Головна
Банківська справа  |  БЖД  |  Біографії  |  Біологія  |  Біохімія  |  Ботаніка та с/г  |  Будівництво  |  Військова кафедра  |  Географія  |  Геологія  |  Екологія  |  Економіка  |  Етика  |  Журналістика  |  Історія техніки  |  Історія  |  Комунікації  |  Кулінарія  |  Культурологія  |  Література  |  Маркетинг  |  Математика  |  Медицина  |  Менеджмент  |  Мистецтво  |  Моделювання  |  Музика  |  Наука і техніка  |  Педагогіка  |  Підприємництво  |  Політекономія  |  Промисловість  |  Психологія, педагогіка  |  Психологія  |  Радіоелектроніка  |  Реклама  |  Релігія  |  Різне  |  Сексологія  |  Соціологія  |  Спорт  |  Технологія  |  Транспорт  |  Фізика  |  Філософія  |  Фінанси  |  Фінансові науки  |  Хімія

Грошовий капітал Маркса - Біографії

Гері Норт (Gary North), професор історії Каліфорнійського університету, християнський соціолог і економіст

Маркс, творець економічного вчення, що ставило мету ощасливити весь робочий клас, був никудышным фінансистом. Тепер нам відомо досить фактів, що проливають світло на істинні причини його фінансових ускладнень: життя не по коштах і небажання працювати.

Карл Маркс - самозваный філософ, економіст і соціальний теоретик промислового пролетаріату XIX сторіччя був буржуазним сином буржуазного батька. Народжений в Тріре, в Рейнської Пруссиї, Маркс був в дуже привілейованому положенні. У 1816 році, за два роки до його народження, батько Маркса відрікся від свого єврейського походження і прийняв протестантство, бувше в той час офіційною державною релігією, що дало його сім'ї доступ у вище світло. Досягаючий успіху адвокат Генріх (Гершель) Маркс безсумнівно сподівався на те, що його син зробить успішну кар'єру в "діловому світі". Завдяки батькові Маркс дістав либерально-гуманистическое освіту, спочатку в Трірської гімназії, потім в Боннськом університеті, а потім в Берлінськом університеті.

Порівняно мало відомо про життя Карла Маркса в подальші п'ять років. Він витратив цілу купу грошей, отримуючи протягом тривалого часу щедру фінансову підтримку від своїх батьків (його батько помер в 183 8 році) і проводячи велику частину свого часу в "Професорському клубі", як себе називали приблизно тридцять молодих людей, що часто зустрічалися в кафе "Stehely". Ці зустрічі і книги, прочитані Марксом крім учбової програми, зіграли набагато велику роль в його освіті, чому заняття в університеті.

У бутність студентом Боннського і Берлінського університетів Маркс витратив запаморочливу кількість батьківських грошей. Ця звичка тратити гроші, запрацьовані іншими людьми, залишиться у нього назавжди. На ту, що всю залишилася життя Маркс виробив стратегію жебрацтва. У кінці грудня 1837 року, за декілька місяців до своєї смерті, батько написав йому довге, повне відчаю і докорів лист. Безсумнівно, що батькові був чудово відомий характер сина. Він в деталях описує його особисті звички, які Маркс зберіг на все життя:

"Про Господі! Безладдя, безглузді екскурсії у всі області знання, похмурі роздуми перед сумовитою масляною лампою, божевільні метання по кімнаті в халаті, запущений зовнішній вигляд; і все це замість того, щоб веселитися за кухлем пива; нелюдима самота, зневага всякою зовнішньою пристойністю і навіть неуважне відношення до батька... І на цій ниві безглуздій і некорисній ерудиції повинні зійти плоди, які будуть живити тебе і твою кохану (Женни фон Вестфален), і зібраний подібним образом урожай дозволить тобі виконати твої святі обов'язки!?"

Вмираючому батькові нічого, що Зневірився не залишалося, крім як вдатися до сарказму і докорів з приводу здібностей сина тратити гроші:

"Неначе б то ми були казково багаті, мій син, всупереч всім домовленостям, всього за один рік витратив майже 700 талерів, в той час як діти самих багатих батьків тратять менше за 500. І чому? Я віддам йому повинне визнанням, що він не розпусник і не марнотратник. Але людині, яка кожний тиждень відкриває абсолютно нову систему мироустройства, перекреслюючи все те, чим він копітко займався раніше, напевно не до дрібниць? Не для нього дріб'язковість порядку!? Кожний запускає йому руку в кишеню, його обманює всякий кому не лінь, але йому все одно, лише б не заважали займатися, і, звичайно ж, знов виписується чек."

