проблема висунута в ході власних досліджень природи явища; задача поставлена, сформульована і усвідомлена в світлі власних принципів. І після рішення власної задачі автор припускає на основі аналогій, що його методом можна доповнити іншу теорію (приблизно щось таке) - хороший спосіб.

8

Необхідність принципової розробки понять в загальній науці та її роль для приватних дисциплін на запозиченнях з області інших наук.

Положення та конструкції широко розвинених, принципово обґрунтованих наук (фізіологія, анатомія, історія та ін.) Незмірно точніше розроблені методологічно, ніж положення психологічної школи. З іншого боку, якщо привносити з інших наук, то матеріал виявиться більш чужорідним, методологічно різнорідним і умови засвоєння його стають більш скрутними.

Необхідність принципово вийти за межі безпосереднього досвіду є питання життя і смерті для ?. Розділити наукове поняття і специфічне сприйняття можна тільки на грунті непрямого методу. Проблема ? укладена в обмеженості нашого безпосереднього досвіду. Наш досвід укладений між двома порогами, ми бачимо лише маленький відрізок світу. Усередині порогів наші почуття знову відзначають не все різноманіття застосувань, а переводять їх знову через нові пороги.

Вивчаючи поведінку як систему реакції, ми вивчаємо акти поведінки не самі по собі (по органах), а в їх відношенні до інших актів - стимулам. Реакція є відповідь; вивчати відповідь можна тільки за якістю його співвідношення з питанням, а це і є сенс відповіді, находиме не в сприйнятті, а в тлумаченні. Приклад: Павлов розрізняє рефлекс свободи, мети, харчової, захисний. Але ж бачити свободу або мета не можна, не мають вони і органу; не має і функції; складаються з тих же рухів, що й інші; захист, свобода, мета - суть смисли цих рефлексів.

Помилка Блонського. Захистив закон для ембріонального розвитку з точки зору біомеханіки, пояснює поведінку дитини з аналогій: в лазіння дітей по деревах він бачить «залишки» первісності, зривання шпалер на стіні - атавізм зривання кори на деревах і т.д. Помилка призводить Блонського до заперечення гри. Там, де найбільше можна почерпнути аналогій між онто- і філогенезом, саме там ця теорія неспроможна!

Сліпе перенесення биогенетического принципу, експерименту, математичного методу з природничих наук створило в ? видимість науковості, під якою на ділі криється повне безсилля перед досліджуваними явищами.

9

Психологічний мову сучасності недостатньо термінологічен: це означає, що ? не має ще своєї мови. В її словнику ви знайдете конгломерат з трьох сортів слів:

слова повсякденного мови, смутного, многосмисленность, пристосованим до практичного життя,

слова філософської мови; абстрактні в максимальному ступені, вони теж засмічують мову психолога,

слова, запозичені з природничих наук і вживаються в переносному значенні; служать прямо для обману.

Смутні стан мови в ? відображає туманне стан науки.

Слово, називаючи факт, дає разом з тим філософію факту, його теорію, його систему. Коли я кажу «свідомість кольору», у мене одні наукові асоціації, факт зводиться в один ряд явищ, я надаю один сенс фактом; коли я кажу «реакція на біле», все зовсім інше.

Челпанов вважає, що все це - гра слів, каприз, не потрібно. Але насправді він говорить так тому, що вважає: не потрібно реформи в термінології, тому не потрібно реформи в ?. Павлов, навпаки, надавав цьому значення і штрафував за вживання психологічних термінів в лабораторії («собака відчула»).

Психологи, які розуміють сенс нових слів, розпадаються на дві групи:

чисті еклектики, вони з радістю змішують старі і нові слова і бачать в цьому вічний закон;

говорять на змішаному мовою з потреби, не збігаючись ні з однією з сторін спору і намагаючись прийти до єдиної мови - створити власну мову.

Російські психологи вживають і ті, й інші терміни, але бачать у цьому данину перехідною епосі. Ми користуємося звичайним словником для нашої мови, але в ці звичайні слова ми вкладаємо відповідне науці XX в. зміст.

Термінологічна послідовність може стати педантством, словесністю (школа Бехтерева), коли слово, як етикетка, наклеюється на готовий товар, а не народжується в процесі дослідження. Тоді воно не терминирующего, не розмежовує, а вносить неясність в систему понять.

