Головна
Банківська справа  |  БЖД  |  Біографії  |  Біологія  |  Біохімія  |  Ботаніка та с/г  |  Будівництво  |  Військова кафедра  |  Географія  |  Геологія  |  Екологія  |  Економіка  |  Етика  |  Журналістика  |  Історія техніки  |  Історія  |  Комунікації  |  Кулінарія  |  Культурологія  |  Література  |  Маркетинг  |  Математика  |  Медицина  |  Менеджмент  |  Мистецтво  |  Моделювання  |  Музика  |  Наука і техніка  |  Педагогіка  |  Підприємництво  |  Політекономія  |  Промисловість  |  Психологія, педагогіка  |  Психологія  |  Радіоелектроніка  |  Реклама  |  Релігія  |  Різне  |  Сексологія  |  Соціологія  |  Спорт  |  Технологія  |  Транспорт  |  Фізика  |  Філософія  |  Фінанси  |  Фінансові науки  |  Хімія

Виникнення і розвиток економічної теорії - Економічна теорія

Державний Університет Аерокосмічного Приладобудування

КУРСОВА РОБОТА

по економічній теорії на тему:

«Виникнення і розвиток економічної теорії»

Виконав: студент гр.8216К

Мінін Олександр Олександрович

Прийняв викладач:

Билинь Вячеслав Романович

Санкт-Петербург, 2003 р.

ЗМІСТ

Введення 3

Історія виникнення економічних знань 5

Проблеми сучасного етапу розвитку економічної теорії 13

Висновок 17

Додаток: «Адам Сміт - Біографічні дослідження» 18

Список використаних джерел 27

Вступ.

Економіка - це особлива сфера суспільного життя зі своїми законами, проблемами і протиріччями. У цій сфері формується економічний потенціал суспільства, виробляються різні блага для задоволення фізіологічних і духовних потреб людей.

Великий англійський економіст кінця XIX і першої половини сторіччя, що йде Альфред Маршалл образно порівняв економіку з театром, де акторами є самі глядачі, а ефект спектакля залежить від сценарія, режисера-постановника і гри акторів, тобто населення. Економічна наука і покликана осмислювати, відображати цей складний суперечливий процес, знаходити шляхи до розумного використання природних і людських ресурсів з найбільшою користю для суспільства. На відміну від театру економіка є те, що формує потребу в самому театрі.

Економічна наука як і медицина, технічні науки або будь-яка інша область дослідження життя, не дає все ж повного розуміння всіх тих явищ, з якими вона має справу. У економічній науці обмеженість розуміння зумовлена, зокрема, необхідністю спиратися в основному на не експериментальні дані, а також різноманітністю і часом непередбачуваність людської поведінки.

Для багатьох поколінь радянських людей основним джерелом економічних знань була політична економія, що складається з двох розділів: капіталізму і соціалізму. Трапилося так, що економічна теорія була підмінена традиційними догмами, схоластичними уявленнями і декларативними положеннями. Відкидалися всі досягнення сучасної економічної думки як неспроможні, що суперечать марксизму-ленінізму.

Сьогодні інтерес освічених людей до економічної теорії все більш зростає. Пояснюється це тими глобальними змінами, які відбуваються у всьому світі. П. Самуельсон у відомому всьому світу підручнику "Економікс" писав, що людина, що систематично не вивчала економічну теорію, подібна глухому, що намагається оцінити музичний твір.

Розуміння подій, що відбуваються в Росії, вимагає уміння оперувати великими просторовими і тимчасовими масштабами. Багато що, хоч і не все, що відбувається можна краще зрозуміти, якщо брати до уваги економічні аспекти світової історії і сучасного життя.

Тому важливе вивчення історії виникнення економічних знань і проблематику їх розвитку.

У своїй курсовій роботі я розгляну не тільки історію виникнення економічних знань і етапи розвитку економічної теорії, але і розгляну проблематику сучасного розвитку економічної теорії.

Історія виникнення економічних знань.

Економічне мислення є ровесником людського суспільства. Спочатку економічна думка виділялася у вигляді окремої форми мислення, і представляється дуже важким, якщо взагалі можливим, кристалізувати її абсолютно початкові результати. Джерелами вважають і папірус Древнього Єгипту і, закони царя Хамурапі, і древнеиндийский трактат «Артхашастра».

Так чи інакше, джерела економічної науки потрібно шукати у вченнях мислителів древнього світу, передусім країн Дальнього Сходу - колиски світової цивілізації. Перші спроби теоретично осмислити економічний пристрій суспільства були зроблені в творах Ксенофонта (430-335 м. м. до н.э.), Платона (428-348 м. м. до н.э.) і в меншій мірі у вченні Арістотеля (384-322 м. м. до н.э.).

Ксенофонт - представник багатої афинской аристократії - в своєму трактаті "Домострой" возвеличував достоїнства землеробства і засуджував заняття ремеслами і торгівлею. У історію економічних вчень він увійшов як вчений, який уперше дав аналіз розподілу праці, а говорячи про цінність товару, розглядав цінність як в значенні споживчої вартості, так і в значенні мінової вартості.

Натурально-господарська концепція була характерна і для економічних поглядів Платона. У своєму проекті про державний пристрій він відвів державі функцію дозволу суперечності між різноманіттям потреб людей і одноманітністю їх здібностей. На думку Платона, приватну власність могли мати лише обличчя, не здібні до політичної діяльності, тобто представники третього стану: землероби, ремісники і торговці. Філософи, керуючі суспільством, і варта не повинна мати ніякої власності. Зачіпаючи питання товарного виробництва, Платон підійшов до розуміння того, що в процесі обміну має місце приведення до "пропорційності і одноманітності" несумірних і різноманітних товарів.

Аристотель великий внесок в розвиток економічної науки вніс своїм аналізом форм вартості, подвійності товару і розвитку форм торгівлі. Цікаві його міркування про шляхи придбання багатства і задоволення потреб.

Економічна думка епохи феодалізму охоплює широке коло проблем, починаючи з обгрунтування законність володіння феодальною землею, вічності ділення суспільства на класи і кінчаючи посиленням уваги до проблем товарно-грошових відносин. При цьому, як правило, підтримуючи розвиток товарно-грошових відносин, крім лихварських, ідеологи того часу прагнули зберегти феодальний лад.

Політична економія як самостійна наука виникла значно пізніше - в період зародження капіталістичного ладу, формування національного ринку. Вона виражала інтереси буржуазії як висхідного в ту пору класу. Тоді ж і з'явився і сам термін "політична економія", що народився внаслідок поєднання трьох древньогрецький слів: "политейя" - суспільний пристрій, "ойкос" - будинок, господарство і "номос" - закон.