Бідний обдурений Генріх! Він довірливо читав листи сина, що детально описують неймовірну кількість прочитаних сином книг, не підозрюючи, що молодий Маркс проводить велику частину часу пиячачи в "Професорському клубі". Згадуючи роки, проведені в Берлінськом університеті, куди він перевівся по наполяганню батька, Маркс обходить мовчанням свої студентські фокуси з батьківськими грошима. Бідний старик-батько помер з думкою про те, що "мій працелюбний і талановитий Карл проводить всі ночі безперервно серйозно займаючись, підриваючи своє розумове і фізичне здоров'я, відмовляючись від всіх задоволень ради вивчення абстрактних, піднесених наук". Так чого ж досяг "пчелка" Маркс за зиму з 1837 на 1838 рік? Відвідав лекції по одному-єдиному предмету і виявився замішаний в карній справі (що йому так і не послужило уроком, згодом, з 1842 по 1849 рік, у нього були проблеми з поліцією в різних країнах Європи). Всю зиму він марнотратив батьківські гроші. За всі три семестри, проведені ним в Берлінськом університеті, він прослухав лекції лише по семи предметах. Протягом подальших чотирьох років він додатково прослухав лекції по шести предметах. Він так і не закінчив Берлінський університет. Йому не хватити сміливості здати випускний екзамен. У 1841 році Маркс закінчив Йенський університет зі мірою доктора філософії (а не юриспруденції, як того хотів його батько). Хоч він ніколи не відвідував Йенський університет, система, та, що існувала в німецьких університетах в той час дозволив Марксу отримати наукову міру, представивши лише докторську дисертацію.

Доходи Маркса: 1844-1848 рр.

У березні 1843 року Маркс втратив роботу, однак в червні одружувався, і не на якій-небудь пролетарській діві, а на Женні фон Вестфален, своєї коханої, дочки високопоставленого і авторитетного пруського чиновника. Їх тривалий медовий місяць був проведений в турне по Швейцарії, де, як про те згодом розказувала Женні, вони просто роздавали гроші бідним. Мати Женні залишила молодій парі невелику спадщину для цієї поїздки. Маркс провів наступні декілька місяців за читанням і написанням статей. Журнал, для якого він писав, вийшов одним-єдиним номером, який був негайно конфіскований владою, а видання журналу було припинене і згодом не поновлювалося. У кінці 1843 року він і його молода дружина відправилися в Париж. Життя Маркса в той період мало нагадувало полуголодное існування пролетарського філософа.

Є багато даних про фінансове положення Маркса в період з 1844 по 1848 роки. Всі ці дані вказують на один і той же факт: Маркс жив на широку ногу. Ми попыталтсь, використовуючи уривчасті і іноді перечачі один одному відомості, відтворити як можна більш повну картину життя Маркса в той період. У березні 1844 року, коли Маркс протягом приблизно чотирнадцяти місяців жив в Парижі, його друзі в Німеччині зібрали для нього 1000 талерів, що є еквівалентом трирічного доходу силезского ткача, працюючого 14-16 годин в день.

Невдовзі після цього, відмічає Раддац, Маркс отримав ще 800 талерів. До цього треба додати гроші, отримані ним від газети "Vorwarts" як частина щорічної платні розміром в 1800 франків, а також 4000 франків, які він отримав від групи кельнских лібералів, яким належала передчасно покійна "Rheinische Zeitung". До цього, зі слів Раддаца, потрібно додати ще 2000 франків, отриманих Марксом за коректуру "Немецко-французького ежегодника". Ми не змогли знайти яких-небудь підтверджень відносно існування цих 2000 франків і тому не будемо їх вважати. Але навіть за вирахуванням цієї суми, грошей, отриманої Марксом, абсолютно правильно помічає Раддац, "йому повинне було хватити на декілька років". Як саркастично відмічав в 1844 році в одному з своїх листів Арнольд Руге: "Дружина подарувала Марксу хлист для верхової їзди, ціною в 100 франків, а він, бідолага, не тільки не уміє їздити верхом, у нього і коня-то немає. Йому хочеться мати все на світі - карету, модний одяг, квітник, нові меблі з виставки, хіба тільки не місяць".

Маркс в Бельгії

Маркса вислали з Парижа на початку 1845 року. Він поїхав в Бельгію, де протягом декількох місяців клянчити гроші на справу революції. Як і потрібно було чекати, в подальші три роки, проведені Марксом в Брюсселі, він ніде не працював. Однак гроші продовжували поступати, в основному подарунки і пожертвування. У грудні 1844 року Маркс отримав гонорар в 1000 франків за публікацію "Святого сімейства", написаного разом з Енгельсом.

Энгельс також віддав Марксу аванс, отриманий ним в травні за книгу "Положення робочого класу в Англії". Від його кельнских друзів йому прийшло ще 750 франків. Він також отримав аванс за книгу, яку він так ніколи і не написав. Видавець здійснив трагічну фінансову помилку. Після підписання попереднього контракту з Марксом, згідно з яким Маркс повинен був отримати 1500 франків по закінченні рукопису і ще 1500 франків після її публікації, видавець розжалобився по невідомій причині і сплатив Марксу аванс в 1500 франків через всього декілька місяців після підписання контракту. Протягом декількох подальших років він вимагав або повернення авансу, або рукопис, але не добився ні того, ні іншого. У листопаді 1847 року Маркс також зайняв 150 франків у чоловіка своєї сестри, причому ніяких відомостей про те, що він повернув ці гроші не є. У листі Енгельсу, написаному в 1847 році, Маркс знов торкається однієї з постійних тим їх переписки - грошей.

