Головна
Банківська справа  |  БЖД  |  Біографії  |  Біологія  |  Біохімія  |  Ботаніка та с/г  |  Будівництво  |  Військова кафедра  |  Географія  |  Геологія  |  Екологія  |  Економіка  |  Етика  |  Журналістика  |  Історія техніки  |  Історія  |  Комунікації  |  Кулінарія  |  Культурологія  |  Література  |  Маркетинг  |  Математика  |  Медицина  |  Менеджмент  |  Мистецтво  |  Моделювання  |  Музика  |  Наука і техніка  |  Педагогіка  |  Підприємництво  |  Політекономія  |  Промисловість  |  Психологія, педагогіка  |  Психологія  |  Радіоелектроніка  |  Реклама  |  Релігія  |  Різне  |  Сексологія  |  Соціологія  |  Спорт  |  Технологія  |  Транспорт  |  Фізика  |  Філософія  |  Фінанси  |  Фінансові науки  |  Хімія

Закони діалектики - Філософія

1) Історичний розвиток діалектичного розуміння світу.

2) Закони діалектики

Постійно розвивається боротьба старого і нового, протилежного і суперечливого, що виникає і зникає призводить світ до нових структурам.

Сама ця боротьба об'єктивно передбачає необхідність діалектики-наукової теорії розвитку, методу пізнання природи, суспільства і мислення.

Все, що відбувається у світі, а саме: зміна, рух і розвиток-підкоряється законам діалектики. Діалектика як наука становить душу марксизму, являє собою струнку систему економічних, соціально-політичних і філософських поглядів і є безцінним творінням людського розуму.

Щоб зрозуміти діалектику, треба з'ясувати деякі вихідні положення. Діалектика як термін використовується в сенсі відображення загальних законів руху і розвитку об'єктивної дійсності.

Діалектика як поняття вживається в трьох значеннях:

1) Під діалектикою розуміється сукупність об'єктивних діалектичних закономірностей,

процесів, що діють у світі незалежно від свідомості людини. Це діалектика природи,

діалектика суспільства, діалектика мислення, взята як об'єктивна сторона розумового процесу. Це об'єктивна реальність.

2) Суб'єктивна діалектика, діалектичне мислення. Вона являє собою відображення об'єктивної діалектики у свідомості.

3) Філософське вчення про діалектику або теорія діалектики. Виступає як відображення відображення. Називається вченням про діалектику, теорією діалектики.

Діалектика може бути матеріалістичної і ідеалістичної. Ми розглядаємо матеріалістичну діалектику. Матеріалістична діалектика представляється у вигляді цілісної системи, в якій кожен закон, кожна категорія займають строго певне місце і знаходяться у взаємозв'язку з іншими законами і категоріями. Знання такої системи дозволяє найповніше розкрити зміст загальних властивостей і зв'язків дійсності, загальних форм буття, діалектичних закономірностей руху і розвитку.

Діалектика як категорія має ряд характеристик. Діалектика-наука про найбільш загальні закони всякого руху.

Нині в науці аксіоматично і безперечно положення про те, що наше суб'єктивне мислення та об'єктивний світ підпорядковані одним і тим же законам і тому, в результаті, протиріччя між ними бути не може.

Сучасне природознавство визнає спадковість набутих властивостей і цим розширює суб'єкт досвіду, поширюючи його з індивіда на рід.

Діалектика як теорія розвитку.

Гегель встановив, що істина представляється не у вигляді зібраних готових догматичних положень, істина полягає в самому процесі пізнання, в тривалому історичному розвитку науки, що піднімається з нижчих щаблів на все більш високі, але ніколи не досягає такої точки, від якої знайшовши абстрактну істину, не повинна споглядати склавши руки.

Всі громадські порядки, які змінюють одне одного в ході історії, являють собою лише приходять ступені нескінченного розвитку людини від нижчої ступені до вищої. Кожна ступінь необхідна і має своє виправдання для того часу і для тих умов, яким вона зобов'язана своїм походженням. Для діалектичної філософії немає нічого раз і назавжди встановленого.