Оскільки капіталістичні відносини почали складатися, передусім, в сфері торгівлі, то перша, рання течія економічної думки в XV - XVII у.в. - меркантилізм (від італійського "мерканте" - торговець, купець) -полягало в пізнанні закономірностей торгівлі. Згідно з цією теорією багатство суспільства виражається в накопиченні грошей, особливо золота і срібла, внаслідок торгівлі. З всіх видів діяльності пріоритет віддавався труду, зайнятому в торгівлі, передусім міжнародній, оскільки він сприяв накопиченню багатства. Меркантилізм не був ще економічною наукою. Його основні положення - результат не теоретичного аналізу, а простого опису явищ, що спостерігаються і частково їх класифікація.

По мірі проникнення капіталу в сферу виробництва змінювалися і погляди ідеологів буржуазії. Родоначальником класичної буржуазної політичної економії є Уїльям Петті (1623-1687 м. м.). Його економічні переконання формувалися в умовах швидкого зростання капіталістичних відносин в Англії. Його перу належить цілий ряд робіт: "Трактат про податки і збори", "Слово мудрим", "Політична арифметика", "Різне про гроші". Як і багато які інші дослідники економічних процесів, У. Петті не був "чистим" економістом. Він був моряком, лікарем, і в своєму дослідженні розвивав ідею активного торгового балансу. "Багатство кожної країни, - затверджував У. Петті, - полягає головним чином в тій частці, яку вона має у зовнішній торгівлі,... а виробництво таких товарів і ведіння такої торгівлі, яке сприяє накопиченню в країні золота, срібла, коштовних каменів і т.п. є більш вигідними, ніж інші види виробництва і торгівлі". Віддаючи данину меркантилізму, він заклав основи трудової теорії вартості. Відому формулу Петті "труд - батько і найактивніший принцип багатства, земля - його матір" можна вважати одним з варіантів його вчення про джерело вартості.

Представниками класичної буржуазної політичної економії у Франції в XVIII в. були Ф. Кене (1694-1774) і А.Тюрго (1727-1781). Вони перенесли питання про походження суспільного багатства з сфери звертання в сферу виробництва. При цьому обмежували останню тільки сільським господарством, вважаючи, що багатство створюється лише в цій галузі. Тому цей напрям в розвитку економічної думки отримав назву школи физиократов (термін освічений від грецьких слів "природа" і "влада").

Видатний англійський економіст Адам Сміт (1723-1790) увійшов в історію як "Пророка вільної конкуренції". Найбільшою його заслугою можна вважати те, що в світі економіки він роздивився відкритий Ньютоном в фізичному підмісячному світі природний саморегулирующийся порядок. Основна ідея у вченні А. Сміта - ідея лібералізму, мінімального втручання держави в економіку, ринкового саморегулирования на основі вільних цін, що складається в залежності від попиту і пропозиції. Головний твір його життя "Дослідження про природу і причини багатства народів" (1776) вплинуло величезний чином на подальший вік. Економічне життя, по Сміту, підлегле об'єктивним закономірностям, які не залежать від волі і свідомих спрямувань людей. Початковий пункт усього його дослідження утворить проблема розподілу праці, який зв'язує в єдине суспільство "егоїстів-індивідів".

Після дослідження цієї проблеми він переходить до викладу походження і вживання грошей. Значний внесок Сміт вніс в теорію вартості, у вчення про доходи, про продуктивний і непродуктивний труд, про капітал і відтворювання, про економічну політику держави.

Самим великим економістом епохи промислового перевороту в Англії був Д.Рікардо (1772-1823). Він сформулював серію економічних законів, які увійшли в скарбницю політичної економії. Центральне місце у вченні Д. Рікардо займають теорії вартості і грошей, заробітної плати і прибутку, земельної ренти, вчення про капітал і відтворювання. П. Самуельсон в своєму підручнику по економіці оцінює Д. Рікардо як ключову фігуру 19 віку: "Він був одним з щасливчиків. Вчені класичного, неокласичного і посткейнсианского напрямів - всі ведуть свій родовід з його оточення. Те ж саме можна сказати і про марксистів-соціалістів".

Підводячи підсумки класичній школі, необхідно відмітити, що основним об'єктом дослідження тут виступає виробництво як таке, незалежно від його галузевих особливостей, а також розподіл благ. Її видатні представники висунули і обгрунтували систему понять і категорій, що являють собою наукове відображення багатьох економічних процесів.

Коли капіталістичне суспільство досягло досить високої міри економічної зрілості і виявилися його внутрішні протиріччя, коли на арену історії вийшов робочий клас, наукове древо економіки роздвоїлося. Один напрям через неокласичну економіку і кейнсианство прийшов до сучасної посткейсианской магістральної економіки. Інший напрям вийшов з "Капіталу" Маркса.

У противагу буржуазної політичної економії виникла пролетарська економія, основи якої заклали ідеологи робочого класу - К. Маркс і Ф. Енгельс. Вони здійснили переворот в економічній науці, створили вчення про додаткову вартість, що розкрило природу капіталістичної експлуатації. Був зроблений глибоко науковий аналіз капіталістичного ладу, що привів авторів до висновку про його історичну обмеженість і закономірну зміну соціалістичним ладом.

Таким чином, вчення англійських класиків по-новому продовжив К.Маркс (1818-1883гг.). У своєму головному труді «Капітал» над яким він працював 40 років, він глибоко і всебічно розробив теорію додаткової вартості і теорію вартості, спираючись на фактичний матеріал про розвиток капіталізму в Англії. Маркс прагнув поставити політичну економію на службу інтересів робочого класу. Такий класовий підхід негативно позначився на науковій об'єктивності ряду висловлених ним положень.

У кінці 19 сторіччя саме господарське життя продемонструвало певну обмеженість класичного напряму політекономії.

По-перше, це не відповідало історичним особливостям Англії періоду 17-19вв. (панування одноосібної форми капіталу, вільної конкуренції і невтручання держави в економіку.)

На рубежі 19-20 віків економіка сильно перетворилася (в ній стали переважати великі акціонерні товариства, які прагнули подавити конкурентів, держава стала активно втручатися в господарське життя). По-друге - при розробці вчення про ринкову ціну англійські классики і К.Маркс глибоко розкрили її залежність головним чином від виробництва, від пропозиції товарів на ринку. Однак такий погляд був одностороннім. Не було в належній мірі вивчений вплив попиту покупців на ціну.

Продовжувачем ідей К.Маркса і його сподвижника Ф.Енгельса в області економічної теорії з'явився В. І.Ленін (1870-1924 гг). У численних трудах він конкретизував вчення К. Маркса застосовно до нової історичної обстановки, розвинув теорію відтворювання, довів, що в країні, що по-капіталістичному розвивається відбувається розшарування дрібних власників на багатих і бідних і інш. питання.

З кінця XIX в. починають формуватися нові підходи в економічній науці і протягом тривалого часу її різні напрями так чи інакше концентрувалися навколо двох основних проблем: трудової теорії вартості і теорії граничної корисності.

У останній третині 19 в. У Австрії, США, Англії стався справжній переворот в економічній теорії: виникло неокласичне (по греч. неос - новий) напрям. Основу неокласичної теорії склали розробки 3-х наукових шкіл: австрійської - К. Менгер, Е. Бем-Баверк і Ф. Візер; кембриджской - А. Маршалл і лозаннской - Л. Вальрас.