Відомо, що в березні 1848 року Маркс отримав 6000 франків з спадщини, залишеної йому батьком. Батько його помер в 1838 році, але аж до 1848 року Марксу не вдавалося переконати матір і свого дядька, Леона Філіпса, передати йому гроші, залишені батьком. Роберт Пейн затверджує, не приводячи тому ніяких достовірних свідчень, що Маркс негайно витратив 5000 франків на купівлю зброї бельгійським робітником. Я не виявив ніяких даних, підтверджуючих цей факт, який, до речі, не згадується ні в одній з широко відомих біографій Маркса. Якщо цей факт дійсно мав місце, то це був самий "немарксистський" вчинок Маркса за все його життя. Напевно відоме лише те, що Маркса вислали з Бельгії через тиждень після публікації "Маніфесту Комуністичної партії", і те, що, мабуть, до того часу у Маркса знову кінчилися гроші. Швидше усього, ми так і не взнаємо, яка доля осягла спадщину, залишену йому батьком.

Якщо підсумовувати його загальні доходи в період з 1844 року до початку 1848 року, ця сума становитиме 15000 франків, плюс 1800 талерів, плюс гроші, отримані Енгельсом за його книгу "Положення робочого класу в Англії". Зовсім непогано для безробітного професора!

Образ життя

Виникає очевидне питання: а якою була купівельна здатність цих грошей? Солідної. Статистичні дані того часу не особливо надійні, однак і вони дозволяють нам зробити зразкову оцінку без великої втрати точності. Опит, проведений в лютому 1848 року, на самому початку революції, показав, що середній заробіток парижского робітника складав трохи менше за 4 франків в день, або приблизно 1250 франків в рік, якщо той працював без перерв 6 днів в тиждень, 52 тижні в році. Таким чином, менш ніж за рік свого перебування в Парижі Маркс отримав приблизно 6800 франків і 1800 талерів, що було в шість разів більше заробітку середнього парижского робітника (навіть якщо не вважати 2000 франків, отриманих ним за коректуру), і йому не довелося працювати 52 тижні, щоб отримати ці гроші.

Яка була вартість життя в Парижі в той час? Опит, проведений в 1845 році, показав, що мінімальні витрати бездітної сім'ї, мешкаючої в той час в Парижі, становили приблизно 750 франків в рік. У 1844 році у Маркса був усього одна дитина, так що якби його витрати вдвоє перевищували цю цифру, то він все одно не помер би з голоду. Його доходи в 1844 році в 10-11 раз перевищували прожитковий мінімум середньої парижской сім'ї.

Розглянемо ці цифри застосовно до сьогоднішньої статистики доходів населення США. По-перше, треба відмітити той факт, що в 1844 році не було ніяких прибуткових податків. Податки взагалі були надзвичайно низькі і вельми далекі від сьогоднішніх двозначних цифр. Таким чином, якщо врахувати, що в 1995 році американська сім'я з трьох чоловік із загальним річним доходом в 8500 доларів знаходилася нижче за рівень бідняцтва, і якщо передбачити, що середня сім'я, що знаходиться нижче за рівень бідняцтва, тратить все, що отримує (тобто не робить заощаджень), то виходить, що в 1844 році сім'я Маркса витратила по сьогоднішніх мірках 85.000 доларів після сплати податків, причому до сплати податків дохід сім'ї Маркса по сьогоднішніх стандартах становив, принаймні, 125.000 доларів. Живи Маркс сьогодні в США, його сім'я належала б до 2% самих багатих сімей Америки. Причому при оцінках рівня бідняцтва в США не враховуються безкоштовні талони на живлення, безкоштовну освіту, медичне обслуговування і інші соціальні блага. Якщо включити все це в підрахунки рівня бідняцтва, то ця цифра для американських сімей в 1985 році склала б більше за 10.000, а не 8.500 доларів. Це означало б, що Маркс в 1844 році витратив 100.000 доларів після сплати податків. Лише дуже небагато американці мають такі доходи.

З іншого боку, передбачимо, що негритянські сім'ї в США отримують самі низькі доходи. У 1995 році середній дохід негритянської сім'ї після сплати податків становив 16.000 доларів. Сім'ї Маркса, що мала дохід (після сплати податків), в 6 раз дохід середньої робочої парижской сім'ї, що перевищував, непогано жилося б в сьогоднішній Америці. Дохід, в шість разів перевищуючий дохід середньої негритянської сім'ї в США, склав би в 1995 році 96.000 доларів. Доходи середньої американської сім'ї з двома дітьми складають менше за 28000 доларів після сплати податків. Якщо помножити це на шість, то доходи сім'ї Маркса становили б 168.000 доларів.

Коротше говорячи, Маркс не був голодуючим пролетарем. Згідно з всіма можливими стандартами, він був багатою людиною.

Наскільки мені відомо, я був першим дослідником, що зібрав хоч би попередні і уривчасті дані відносно доходів робочих сімей і вартості життя в Парижі в ті часи, для того щоб порівняти доходи Маркса з доходами середнього робітника. Безсумнівно, і у інших хватити розуму зробити те ж саме. Проблема лише в тому, що багатьом дослідникам марксизму просто лінь цим займатися, а також в тому, що це поховало міф про бідняцтво, що безжалісно переслідувало Маркса все його життя. Всі ці факти кидають тінь сумніву на його прагнення зобразити себе Прометеєм, службовцем інтересам європейського пролетаріату.

Серйозні фінансові ускладнення почалися для Маркса в 1848 році, але до цього часу філософія діалектичного матеріалізму і економічного комунізму вже дозріла в його голові. Іншими словами, своє вчення він виробив в роки достатки і достатку. Він почав грати роль самозваного "виразника інтересів пролетаріату" до того, як виявився в по-пролетарському важкому фінансовому положенні і те з власної вини. Але на відміну від пролетарів, Маркс після 1844 року майже ніде не працював, а на роботі, отриманій ним в Парижі, він утримався менше за рік.