Діалектика як вчення про єдність протилежностей. Діалектика -це вчення про те, як можуть бути і бувають тотожними протилежності, і за яких умов вони бувають тотожні

Діалектика як метод пізнання.

З цього приводу К. Маркс писав: "Мій діалектичний метод по своїй основі не тільки відмінний від гегелівського, але є його прямою протилежністю. Для Гегеля процес мислення, який він перетворює навіть під ім'ям ідеї в самостійний об'єкт, є деміург дійсного. Яке становить, лише його зовнішній прояв. У мене ж навпаки ідеальне є щось інше,

як матеріальне, пересаджене в людську голову і перетворене в ній.

Гегелівська діалектика є основною формою всякої діалектики, але лише, після звільнення її від її містичної форми, а це-то якраз і відрізняє від неї мій метод. "

Ідея як предмет філософії вперше був розглянутий Платоном. Ідея у Платона є те споконвічне ціле, що при всьому різноманітті окремих речей робить їх такими, а не іншими; є загальне, що є основою всіх окремих речей. Бути сутністю речей і загальним багатьом речам, бути суттєвим в них як би їх прообразом - така властивість ідеї.

Критика Аристотеля ідеї Платона: - "ідеї Платона як самостійні сутності, відокремлені від чуттєво сприймаються речей, не пояснюють ні буття ідей, ні пізнання речей".

Ідеї є початком, об'єднуючим розрізнені факти в єдине ціле, в систему, вони забезпечують подальший рух пізнання, і знаходять тенденцію виведення знання з тупикового або кризового стану.

Ідея народжується з дійсності в процесі предметно-практичної діяльності, спілкування і рефлексії, що змінюють цю дійсність.

Ідея, на відміну від матерії, є конкретно-умовне відтворення реальності в процесі її подальшого розгортання, проект майбутнього розвитку дійсності.

1) Метафізика. Філософське вчення про надчуттєвих принципах буття. Вона являє собою філософський метод, який розглядає явища в їх незмінності, поза системою, в незалежності один від одного, який заперечує внутрішні протиріччя як джерело їх розвитку.

2) Догматизм - виникає на основі метафізики. Він як метод передбачає метафізично одностороннє, схематичне, задерев'яніле мислення, що оперує догмами. Сліпа віра в авторитети, захист застарілих положень складають суть догматизму. В робітничому русі догматизм призводить до вульгаризації марксизму, опортунізму, політичного авантюризму.

3) софістика - вчення, засноване на навмисному порушенні законів логіки, шляхом додатка різних хитрощів, вигадки, головоломки, уявних доказів.

Софістика домагається удаваній обґрунтованості суб'єктивним шляхом, використовуючи недостатність логічного і семантичного аналізу.

4) Еклектика-як метод передбачає механічне поєднання різнорідних, часто протилежних принципів, поглядів, теорій, елементів. Наприклад, матерії і свідомості, буття і життя.

Закони діалектики відображають загальні закони буття.

 Різниця категорій і законів.

 Відмінностей категорій і законів виникає на основі предмета відображення.

 1.а) Категорія відображають загальні зв'язки, відносини, властивості і сторони

 об'єктивної дійсності;

 б) Закони відображають тільки загальні зв'язки і відносини об'єктивної

 дійсності, але не відображають властивості і сторони.

 2. Категорії і закони розрізняються за формою відображення.

 а) Категорії є особливим видом уваги;

 б) Закони діалектики, являють собою особливий вид суджень.

Законів ціле безліч, є і не пізнані.

Розглянемо три основоположних закону діалектики:

--- Закон єдності та боротьба протилежностей,

--- Закон взаємного переходу кількісних і якісних змін,

--- Закон заперечення заперечення.

З цього можна зробити висновок про те, що нібито закони цим і обмежується.

Споконвіку увагу розуму залучали як суперечливість характеризують діалектичну суть взаємодії елементів буття, світогляду та методології познананія і дії. Суперечливість буття пізнається краще тоді, коли ми знаємо що таке протиріччя. Протиріччя являє собою певний тип взаємодії різних і протилежних сторін, властивостей, тенденцій у складі тієї, чи іншої системи або між системами, процес зіткнення протилежних прагнень і сил.