Воно виникло як реакція на економічне вчення К. Маркса. Вчення панувало до 30-х років нинішнього сторіччя і оспівувало епоху вільного підприємництва.

Головна проблема, яка знаходилася в центрі уваги неоклассиков (Альфред Маршалл (1842-1924) Артур Пігу (1877-1959) і інш.) - задоволення потреб людини. Ключова ідея Маршалла перебувала в переміщенні зусиль з теоретичних суперечок про вартість до вивчення проблем взаємодії попиту і пропозиції як сил, що визначають процеси, що протікають на ринку. По Маршаллу, по мірі споживання нових одиниць, частин, часткою блага, темп наростання корисності падає, додаткова корисність, та, що приноситься кожною новою часткою знижується.

Згідно з виробленим неоклассиками підходом, ціна товару визначається двома чинниками: граничною корисністю (з боку покупця) і витратами виробництва (з боку продавця).

Принципи граничної корисності послужили основою для розробки обширної концепції граничних величин. Велика депресія 29-33 років показала неможливість шляхом вільної конкуренції вирішувати соціально-економічні проблеми і протиріччя сучасного світу. Було потрібне серйозне втручання держави в хід економічного життя.

Неокласична теорія є однією з 3-х течій сучасної західної економічної теорії (экономикса). Західна економічна теорія на відміну від марксизму, являє собою не ціле, а сукупність різних течій, шкіл, що іноді різко розрізнюються методами аналізу, кінцевими висновками і рекомендаціями в області економічної політики. Відсутність єдності поглядів серед західних економістів - не слідство слабості науки, а відображення різноманіття економічної дійсності, її суперечності і мінливості. «Экономикс» виходить з того, що наукове знання може осягнути істину лише з відомою мірою наближення і враховуючи зміни, що відбуваються в економічному житті, уточнює або відкидає застарілі уявлення, приходить до нових висновків.

На хвилі кризи 30-х років виникла теорія ефективного попиту, яка запропонувала свої рецепти регулювання економіки і знайшла застосування на практиці, стала складовою частиною економічної політики багатьох держав. Автором цієї теорії був англійський економіст Джон Кейнс (1883-1946). Його ідея полягала в тому, щоб застосувати методи активізації і стимулювання сукупного попиту (загальної купівельної здатності) і тим самим впливати на розширення виробництва і пропозицію товарів. Держава може впливати на інвестиції за допомогою регулювання рівня відсотка, або здійснюючи інвестиції в громадські роботи. Інвестиції по Кейнсу грають вирішальну роль в розширенні платоспроможного попиту, а попит створює пропозицію. Він не вірив в саморегульований ринковий механізм і вважав, що для забезпечення економічної рівноваги необхідне втручання ззовні.

У 70-80 роках, коли надмірне втручання держави в економіку стало гальмувати розвиток суспільного виробництва, знов стає актуальним неокласичне вчення і залишається таким по теперішній час. Воно представлене теоріями монетаризму і неолиберализма.

Монетаризм - це теорія стабілізації економіки, в якій очолюючу роль грають грошові чинники. Для 70-х років стало характерним не безробіття, як це мало місце у часи великої депресії, а інфляція при одночасному зниженні виробництва (стагфляція). Почалася переоцінка цінностей. Був висунений лозунг "назад до Сміту", що означало відмову від методів активного державного регулювання.

Позитивний внесок монетаризму в економічну теорію полягає в детальному дослідженні механізму впливу грошового світу на товарний мир. Управління економікою представники цієї теорії зводять до контролю держави над грошовою масою, емісією грошей, до досягнення сбалансированности державного бюджету. Визнаним авторитетом цього напряму є американський економіст Мілтон Фрідман (р.1912 м.).

Неолиберализм - ще один напрям в економічній науці і практиці управління господарською діяльністю. Його представники відстоюють пріоритетне значення свободи суб'єктів економічної діяльності. Приватне підприємництво саме здібно вивести економіку з кризи, забезпечити її підйом і добробут населення. Державу повинно забезпечувати умови для конкуренції і піти від зайвої регламентації ринку. Одним з основоположників і головним теоретиком неолиберализма вважається Фрідріх фон Хайек ("Згубна самовпевненість" і "Дорога до рабства" М., 1992). У своїх роботах він відстоює принцип максимальної свободи людини.

Інституційно-соціологічний напрям (Гелбрей Д. і інш.) розглядає економіку як систему, де відносини між господарюючими об'єктами складаються під впливом економічних і зовнішньоекономічних чинників, особливо техніко-економічних. У цьому напрямі виняткове значення додається трансформації сучасного суспільства під впливом науково-технічного прогресу. Останній веде до подолання соціальних протиріч і безконфліктної еволюції суспільства від індустріального до пост і супериндустриальному (теорія конвергенції).

Такі в загальному плані основні напрями в сучасній економічній думці. Правлячі структури і політичні партії суверенних держав, виниклих на розвалі СРСР, намагаються вивести економіку держав з кризи, дотримуючись того або інакшого напряму.

Проблеми сучасного етапу розвитку економічної теорії.

Реальна економіка дуже складна, щоб роздумувати про неї логічно у всіх деталях: дуже багато різних товарів і послуг фірм, працівники і споживачі необхідно для цього відстежувати. Щоб побудувати зрозумілі описи реальності, які можна використати для відповідей на питання «що, якщо», ми повинні її посилено спростити. Але з цього слідує, що всі економічні теорії є, суворо говорячи, помилковими, оскільки залишають збоку деякі аспекти реальності. Остаточна перевірка моделей або теорії відповідають на питання не про той, чи забезпечує вона в повній мірі реалістичний опис дійсності (вона і не повинна цього робити), а про те, наскільки ця модель є корисною. Чи Дає вона загалом вірні відповіді на цікавлячі питання? Або говорячи інакше, прогнози економічних моделей повинні узгоджуватися з фактами, що є.

Сучасна економічна теорія більше уваги приділяє вивченню явищ, опису фактів: ринок, гроші, кредитні відносини, інфляція, безробіття, прибуток, попит і пропозиція. У якому зв'язку вони знаходяться між собою, який допустимий рівень інфляції, безробіття, військових витрат і т.д. Ця наука має виражену практичну спрямованість, і тільки від узагальнення величезної кількості фактів вона рухається до обгрунтування тенденцій і економічних законів. І, як говориться в підручнику Самуельсона, через одне-два десятиріччя нові факти перекидають старі теорії і науку отримує імпульс для подальшого розвитку. Звідси на зміну одним теоріям приходили інші: теорія народного, демократичного капіталізму; індустріального, постиндустриального суспільства; держава загального благоденствия; теорія конвергенції.