У 1848 році Маркс повернувся в Кельн, де в червні початків публікацію ще однієї газети "Neue Rheinische Zeitung". У лютому наступного року він був звинувачений в підривній діяльності, але суд виправдав його. А вже в травні він опублікував підбурливий "червоний номер" своєї газети, примітний тим, що надрукований він був червоною друкарською фарбою. Він знав, що його скоро вишлють з країни, і йому було наплевать. Він поїхав у Францію, звідки його вислали через три місяці, в серпні 1849 року. Звідти він поїхав в Лондон, який, поряд з Швейцарією, служив в той час притулком для більшості радикалів XIX сторіччя, що врятовувалися від переслідування після революцій 1848-1850 років. У Лондоні, місті ізгоїв, Маркс і провів велику частину свого життя, що залишилося.

Роки фінансових труднощів: 1848-1863

Завдяки саме цьому періоду свого життя (1848-1863) Маркс і придбав репутацію людини бідної і страждущего, репутацію, якою він передусім зобов'язаний своїм небажанням де-небудь працювати. Він уморив голодом трьох своїх дітей, жил в страхітливій убогості і перебивався подачками від Енгельса і гонорарами за статті, які він (або Енгельс під його ім'ям) писав для газети Горация Грілі "New York Daily Tribune".

У 1861 року Марксу довелося особливо важко. Громадянська війна в США внесла сум'яття і плутанину в англійський бавовняний ринок, оскільки Південь ввів ембарго на експорт бавовни в Англію в марній надії на те, що подібний акт примусить англійських промисловців і робітників вчинити тиск на уряд Її Величність з метою офіційного визнання незалежності Півдня. Єдиним джерелом доходів Енгельса була робота на фабриках батька: він працював в манчестерському відділенні батьківської промислової компанії. Доходи Енгельса різко скоротилися внаслідок економічного спаду, викликаного громадянською війною в США, і протягом трьох років він був не в змозі надавати Марксу яку-небудь значну допомогу. Одночасно "Tribune" припинила друкувати статті Маркса про європейські події, щоб відвести як можна більше місця для освітлення подій громадянської війни. Таким чином, Маркс позбавився двох головних джерел своїх доходів і заліз в борги.

Труднощі і позбавлення, перевірені Марксом за ці три роки, досягли найвищої точки і штовхнули його на наступну крайність: уперше за багато років він зайнявся пошуками роботи. Він спробував отримати посаду клерка на одній із залізничних станцій. Як він відверто писав згодом Кугельману: ".. из-за. свого поганого почерку я не отримав цього місця". Будь-який, кому коли-або довелося бачити почерк Маркса, може лише поспівчувати лондонським залізничним клеркам і лікарю Кугельману. Маркс вирішив не продовжувати пошуків роботи.

Неможливо заперечувати той факт, що в ті роки сім'я Маркса жила в страхітливому бідняцтві. Але підручники історії рідко згадують про те, що причиною тому було небажання Маркса працювати. "Ніщо людське мені не чуже", - одного разу написав Маркс, цитуючи римського драматурга Теренция і проголошуючи свою прихильність гуманистическим ідеалам. Так, ніщо людське не було чуже Марксу, крім постійної зайнятості. У 1864 році він нерозсудливо розтратив цілий стан: гроші, пожертвованные йому Енгельсом, спадщина, залишена матір'ю, і величезна спадщина, залишена йому Вільгельмом Вольфом. У 1865 році, коли він знов був на мілині, йому представилася можливість разів в місяць писати фінансову нотатку про події на грошовому ринку. Він відмовився, навіть не пояснивши чому.

Карл і Женні Маркс просто не уміли глуздом поводитися з грошима. Три чинники в якійсь мірі полегшували їх фінансове положення в цей самий важкий період їх життя. Першим чинником була Олена (Ленхен) Демут, економка Маркса. З дитячих років вона була служницею в будинку фон Вестфаленов, і мати Женні відіслала її до молодої пари в 1846 році. Вона залишалася з сім'єю Маркса до самої його смерті в 1883 році. Як показано в біографії Маркса, написаної Пейном, вона була охоронцем сімейної скарбниці і старалася хоч якось упорядити сімейні фінанси. У 1851 році вона народила Марксу позашлюбного сина, про існування якого Маркс не згадував, боячись пошкодити своїй репутації в революційних колах Лондона; це лише один з фактів, невідомих раніше і уперше викладених в книзі Пейна.

Спадщина

Другим чинником була спадщина, отримана Марксом від матері на початку 1861 року (мати ще була жива). Мати сплатила всі борги Карлуши і додатково до цього, через виконавця її заповіту, свого дядька Леона Філіпса (Леон Філіпс, дядько Маркса, був фундатором однієї з найбагатших промислових компаній Європи, Філіпс Електрікал Компані), що дуже досягає успіху промисловця, Маркс отримав 160 англійських фунтів стерлінгів. Частину цієї суми він витратив на турне по Європі. Нарешті, в 1863 році Енгельс зібрав з різних джерел 125 фунтів стерлінгів для допомозі Марксу.

