Головна |
Банківська справа | БЖД | Біографії | Біологія | Біохімія | Ботаніка та с/г | Будівництво | Військова кафедра | Географія | Геологія | Екологія | Економіка | Етика | Журналістика | Історія техніки | Історія | Комунікації | Кулінарія | Культурологія | Література | Маркетинг | Математика | Медицина | Менеджмент | Мистецтво | Моделювання | Музика | Наука і техніка | Педагогіка | Підприємництво | Політекономія | Промисловість | Психологія, педагогіка | Психологія | Радіоелектроніка | Реклама | Релігія | Різне | Сексологія | Соціологія | Спорт | Технологія | Транспорт | Фізика | Філософія | Фінанси | Фінансові науки | Хімія |
В. Динник
Рільке Райнер Марія (Rilke, 1875-1926) - один з найбільших німецьких поетів, представник неоромантизму дофашистської Європи. Належав до старовинного аристократичного роду. Р. в Празі. Там же отримав початкову освіту, потім навчався в Мюнхені та Берліні. Багато подорожував.
Під час світової війни жив у Швейцарії. Довгі роки жив у Франції, був другом і особистим секретарем скульптора Родена. 1899-1900 провів у Росії. Вів усамітнений, майже самотній спосіб життя. Дослідники справедливо ставлять Рільке в тісний зв'язок з групою німецьких модерністів, очолюваній Ст. Георге: близькість ця проявляється у своєрідному ліричному індивідуалізмі, у витонченому самозаглиблення, в нехтуванні самоцінністю реального світу, в нехтуванні тематикою конкретного життя людства і, в зв'язку з цим, в тяжінні до примітивного, до праісторичних.
существеннейшая роль в творах Рільке належить двом тематичним комплексам - «речам» і «богу». Під «річчю» (Ding) Р. розуміє і явища природи (каміння, гори, дерева) і предмети, створені людиною (вежі, будинки, саркофаг, вітражі собору), які є в його зображенні живими і одушевленими.
У своїй ліриці Рільке дає ряд майстерень образів «речі». Однак і в таких підкреслено «речових» тенденціях поета позначається його гіпертрофований суб'єктивізм: не річ у своєму об'єктивному бутті або в своєму значенні для практичних потреб людини, а річ в суб'єктивному сприйнятті індивідуума, в його емоційному саморозкриття становить основну цінність цього «євангелія речей». У своїй книзі про Родена Рільке теоретично захищає таку суб'єктивну цінність «речей».
Однак у культі «речі» позначилися не тільки общеіндівідуалістіческіе, але і прямі антисоціальні устремління поета. За думки Р., «речі», які не протиставляючи суб'єкту самих себе, почуттям суб'єкта - своїх «протівочувств» (Gegengefuhl), тим самим викликають його довіру і допомагають йому долати самотність (Nichtalleinsein). Однак очевидно, що подібне подолання «самотності» - тільки фікція, тільки спосіб піти від людей, від їх «протівочувств», один з видів самозамиканіем суб'єкта.
Інший тематичний комплекс лірики Рільке - бог - тісно пов'язаний з першим: бог для Рільке - це «хвиля, що проходить через всі речі»; вся «Книга годин» (Das Stundenbuch, 1905) - кращий збірник Рільке - присвячена такому взаємопроникненню бога і речей. Однак і тема бога - не вихід із індивідуалізму Р., але лише поглиблення його, і сам бог виникає як предмет містичного творчості (Schaffen) суб'єкта: «З моїм дозріванням дозріває твоє царство», - звертається поет до свого бога.
У зв'язку з витонченим суб'єктивізмом Рільке будується і художня форма його віршів, культивовані їм можливості ритмічної інтонації, що спирається на часті enjambements, віртуозне користування евфоніческімі моментами вірша, виразність синтаксису, багатство рими. Таким же високим майстром суб'єктивістської виразності проявив себе Р. і в своїй художній прозі.
Характерні в цьому відношенні «Aufzeichnungen des Malte Laurids Brigge» (Записки Мальті Лаурідса Брігге, 1910). Містицизм, асоціальність і суб'єктивізм Р. роблять його одним з представників реакційно-аристократичної групи німецького модернізму. Аристократичні тенденції Рільке проявляються і в ряді створених ним образів («Записки Мальті», «Weise von Liebe und Tod des Cornets Christoph Rilke» - «Пісня про любов і смерть корнета Крістофа Рільке», 1906). Незважаючи на великий інтерес до Р. у росіян поетів-символістів, великого впливу на їх творчість він не надав.