Слово цілком відображає процеси і тенденції в розвитку науки.

Слово до тих пір просуває науку вперед, поки воно:

вступає в відвойоване дослідженням місце, тобто оскільки воно відповідає об'єктивному стану речей,

примикає до вірних вихідним принципам, тобто найбільш узагальненим формулами цього об'єктивного світу.

10

Який же етап розвитку переживає наша наука зараз, який сенс і яка природа пережитого нею кризи і який його результат?

Наука починає розумітися діалектично в її русі, з боку її динаміки, росту, розвитку, еволюції

Типи тлумачення сенсу кризи:

Є психологи, які заперечують наявність кризи зовсім (Челпанов і більшість російських психологів старої школи).

Інші бачать кризу, але для них все оцінюється дуже суб'єктивно. Криза розділив ? на два табори. Кордон між ними завжди проходить між автором такого погляду і усім іншим світом (Уотсон, Бехтерєв та ін.)

Вірні тези Ланге:

Відсутність загальновизнаної системи науки.

Криза руйнівний, але доброчинний: у ньому приховується зростання науки, збагачення її, сила, а не безсилля або банкрутство. Серйозність кризи викликана промежуточностью території науки між соціологією та біологією, між якими Кант хотів розділити ?.

Ніяка психологічна робота неможлива без встановлення основних принципів цієї науки. Перш ніж приступити до будівництва, треба закласти фундамент.

Загальна завдання - вироблення нової системи.

Психоаналіз, інтенціонального ?, рефлексологія - це всі типи різних наук, окремі дисципліни, тендірующіе до перетворення в загальну ?, тобто до підпорядкування і виключенню інших дисциплін.

Сенс кризи: існує багато психологічних шкіл, які мають тенденцію створити одну ? шляхом виділення загальної ?.

Треба розлучитися з непорозумінням, ніби ? йде шляхом, уже проробленому біологією, і в кінці шляху просто примкне до неї як частина її. Думати так - значить, не бачити, що між біологією людини і тварин вклинилася соціологія і розірвала психологію на дві частини.

11

Емпіричної ? як науки, що має хоча б один загальний принцип, немає, а спроба створити її привела до поразки і банкрутства самої ідеї створити тільки емпіричну ?.

Емпірична - значить насамперед: «? без душі» (Ланге), ? без всякої метафізики (Введенський), ?, заснована на досвіді (Геффдінг). Це по суті негативне визначення. Воно нічого не говорить про те, з чим же має справу ?, який її позитивний сенс.

Тепер термін «емпірична» в додатку до ? означає відмову від вибору певного філософського принципу, відмова з'ясувати свої кінцеві посилки, усвідомити власну наукову природу.

Саме методологічні проблеми суть чергові проблеми сучасної ?.

Позитивна характеристика: словом «емпірична» ? хоче включити себе в ряд природних наук. Але:

явища ? абсолютно іншої природи, ніж явищ фізичні,

явища ? пізнаються зовсім іншим способом, ніж об'єкти природознавства.

Існують дві ? - природничо, матеріалістична, і спіритуалістична: цю тезу вірніше висловлює сенс кризи, ніж теза про існування багатьох ?. Саме ? існує дві, а все інше є відмінність у поглядах, школах, гіпотезах. Боротьба двох психологій не збігається з боротьбою багатьох поглядів і психологічних шкіл, але стоїть за ними і визначає їх.

Емпіризм в ? на ділі виходив настільки ж стихійно з ідеалістичних передумов, як природознавство - з матеріалістичних, тобто емпірична ? була ідеалістичною в основі. В епоху кризи емпіризм з деяких причин роздвоївся на ідеалістичну і матеріалістичну психології.

13

Найближчі причини кризи або його рушійні сили. Будемо розглядати тільки сили, що лежить всередині науки.

Розвиток прикладної ? - головна рушійна сила кризи в його останній фазі. Провідна роль у розвитку нашої науки зараз належить прикладної ?.

Практика змушує ? перебудувати свої принципи так, щоб вони витримали вища випробування практикою. Практика входить в найглибші основи наукової операції і перебудовує її з початку до кінця; практика висуває постановку завдань і служить верховним судом теорії, критерієм істини; вона диктує, як конструювати поняття і як формулювати закони.