Саме тоді Енгельс посварився з Марксом, єдиний раз за всю їх довгу дружбу. У січні померла дружина Енгельса, Мері Бернс, і він написав Марксу лист, повний жалю і відчаю. Маркс в свій лист у відповідь присвятив дві коротких пропозиції вираженню співчуття, а потім тривало і детально описав свої фінансові труднощі. Энгельс був розлютований і зажадав у Маркса вибачень, і Карл, може бути єдиний раз за своє свідоме життя, вибачився перед людиною, що не належала до кола його сім'ї. Энгельс відіслав йому гроші, і основоположники марксизму помирилися.

У кінці 1863 року померла мати Маркса. Його частка спадщини, за вирахуванням вже отриманого авансу, склала менше 100 фунтів стерлінгів. Він отримав ці гроші на початку 1864 року. Цього було досить, щоб "хоч би трохи полегшити фінансові труднощі, що перемагали Маркса". А потім на Маркса обрушився шквал пожертвувань. Маловідомий послідовник Маркса Вільгельм Вольф, один з вісімнадцяти первинних членів "Союзу справедливих" (1846), помер і залишив Марксу величезну на ті часи спадщину розміром в 824 фунти стерлінгів. Маркс згодом присвятив Вольфу свій "Капітал". У вересні Енгельс став повноправним партнером в компанії свого батька і більш прихильно віднісся до вимоги Маркса про сплату фунтів стерлінгів, що ніби належали йому 40 (Энгельс був виконавцем заповіту Вольфа).

Коли я уперше зайнявся вивченням фінансових справ Маркса (ще до публікації дуже цінної в цьому відношенні біографій Маркса, написаної Пейном), я зацікавився тим, як доходи Маркса співвідносилися з доходами його сучасників. Жоден з біографів Маркса, за винятком Пейна, не задавався цим, на мій погляд, фундаментальним питанням. Професор Боулі підрахував, що в 1860 році доходи англійського сільськогосподарського робітника, що відноситься до 10% населення Англії, що знаходиться в самому низу майнової піраміди, становили 30 фунтів стерлінгів щорічно. Середній річний дохід робітника становив приблизно 45 фунтів стерлінгів. Для 10% населення Англії, що знаходилися на самому верху майнової піраміди, ця цифра становила 70 фунтів стерлінгів. Доходи, отримані сім'єю Маркса в 1863 році, дозволяють віднести їх до 5% самих багатих жителів Англії! Така була сума, прислана Марксу Енгельсом, для того щоб "хоч би трохи полегшити фінансові труднощі, що перемагали Маркса". Його доходи в наступному (1864) році були в двадцять разів вище за доходи середнього англійського робітника.

Дешево дісталося - легко загубилося

Неймовірно, але в березні 1865 року сім'я Маркса знов бідувала. У липні 1865 року Маркс написав лист Енгельсу, в якому знов просив грошей і затверджував, що вже більш двох місяців знаходиться в боргу у лихварів. Кугельман в жовтні того ж року отримав лист, що містив наступні рядки: "Моє матеріальне положення внаслідок моєї тривалої хвороби і великих витрат, яких вона зажадала, так погіршилося, що мені в найближчому майбутньому має бути фінансова криза, а це, крім безпосереднього впливу на мене і сім'ю, було б для мене згубним і в політичному відношенні, оскільки тут, в Лондоні, доводиться підтримувати відомий декорум". Здається мені, що або революційні кола Лондона були заражені буржуазною мораллю, або пан Маркс обертався у великосвітських колах. Маркс в тому ж листі просить Кугельмана знайти йому кого-небудь, хто погодився б позичити йому гроші з 5 або 6%, тому що, як він повествует далі: "Я плачу тепер 20-50% за дрібні суми, які займаю, але при всьому тому я не можу відстрочити довше за вимоги моїх кредиторів, і мені має бути тому повний крах". Маркс, творець економічного вчення, що мало на своєю меті ощасливити весь робочий клас, був никудышным фінансистом.

Так куди ж попливли всі ці гроші? Книга Пейна містить ключ до розгадки цієї таємниці. У листі до свого дядька Леону Філіпсу (червень 1864 року) Маркс гордо пише про те, що його вдалі махинации на фондовій біржі принесли йому 400 фунтів стерлінгів прибутку. А вже 4 липня 1864 року він пише Енгельсу, просячи останнього виплатити йому всі інші гроші з спадщини Вольфа: "Якби у мене в розпорядженні були гроші в останні десять днів, я міг би виграти багато грошей на тутешній біржі. Тепер знову настав час, коли при розумі і деяких коштах в Лондоні можна "запрацювати". На жаль, Маркс забув, що на біржі можна не тільки "запрацювати", але і програтися. Хоч точних даних на цей рахунок не є, азартна біржова гра, яким вдавався фундатор марксизму, можливо, і були причиною його фінансових ускладнень.

Непролетарські хороми

Витрати, як нам відомо, зростають одночасно з доходами. Отримавши невелику спадщину, залишену матір'ю, Маркс разом з сім'єю перебрався в новий будинок в березні 1864 року, незадовго того, як стало відомо про спадщину, залишену йому Вольфом. Це дає підставу віднести сім'ю Маркса до верхніх шарів середнього класу англійського суспільства. Опис будинку Маркса, а також фотографія цього будинку, що міститься в книзі Пейна, говорять про багато що: "Нікому з тих, що відвідали цей новий особняк на Мейтленд Парк Роуд і в голову не прийшло б назвати його будинком робітника. Він відрізнявся просторістю і вишуканістю, з карнизами над вікнами і елегантними коринфскими колонами на верхньому майданчику сходів, з маленькою рожевою клумбою перед входом і дещо більшою клумбою з тильної сторони. Як і всі лондонські будинки з колонами, він справляв враження ситого достатку. Такий будинок міг належати лікарю, світовому судді або бізнесмену, працюючому в Ситі".