Абсолютно тотожних речей не буває: вони різні всередині себе і між собою.

Діалектичними протилежностями називаються одночасно взаємо -ісключающіе і взаімопредполагают один одного боку, тенденції того чи іншого цілісного, мінливого предмета (явища, процесу). Формула "Єдності і боротьби" протилежностей виражає напружене взаємодія "полярних" властивостей, викладів руху, розвитку.

"Рослина, тварина, кожна клітина в кожну мить у своєму житті тотожні з собою і тим не міння відрізняються від самих себе завдяки засвоєнню і виділенню речовин, завдяки знанню, освітою та відмирання клітин, завдяки тому, що відбувається процесу циркуляції -словом, завдяки сумі безперервних молекулярних змін

які складають життя і загальні підсумки яких виступають власні очі, у вигляді життєвих фаз: ембріональна життя, юність, статева зрілість, процес розмноження, старість, смерть ".

Використовуючи закон єдності і боротьби протилежностей загального і взагалі будь-який об'єкт зокрема, можна розцінювати їх як поєднання двох гіпотетичних начал - чоловічого і жіночого. Чоловік і жінка аж ніяк не демонструють наявність сугубих протилежностей, навпаки, людина з будь-якої точки зору - анатомічної, психологічної,

Філософської - є рухливий результат двох начал. Навіть якщо згадати міф про Меркурії - дві Землі переплітаються в не піддаються візерунках, і тільки тоді, коли Апполон кидає золотий жезл, вони утворюють навколо нього гармонійну фігуру.

Будь орієнтація, прагнення визначає чоловіче в чоловікові, жіноче в жінці.

Рух зліва направо, вгору, від центру до периферії - чоловіче.

Праворуч вліво, вниз, від периферії - жіноче.

Звідси мінімум два висновки:

1) будь-яке "зліва" вже має на увазі "направо";

2) будь-яке "вгору" має сенс, якщо відомий "низ".

Всі напрямки легітимні (-по законом) тоді, коли є центр.

Протиріччя - висловлює внутрішнє джерело всякого розвитку, руху. Пізнання внутрішнього (сутнісного) і зовнішнього (формального) протиріччя відрізняє діалектику від метафізики. "Діалектика є вивчення протиріччя в самій сутностей предметів"

"Діалектичне протиріччя є єдність взаємовиключних (взаємно один одного обумовлюють), тобто взаємодіючих протилежностей". "Єдність тотожності

і відмінності - така діалектична форма протиріччя "

Протилежності характеризуються як взаємообумовлені і взаємодіючі сторони діалектичного протиріччя. Протилежності, за словами Гегеля, "мають

проти себе "не просто інше, а" своє інше ".Діалектіка протиріччя відображає двоїсте ставлення всередині цілого:

1.Едінство протилежностей.

2.Іх боротьбу.

Типи (види) протиріч:

а) внутрішні і зовнішні. Внутрішні протиріччя -це суперечності між елементами структури; а зовнішні-це протиріччя різних систем, явищ. Суспільство і природа, організм і середовище.

б) Основні і не основні, головні і неголовні. Приклад: Взаємні перетворення нейтрона, протона, електрона, мезона в ядрі атома являють собою процес безперервного виникнення і вирішення протиріч, але це не призведе до зміни атома - полярність ядра електронні оболонки залишаються!

У матеріалістичної діалектики заперечення розглядається як необхідний момент розвитку, умова якісної зміни речей.

Заперечення означає перетворення одного предмета в інший при одночасним переході першого на положення підлеглого і перетвореного елемента в складі другого, що називається зняттям.

Діалектичне заперечення включає в себе триєдиний процес:

1) деструкції (руйнування, подолання, зживання), колишнього;

2) кумуляції (накопичення, підсумовування) - (часткового збереження, препятственно, трансляції);

3) конструкції (формування, створення нового).

Заперечення заперечення передбачає циклічність, відносну повторюваність, чинили.

