На головну

 Судження - Логіка

Тема № 3: як форма мислення.

План.

1. Загальна характеристика судження.

2. Види суджень.

3. Відношення між судженнями.

4. Визначити вид наступних суджень:

а) всяке поняття має обсяг

б) існує 4 фігури силогізму

в) логіка і психологія вивчаються в інституті.

2

Загальна характеристика суджень

Логіка вивчає форми мислення, абстрагуючись від укладеної в них конкретного змісту. Логіку цікавить не конкретний зміст даного поняття, судження, умовиводи, а те загальне, що притаманне кожному виду поняття, судження чи умовиводи і, нарешті, те спільне, що притаманне всякій формі мислення взагалі.

МІРКУВАННЯ

Форма мислення в якій стверджується або заперечується зв'язок між предметом і його ознакою, відносини між предметами або факт існування предмета і яка може бути або істинною, або хибною.

ПРОСТЕ СЛОЖНОЕПростим судженням є Складним є судження,

судження, жодна логічна яка-небудь логічна частина

частина якого не є якого є судженням

судженням

До складу судження входить суб'єкт S і предикат Р

Метро (S) відкрилося рано вранці (Р).

Гра (S) не отримала належного продовження (Р).

Чи не - зв'язка

Зв'язка - є показником якості судження.

Деякі (квантор) громадяни є злочинцями. (Р)

Квантор - зто кількісна характеристика судження.

3

Судження як твердження або заперечення чого-небудь про що-небудь. Ілюмінація судження як поєднання слів

Представники номіналістичної логіки розглядають логіку як науку про мову. "Логіка, - говорить англійська номіналіста Р. Уетлі, - має справу тільки з мовою. Мова взагалі, для якої мети він не служив, становить предмет граматики, мова ж, наскільки він служить засобом ... для умовиводи, становить предмет логіки. Виходячи з такого розуміння предмета логіки, номіналісти ототожнюють судження з пропозицією. Для них судження - це поєднання слів або імен.

"Пропозиція, - говорить номіналіст Гоббс, - є словесне вираз, що складається з двох, пов'язаних між собою зв'язкою імен ... Таким чином, згідно номиналистам, то про що ми, що-небудь стверджуємо (або заперечуємо) в судженні, є певний зв'язок цих слів . Таке тлумачення природи судження неправильно. Звичайно, всяке судження виражається в реченні. Однак пропозиція є тільки мовна оболонка судження, а не саме судження.

Ілюмінація судження як поєднання уявлень (або понять).

Значна частина логіків-ідеалістів вважає, що те про що ми щось стверджуємо або заперечуємо в судженні, є подання (або поняття), а те, що ми стверджуємо або заперечуємо в судженні, є певним відношенням між цими уявленнями (або поняттями). Найбільш рельєфно ця точка зору на судження виражена у Канта і неокантіанців. Якщо номіналісти ототожнювали судження з пропозицією, то Кант і неокантіанців відривають судження від пропозиції, - говорить Кант, - я вже повинен судити .... "

4

На думку Канта, судження є з'єднання уявлень в свідомості ... Це подання свідомостей лише тоді має необхідний характер, коли дані уявлення підводяться під апріорні чисто розумове поняття.

"Якщо розкласти, - говорить Кант, - всі наші синтетичні судження, наскільки вони об'єктивні, то виявиться, що вони ніколи не складаються з одних споглядань, пов'язаних, як звичайно вважають, у судженні тільки через просте порівняння; вони були б неможливі, якби до абстрактним від споглядання поняттям не було приєднано ще чисто розумове поняття, під яке ті поняття підводяться і тільки таким чином зв'язуються в судження, що має об'єктивне значення.

Таким чином, у Канта тлумачення судження як встановлення зв'язку або відносин між уявленнями або поняттями необхідно пов'язано з ідеалістичним тлумаченням усієї дійсності.

Те, про що щось стверджується в судженні, є, отже, уявлення.

Те, що затверджується щодо цих уявлень, є певне відношення (тобто апріорна чисто розумова категорія). Відмінність неокантіанців від Канта виражається лише в тому, що вони взагалі відмовляються від визнання існування матеріальної дійсності, хоча б і у вигляді непізнаваних "речей в собі".

5

Види суджень

Судження поділяються на прості і складні

Структура судження

МІРКУВАННЯ

Суб'єкт судження (S) Логічна зв'язка Предикат судження (P)

Поняття про предмет Поняття про ознаку

Судження суджень

S (не) є Р

Види простих суджень

МІРКУВАННЯ

Судження властивості Судження з відносинами Судження

(Атрибутивний) Судження, що відбиває існування

Відносини між (екзистенційний)

Судження про предметами У судженнях

ознаці існування

предмета x R y виражається

S - P факт

Існування

Або неіснування

Предмета судження

S - P

6

Приклад: Чечня (S) - суб'єкт федерації (Р).

Динозаври (X) з'явилися раніше людини (Y)

Філософія (S) є (зв'язка) те, що існує (Р).

Судження зі складним суб'єктом і складним предикатом.