Карл Маркс прожив в цьому будинку до 1875 року, коли він перебрався в інший будинок, дуже схожий на будинок на Мейтленд Парк Роуд (цей другий будинок Маркса був зруйнований під час другої світової війни). Женни, його дружина, влаштувала костюмований бал в їх новій резиденції в жовтні 1864 року, за цим балом пішли інші, що було ще одним чинником, що розбудовував фінанси чоловіка. Без сумніву, Карл і Женні вирішили труснути старовиною і пригадати про свою багату молодість. Помешкання, вибране Марксом, безсумнівно, служить підтвердженням зауваження, зробленого колись Логаном Пієрсалем Смітом: "Всі реформатори, як голосно б вони не заявляли про соціальну справедливість, незмінно живуть в розкішних будинках".

Пенсія, надана Енгельсом

Коли Енгельс вирішив продати свою частку в сімейному підприємстві в 1869 році, він написав Марксу, питаючи, скільки тому зажадається грошей, щоб розрахуватися з всіма своїми кредиторами. Маркс відповів, що його борги становлять 210 фунтів стерлінгів, "з яких приблизно 75 фунтів повинні бути сплачені за речі, закладені в ломбард, і відсотки по позиках". У липні 1869 року Енгельс розрахувався з батьківською компанією, сплатив всі борги Маркса і почав виплачувати Марксу пенсію розміром в 350 фунтів стерлінгів в рік. Однак Маркс затверджував, що навіть ця досить велика сума грошей не була достатньою для безбідного існування. За рік до цього в листі Кугельману Маркс зробив наступну абсолютно неймовірну заяву: "Само собою зрозуміло, що питання про переїзд з Лондона в Женеву я обдумував не тільки сам і зі своєю сім'єю, але і обговорював його не один раз з Енгельсом. Тут я повинен витратити щорічно 400-500 фунтів стерлінгів, в Женеві я міг би жити на 200".

Доходи Маркса, згідно з розрахунками професора Боулі, в п'ять разів перевищували доходи найбільш високооплачуваних 10% англійських робітників. Згідно з даними, представленими Р.Бакстером Лондонському Статистичному Суспільству в 1867 році, доходи, якими в той рік мала в своєму розпорядженні сім'я Маркса, дозволяють віднести їх до 120.000 самих багатих сімей Англії і Уельса. Приблизно 5,1 мільйонів сімей Великобританії поступалися сім'ї Маркса по рівню доходів. Пенсія, яку Енгельс почав щорічно виплачувати Марксу в 1869 році, взагалі дозволяє віднести останнього до 2% населення Великобританії, що знаходився на самому верху майнової піраміди.

Коротше говорячи, Марксу, для того щоб уникнути страждань і позбавлень, мало було доходу, що перевищував дохід 98% населення Великобританії, країни, бувшої в той час самої багатою країною світу з розрахунку на душу населення. Однак багато які біографи дотримуються вельми дивних думок про його фінансове положення. Ось що говориться в одній з біографій Маркса: "Його турботам і позбавленням був встановлений кінець лише в 1869 році, коли Енгельс продав свою частку в хлопкопрядильной фабриці батька і почав виплачувати Марксу скромну щорічну пенсію". Скромну?! Ось так історія переписується наново.

Легенда продовжує жити

Тепер нам відомо досить фактів, щоб не приймати міф про бідуючу Марксе за чисту монету. Він прожив в бідняцтві лише 15 років з своєї 65-літньої кар'єри, основною причиною тому було його небажання працювати і хоч якось використати свою докторську міру. Його економічні переконання сформувалися в основному до того, як він почав випробовувати матеріальні ускладнення, а головний труд його життя, "Капітал", опублікований в 1867 році, був завершений в роки достатки і достатку. Життя Маркса суперечить його доктрині економічного детермінізму. Філософ-економіст, проповідник пролетарської революції, "червоний професор з Сохо", який провів в цьому бідному районі Лондона лише 6 років свого життя, належав до багатих шарів англійського суспільства протягом останніх 20 років свого життя. Але все ніяк не міг звести кінці з кінцями.

Відтоді мало що змінилося, принаймні, в одному відношенні. Самозваные марксисти зустрічаються набагато частіше в багатих приватних університетах, чому в "пролетарських" майстерних Детройта або Чікаго. Ситим і задоволеним життям буржуазним інтелектуалам набагато ближче за ідею Маркса і Енгельса, чим сьогоднішньому промисловому пролетаріату. Ідеї Маркса були народжені в університетському середовищі, викохані в роки добровільної відмови від якої-небудь трудової діяльності і досягли свого розквіту в роки розкоші і достатку, вдалині від турбот і тягот пролетарського життя.