Приклади діалектичного заперечення в історії Росії:

1.Переход від язичницької віри до православної - Хрещення Русі - це поворот до Заходу запереченням Сходу.

2. Татаро-монгольське іго-перехід від феодального Заходу до азіатського Сходу.

3. Петровські реформи - орієнтування Росії зі Сходу на Захід.

4. Революція 1917 року -вектор часу знову прямує з Заходу на Схід.

5. Йде перебудова - ознаки ідеалізації Заходу.

Закон кількісних і якісних змін має категорії:

1. Якість-це сукупність властивостей, що вказуються на те, що являє собою річ, ніж вона є.

1. Кількість-це сукупність властивостей, які характеризують величину речі, її розміри.

2. Якість-така визначеність предмета (явища, процесу), яка характеризує його як даний предмет, що володіє сукупністю притаманних йому властивостей і належить до класу однотипних з ним предметів.

2. Кількість-характеристика за ступенем розвитку або інтенсивності притаманних їм властивостей, що виражається у величинах та числах.

Кожна окрема річ має незліченною кількістю властивостей, єдність яких, означає її якість.
Бюджетне планування
ЗМІСТ Cтр. Введение... 2 1. Зміст, значення та завдання бюджетного планування ... 4 2. Учасники бюджетного процесу ... ... 6 3. Складання проектів бюджетів ... ... 8 4. Розгляд та затвердження проекту бюджету ... 13 5. Виконання бюджетів ... ... 21 6. Основні напрями вдосконалення

Відносини чоловіка і жінки в білоруських народних казках
Курсова робота по психології Виконала: студентка III курсу факультету природознавства відділення биологии-валеологии групи В-32 Міністерство освіти республіки Білорусь Білоруський Державний Педагогічний Університет імені Максима Танка Мінськ, 2004 Введення Метою нашої дослідницької роботи

Бюджетна ситема України
МІНІСТЕРСТВО ОСВІТИ І НАУКИ УКРАЇНИ ЧЕРКАСЬКИЙ ІНЖЕНЕРНО-ТЕХНОЛОГІЧНИЙ ІНСТИТУТ ФАКУЛЬТЕТ ПЕРЕПІДГОТОВКИ ФАХІВЦІВ К О Н Т Р О Л Ь Н А Р О Б О Т А по дисципліні « БЮДЖЕТНА СИСТЕМА » Варіант № 6 Слухач: Сидоркевич Дмитро

Бюджетне пристрій Росії
Зміст Зміст 2 ВСТУП 3 1.1. Основи бюджетного устрою і побудови бюджетної системи. 5 1.2. Міжбюджетні відносини 10 Федеральний бюджет. 15 Регіональні бюджети. 18 Місцеві бюджети. 18 Бюджетне право. 20 Бюджетні права органів державної влади РФ. 22 Бюджетні права органів місцевого самоврядування.

Безготівковий розрахунок
Введення При товарно-грошових відносинах, у процесі купівлі-продажу і надання послуг, задоволення різного роду претензій і зобов'язань, а також розподілу та перерозподілу грошових коштів виникають грошові розрахунки. Основну частину грошових розрахунків (80-90%) становить безготівковий грошовий

Аналіз господарсько-фінансової діяльності підприємства (на прикладі ВАТ М'ясокомбінат «П'ятигорський»)
ВСТУП Перехід до ринкової економіки вимагає від підприємства підвищення ефективності виробництва, конкурентоспроможності продукції та послуг на основі впровадження досягнень науково-технічного прогресу, ефективних форм господарювання і управління виробництвом, активізації підприємництва і

Аналіз господарсько-фінансової діяльності підприємства (на прикладі ВАТ М'ясокомбінат «П'ятигорський»)
ВСТУП Перехід до ринкової економіки вимагає від підприємства підвищення ефективності виробництва, конкурентоспроможності продукції та послуг на основі впровадження досягнень науково-технічного прогресу, ефективних форм господарювання і управління виробництвом, активізації підприємництва і

© 2014-2022  8ref.com - українські реферати