трусики женские украина

На головну

Християнський брак і сім'я - Релігія і міфологія

ЗМІСТ

Введення

1. Основа християнського браку

2. Любов в браку

2.1 Любовь-епітумія

2.2 Любовь-ерос

2.3 Любовь-сторге

2.4Любовь-філео

2.5 Любовь-агапе

Висновок

Бібліографія

ВВЕДЕННЯ

Сім'я-це зародок Церкви, це місце максимальної єдності. Саме з сім'ї починається життя. Якщо чоловік і дружина - одна плоть, вони непереможні. Християнська Сім'я - це Святе місце. Бог-Творець сім'ї. Сім'я-це Божіє встановлення, це Божий план життя людини Як Творець, Він має право бути частиною кожного браку. Ми повинні присвятити свою сім'ю Господові, і по праву заповіту, Він хоче жити в кожній сім'ї. «Вселюся в них і буду ходити в них; і буду їх Богом і вони будуть Моїм народом» 2-е Кор.6:16. Коли Бог живе в сім'ї, сім'я стає святим місцем. На прикладі взаємовідносин Христа і Церкви Бог показує якими повинні бути відносини чоловіка і дружини. «Мужья, любіть своїх дружин, «як і Христос возлюбил Церкву і зрадив Себе за неї, Щоб освятити її, очистивши банею водною, за допомогою слова» Еф.5:25-26.

Мету роботи освітити такі питання, як що є основою для створення міцного браку. Який він повинен бути з Божої точки зору. Цій темі присвячений перший розділ.

Другий розділ роботи акцентує увагу на різних видах любові, які повинні працювати в браку як зладжений годинниковий механізм. На жаль, російська мова має тільки одне слово для вираження самого головного механізму - любові. Грецька ж мова має в своєму арсеналі більш точні визначення різним видам любові - эпитумия, сторге, эрос, филео і агапе. У роботі детально представлені ці п'ять видів любові.

1. ОСНОВА ХРИСТИЯНСЬКОГО БРАКУ

Брак з самого початку був встановлений Богом як основа будь-якого суспільства на всі часи. Коли Бог створив цей мир і перших людей, Він проголосив: "Недобре бути людині одній". Він взяв ребро чоловіка і з нього створив жінку. Бог зробив це, щоб символічно показати тісний взаємозв'язок між чоловіком і жінкою в плані витвору. Саме тому ми відчуваємо особливий "інтерес" один до одного і бажання сполучитися. Через те, що ці взаємовідносини так природні, ми часто забувається, що вони мають Божественне походження. Одружуватися і вийти заміж, заснувати сім'ю і виховати наступне покоління - важлива частина Божого плану для життя людини. Необхідно розуміти це з самого початку, тому що бажання створити сім'ю вкладене в нас при створенні.[4]

Таємниця браку, з'єднання разом чоловіки і жінки, виникла в Едемськом саду. Сам Бог встановив брак, і це не було людською ідеєю. [3, С.15] Він був задуманий Богом, щоб людина не була самотня. « І сказав Господь Бог: не добре бути людині одній; створимо йому помічника, відповідного йому. «(Бит.2:18). Термін «помічник» вказує на благотворні взаємовідносини, при яких одна особистість допомагає або підтримує іншу, як свого друга або союзника [2, С.19] І ось ця потреба в спілкуванні і підтримці є важливою основою для браку і Бог знає про це.

Наступне, що необхідно відмітити - це те, що брак був задуманий для того, щоб принести щастя. І Бог завжди підкреслює цю важливість.

Далі Господь робить акцент на тому, що необхідно покінчити з всіма іншими взаємовідносинами: «Тому залишить людина батька свого і матір свою, і приліпиться до дружини своєї; і будуть одна плоть»[1](Бит.2:24) Бог дав це веління чоловіку, тому що саме йому належить бути фундатором сім'ї. Він не може більше покладатися на батька і матір і не може більше бути під їх началом, оскільки став главою свого власного сім'ї.[2, С.21]

Наступним важливим моментом є те, що брак вимагає нерозлучного з'єднання чоловіка і дружини протягом всього їх життя. Це веління Бога чітко видно в слові «приліпитися».Это значить віддатися всім серцем, передусім духовно, а потім дозволити цьому проникнути у всі сфери своєї істоти так, щоб це з'єднання було інтелектуальним, емоційним і фізичним. Дружинам треба триматися разом навіть в самих дрібних деталях.[2, С.24]

І останнє, брак є єдністю в повному значенні цього слова, включаючи інтимні взаємовідносини без утруднення. «Тому залишить людина батька свого і матір свою, і приліпиться до дружини своєї; і будуть одна плоть. І були обидва голі, Адам і дружина його, і не соромилися»[1](Бит.2:24 - 25).