У останні роки намітився перехід до вивчення загальнолюдських цінностей, витікаючих з самого процесу природного саморегулювання життя, із загальних законів взаємодії живих організмів з навколишнім матеріальним середовищем, з природою. Змінюється і наше уявлення про предмет економічної науки. Людина живе в світі обмежених можливостей. Обмежені його фізичні і інтелектуальні здібності, час, який він може приділити тому або інакшому заняттю, кошти досягнення мети. Обмеженість готівки ресурсів залишається головною і вельми жорсткою умовою, що накладається об'єктивною реальністю на розміри і можливості зростання суспільного і особистого добробуту. Обмеженість ресурсів полягає в принциповій неможливості одночасного і повного задоволення всіх потреб всіх людей. Перед суспільством, як і перед окремою людиною, завжди стоїть задача вибору напрямів і способів використання обмежених ресурсів в різних конкуруючих цілях. Методи рішення цієї задачі і складають предмет економічної науки.

Ще однією проблемою сучасного етапу економічної теорії, є переусвідомити положення прав людини в економічній теорії, соціальних гарантій. Таким чином, в сучасній економічній теорії правам людини відводиться більше значення.

Відбувається переусвідомити економічної думки в постсоциалистических країнах. Деякі країни обирають шлях американської і західної економічної думки, однак практика показує, що більше значення для цих країн грає своє напрацювання в економічній теорії.

"Економічна теорія, - пише П. Самуельсон в своєму підручнику "Економіка", - є наука про те, які з рідких продуктивних ресурсів люди і суспільство з течією часу, за допомогою грошей або без їх участі, обирають для виробництва різних товарів і розподілу їх з метою споживання в теперішньому часі і майбутньому між різними людьми і групами суспільства".

Економічна думка в країнах СНД і в Росії зокрема, як і господарська практика, знаходяться в глибокій кризі. Перехід від марксизму-ленінізму до сучасної магістральної економічної теорії дається насилу великим.

У останні роки розповсюдилася думка об необхідність буквального копіювання курсів, по якій економічна теорія вивчається у ведучих університетах зарубіжних країн. Немає ніякого сумніву у великій цінності таких курсів і підручників по економіці. Але не можна забувати головне: вони побудовані на глибокому аналізі реальних економічних систем і процесів, поведінці людей, що сформувався на базі цих процесів. Копіювання неможливе тому, що реальні економічні процеси, які відбуваються в нашій економіці, мало, що мають загального з економічним пристроєм розвинених країн. На перехідний час нам потрібен "свій" курс "Основ економічної теорії", який би по можливості увібрав в себе все краще, що дала світова економічна наука, і який би відображав реальні процеси, що відбуваються в нашій економіці.

Тому однієї з проблем сучасної економічної теорії в Росії, є виробіток своєї економічної теорії.

Цей курс повинен бути невеликим по об'єму. Всі ми, підкреслює американський професор Підлога Хейне, хто вчить студентів, грішимо в тому, що розказуємо набагато більше, ніж їм хочеться, або треба знати.

Бажано, щоб студенти оволоділи деяким набором економічних концепцій, які допомогли б їм мислити більш ясно і послідовно в широкому діапазоні суспільних проблем. Економічні принципи аналізу дозволяють нам вловлювати значення в навколишньому нас різноголоссі.

Економіка складна, багатолика і жвава. Цим пояснюється і рухливість науки, що вивчає її. У різних країнах економічна наука називається по-різному. У 1619 р. французький вчений А. Монкретьен уперше вжив термін "Політична економія" і відтоді ця назва зберігає право на своє існування. У учбових планах наших учбових закладів економічна наука іменується як політична економія (в ряді університетів на економічних факультетах) або як Основи економічної теорії. Одні автори ототожнюють ці дві науки, інші - розмежовують. Корінної відмінності між предметами дослідження цих наук немає. І в тому, і в іншому випадках розглядається діяльність людей по забезпеченню себе життєвими благами.

"Економічна теорія, - говорив видатний англійський економіст першої половини XX в. Дж. Кейнс, - не є набір вже готових рекомендацій, вживаних безпосередньо в господарській політиці. Вона є швидше методом, ніж вченням, інтелектуальним інструментом, технікою мислення".

Погодимося, що далеко не всім потрібні знання по економіці. Шахтар у вибої, металург у плавильної печі, астроном, що вивчає сонячну активність, можуть безболісно обійтися без знання економічної теорії в своєму робочому процесі. Людський мозок має обмежену місткість. Кожний прагнути економити свій обмежений час і використати його для накопичення професійних знань і відпочинку.

У той же час ми повинні визнати, що з економічними питаннями і проблемами стикаються практично все. Домогосподарка розраховує, як прожити на зарплату чоловіка, нагодувати і приодеть дітей; шахтар стурбований недостатнім заробітком і висуває свої вимоги шахтовладельцам або уряду; інженер намагається з'ясувати, чи не можна десь підробити додатково; бізнесмен стурбований спадом виробництва і підвищенням ставок за кредит і податків; власник акцій в паніці з падінням їх курсу і т.д.

Управленци підприємства будь-якого рівня зобов'язані глибоко і систематично вивчати ринкову доңюнктуру, провести ретельний економічний аналіз стану справ на підприємстві. Економічна політика держави, якщо вона не спирається на економічну теорію, неминуче заведе суспільство в тупик, до кризи, а зрештою - до соціального вибуху. Практичне значення науки складається в накопиченні знань, знання веде до передбачення, а передбачення - до дії.

Більшість взаємодій в суспільстві прямує і координується певними правилами, правилами гри. У економічній поведінці обширну і важливу частину правил утворять права власності. Економічна теорія намагається пояснити соціальні явища, механізм взаємодії і дозволяє передбачувати спрямованість в економічній поведінці людей.

У сучасній Росії великий внесок в подолання вищеназваної проблеми: виробіток своєї «перехідної» економічної теорії, зробив Інститут економіки перехідного періоду, очолюваного Е. Т. Гайдаром. Інститут економіки перехідного періоду щомісяця готує огляди за станом Російській ринку і економіки загалом. У трудах і оглядах інституту, розглядаються перспективи розвитку економіки Росії, причини криз, що вибухнули і їх варіанти їх подолання.

Висновок.

Сучасна західна економічна теорія, являє собою не ціле, а сукупність різних течій, шкіл, що іноді різко розрізнюються методами аналізу, кінцевими висновками і рекомендаціями в області економічної політики. Відсутність єдності поглядів серед західних економістів - не слідство слабості науки, а відображення різноманіття економічної дійсності, її суперечності і мінливості. «Экономикс» виходить з того, що наукове знання може осягнути істину лише з відомою мірою наближення і враховуючи зміни, що відбуваються в економічному житті, уточнює або відкидає застарілі уявлення, приходить до нових висновків.

У сучасній економічній теорії виникають всі нові питання, з'являються нові проблеми. Так, перед економічною теорією встало питання глобальних економічних проблем. І це з'ясовне. Глобальні економічні проблеми виникають з взаємодії людини і суспільства з природою.

Так, наприклад, сучасна економічна наука вважає глобальною ті проблеми, які:

а) мають загальносвітовий характер і торкаються інтересів всіх або більшості країн;

б) створюють загрозу людству, ведуть до регресу в умовах життя людей, в розвитку продуктивних сил;

у) вимагають невідкладних і рішучих дій на основі колективних і скоординованих зусиль світової спільноти.