Список літератури
I. Gesammelte Werke, 6 Bde, Lpz., 1927
Erste Gedichte (увійшли твори з трьох збірок: Larenopfer, 1896
Traumgekront, 1897, і Advent, 1898), Leipzig, 1913
Die fruhen Gedichte, Lpz., 1909 (є другим виданням книги «Mir zur Feier, 1900)
Das Buch der Bilder, Stuttgart, 1902
Auguste Rodin, Berlin, 1903
Geschichten vom lieben Gott, Lpz., 1904
Neue Gedichte, I-II, Lpz., 1907-1908
Requiem, Lpz., 1909
Das Marienleben (Gedichte), Lpz., 1913
Вірші в «Inselalmanach», 1914-1924 , і в журн. «Inselschiff»
Die Sonette an Orpheus, Lpz., 1922
Duineser Elegien, Lpz., 1923
Briefe (1902- 1907), 2 Bde, Lpz., 1929-1930
Briefe an Auguste Rodin, Lpz., 1928
Briefe aus d. Jahr. 1907 bis 1914, Lpz., 1933
Briefe und Tagebucher aus der Fruhzeit, 1899 bis 1902, Lpz., 1931. На російській яз .: Нотатки Мальте-Лаурідсен Брігге, перев. А. Горбунової, М., 1913
Життя Марії, перев. В. Маккавейського, Київ, 1914
Збори віршів, перев. Олександра Біска, Одеса, 1919
отд. твори перекладені Вл. Ю. Ельснер (у його СБ «Сучасні німецькі поети», М., 1913), Ю. Анісімовим, Б. Пастернаком, Я. Гордон та ін.
II. Кеу E., Seelen u. Werke, Berlin, 1911
Schwiefert E., RM Rilke, Strassburg, 1913
Scholz H., RM Rilke. Halle, 1914
Heygrodt RH, Die Lyrik RM Rilkes, Freiburg i. Br., 1921
Gasser E., Grundzuge der Lebensanschauung RM Rilkes, Bern, 1925
Hess M., Der Prosastil RM Rilkes, Diss., Frankf., 1926
Jaloux Ed., RM Rilke, P., 1927
Kawerau S., St. George und R. M. Rilke, 2 erw. Aufl., Berlin, 1928
Buchheit G., RM Rilke, Zurich, 1928
Andreas-Salome L., RM Rilke, Lpz., 1928
Zweig S., Abschied v. RM Rilke, Tubingen, 1928
Olivero F., RM Rilke, Torino, 1929
Faesi R., RM Rilke, 2 Aufl., Wien, 1929 (з бібліографією, складеної FA Hunich'ом)
Zech Р., RM Rilke. Der Mensch u. das Werk, Dresden, 1930
Errante V., Rilke, Milano, 1930 (бібліограф. на стор. 397-406)
Schrank W., Sein und Erziehung im Werke RM Rilkes, Weimar, 1931
Sieber K., Rene Rilke. Die Jugend RM Rilkes, Lpz., 1932
Дрожжин С., Сучасний німецький поет Райнер Рільке (Із записок і спогадів), «Шлях», 1913, XII.
Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://feb-web.ru
П'єр Ронсар
Є. Гунст Ронсар П'єр, де (Pierre de Ronsard, 1524-1585) - французький поет. Р. в сім'ї воєначальника і придворного. Ранні роки провів у родовому замку в провінції Вандомуа, з 1536 складався пажем при синах Франциска I, супроводжував Якова V в Шотландію, у свиті французьких дипломатів відвідав
Сан-Хосе
кристофор Колумбу пощастило відкрити карибський берег Коста-Ріки під час четвертого плавання в Новий Світ. Коли до цих благодатним землям підійшла іспанська флотилія, її оточили індіанці, які прикрашали себе золотими пластинами. Моряки подумали, що нарешті знайшли берег, багатий золотом, тому
«Натуральна школа»
Ідейним батьком цієї групи був Белінський, до того часу що рішуче долав ідеалістичну філософію Канта, Шеллінга і Гегеля і що знаходився на шляху до фейербаховскому матеріалізму. Саме Белінському належить в російській критиці честь того рішучого курсу на художній реалізм, який так повно відповідав
Андінци
Андінци, Андал, андні, ?ванал (самоназв.), народ в Росії. Чисельність - 25 тис. Чол. Ставляться до андийским народам, корінне населення Дагестану. Кажуть на андийском мовою, є 7 говірок, які об'єднуються в 2 діалекту - верхнеандийский і ніжнсандійскій. Писемність на основі російської графіки.
Ахвахци
Ахвахци, а ш в а до (самоназв.), садикьіліду, гiах'валал, народ в Росії (4 тис. чол.) та Азербайджані (2 тис. чол.). Загальна чисельність - близько 6,5 тис. Чол. Ставляться до андийским народам, корінне населення Західного Дагестану. Кажуть на ахвахском мовою, що має 2 діалекту: північне
Татари
Татари є одним з великих тюркомовних етносів. Загальна чисельність 6.648,7 тис. Чол. (1989). Татари - основне населення Республіки Татарстан (1.765,4 тис.чол.), В Башкортостані проживає - 1.120,7 тис.чол., В Удмуртії - 110,5 тис.чол., Мордовії - 47,3 тис.чол., В Республіці Марій Ел - 43,8
Видобуток нафти за допомогою насосів
За статистикою тільки трохи більше 13% всіх свердловин в Росії експлуатуються фонтанним і газліфтним способами (Хоча ці свердловини дають більше 30% всієї російської нафти). Загалом статистика за способами експлуатації виглядає так: Спосіб експлуатації Число свердловин,% Середній дебіт, т