Головна
Банківська справа  |  БЖД  |  Біографії  |  Біологія  |  Біохімія  |  Ботаніка та с/г  |  Будівництво  |  Військова кафедра  |  Географія  |  Геологія  |  Екологія  |  Економіка  |  Етика  |  Журналістика  |  Історія техніки  |  Історія  |  Комунікації  |  Кулінарія  |  Культурологія  |  Література  |  Маркетинг  |  Математика  |  Медицина  |  Менеджмент  |  Мистецтво  |  Моделювання  |  Музика  |  Наука і техніка  |  Педагогіка  |  Підприємництво  |  Політекономія  |  Промисловість  |  Психологія, педагогіка  |  Психологія  |  Радіоелектроніка  |  Реклама  |  Релігія  |  Різне  |  Сексологія  |  Соціологія  |  Спорт  |  Технологія  |  Транспорт  |  Фізика  |  Філософія  |  Фінанси  |  Фінансові науки  |  Хімія

Хомяков Дмитро Олексійович - Біографії

(1841 - 1918)

Олександр Репніков, Москва

13 травня 2005 виповнюється 201 рік з дня народження видатного російського мислителя Олексія Степановича Хомякова. До цього дня ми публікуємо статтю про його сина, Дмитро Олексійович Хомякова, філософа і консерваторі

Хомяков Дмитро Олексійович (1841 - 1918 / за іншими відомостями - 1919 /), російський мислитель, педагог, церковний діяч, філософ слов'янофільського напрямки. Старший син засновника слов'янофільства А.С. Хомякова, погляди якого справили значний вплив на Дмитра Олексійовича. Брат Д.А. Хомякова - Микола Олексійович - був одним із засновників і лідерів партії октябристів.

Д.А. Хомяков був членом правих організацій: «Гурток москвичів» і «Союз російських людей» (з 1905 р), співпрацював з виданнями консервативного спрямування, був членом Предсоборного Присутності. Його праці вплинули на розвиток російської консервативної думки. Полемізуючи з поглядами М.Н. Каткова і К.П. Побєдоносцева, він зустрів підтримку з боку Л.А. Тихомирова, який у праці «Монархічна державність» розвинув ряд вироблених ним положень (в т.ч. протиставлення самодержавства і абсолютизму). На відміну від Тихомирова, Хомяков не був широко відомий в консервативних колах. Багато в чому це було пов'язано з тим, що він не мав свого видання, а коли спробував його організувати, то йому було відмовлено у виданні журналу на підставі, що «і так багато журналів і в нових - потреби не відчувається ...».

Основні роботи Хомякова присвячені Православ'ю, Самодержавству і Народності. Велику заслугу Миколи I і С.С. Уварова він бачив у тому, що «вони определительно обрали девізом Росії цю трискладовим формулу ...».

Хомяков вважав, що Росія є представником «спіритуалістичного» східного, а не «раціоналістичного» західного світу і місія Росії полягає не в тому, щоб «врятувати» Європу, а у збереженні своєї самобутності. Подібно слов'янофілами, Хомяков вважав, що російська державність і культура пережили за Петра I і його наступників потрясіння, в результаті яких освічені верстви російського суспільства підпали під вплив чужої культури: «Якби народ оцінив Петра і пішов за ним, то Росії - російської настав би давно кінець ». Відбулася трансформація органічного для Росії самодержавства в абсолютизм. Хомяков підкреслював, що «самодержавство, - є активне самосвідомість народу, концентроване в одній особі», а його основний принцип - «влада, зрозуміла як тягар, а не як« привілей »(в цій оцінці Д.А. Хомяков сходився з К. П. Побєдоносцевим). Основу самодержавства він виводив із факту обрання царя народом (свідомий акт народу, не бажав панувати, тобто, втручатися в політику), а теорію божественного походження вважав абсолютистской. На думку Хомякова, абсолютний государ сприймає свою владу як прояв необмеженої автономної волі, заперечує її залежність від віри і національних традицій. Тому він прагне до максимального зосередження владних повноважень в своїх руках, не довіряючи народові і не потребуючи його підтримки. Відмовившись від «спілкування» з «землею» (тобто від Земських соборів), імператорська влада, не стала необмеженою, оскільки замість органічних обмежень виникли штучні обмеження, що існують у вигляді т.зв. средостений (особливого соціального шару, який узурпував право бути сполучною ланкою між монархом і народом). Спочатку існувало середостіння дворянства, потім (з Олександра I) - бюрократії; після реформ Олександра II - середостіння ліберальної інтелігенції (земської-міські організації тощо). Свого апогею середостіння у вигляді ліберальної інтелігенції і партій досягло після створення Державної Думи. Для подолання цього середостіння Хомяков послідовно виступав за скликання Земського собору, створення мережі широкого місцевого самоврядування, відновлення патріаршества, поворот до національної культури (народності), протиставлення соборності (общинності) духу капіталізму.