Бог визначив так, щоб між чоловіком і дружиною була така близькість, при якій і фізичні, і емоційні потреби обох могли бути задоволені. Для досягнення такого роду інтимності треба прикласти зусилля. Це вимагає присвячення. Інтимна близькість - це бажання бути відкритим і відвертим зі своїм партнером. Інтимність має на увазі, що дружини єдині в своїх думках, цілях, бажаннях і почуттях. Ніщо не затаюється і не переховується один від одного в істинно інтимних відносинах. У такій любові немає сорому, страху і збентеження.[5]

Брак-це глибокі, ніжні, чисті, інтимні і любовні взаємовідносини. Він був з самого початку приречений Богом по образу взаємовідносин Христа і Його церкві. І на цій міцній основі і необхідно будувати своє життя.[2, С.26]

2. ЛЮБОВ В БРАКУ

Ймовірно, слово любов одне з самих незвичайних слів в нашій мові. Ми думаємо, що воно сповнене значення, але, коли ми насправді хочемо щось сказати, це слово недостатньо виражає нашу думку. Вживання цього слова для пояснення багатьох різних понять веде до плутанини і до абсурдних порівнянь.[2, С.50] Дуже часто, коли люди чують, що говорять про любов, вони розуміють слова мінливо, тому що можна сказати: "Я люблю котитися на коні", або "Я люблю ходити на футбол", або "Я люблю морожене", а потім повернутися до своєї дружини і вимовити: "Я люблю тебе".[5]

Плутанина збільшується, коли ми читаємо книги, головною темою яких є любов. Один автор говорить про любов, маючи на увазі плотський потяг. Інший автор говорить про якесь абстрактне ідеальне почуття любові. Третій описує романтичну любов, або підкреслює міцну сімейну вірність. Четвертий автор драматично описує непорушну дружбу. Як видно, кожний з авторів має на увазі особливі взаємовідносини. Однак, всі вони вживають одне і те ж слово «любов» для того, щоб дати визначення цим взаємовідносинам.[2, С.50-51]

Ми повинні стежити за тим, як ми використовуємо слово "любов", щоб, вимовляючи його, не позбавити того значення і сили, які вкладав в нього Бог. У новозавітний час греки користувалися принаймні п'ятьма різними словами для того, щоб відрізнити і пояснити різні аспекти любові в браку.[2, С.51] І якщо хтось говорить: "Я люблю тебе", то ці слова можуть нести в собі будь-яке з п'яти значень.

Однак неможливо вибрати одні рід любові, а інші відкласти в сторону. Всі вони доповнюють один одну. Кожний аспект любові має своє особливе, важливе місце в шлюбному житті. Однак навіть відрізняючись один від одного, в той же час вони настільки взаємопов'язані, що фізичні, емоційні і духовні процеси співпадають і взаємно зміцнюють один одну в акті любові.[2, С.51]

Отже, розглянемо більш детально кожний з цих видів любові.

2.1 Любовь-епітумія

Це слово виражає дуже важливий аспект любовного зв'язку між чоловіком і дружиною. Эпитумия, що означає будь-яке сильне бажання, як хороше, так і погане. Тобто захотіти всім серцем, прагнути до чогось законно або незаконно; або - домагатися. Коли эпитумия вживається в Біблії в негативному значенні, воно переведене як похіть, а коли в позитивному, як бажання, тобто в тому значенні, яке ми маємо тут у вигляду. У шлюбному житті чоловік і дружина повинні мати один до одного сильний фізичний потяг, який виявляється в доставляючому задоволення інтимному зв'язку.