S (S1 S2) є Р

Приклад: Права людини S1, громадянина S2, захищені Конституцією.

S є Р (Р1, Р2)

Ніхто (S) не може зазнавати безпідставного арешту (Р1), затримання (Р).

ПРОСТІ СУЖДЕНИЯ

Простим судженням називається таке судження, яке складається тільки з двох понять; в одному з цих понять виражається те, про що ми щось стверджуємо або заперечуємо в іншому з цих понять виражається те, що стверджується або заперечується.

Приклад простого судження: "Лілія - ??рослина".

Атрібутний характер простого судження.

Речі не існують в дійсності без ознак, тобто без якостей, властивостей, станів відносин і т.п. ".... Річ, - стверджує К. Маркс, - є сукупність багатьох властивостей ..."

В рівній мірі не існують в дійсності і ознаки відірвано від речей. "Існують говорить Ф. Енгельс, - не якості, а тільки речі, що володіють якостями, і притому нескінченно багатьма якостями."

Тому і в мисленні предмет (річ) відображається завжди в єдності з його ознаками. "... Чи ж, - запитує з цього приводу

7

Н.А.Добролюбов, - відокремлювати предмет від його ознак, і що залишається від предмета, якщо ми представлення всіх його ознак і властивостей знищимо? "

Об'єктивно існуюче співвідношення між ознакою і предметом відбивається формою простого судження.

Слід мати на увазі, що під предметом в логіці розуміється не тільки конкретна одинична річ (наприклад: ця троянда, книга, що лежить на моєму столі), а взагалі все те, що є об'єктом пізнання.

Тому предметами судження можуть бути і сукупності предметів, тобто класи, і агрегати предметів, а також окремі властивості і відносини речей. ознакою предмета (або групи предметів) є і відношення предмета до інших предметів та приладдя предмета до класи предметів, так як все це характеризує пізнаваний предмет. Наприклад, ознакою "цієї троянди" є не тільки те, що вона червона що вона пахне і т.п., але також і те, що вона росте у мене під вікном, що вона червоно тієї троянди, яка росте біля входу в сад, що вона розцвіла раніше за всіх троянд у моєму саду, що вона належить до чайних троянд ....

Просте судження, як відображення існування чи не існування предмета судження в дійсності.

Стверджуючи або заперечуючи приналежність ознаки предмету, ми разом з тим відображаємо в судженні існування або не існування предмета судження в дійсності. Так, наприклад, в таких простих судженнях, як: "існують космічні луги", "Русалки не існують дійсності" і т.п., ми безпосередньо стверджуємо (або заперечуємо) існування предмета судження в дійсності. В інших простих судженнях існування предмета судження насправді нам вже наперед відомо. Не тільки в судженнях існування, а й у всякому простому

8

судженні міститься знання про існування чи не існування цього судження в дійсності.

Поділ суджень на види за характером зв'язки

Зв'язка судження може бути або ствердною, або негативною. Відповідно це судження за характером зв'язки (або "за якістю") діляться на позитивні і негативні.

Категоричні судження - діляться за якістю та кількістю.

За кількістю

Ствердні судження відображають наявність якого-небудь ознаки, тобто риси, сторони, властивості, стану і т.п. в предметі судження.

Негативні думки відображають відсутність якого-небудь ознаки у предметі судження. Наприклад, в судженні: "Мова не є класовим" мова йде про відсутність у "мови" ознаки класовості.

За кількістю

Поділ суджень на види за характером предмета судження.

За характером предмета судження (або "за кількістю") судження поділяються на одиничні, приватні і загальні.

Деякі логіки називають одиничні судження індивідуальним судженням. Таку назву є невдалим бо воно веде до змішування одиничних суджень з індивідуальними судженнями. Насправді всяке індивідуальне судження є одиничним судженням, але не всяке одиничне судження є індивідуальним судженням. Індивідуальним судженням слід називати лише таке одиничне судження в якому вказується відмітна ознака окремого предмета.

Приватна думка висловлюється нами тоді, коли ми, встановивши, що деякі предмети будь-якого класу предметів володіють (або не володіють) відомим ознакою, ще не встановили ні того, що цим

9

ознакою володіють (не володіють) також і всі інші предмети даного класу предметів, ні того, що цією ознакою не мають (володіють) деякі інші предмети даного класу предметів. Якщо ми в процесі подальшого пізнання предметів даного класу встановили, що зазначеним у приватному судженні ознакою володіють тільки деякі або всі предмети даного класу, але в цьому випадку приватне судження переходить або в приватно-виділяє, або в загальне судження.

Загальним судженням в традиційній логіці називається таке судження, в якому присудок ставиться до всього обсягу підлягає. Незадовільність такого визначення загального судження вже видно з того, що це визначення не дає можливості відрізнити загальне судження від одиничного судження, в якому теж присудок ставиться до всього обсягу підлягає. Справді, як, наприклад, належить розуміти твердження про те, що в загальному судженні присудок ставиться до всього обсягу підлягає? Чи означає це, що зміст, схвалювану в предикат загального судження, відноситься тільки до сукупності предметів або ж у кожному окремому предмету, охоплених суб'єктом судження?