У спеціальному примітці до роботі, присвяченій самодержавству, Хомяков обумовлював питання, яке турбувало багатьох російських консерваторів - участь жінок у політичному та суспільному житті Відзначаючи, що є багато «ділових жінок», і що далеко «не всі чоловіки діловиті», він задавався питанням варто звалювати на жінок «тягар влади», чи потрібно відволікати їх «для несення тяготи, яку поки справляють одні чоловіки?». Адже якщо допустити жінок у політику, то потім виникне питання про їх право «бути присяжним» і навіть про право жінки «захищати вітчизну в рядах армії». У підсумку Хомяков робить висновок, що у важкі часи, коли це необхідно, жінки «в разі чого і за дреколья беруться», але це не означає, що на жінок можна звалювати чоловічі турботи, «знаючи, що у неї своєї справи без кінця» .

На жаль, протягом довгих років ім'я Д.А. Хомякова було незаслужено забуте на батьківщині мислителя. Про його життєвий шлях ми знаємо до образливого мало, а його погляди тільки недавно стали предметом спеціального розгляду в роботах сучасних істориків В.А. Гусєва, Е.А. Попова, С.М. Сергєєва.

Твори Д.А. Хомякова:

«Самодержавство. Досвід схематичного побудови цього поняття »М., 1903;

« Про класицизмі ». Харків, 1904;

«Православ'я як початок освітньо-побутове, особисте і суспільне» М. 1907;

«Народність» М., 1908;

«Православ'я, самодержавство, народність». Мінськ, 1997.

Список літератури

Гусєв В.А. Д.А. Хомяков: інтерпретація девізу: «Православ'я. Самодержавство. Народність »// Соціально-політичний журнал. 1992. № 10;

Попов Е.А. Розробка теоретичної доктрини російського монархізму в кінці XIX-початку ХХ століття. // Дисертація на здобуття наукового ступеня кандидата історичних наук. Ростов-на-Дону, 2000;

Сергєєв С.М. Ідеологія творчого традиціоналізму в російській суспільній думці 80-90-х гг. XIX в. // Дисертація на здобуття наукового ступеня кандидата історичних наук. М., 2002.

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://www.pravaya.ru/
Стурдза Олександр Скарлатовіч
(1791-1854) Аркадій Мінаков, Воронеж Дипломат, релігійний філософ, публіцист. Як політичний діяч, належав до першого покоління російських консерваторів, предтеча слов'янофілів. Жуковський називав Стурдзі «нашим Платоном християнським» ... Олександр Скарлатовіч Стурдза народився 18 листопада

Як знання сприяють розвитку бізнесу
Борис Захарович Мільнер, доктор економічних наук, професор, головний науковий співробітник Інституту економіки РАН, завідувач кафедри організації та управління Державного університету управління. Необроблена безсистемна інформація цінується дешево і не володіє великою практичною користю. Управління

Як компанії трансформувати знання в успіх
Борис Захарович Мільнер, доктор економічних наук, професор, головний науковий співробітник Інституту економіки РАН, завідувач кафедри організації та управління Державного університету управління. Організації, які вважають, що вони володіють всім необхідним знанням і знайшли істину в бізнесі,

Характерні риси лідера в менеджменті
Григорій Миколайович Фідельмане, голова правління "Московського перестрахувального суспільства", Віце-президент Всеросійського союзу страховиків (ВСС), член Експертної ради зі страхування при Держдумі РФ. Ми розглядаємо лідерство як ключовий метод менеджменту і бачимо в ньому докорінну

Подолання бар'єрів нерозуміння
Юлія Сергіївна Кріжанська, кандидат психологічних наук, генеральний директор Незалежного аналітичного центра (Санкт-Петербург). Проаналізувавши структуру і механізми спілкування, розглянемо основні причини помилок і ускладнень, з якими частіше за все стикаються люди в повсякденному спілкуванні,

Нові вимоги до побудови організацій майбутнього
Борис Захарович Мільнер, доктор економічних наук, професор, головний науковий співробітник Інституту економіки РАН, завідувач кафедри організації та управління Державного університету управління. Головною властивістю організації майбутнього стане постійне пристосування до динамічної зовнішньому

Російська нафтова галузь в пошуках внутрішніх факторів росту
В.М.Тарасюк Актуальність обговорюваної теми очевидна для всіх, хто не з чуток знає про поточний стан справ у нафтовій галузі. Проте, перш ніж перейти до аналізу можливих внутрішніх галузевих факторів росту розглянемо основні проблеми нафтогазового комплексу. По - перше, це податок на видобуток

© 2014-2022  8ref.com - українські реферати