Однак перед економічною теорією початку 20 віки ще не стояло таких проблем. Це говорить про те, що економічні знання зазнають зміни разом з розвитком суспільства і в свою чергу, впливають на розвиток цього суспільства.

І на закінчення треба ще раз відмітити, що пізнання становлення економічною теорії, етапів становлення різних теорій, а також їх розвиток необхідний для осмислення сучасної економічної дійсності і подальшого розвитку економічно знань.

Важливо підкреслити, що знайомство з всім різноманіттям концепцій економічної теорії є абсолютно необхідною умовою формування економічного професіоналізму.Додаток: « Адам Сміт - Біографічні дослідження». Історичні умови формування ідей Сміта. Свого вищого розвитку класична буржуазна політична економія досягла в трудах британських вчених Адама Сміта і Давида Рікардо, оскільки Великобританія була в той період самої передовою в економічних відносинах країною. Вона володіла відносно високорозвинений сільським господарством і швидко зростаючою промисловістю, вела активну зовнішню торгівлю. Капіталістичні відносини отримали в Англії великий розвиток: тут виділилися основні класи буржуазного суспільства: робочий клас, буржуазія і землевласники. Буржуазія була зацікавлена в науковому аналізі капіталістичного способу виробництва. Таким чином, у другій половині XVIII в. в Великобританії склалися сприятливі умови для злету економічної думки, якою була творчість шотландського економіста і філософа А. Сміта.

Життя.[1]

5 червня 1723 р. в Керколді поблизу Едінбурга було хрещене немовля Адам Сміт (дата народження невідома). Батько його, Адам Сміт старший, інспектор міської митниці, помер раптово до народження сина. Маргарет Сміт, вроджена Дуглас з Стретентрі, одна ростила сина і присвятила йому все життя.

Хлопчик рано виявляє схильність до читання книг і відокремленого роздуму. У Гуди вилиць (Керколді) його навчають латині, історії і географії. З чотирнадцяти років - Сміт в Глазговськом університеті. Серед дванадцяти професорів тогочасного коледжа виділяється Френсис Хатчесон, у якого Сміт слухає курс етичної філософії. Нарівні з цим він відвідує також лекції по натуральній філософії (включаючи математику) і знайомиться з трудами Ньютона. Тут же він придбаває знання грецького і бере приватні уроки французької мови.

З 1740 року - Сміт в Оксфорді. Атмосфера в коледжі була явно нетворча. «Більшість професорів в Оксфорді багато років зовсім ухилялися навіть від видимості викладання». Але прекрасна бібліотека відкривала доступ до обширної англійської і французької літератури (поезія, історія, філософія): тут Сміт уперше читає Вольтера і Монтеськье - своїх старших сучасників. У цей же час він буває на фермі Джетро Талла, де знайомиться з методами інтенсивного землеробства.

У 1746 році Сміт повертається в Керколді без певних планів і продовжує самоосвіта. Під час наїздів в Едінбург він відвідує літературний гурток Генрі Хьюма (лорда Кеймса). Останній, а також Джеймс Освальд - друг дитинства Адама - організували в Едінбурге серію публічних лекцій Сміта. «Лекції по риториці і витонченій словесності» мали успіх і були продовжені на декілька сезонів.

У 1751 році професори Глазговського університету одноголосно обирають Сміта своїм колегою (кафедра логіки, з 1752 року - кафедра етичної філософії). Лекційний курс Сміта містив чотири частини: природна теологія, етика, держава і право, «доцільність» (тобто економіка). Перший розділ досі не виявлений. Другий з'явився основою « Теорії етичних почуттів», з четвертого згодом виросло «Багатство народів».

У 1759 публікується перша серйозна робота Сміта «Теорія етичних почуттів». У цей час Юм писав Сміту: « ... я тепер маю повідомити Вам сумну звістку, що Вашій книзі випала сама нещаслива доля: публіка, здається, готова аплодувати їй до неможливості». Великий успіх книги обумовив прижиттєві перевидання 1761, 1767, 1781 і 1790 рр.

У 1764 році в житті А.Сміта сталося, можна сказати, переломна подія: він прийняв пропозицію супроводити під час закордонної подорожі молодого лорда, пасинка видного політичного діяча - герцога Баклю. Не останню роль в згоді Сміта зіграла фінансова сторона пропозиції: 800 фунтів стерлінгів щомісяця до кінця життя! Таке рішення примусило Сміта залишити кафедру.Подорож тривала з 1974 по 1766 рік, тобто більш двох років, з яких півтори року він провів в Тулузе, два місяці в Женеві, де йому довелося зустрітися з Вольтером, і дев'ять місяців в Парижі. Тісне знайомство за час поїздки з французькими філософами д' Аламбером, Гельвециєм, Гольбахом, а також з физиократами, в тому числі з Ф.Кене і А.Тюрго, відбилися згодом в його головному труді «Дослідження про природу і причини багатства народів», до якого він приступив ще в Тулузе...

«Дослідження про природу і причини багатства народів»

На створення цього твору економічної думки у Адама Сміта пішло порядку дев'яти років.

Навесні 1767 року (після повернення в Шотландію з дворічного вояжу) Сміт усамітнився в Керколді і прожив там майже безвылазно шість років, які присвятив роботі над книгою. На жаль, це не пройшло безслідно для здоров'я: монотонний образ життя і надмірна концентрація думки на одному предметі неабияко його похитнули. Саме по цьому (як би страшно це не звучало), але, щоб не бути застигнутим зненацька смертю, виїжджаючи в 1773 році в Лондон, Сміт полічив потрібним формально передати Юму права на свою літературну спадщину. Саме в Лондоні Адам Сміт витратив ще три роки на доробку «справи всієї його жизни'Итак, в 1776 році в Лондоні «Дослідження про природу і причини багатства народів» уперше з'явилося до уваги широкої публіки. Але тоді навіть сам Сміт не знав, яке грандіозне майбутнє чекає його книгу, і, що навіть в останньому віці другого тисячоліття його робота буде викликати непідроблений інтерес.

Розподіл праці.

«Найбільший розвиток продуктивної сили труда і переважаюча частина майстерності, спритність і кмітливість, з якими він де-небудь додається або застосовується, мабуть, з'явилися результатом розподілу праці»

Сміт починає свою книгу з розподілу праці, зображаючи його як головний чинник зростання продуктивності суспільного труда. Адже, що таке «багатство» суспільства? По Сміту це обсяг виробництва і споживання продуктів, який залежить від двох чинників: 1) частки населення, зайнятого продуктивним трудом, і 2) продуктивність труда. Причому, незрівнянно більше значення, на думку автора «Багатства народів», має другий чинник, який прямо пов'язаний з розподілом праці: у часи мануфактури, коли машини були рідкістю, і переважав ручний труд, саме розподіл праці був головним чинником зростання його (труда) продуктивності.

