Головна
Банківська справа  |  БЖД  |  Біографії  |  Біологія  |  Біохімія  |  Ботаніка та с/г  |  Будівництво  |  Військова кафедра  |  Географія  |  Геологія  |  Екологія  |  Економіка  |  Етика  |  Журналістика  |  Історія техніки  |  Історія  |  Комунікації  |  Кулінарія  |  Культурологія  |  Література  |  Маркетинг  |  Математика  |  Медицина  |  Менеджмент  |  Мистецтво  |  Моделювання  |  Музика  |  Наука і техніка  |  Педагогіка  |  Підприємництво  |  Політекономія  |  Промисловість  |  Психологія, педагогіка  |  Психологія  |  Радіоелектроніка  |  Реклама  |  Релігія  |  Різне  |  Сексологія  |  Соціологія  |  Спорт  |  Технологія  |  Транспорт  |  Фізика  |  Філософія  |  Фінанси  |  Фінансові науки  |  Хімія

Магницкий Михайло Леонтійович - Біографії

(1778-1844)

Аркадій Мінаков, Воронеж

Державний діяч, публіцист, поет

Магницкий Михайло Леонтійович (літературний псевдонім: К-ц-н-г-м; М . М; Мгнцк; М; М-ий; М-цкой; М-ло; Ма; Простодумов; Простосердов) (23.4.1778, Москва -21.10.1844, Одеса), державний діяч, публіцист, поет, дійсний статський радник (1810).

З дворян, правнук творця підручника арифметики Л. Ф. Магницького. Немовлям записаний в лейб-гвардії Преображенський полк. Закінчивши з відзнакою Шляхетний пансіон при Московському університеті (1795), вступив в дійсну військову службу. В 1798 вийшов у відставку і перейшов в Колегію закордонних справ. В 1801-03 перебував при російському після в Парижі. З 1803 начальник відділення в Експедиції державного благоустрою Міністерства внутрішніх справ. В цей час зблизився з М. М. Сперанським і став його найближчим сподвижником, що пояснювалося їх ідейній близькістю (розрив між ними стався в 1818).

За пізнішим визнанням Магницького (1831), він в 1803 представив імператору Олександру I власний проект конституції. В 1804 і 1805 виконував ряд відповідальних доручень імператора Олександра I в Пскові і Вільне, за підсумками яких зміщений за «здирства» Псковський губернатор, а у Віленському навчальному окрузі відкритий змову, «на користь французів зроблений» [i].

З 1810 - статс-секретар Департаменту законів Державної Ради, тоді ж вступив в масонську ложу «Полярна Зірка», з якої в подальшому порвав. У березні 1811 призначений директором Комісії складання військових статутів і укладень, активно брав участь у підготовці та проведенні військових реформ 1810-12, в т. Ч. В складанні «Установи для управління великою діючої армії» та інших актів, що торкалися військового відомства. У березні 1812 заарештований у справі Сперанського і висланий до Вологди. У серпні 1816 «прощений» та призначено воронежським віце-губернатором. На цій посаді розкрив значні зловживання місцевих властей.

У червні 1817 Магницкий визначений симбирским цивільним губернатором. В світогляді Магницького в цей період відбулися радикальні зміни. Відкривши місцеве відділення Біблійного товариства та ставши його віце-президентом, М. «став палити на площі твори Вольтера та ін. Подібних письменників» [ii]. З 1819 зблизився з міністром духовних справ і народної освіти князем А. Н. Голіциним, за його протекції призначений членом Головного правління училищ. Магницкий вважав, що механічне запозичення західноєвропейського досвіду в галузі народної освіти може привести в кінцевому підсумку до революції: «Ми запозичили просвіта від земель іноземних, які не пристосувавши його до нашого становища (НЕ обрус), і понад те в саму несприятливу хвилину, в XVII- м і початку XVIII-го сторіччя, т. е. під час небезпечної його зарази »[iii] (Курсив Магницького - Ред.). Вихід для Росії Магницкий бачив у тому, щоб поставити систему народної освіти таким чином, щоб вона відповідала національним особливостям. «Росія має особливий характер. Отже, і просвітництво її має бути міркуючи з сими відмітними її властивостями »[iv].

На початку 1819 Магницького доручена ревізія Казанського університету. За її підсумками Магницкий запропонував або «зруйнувати» університет, або провести його докорінну реорганізацію. Подібна пропозиція була викликано не тільки міркуваннями політичного характеру (відсутністю кафедри богослов'я, ліберальні погляди частини професури), а й причинами академічного властивості: запущеними господарськими справами університету, моральним обличчям частини професури і студентів, поганий постановкою викладання, іспитів і т. Д.). У липні 1819 Магницкий призначений попечителем Казанського навчального округу, де намагався здійснити контрреформу в сфері освіти, будучи переконаний в тому, що необхідно «створити нову науку і нове мистецтво, цілком пройняті духом Христовим, натомість помилкової науки, що виникла під впливом язичництва і безвір'я» [ v]. На новій посаді здійснив «чистку» професури, звільнивши 11 професорів з 25, надав яскраво виражену релігійну спрямованість викладання всіх дисциплін, ввів за зразком монастирських статутів найсуворіший внутрішній режим для студентів. Узагальнення результатів «реформ» відображено в інструкції Магницького директору Казанського університету від 17.1.1820: в основі викладання всіх наук «має бути один дух Святого Євангелія»; в університеті створювалося богословське відділення, а також з «викривальної» метою «кафедра конституцій», де існуючі конституції піддавалися критиці з монархічно-традиціоналістських позицій. У лютому 1823 в офіційній записці князю Голіцину Магницкий виступив за скасування викладання філософії і природного права, як підривали «престол» і «вівтар».