Карл Маркс поклав початок і в інтелектуальному, і в фінансовому відношенні сьогоднішньому поколінню ситих і високооплачуваних буржуазних інтелектуалів. Життя Карла Маркса - свідчення провалу поганих ідей: економіст, що не умів економити; революційний організатор, чиї організації незмінно розвалювалися; секуляризованный пророк, пророцтва якого не збулися; борець за свободу і незалежність, що прожив все життя на гроші Енгельса і що не вилізав з боргів; самозваный виразник інтересів робочого класу, що не провів і часу свого життя за ручним трудом; винахідник теорії про неминучість революцій у високорозвинений індустріальних країнах, які зрештою сталися у відсталих аграрних країнах; людина, що передбачала відмирання держави, ідеї якого розпалили багаття імперських амбіцій. Ніхто, крім буржуазних інтелігентів, пасторів-єретиків і людей, прагнучих необмеженій владі (до речі, таких людей Маркс ненавидів, тому що сам був таким і терпіти не міг суперників), не сприймає ідеї Маркса всерйоз.

Задовольняючись благами, що надаються цим самим буржуазним ладом, протягом всього свого життя Маркс безпощадно критикував економічні структури, які давали йому можливість займатися подібною критикою. Він накидався з різкою критикою на "буржуазний лібералізм", адже завдяки цій атмосфері ліберальних поглядів і широти мислення, завдяки інтелектуальній свободі, що була результатом "буржуазного лібералізму", Маркс не був посаджений у в'язницю, а його книги спалені, щоб іншим було не кортіло. Не надай йому буржуазний Лондон притулку, де він міг би жити і працювати, ми так ніколи і не почули б про цього третьосортного філософа-матеріаліста і класичного економіста ще менших достоїнств. Одним словом, Маркс провів своє життя люто розпилюючи сука, на якому сидів. Від марксизму не залишилося нічого, крім нестримного прагнення влади.

Ленінський чинник

Думка про значення Маркса в історії людської думки нерозривно пов'язано з думкою про значення в ній Леніна. Якби жовтневий переворот 1917 року, очолений Леніним, закінчився провалом, ім'я Маркса було б зараз відоме лише фахівцям з історії соціології і вузької групи фахівців з історії профспілкового руху XIX віку і історії російської суспільної думки, і ще більш вузькій групі фахівців з історії матеріалістичної гегельянської філософії XIX віку. Наприклад, німецький філософ Вільгельм Віндельбанд присвятив Марксу і Енгельсу лише дві короткі біографічні нотатки і неповний абзац тексту в своїй книзі "Історія філософії", написаної в 1901 році.

Аж до 1917 року вплив марксизму залишався дуже обмеженим, особливо в США. Якби не Ленін, Марксу були б присвячені не бібліотеки, повні книг, а рідкі підрядкові примітки.

Однак і Європа була немало здивована успіху революції, очоленої Леніним. Приходить на розум висловлювання пана Шобера, поліцейського офіцера невисокого рангу, що став згодом канцлером Австрії. Людвіг фон Мізес розказує наступне про його реакцію на події в Росії: "У кінці 1915 року він доклав поліцейському керівництву про свої сумніви відносно того, що в Росії може статися революція. "Хто ж буде здійснювати цю революцію? Уже чи не той пан Троцкий, який мав звичай читати газети в "Cafe Cental"?"

Сучасні інтелектуали, які з незмінною повагою відносяться до переможців воєн і радикальних груп - організаторам кривавих революцій по поваленню влади - посмертно відродили наукову репутацію Маркса. Коротше говорячи, не будь Леніна, ми б ніколи не дізналися про існування Маркса. Полиці книг, присвячених Марксу, були б присвячені іншій темі. Переможи німці у другій світовій війні, будьте упевнені, що багато які з цих полиць в західних університетах були б заповнені книгами, що возвеличують творчий гуманізм і глибоко продумане економічне планування, властиві нацистському соціалізму. Про те, як захоплено відносилися західні вчені і політики до нацизму в 1930-х роках, включаючи відомого англійського економіста Джона Мейнарда Кейнса. Не говорячи вже про американських бізнесменів, які вели пожвавлену торгівлю з нацистами, не пишеться в сьогоднішніх підручниках по історії. А чому? Так тому, що Гитлер програв.

Висновок

Як можна підвести підсумок життя і діяльність людини, чиї ідеї після його смерті змінили хід світової історії? Як розібратися в тому, що їм рухало? Історик Дональд Тредголд уперше задався цим питанням, і, визнаючи той факт, що однозначної відповіді на нього бути не може, проте указав на документ, що проливає, на його думку, світло на те, в чому Маркс бачив значення свого життя. У 1865 році, за два роки до виходу в світло "Капіталу", Маркс написав наступні слова в анкеті, яку його попросили заповнити близькі:

Ваше уявлення про щастя - боротьба Ваше уявлення про нещастя - підкорення Ваша відмінна риса - єдність мети

чи Дає це відповідь на питання: ким же був Маркс? Так, дає, в тому значенні, що з цих слів видно що великий революційний мислитель все життя займався самообманом. Чи Боровся він? Так, боровся, але не з ведучими "апологетами капіталізму", а з невідомими (і тоді, і зараз) і посередніми німецькими ідеологічними противниками.