Статевий зв'язок не є самим важливим аспектом взаємовідносин, однак вона є чітким показником добробуту браку. Якщо між дружинами виникають натягнуті відносини в інших аспектах життя, то вони звичайно виявляться в статевому житті. З іншого боку, якщо у чоловіків немає статевої близькості, то в результаті це може відбитися на інші аспекти взаємовідношення. Іноді статевий потяг відсутній через різні переживання або проблеми. Це не є чимсь незвичайним і майже у всіх випадках може бути виправлене. Навіть коли дружини шукають виходу з ускладнень в інших аспектах своїх взаємовідносин, вони можуть разом вчитися досягати досконалості в фізичному зв'язку і переживати взаємне задоволення в статевому житті для того, щоб відновлення і зміцнення статевого потяга стало важливою частиною в досягненні закоханості один в одну. Самі щасливі браки, бувають тоді, коли дружини знаходять, що вони завжди можуть поліпшувати своє статеве життя внаслідок більшого взаєморозуміння і більшій чутливості один до одного. Ніколи не варто нехтувати цим аспектом у відносинах.[2, С.51-52]

2.2 Любовь-ерос

Эрос більш усього містить в собі ідею романтичної любові. Іноді эрос, еротичний, цілком відносять до фізичної близькості, але це не правильне. Эрос не завжди має значення лише почуттєвого задоволення, але воно містить також ідею прагнення сполучитися з коханим, бажання володіти ім. Эрос - це щось романтичне, пристрасне і в той же час сентиментальний. Часто цей початок бажання одружитися. Це почуття любові, яке випробовує кожна закохана людина. Це почуття оспіване у віршах, про нього складені пісні. Це почуття захоплення, вишуканого задоволення; це любов - ніжна, сильна, прекрасна, і в той же час, болісна, тому що це всепоглинаюче почуття.

Однак, у эроса є проблема. Цьому аспекту любові потрібна допомога, тому що така любов мінлива і не може сама собою продовжуватися все життя. Эрос хоче обіцяти, що його відношення буде вічним, але сам по собі він не може стримати цієї обіцянки.

У світлі цього треба підкреслити відмінність між безрозсудним тимчасовим захопленням і істинною романтичною любов'ю, яку можна знайти в браку приреченому Богом. Тимчасове захоплення можна назвати емоційною, плотською реакцією на поверхневе враження, від зовнішності людини, внаслідок якого виникає статевий потяг. У протилежність цьому, - це істинна любов духовний, розумовий, емоційний і фізичний відгук на справжній характер і всю істоту іншої людини (чоловіки або жінки), яка є втіленням якостей, що представляє цінність і предмет захоплення протягом довгого часу. Якщо в християнському браку існує любов, визначувана словом эрос, такий брак повний чудових почуттів і дає глибоке задоволення, будучи задарма і витвором Самого Бога. Такого роду любов повністю є емоційною і не може бути викликана силою волі, але з'являється як щирий відгук, на всі інші аспекти любові в браку, які вже знаходяться в дії. Можна пережити любовь-эрос в її багатому, зрілому, радісному вияві, коли досягаєш досконалості в мистецтві любові. Більше, ніж всякий інший аспект любові, эрос скрашує буденне, сіре існування у веселі, яскраві кольори. Це прекрасна частина любові, призначена для браку.[2, C. 52-53]

2.3 Любовь-сторге

Любов сторге має справу з прихильністю. Ця любов виявляється, коли ви гладите дитину по голові, або бабуся дарує турботу своєму внуку, або ви приділяєте любов старшому члену своєї сім'ї. У порівнянні з відношенням холодного світу, любов - сторге дає нам почуття емоційного притулку. Брак, в якому відсутня така любов подібний будинку з протікаючим дахом. А там, де присутній сторге створюється атмосфера упевненості, в якій всі інші аспекти любові можуть безпечно жити і розвиватися.[2, C.53]

2.4 Любовь-філео

Слово "филео" має на увазі прихильність або дружбу в душевній сфері. Любов филео виявляється в спілкуванні в любові. Це високий вигляд любові. Це тип братської любові. Це любов на людському рівні - найвища форма любові, яку може досягнути людство без Христа.

Бог закликає нас в шлюбних відносинах бути не тільки закоханими, але і друзями, відносячи ці поняття в житті до важливих і цінних.