Всі ці та деякі інші питання не отримають свого вирішення в традиційному вченні про кількість судження. А тим часом без правильного вирішення цих питань неможливо дати правильне тлумачення природи загального судження.

Виділяють і виключають судження

Виділяють судження відображають той факт, що ознака, виражений предикатом, належить (або не належить) лише даному, і ніякому іншому, предмету.

Виключає є судження, в якому відображається приналежність ознаки усіх предметів, за винятком деякої їх частини.

10

Класифікація суджень за кількістю та якістю

Общеутвердітельное судження - судження загальне за кількістю і стверджувальне за якістю. Всі S не має Р

Общеотріцательное судження - судження загальне за кількістю і негативне за якістю. Жодне S не має Р

Частноутвердітельное судження - судження приватне за кількістю та стверджувальне за якістю. Деякі S суть Р

Частноотріцательное судження - судження приватне за кількістю і негативне за якістю. Деякі S не має Р

СКЛАДНІ СУЖДЕНИЯ

Складним судженням - є судження, що складаються з декількох простих, пов'язаних логічними зв'язками.

Складні судження поділяються на з'єднувальні, розділові, умовні, еквівалентні.

З'єднувальне судження - з'єднувальним є судження, що складаються з декількох простих, пов'язаних логічною зв'язкою «і».

Розділову судження - судження, яке складається з кількох простих, пов'язаних логічною зв'язкою «або»

Умовне судження - судження, яке складається з двох простих, пов'язаних логічною зв'язкою «якщо ...., То ....»

Еквівалентне судження - судження, що включає в якості складових два судження, пов'язаних подвійний умовної залежністю, яка виражається логічною зв'язкою «якщо і тільки якщо ...., То ....»

11

Відносини між судженнями.

Відносини між судженнями (прості судження)

Порівнянні судження - судження з однаковими суб'єктами і предикатами.

Порівнянні судження поділяються на сумісні і несумісні.

До сумісним відносяться судження, які можуть бути істинними.

(Еквівалентність, субконтрарность, підпорядкування)

Несумісними судженнями - є судження, які одночасно не можуть бути істинними.

(Контрарние, контрадікторние)

A (логічний квадрат) загальні Е

 протилежність

 підпорядкування

 підпорядкування

п

у п пп ппп протилежність п про о т о п п о т

П

Р

О

Т

И

В

О

Р

Е

Ч

И

Е

в р Д д р

П

О

Т

И

В

О

Р

Е

Ч

И

Е

е ч о о ч і

р тощо т і ц

д н и й н а

і е в у е т

т н о о н е

е і р р і л

л е е е е ь

ь ч ч н

н і й и

и е е е

 подпротівоположность

е

 під

подпротівоположность

I приватні O

12

Відносини між судженнями (складні судження)

Діляться на залежні і незалежні.

Зовсім судження - це судження, які мають однакові состовляющие і можуть відрізнятися логічними зв'язками, включаючи заперечення.

Зовсім судження поділяються на сумісні і несумісні.

До сумісним суджень відносяться еквівалентні, приватно-сумісні, і підлеглі судження.

Еквівалентні судження - судження, які приймають одні і ті ж значення, тобто одночасно є або істинними, або хибними.

Приватна-сумісність характерна для суджень, які можуть бути одночасно істинними, але не можуть бути одночасно хибними.

Підпорядкування між судженнями має місце в тому випадку, коли при істинності підпорядковуючого підлегле завжди буде істинним.

До несумісним суджень відносяться протилежні і суперечать судження.

Протилежність - відношення між судженнями, які одночасно не можуть бути істинними, але можуть бути одночасно хибними.

Суперечать є судження, які одночасно не можуть бути ні істинними, ні хибними. При істинності одного з них інше буде помилковим, а при хибності першого друга буде істинним.

Незалежні судження - судження, які не мають спільних складових, для них характерні всі поєднання істинних значень.

13

Визначити вид наступних суджень

А) Будь-яке поняття має обсяг.

Б) Існує 4 фігури силогізму.

В) Логіка і психологія вивчаються в інституті.

Усяке (квантор) поняття (S) має об'єм (Р).

Всі S є Р (А)

Мається кількісна характеристика. Дане судження є простим, общеутвердітельним судженням.

Існує чотири фігури (S) силогізму (Р).

S є Р (А)

Мається якісна характеристика. Дане судження є простим, ствердною судженням.

Логіка (р) і психологія (q) вивчаються в інституті.

p ^ q

Дане судження складається з декількох простих суджень, пов'язаних логічною зв'язкою «і» і є складним з'єднувальним судженням.

14

Список використаної літератури:

1. Таванець П.В. «Судження і його види»

2. Введенський А.І. «Логіка як частина теорії»

3. Копнін П.В. «Про логічних поглядах».

4. Грядовой Д.І. «Логіка»

© 8ref.com - українські реферати
8ref.com