Методологія. Метод -значит шлях, ми розуміємо його як засіб пізнання; але шлях у всіх точках визначений метою, куди він веде. Тому практика перебудовує всю методологію науки.

Психотехника є одностороння ?, вона штовхає до розриву і оформляє реальну ?. Психотехника спрямована на дію, на практику, вона має справу виключно з каузальною, з ? об'єктивною; некаузальная ? НЕ ігает ніякої ролі для психотехніки. Вона - свідомо - одностороння. Тільки вона є емпірична наука в повному розумінні слова.

Резюме. Причину кризи ми розуміємо як його рушійну силу, а тому має не тільки історичний інтерес, а й керівне - методологічне - значення, тому вона не тільки привела до створення кризи, але і продовжує визначати його подальший перебіг і долю. Причина ця лежить в розвитку прикладної ?, що призвела до перебудови всієї методології науки на основі принципу практики, тобто до перетворення її в природну науку. Цей принцип тисне на ? і штовхає її до розриву на дві науки; він забезпечує в майбутньому правильний розвиток матеріалістичної ?. Практика і філософія стають наріжним каменем.

14

Принципово чистих систем є три: гештальттеория, персоналізм і марксистська ?. Об'єднує всі три школи загальне твердження, що ? як наука неможлива ні на основі емпіричної ?, ні на основі біхевіоризму і що є третій шлях, який стоїть над обома цими шляхами і дозволяє здійснити наукову ?, не відмовляючись від жодного з двох підходів, але об'єднавши їх в одне ціле (ідеалізм і матеріалізм).

Гештальттеория. Формула всій гештальттеории зводиться до наступного: те, що відбувається в частині якогось цілого, визначається внутрішніми законами структури цього цілого. Принцип вивчення однаковий для психічного, органічного та неорганічного - це означає, що ? вводиться в контекст природничих наук, що психологічне дослідження можливо у фізичних принципах. Зв'язок психічного і фізичного.

Персоналізм (Штерн). Бажаючи уникнути обох шляхів і встати на третій, він фактично стає теж на один з двох - шлях ідеалістичної ?. Психічне і фізичне проходять однакові щаблі розвитку - це поділ є вторинний факт, воно виникає із того, що особистість може бути собі та іншим; основний факт - існування психофізично нейтральної особистості та її психофізично нейтральних актів. Організм і навіть неорганічні системи суть теж психофізичні нейтральні особистості; рослини, Сонячна система і людина повинні розумітися принципово однаково, але шляхом поширення на непсіхіческого світ телеологического принципу. Перед нами телеологічна ?.

Марксистська ?. Вона не має ще своєї методології і намагається знайти її в готовому вигляді у випадкових психологічних висловлюваннях основоположників марксизму (Виготський критикує). Різнорідність, уривчастість матеріалу, виривання з контексту і т.п.

Метод аналізу в природничих науках і в каузальної ? полягає у вивченні одного явища, типового представника цілого ряду, і виведення звідси положення про все ряді. Наприклад, Павлов вивчає фактично діяльність слинної залози у собаки, а називає свій досвід вивченням вищої нервової діяльності тварин. Виготський спробував ввести подібний метод в свідому ?, вивести закони ? мистецтва з аналізу однієї байки, однієї новели і однієї трагедії.

 Аналітичний метод Феноменологический метод

 спрямований на пізнання реальностей і прагне до тієї ж мети, що і індукція зовсім не припускає буття тієї сутності, на яку він спрямований; його предметом може бути чиста фантазія, яка зовсім не містить буття

 вивчає факти і призводить до знання, що має достовірність факту видобуває істини аподиктичні, абсолютно достовірні і загальнообов'язкові

 це є особливий випадок досвідченого пізнання, тобто фактичного пізнання, по Юму апріорний, він не є вид досвіду або фактичного пізнання

 призводить до нових відносним фактичним узагальнень, які мають кордони, ступеня приложимости, обмеження і навіть виключення призводить до пізнання не загальної, але ідеї - сутності.