Заходи Магницького носили не тільки репресивний характер: він навів в університеті елементарний порядок, виношував план створення в Казані Інституту східних мов, споряджав різні наукові експедиції, відправляв вчених на навчання до Європи, справив перебудову будівель університету, бібліотеки, обсерваторії і т. д. В 1820-23 брав участь в роботах Комітету щодо складання цензурного статуту, основні положення розробленого Магницького проекту лягли пізніше в основу т. н. чавунного статуту 1826.

Магницкий передбачив відому формулу графа С. С. Уварова, запропонувавши в 1823 в записці імператору Олександру I прийняти план «народного виховання», побудований на засадах православ'я і самодержавства. У тому ж році Магницкий запропонував імператору створити «укладення істинно російське», оскільки існувала в Росії законодавство було результатом запозичення західноєвропейського юридичного досвіду, який ввібрав в себе язичницьке римське право і церковне католицьке право. Магницкий пропонував взяти за основу нового уложення «візантійське право», т. Е. Право, «цілком очищене від всіх язичницьких домішок». Створення такого «Русского уложення» продемонструвало б, згідно Магницького, намір «воскресити дійсні наші права» на спадок «Імперії Грецької» [vi]. В 1824 сприяв відставці своєї минулої покровителя князя Голіцина з поста міністра духовних справ і народної освіти, будучи активним членом т. Н. «Православної опозиції», для якої було неприйнятно заступництво, що чинився міністром різним містичним течіям, проникавшим в Росію з Заходу.

У правління імператора Миколи I Магницкий необгрунтовано звинувачений в 1826 в розтраті казенних грошей, звільнений у відставку і засланий в Ревель, в 1834 переведений до Одеси, 1839 в Херсон, в 1841 повернутий до Одеси. В 1831 звернувся до імператора з обширними листами, в яких викривав «змова ілюмінатів», приписуючи в ньому провідну роль своєму колишньому другові і однодумцю Сперанському. У цьому документі, як зазначають сучасні дослідники, чи не вперше в історії російської консервативної думки декларувалася зв'язок між масонством і єврейством [vii]. В 1832-33 Магницкий негласно керував журналом вкрай консервативної спрямованості «Радуга» (Ревель), на сторінках якого намагався розробити свій варіант державної ідеології, яка спиралася б на праці деяких німецьких філософів-романтиків.

Список літератури

[i] ГАРФ. Ф.109. Секретний архів. Оп. 3. Д. 879. Л. 120

[ii] Греч Н. І. Записки про моє життя. М., 1990. С. 219

[iii] Показання Магницького // Дев'ятнадцяте століття: Іст. збірник. М., 1872. Т. 1 С. 243

[iv] Там же.

[V] Морозов П. Т. Моє знайомство з М. Л . Магницким. М., 1877. С. 19

[vi] Листи найголовніших діячів за царювання імператора Олександра I (c 1807-1829). СПб., 1883. С. 369-74

[vii] Дудаков С. Ю. Історія одного міфу: Нариси рус. літ-ри XIX-XX вв. М., 1993. С. 59

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://www.i-deti.ru/
Філософія національного відродження А.С. Хомякова
Сергій Лабанов, Москва До 202 річниці від дня народження Сьогодні нам особливо необхідно зрозуміти суть ідей Хомякова, щоб наша Батьківщина - Росія, нарешті, усвідомила свій шлях, контури якого досі туманні і неясні, контури якого нам дає творчість А.С. Хомякова. У цьому і укладається основна

Хомяков Дмитро Олексійович
(1841 - 1918) Олександр Репніков, Москва 13 травня 2005 виповнюється 201 рік з дня народження видатного російського мислителя Олексія Степановича Хомякова. До цього дня ми публікуємо статтю про його сина, Дмитро Олексійович Хомякова, філософа і консерваторі Хомяков Дмитро Олексійович (1841

Політичний консерватизм М.П. Погодіна
Сергій Лабанов, Москва 23 листопада виконується 205 років від дня народження російського публіциста, редактора, історика і ідеолога патріотичного, монархічного напряму думки, одного з творців славнозвісної тріади "Православ'я. Самодержавства. Народність" М.П. Погодіна (1800-1875).

Пилипа Тертій Іванович
(1825-1899) Володимир Карпец, Москва Відхід від Православ'я молоді все більш очевидний і вже придбаває контури звірині, хоч слова сьогодні інакші, чим у колгоспних атеїстів... Де гарантія?... Такі люди, як Тертій Іванович Пилипа, государственник, чиновник, знавець церковного права, хотіли,

Струве Петро Бернгардовіч
(1870-1944) Михайло Тюренков, Москва Права еволюція: від «Маніфесту РСДРП» до апології «чорної сотні» Писати «Маніфест РСДРП» і з повагою говорити про Маркове 2-м, товариськи кавувати з Іллічем і бути батьком архімандрита, народитися в німецькій родині і стати російським націоналістом ...

Подолання бар'єрів розвитку креативности і творчих здібностей
Олександр Хайем (Alexander Hiam), бакалавр Гарвардського університету, корпоративний консультант і розробник учбових програм для підвищення кваліфікації співробітників компанії General Motors. Які соціальні і внутрішні бар'єри заважають розвитку ваших творчих здібностей, і як якщо не усунути

Ради оратору
Ігор Миколайович Ковалів, імідж-консультант, автор учбових програм по діловому спілкуванню і корпоративній культурі. Одинадцять принципів побудови виступу 1. Вирішіть, яким чином ви хочете схилити аудиторію на свою сторону? У цьому складається мета вашого виступу. Завершіть пропозицію: «Коли

© 2014-2022  8ref.com - українські реферати