Чи Змирився він? Все життя він змирявся з положенням "содержанки" Енгельса. Коли у нього народився син від перелюбства зі служницею дружини, Оленою Демут, у Маркса не хватити сміливості визнати, що він батько дитини, або хоч би дозволити матері залишити дитину в будинку Марксов. Він боявся піти наперекір зовнішній манірності революційних кіл того часу, боявся він і ревнощі дружини. Він примусив Олену Демут віддати їх дитину убогим приймальним батькам. З 1883 року, в якому помер Маркс, до її власної смерті в 1890 році. Олена Демут залишалася економкою Енгельса, і багато які думали, що батьком її незаконнонародженої дитини був саме він."

Чи Зберіг він єдність мети? Після 49 років він не написав ні єдиної книги, зарившись замість цього в читання об'ємистий і ніяк не пов'язаних між собою матеріалів, - повернення до звичок своєї молодості, коли він читав цілими днями (в перервах між нічними п'янками в місцевій таверні), але ніяк не міг набратися сміливості, щоб здати екзамен на отримання докторської міри в Берлінськом університеті. Одним словом, його гордовитість і звичка вважати себе Прометеєм були самообманом. Однак він був непоганим актором і зумів надути велику кількість його тогочасних і нинішніх шанувальників в середовищі буржуазної інтелігенції. Вони прийняли його словесну пихатість за чисту монету.

Маркс любив публічно приймати позу Прометея, що украв у богів вогонь і що приніс його людям. Маркс ненавидів християнську релігію, яка, на його думку, була "авторитарною". Він повстав проти бога буржуазної цивілізації в ім'я пролетаріату і грядущого і неминучого комуністичного раю. Як Прометей, він приніс вогонь людям, або, як виразився Біллінгтон, Маркс і його колеги-революціонери розпалили вогонь в розумах людей. Цей вогонь почав затухати лише останнім часом.

Маркс важливий в історії тим, що надав уявне науковим обгрунтування демонічної революції. Захопивши уяву прагнучих кров визволителів пролетаріату і озброївши бандитів з великої дороги самої передовою теорією перевлаштування суспільства, Маркс і Енгельс вплинули величезний чином на хід історії. Не пихаті наукові труди Маркса, а його пророцтва відносно майбутнього людського суспільства залучили до нього прихильників. Цілі покоління буржуазних інтелектуалів знайшли у вченні Маркса те, до чого вони так довго прагнули: бути на стороні тих, кому належить політичне панування, непрямо або безпосередньо управляючи ходом подій. Для них також чисто психологічно був зручний той факт, що Маркс не був пролетарем і належав до їх соціального класу. Карл Маркс виступив натхненним пророком, але не пролетарської революції, якої ніколи і не було, а захвата абсолютної влади буржуазією, ряженой в пролетарський одяг.

Список літератури

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайта http://www.elitarium.ru
Бердяев: проблема людини, його призначення, виправдання його творчістю
Реферат виконав ст. гр.12кт1 Гаврілов А.В. Санкт-петербургський державний морський технічний університет, Кафедра філософії. СПб 2001р Я ставлю тебе в центрі світу, щоб звідти тобі було зручніше оглядати все, що є в світі. Я не зробив тебе ні небесним, ні земним, ні смертним, ні безсмертним,

Антіхрістіанін
Підготував студент Сотников Є.В. Московський Державний Університет Економіки Статистики Інформатики м.Москва, 2004 Примітки до роботи Ф. Ніцше "Антіхрістіанін" Фрідріх Вільгельм Ніцше народився в 1844 р в містечку Рекком в Тюрінгії, яка входила в той час до складу Пруссії. Батько

Антропологічний матеріалізм Л.Фейербаха
1. Вступ. Відмова від традицій метафізики, яка сталася в XVIII віці, зруйнувала основу єдності всієї системи знання. У результаті сталося ніколи раніше з такою визначеністю розділення буття, що не проводилося на мир природи і мир людини. Це розділення послідовно здійснив Кант, основоположник

Розвиток поняття «причинність» з часів Стародавнього Сходу до становлення класичної механіки
Витоки понять причинності, закономірності іде далеко вглиб віків людської історії. У філософських системах Стародавнього Сходу здійснені перші спроби висловити причинні зв'язки реальної дійсності у філософських категоріях.Древнекітайское філософське ученіе- «даосизм» (Ivвек до н.е.) розвивало

Самоконтроль на тренуванні
Завдяки обліку та аналізу навантажень, а також самоспостереженню Ви зможете контролювати свій тренувальний процес і приймати рішення про побудову наступних занять. Самоконтроль привчає до активного спостереження і оцінки свого стану. При всій важливості такого самоконтролю він проте не може

Клод Дебюссі (Debussy)
Клод Дебюссі (Debussy) (22.8.1862, Сен-Жермен-ан-Ле, поблизу Парижа, - 25.3.1918, Париж) Французький композитор, піаніст, диригент, музичний критик. Закінчив Паризьку консерваторію (1884), отримав Римську премію. Учень Л. Мармонтеля (фортепіано), Е. Гіро (композиція). Як домашній піаніст

Параметри екогеософской стратегії виживання
3убаков Всецелав Олексійович, доктор геолого-мінералогіческчх наук Санкт-Петербург Глобальна екологічна криза (ДЕК), визнаний ООН офіційно, застав людство зненацька. Стратегії виходу з нього, по суті, стратегії виживання людства досі не вироблено. Паліатив під назвою Sustainahle Development

© 2014-2022  8ref.com - українські реферати