Розподіл праці можна представити в двох видах. Робітники, зайняті на одній мануфактурі, спеціалізуються на різних операціях, але, в кінцевому результаті, всі разом проводять один продукт. Цей розподіл праці в рамках однієї мануфактури. Досконалий інакший розподіл праці в масштабах всього суспільства, між окремими підприємствами і галузями. Скотар вирощує худоба і продає його на бійню, м'ясник забиває худоба і продає шкуру кожевнику, той виробляє шкіру і продає її чоботарю...

У уяві Сміта суспільство малювалося величезною мануфактурою з чого можна зробити простий висновок: ні про яку класифікацію розподілу праці Сміт навіть і не думав, він змішував обидва цих вигляду не бачачи принципової відмінності між ними.

Однак, оспівуючи і розхвалюючи розподіл праці на початку книги, Сміт пізніше все ж визнає, що це явище має і побічні ефекти: «З розвитком розподілу праці заняття переважної більшості тих, хто живе своїм трудом, тобто головної маси народу, зводиться до дуже невеликого числа простих операцій, частіше за все до однієї або двох..." Досить пригадати до яких наслідків привела монотонна робота Сміта над своїм дітищем, щоб зрозуміти до чого ця ж монотонність, народжена розподілом праці, може привести ціле суспільство... Справа в тому, що Сміт відчуває тут небезпечну тенденцію капіталізму: якщо надати все природному ходу справ, то виникає загроза виродження значної частини населення. Він не бачить іншої сили, крім держави, яка могла б перешкодити цьому, хоч більш ніж дивно чути таке з вуст прихильника leissez faire.Так смитовское розподіл праці. На мій погляд, основна суть цього поняття викладена, залишилося тільки відмітити, що Сміт ще згадував про принцип, породжуючий розподіл праці: «.. последствие. певної особливості людського єства, а саме, схильності мінятися, вимінювати, обмінювати один предмет на іншій» і про те, що розподіл праці обмежується розмірами ринку: «Коли ринок незначний, ні у кого не може бути спонукання присвятити себе цілком якому-небудь одному заняттю за відсутністю можливості обміняти весь надлишок продукту свого труда зверх власного споживання на необхідні продукти труда інших людей». Теорія вартості.

Смит поклав в основу своїх поглядів теорію трудової вартості: визначення вартості товару трудом, затраченим на його (товару) виробництво і обмін товарів відповідно укладеній в них кількості труда.

Смит визначив і розмежував споживну і мінову вартості товару. Він визнав рівнозначність всіх видів продуктивного труда, як творця і кінцевого мірила вартості, показав закономірність того, що вартість неодмінно повинна виражатися в міновій вартості товару, в його кількісному співвідношенні з іншими товарами, а при досить розвиненому товарному виробництві - в грошах.

Смит не досліджував труд як субстанцію вартості, не розрізнював процеси труда як процеси створення і перенесення вартості, оскільки вся його увага була спрямована на мінову вартість, на кількісну міру вартості, на те, як вона виявляється в обмінних співвідношеннях і, зрештою - в цінах. Смит розумів, що величина вартості визначається не фактичними витратами труда окремого товаровиробника, а тими витратами, які в середньому необхідні на виробництво даного товару при даному стані суспільства. Він зазначав також, що кваліфікований і складний труд створює в одиницю часу більше вартості, ніж некваліфікований і простий, і може бути зведений до нього за допомогою якихсь коефіцієнтів.

Плідною була концепція Сміта про природну і ринкову ціну товарів. Під природною ціною він розумів грошове вираження мінової вартості і вважав, що в тривалій тенденції фактичні ринкові ціни прагнуть до неї як до деякого центра коливань. Вона "як би являє собою центральну ціну, до якої постійно тяжіють ціни всіх товарів. Різні випадкові обставини можуть іноді тримати їх на значно більш високому рівні і іноді дещо знижувати їх в порівнянні з нею. Але які б ні були перешкоди, які відхиляють ціни від цього стійкого центра, вони постійно тяжіють до нього"[2]. При урівноваженні попиту і пропозиції в умовах вільної конкуренції ринкові ціни співпадають з природними. Смит поклав також початок аналізу чинників, здатних викликати тривалі відхилення цін від вартості; найважливішим з них він вважав монополію. Це, зокрема, відкривало можливості дослідження попиту і пропозиції як чинників ціноутворення, а також роль різного роду монополій в цій області.

Крім основного визначення вартості укладеною в товарі кількістю труда Сміт ввів друге поняття, де вартість визначається кількістю труда, яку можна купити за даний товар. У умовах простого товарного виробництва, коли не було найманого труда, і виробники товарів працювали на належних їм засобах виробництва, вводити друге визначення безглуздо, оскільки воно ідентичне з першим. Ткач, наприклад, обмінював шматок зробленого ним сукна на чоботи. Можна сказати, що шматок сукна стоїть пари чобіт або що він стоїть труда чоботаря за той час, поки він виготовляв чоботи. Але, по суті, це далеко не одне і те ж, що стає ясно в умовах капіталістичного виробництва. Якщо чоботар працює по найму у капіталіста, то вартість зроблених ним чобіт і "вартість його труда", тобто то, що він отримує за свій труд - абсолютно різні речі. Шматок сукна як і раніше стоїть пари чобіт, але він стоїть більше, ніж труд чоботаря, оскільки у вартості чобіт тепер укладена додаткова вартість, що привласнюється капіталістом.

Смит натрапив на суперечність, що полягає в тому, що у відносинах між капіталістом і робітником (при наймі робочої сили) закон вартості, закон обміну еквівалентів начебто порушується. Капіталіст оплачує робітнику у вигляді заробітної плати лише частину вартості, яку створює труд робітника і отримує капіталіст. Смит не міг пояснити цю суперечність в рамках теорії трудової вартості і робив висновок, що вартість визначалася трудом тільки в "первинному стані суспільства", коли не було капіталістів і найманих робітників, т. е. при простому товарному виробництві. Для умов капіталізму він сконструював іншу теорію - "теорію витрат виробництва", згідно якою вартість товару утвориться шляхом складання заробітної плати, прибутку і рент, що доводиться на одиницю товару. Для товарів, у виробництві яких не бере участь орендована земля, ціна складається із заробітної плати і прибутку. Він писав: "Заробітна плата, прибуток і рента є трьома первинними джерелами всякого доходу, одинаково як і всякої мінової вартості"[3]. Він включав в складовим таким чином вартість не просто прибуток, а природну, середню норму прибутку на капітал. Для нього було очевидно, що при відсутності перешкод для переливу капіталу, норма прибутку в різних галузях і при різних додатках капіталу повинна зрівнюватися.Класи і доходи.