 це метод реальних, природних наук апріорний; це метод наук математичних і чистої науки про дух

Для ? як знання є два шляхи:

шлях науки, тоді вона повинна вміти пояснювати,

або знання про уривчастих видіннях, тоді вона неможлива як наука.

Питання: відчуття = реальність?

Питання зводиться до розмежування онто- і гносеологічної проблеми. У гносеології кажимость є, і стверджувати про неї, що вона є буття - брехня. В онтології кажимости немає зовсім. Або психічні феномени існують - тоді вони матеріальні і об'єктивні, або їх немає - тоді їх немає і вивчати їх не можна. Неможлива ніяка наука тільки про суб'єктивний. Не можна сказати, що в світі існують реальні і нереальні речі - нереальне не існує. Нереальне має бути пояснено як розбіжність, взагалі відношення двох реальних речей; суб'єктивне - як наслідок двох суб'єктивних процесів. Суб'єктивне є позірна, а тому - його немає.

Криза тяжіє до створення методології, боротьба йде за загальну психологію.

Обидві тенденції - філософії та приватної науки - однаково ведуть до методології, до загальної науці. Ось ця ідея масштабу, ідея загальної науки чужа досі «марксистської ?», і в цьому її слабке місце.

Аналіз кризи і структури ? незаперечно свідчить про те, що ніяка філософська система не може опанувати психологією як наукою безпосередньо без допомоги методології, тобто без створення загальної науки.

16

Розглядається питання про те, як називати ці дві психології. Довго і тягуче.

Блонський вживає термін «наукова ?». І він цілком правий. Термін задовольнив би Виготського, якби він був потрібен. Але ж ? тільки й може бути науковою.

Виготський пропонує прийняти ім'я - просто психоло
Лук переможний (черемша)
Allium victorialis L. (A. Microdictyum Prokh., A.ochotense Prokh.) Стародавні єгиптяни вважали дикий цибулю і часник священними рослинами, так як їх уникає тління. Клятва цими рослинами вважалася дуже серйозної (справді, "клянуся диким цибулею" звучить нітрохи не гірше, ніж "клянуся

Квантова теорія ефекту Допплера і абсолютний простір
Недосекін Юрій Андрійович Анотація За допомогою законів збереження енергії та імпульсу і релятивістського співвідношення між енергією і імпульсом частинки отримано формули для ефекту Допплера при довільному розташуванні джерела і приймача випромінювання. Наведено аргументи на користь існування

Структура тренувальних навантажень 15-16-річних бігунів на короткі дистанції в річному циклі підготовки
К. К. Бондаренко, Кандидат педпгогіческіх наук В. Г. Нікітушкін, Всеросійський науково-дослідний інститут фізичної культури Дослідженнями, виконаними різними авторами, доведено, що у юних бігунів 15-16 років спостерігаються значні індивідуальні відхилення реакції нервово-м'язового апарату

Числа в просторі
Павло Полуян Від автора: На минулій недавно міжнародній математичній конференції "Багатомірний комплексний аналіз" (International Conference "Multidimensional Complex Analysis", Krasnoyarsk, Russia, August 5-10, 2002) я представив позапрограмний доповідь "Чи існують

Джамбаттиста Віко
В.І. Стрільців Віко Джамбаттіста (1668-1744) - найбільший ит. філософ, один з перших, хто в Новий час у Європі поставив питання про філософію історії. В. жив в Італії, давно перестала бути інтелектуальним центром Європи, багато в чому тому за життя він був мало помічений і погано зрозумілий.

Емпіричні правила оцінки бізнесу
Кетрін Ф. Ешуолд (Kathryn F. Aschwald), розділ і засновниця компанії Columbia Financial Advisors, Inc. - фірми, працюючої в області оцінки бізнесу і фінансових консультацій. Емпіричні правила схожі на необхідні в побуті інструменти. Не вдаючись до аналізу величезних масивів даних, вони дозволяють

"Служка" преподобного Серафима і сестра поета Язикова
Мельник В. І. В житті "Серафімова служки" Миколи Мотовілова один з самих цікавих епізодів - "літературний": його бажання одружуватися на сестрі поета Миколи Язикова. Страждання Мотовілова в Симбірське на початку 1830-х років пов'язані передусім з його головним на той момент

© 2014-2022  8ref.com - українські реферати