Смит виходив з того, що в суспільстві існують три основних класи. У руках землевласників знаходиться головний засіб виробництва - земля. Вони отримують дохід у вигляді земельної ренти, яка виступає безпосередньо як орендна плата за землю, що здається в оренду капіталістичним фермерам. Капіталісти володіють іншими видами засобів виробництва (промислові будівлі, обладнання, кораблі, ферми, запаси сировини), наймають робітників і отримують дохід у вигляді прибутку. Якщо вони орендують землю, то частка прибутку вони вимушені віддавати у вигляді земельної ренти. Це може також торкатися капіталістів, зайнятих в горнодобывающей промисловості і що орендують рудники. Смит не робив принципової відмінності між капіталістами, зайнятими в промисловості і в сільському господарстві. Однак серед капіталістів він особливо виділяв позикових капіталістів, що позичають промислових капіталістів. Їх дохід - позиковий відсоток - в звичайних умовах становить частку промислового прибутку, яку їм віддають капіталісти-позичальники. Нарешті, самий численний і самий бідний клас складають наймані робітники, що не мають в своєму розпорядженні ніяку власність і вимушені продавати свій труд за заробітну плату.

Смит бачив, що реальне суспільство складається не тільки з цих трьох класів, але також включає різні проміжні групи і шари. Але основні класи відрізняються тим, що їх доходи є первинними, тоді як доходи всіх інших груп - повторними, перерозподіленими. Вони мають кінцеве джерело або в прибутку, або в ренті, або в заробітній платі.

Заробітна плата.

Смит говорив, що, працюючи зі своїми власними засобами виробництва і на своїй землі, виробник товарів отримує повний продукт свого труда. Але відтоді як засобу виробництва і земля знаходяться у власності капіталістів і поміщиків, а незалежний виробник перетворився в найманого робітника, останній не отримує у вигляді заробітної плати вартість всього продукту свого труда. Смит відмічав тенденцію до зникнення незалежності дрібного виробництва, до загального поширення найманого труда.

Смит писав: "Людина завжди повинна мати можливість існувати своїм трудом, і його заробітна плата повинна, щонайменше, бути достатньою для його існування"[4]. Він вважав, що в основі величини заробітної плати лежить вартість коштів існування, необхідних для життя робітника і виховання дітей, які змінять його на ринку труда. Він зазначав, що її нижчою межею є фізичний мінімум. Якщо вартість робочої сили (нормальна заробітна плата) найманих робітників опускається нижче за цей мінімум, це загрожує вимиранням "раси цих робітників". Це можливе лише в суспільстві, вважав Сміт, де йде економічний регрес: як приклад такої країни він називав території в Індії, що знаходилися під пануванням англійської Ост-Индской компанії, і Китай, де заробітна плата лише небагато чим перевищувала прожитковий мінімум, а економіка знаходилася в стані застою. Однак в країнах, де йшов помірний і тим більше швидкий розвиток господарства, заробітна плата включала крім фізичного мінімуму певний надлишок, розміри якого визначалися чим склався нормами споживання, традиціями, культурним рівнем. Смит зазначав, що, наприклад, в Америці заробітна плата вище, ніж в Англії, оскільки економіка першої розвивалася особливо бурхливо.

Він вважав, що стихійний ринковий механізм втримує природну (середню, нормальну) заробітну плату на певному рівні, обмежуючи відхилення фактичної заробітної плати від цього рівня. Значне підвищення заробітної плати викликає зростання народжуваності в сім'ях робочих, виживання більшого числа дітей і внаслідок цього збільшення пропозиції робочої сили і конкуренції між робітниками. Під впливом цих чинників нормальний рівень заробітної плати знижується, що може викликати зворотну тенденцію: падіння народжуваності, збільшення дитячої смертності, скорочення пропозиції робочої сили і посилення конкуренції між підприємцями. У результаті заробітна плата може підвищитися. Таке розуміння відповідало загальному уявленню Сміта про роль вільного ринку у встановленні певної економічної рівноваги.

Однієї з головних причин низької заробітної плати, її близькості до фізичного мінімуму, Сміт бачив в слабих позиціях робітників по відношенню до капіталістів. Велику роль у встановленні конкретного рівня заробітної плати Сміт відводив боротьбі робітників і співвідношенню сил між ними і капіталістами-наймачами.

Розбираючи питання про оплату по професіях, Сміт дуже добре обгрунтовував необхідність підвищеної оплати тих видів труда, які вимагають спеціальної підготовки. Більш високо, доводив він, повинні також оплачуватися труд важкий, неприємний, ті види труда, до яких суспільство відноситься з презирством. З його точки зору цілком природно, що труд почесних професій оплачується порівняно низько.

Смит з великою енергією виступав за високу заробітну плату, оскільки він вважав, що це краще усього відповідає умовам поступального економічного зростання. Відносно висока заробітна плата (особливо "поштучна") є найважливішим стимулом зростання продуктивності труда. Це, в свою чергу, посилює накопичення капіталу і підвищує попит на труд. Він категорично заперечував поширену думку, що висока заробітна плата робить робітників лінивою і зменшує стимули до труда. Крім того, він закликав підприємців не побоюватися зростання заробітної плати, оскільки стихійний механізм все одно обмежить це зростання.Теорія прибутку.

Смит писав: "Лише тільки в руках приватних осіб починають нагромаджуватися капітали. Деякі з них, природно, прагнуть використати їх для того, щоб зайняти роботою працелюбних людей, яких вони забезпечують матеріалами і коштами існування в розрахунку отримати вигоду на продажу продуктів їх труда або на тому, що ці працівники додали до вартості матеріалів, що обробляються "[5]. У цьому положенні чітко виражений історичний процес виникнення капіталізму. Смит говорив, що з створеної трудом і визначуваної кількістю цього труда вартості товару, робітнику дістається у вигляді заробітної плати лише деяка частина. Інша частина доданої трудом вартості являє собою прибуток капіталіста-підприємця. У деяких випадках частина її він повинен віддати у вигляді земельної ренти, частина - у вигляді позикового відсотка, якщо використав позиковий капітал.

Смит називав прибутком всю різницю між доданою трудом вартістю і заробітною платою і в цих випадках мав на увазі додаткову вартість. У інших випадках Сміт розумів під прибутком залишок після сплати ренти, а також відсотка, і тоді прибутком називав, підприємницький дохід капіталіста.

Він рішуче відкидав думку, що прибуток - це просто інший вигляд заробітної плати, яка відшкодовує труд по нагляду і управлінню підприємством, і приводила в обгрунтування свого погляду переконливі аргументи. Розміри прибутку визначалися, на його думку, не кількістю, тягарем або складністю цього передбачуваного труда по нагляду і управлінню, а розмірами вжитого в справу капіталу. Крім того, на багатьох великих підприємствах функції нагляду і управління передаються найманому керівнику. Смит вважав прибуток закономірним результатом продуктивності капіталу і винагородою капіталістів за їх діяльність, труд і ризик.

Смит відмічав тенденцію норми прибутку до пониження, вказував, що прибуток більш низький в розвинених капіталістичних країнах. Пряме числення норми прибутку він вважав практично неможливим, але пропонував замінити порівняння норми прибутку у часі і просторі порівнянням ставок позикового відсотка. У Англії, писав він, звичайно вважається, що відсоток може складати біля половини прибутку. Смит дає наступне пояснення тенденції пониження відсотка і норми прибутку: в багатих країнах і з ходом економічного розвитку утвориться надлишок капіталу, який викликає зростання конкуренції капіталів і зниження прибутковості. Низький рівень відсотка і норми прибутку Сміт розглядав як вияв економічної развитости і здоров'я нації.Земельна рента.

Смит відкидав уявлення, згідно з яким рента є законна плата, свого роду відсоток на капітал, колись вкладений землевласниками в поліпшення землі. "Як тільки земля стає приватною власністю, землевласник вимагає частку майже з всякого продукту, який працівник може зростити на цій землі або зібрати з неї. Його рента складає перше вирахування з продукту труда, затраченого на обробку землі"[6]. Землевласник вимагає ренту і за землю, що ніколи не зазнавала поліпшення, і за природні об'єкти, які взагалі не можуть бути поліпшені, і навіть вимагає збільшення ренти в тому випадку, коли поліпшення землі зроблене орендарем за свій рахунок. Смит зазначав, що дільниці землі відрізняються як по родючості, так і по місцеположенню, і обидві відмінності можуть бути причиною утворення диференціальної ренти.

Смит характеризував ренту, нарівні з прибутком, як нетрудовий дохід, як вирахування на користь землевласника з вартості товару. Землевласники, вказував Сміт, хочуть пожинати там, де вони не сіяли. Вони привласнюють те, що зроблено чужим трудом.

Він визначав ренту як надлишок вартості над заробітною платою робітників і середнім прибутком капіталістичного фермера. Смит затверджував, що нарівні із заробітною платою і прибутком вона формує вартість товару.Помер Адам Сміт в Едінбурге в липні 1790 року на 68-м році життя... Список використаних джерел.

- "Історія економічного аналізу" Й. Шумпетер // Джерела: Вопр.народ.хоз-ва і экон.мысли. М.: Економіка, 1989. Вип.1.; 1990. Вип.2. (розділу з книги).

- "Основи політичної економії" К. Менгера // Австрійська школа в політичній економії: К.Менгер, Е.Бем-Баверк, Ф.Візер. М.: Економіка, 1992;

- "Трактат про податки і збори" Петті У. // Антологія економічної классики: в 2-х т., Т.1. М.: Эконов, 1993;

- Гусейнов Р.М. Історія економічних вчень: Учбова допомога. Новосибірськ:, 1994.

- Е. Ф. Борісов. Економічна теорія. Курс лекцій для студентів вищих учбових закладів. М., 1996

- Курс економіки: Підручник. Під ред. Б. А. Райзберга. М., 1997.

- Курс економічної теорії: підручник. - 4-е доп. і перераб. изд./Під редакцією проф. Чепурина М. Н., проф. Кисельовой Е. А. Киров.: АСА, 1999.

- Ноув А. Какой повинна бути економічна теорія перехідного періоду. // "Питання економіки". 1993. № 11. С. 16-23.

- П.Г. Ермішин Основи економічної теорії. (Курс лекцій). М., 1998.

- Р. Строуп, Дж. Гвартни «Азбука економіки». М., 1997.

- Тойнбі А. Дж. Збагнення історії. М.: Прогрес, 1991. Вступ. с.14-20.

- Туган-Барановский М.И. До кращого майбутнього, М.: РОССПЭН, 1996.

- Економіка. Ecomomics. С. Фішер, Р. Дорнбуш, Р. Шмалензі. М., 1993.

- Економікс. Кемпбелл Р. Макконел, Стенлі Л. Брю. Спб. 1993.

- Хейне П. Економічеський образ мислення. Пер. з англ. М.: 1991.

- Самуельсон П. А. Економіка. Пер. з англ. Т.1 Гл.1, 19. М.: 1993.

- Аникин А. Адам Сміт. М.: 1968.

- Маршалл А. Прінципи економічної науки. Пер. з англ. Т.1. М.: 1997.

- Жид Ш., Ріст Ш. Історія економічних вчень. Пер. з англ. М.: 1995.

[1] Основні свідчення про життя А.Сміта взяті з книги А.В.Аникина «Адам Сміт»

[2] А.Сміт «Дослідження про природу і причини багатства народів», Москва, 1962 р., с.58

[3] А.Сміт «дослідження про природу і причини багатства народів», з. 53

[4] А.Сміт «Дослідження про природу і причини багатства народів», з. 63

[5] А.Сміт «Дослідження про природу і причини багатства народів», з. 50-51

[6] А.Сміт «Дослідження про природу і причини багатства народів», з. 61
Дефіцит Держбюджету і проблема його збалансованості
Зміст: Державний бюджет ... ... 2 Витратна і прибуткова статті державного бюджету ... 3 Структура дохідної статті Федерального бюджету РФ на 1999 рік. 4 Структура витратної статті Федерального бюджету РФ на 1999 рік. 6 Бюджетний дефіцит ... ... 7 Причини виникнення бюджетних дефіцитів ...

Гроші:походження і суть
Зміст Введення 1. Історія виникнення грошей Натуральний обмін, протоденьги Золоті монети Паперові гроші і кредитні гроші Сучасні гроші 2. Суть грошей - їх функції Міра вартості Засобу звертання Засобу накопичення Засобу платежу Функція світових грошей 3. Гроші Республіки Казахстан Висновок

Гроші з погляду марксистів і неокласиків
Гроші з точки зору Марксистів і неокласиків Введення. Насправді гроші не така вже й проста тема. З першого погляду не сулившая мук щодо складання курсової, зайняла колосальну кількість часу і обробку численної літератури. У своїй роботі я розглянула: історичне походження, еволюцію грошової

Гроші і грошові реформи в Росії
МПС РФ УрГУПС кафедра економічної теорії РЕФЕРАТ на тему: «Гроші і грошові реформи в Росії» Виконав: ст. групи ШС-310 Лаптев А.В. Проверіл: Грязнов М.М. Екатерінбург 2003 Зміст: 1. Введення...3 2. Економічне становище Радянської республіки в період громадянської війни...5 3. Натуралізація

Саврасов А.К.
Саврасов Олексій Кіндратович (1830-1897) Російський живописець, передвижник. Один з родоначальників російського реалістичного пейзажу, передав поетичну красу і значущість повсякденних міських і сільських мотивів. А.К. Саврасов народився в Москві в сім'ї небагатого торговця. Після закінчення

Грошовий обіг. Конкуренція. Інфляція
4. Закони грошового обігу. Існують загальні і специфічні закони ден. обр-я. Специфічні являють собою модифікації загального з-на в різних ден. сис-мах. Все з-ны виражають постійний, стійкий, причинно-слідчий зв'язок між сумою цін тов, що реалізовується. маса, швидкістю обороту ден. одиниці

Грошова система Росії і особливості її функціонування в сучасних умовах
Міністерство економічного розвитку і торгівлі Російської Федерації Російський Державний Торгово-Економічний Університет Факультет РДБ і Т Курсова робота З дисципліни: «Загальна економічна теорія» На тему: «Грошова система Російської Федерації та особливості її функціонування в сучасних умовах»

© 2014-2022  8ref.com - українські реферати