Любов филео - це любов, що відображає те, що ми бачимо в іншій людині і що приносить нам задоволення. Навіть не врятовані люди можуть переживати любов филео. Вони можуть бачити щось в іншій людині, що приносить їм задоволення, що радує їх і зачаровує. Їх любов і тяжіння між ними засновані на тому, що видно і може розвинутися в дружні відносини.[5]

У такій любові, люди діляться думками, почуттями, відносинами, планами і мріями - самим інтимним, чим вони не будуть ділитися з іншими. Вони також проводять час спільно і розділяють спільні інтереси. Спілкування - це цементний розчин, який втримує брак від руйнування. Зрозуміло, для повної насолоди в любви-филео потрібно участь обох чоловіків. Однак, якщо в спробах відновити любов в браку, партнер не відгукується на зусилля з вашої сторони, можна самим виявляти любов, чекаючи в майбутньому інтерес у відповідь з боку шлюбної половини, при виконанні на практиці біблійних принципів. Брак без филео не може бути задовільним, навіть при вияві пристрасних почуттів усамітнившись в спальні. Тільки при наявності филео брак буде безсумнівно цікавим і що винагороджує.[2, С.54]

2.5 "Любовь-агапе

Агапе" означає "Божу любов", або "безумовну любов", про яку ми щойно говорили. Євангеліє від Іоанна (3:16) дає опис любові агапе.

Любов агапе самоотверженна. Вона віддає себе. Любов агапе бажає усього самого кращого для інших людей. Іншими словами, Іїсус страждав на хресті не для Свого блага, а для нашого порятунку. Така любов агапе: вона жертвує собою у благо іншої людини.

Все, що говориться в тринадцятому розділі Першого послання до Корінфянам про любов, описує агапе, Божу любов:

1. Вона долготерпит;

2. Вона милосердна;

3. Вона не заздрить і не звеличується;

4. Вона не гордиться;

5. Вона не безчинствує;

6. Вона не гарячиться;

7. Вона не шукає свого;

8. Вона не подумує зла;

9. Вона не радіє неправді, але сорадуется істині;

10. Вона все покриває;

11. Вона вірить всьому;

12. Вона сподівається на все;

13. Вона все переносить;

14. Вона ніколи не вичерпується.

Любов агапе ніколи не поранила іншої людини. Вона заподіє біль собі, щоб не заподіяти біль іншому. Любов агапе віддає своє, навіть якщо це приносить страждання і біль.

Любов агапе ніколи не відвертається від будь-якої людини.[5]

Любовь-агапе має особливо важливе значення для тих хто старається врятувати свій брак і відновити втрачену любов. З всіх аспектів любові, агапе можна негайно вводити в своє шлюбне життя, тому що вона здійснюється за допомогою волі і не покладається на почуття.

Це - діяльна, а не емоційна любов. Вона концентрується на справах, а не на почуттях.

Брак, в якому існує любов агапе може пройти через всі випробування! Агапе зберігає брак непорушним, коли природні вияви любові слабшають і вмирають.

Любовь-агапе, це ніщо інше, як одна з самих хвилюючих істин у всьому Писанні: Любовь-агапе пов'язана з вічним джерелом сили і може діяти, коли відмовлять всі інші види любові. Агапе - це почуття любові, незалежно від того, чи негідний об'єкт любові цього почуття. Агапе не ставить умов також, як безумовна Божа любов. Це почуття засноване на розумі і рішучому вольовому виборі. Тому можна ухвалити рішення почати любити свою шлюбну половину любовью-агапе, навіть якщо зустрічаєте у відповідь байдужість або відкидання.[2, С.54-55]

Всі ці п'ять видів любові знаходять свою красу і вираження в шлюбних відносинах, в яких немає перекручення, а навпаки, присутнє прекрасне звільнення і течія Божого Духа.

Мир жадає Божій любові. Він шукає справжню любов, але часто приймає за неї щось протилежне. Християнський брак повинен нести світло цьому миру, бути прикладом для наслідування.

Обретя любов агапе, в якій зосереджені всі види любові, людина знайде ідеальне подружнє життя.

ВИСНОВОК

любов сім'я эпитумия сторге агапе

Господь невпинно охороняє сім'ю як основну одиницю людського роду, в якій народжується, виховується і формується людина як образ і подібність Бога. Подружня любов, будучи самої природною любов'ю, є в той же час і самої сильної з всіх видів любові. Це справді велика сила, яка все перемагає і все перетворює. На основі Слова Божія можна з повною упевненістю затверджувати, що вищим виявом Бога в людині є істина і божественна любов. Саме любов і істина входять в шкалу вирішальних цінностей подружнього життя. Це єдина велика сила, яка ніколи не може вичерпати себе.

БІБЛІОГРАФІЯ

1. Біблія. Книги Священного Писання Ветхого і Нового Заповіту. Канонічні. У російському перекладі з паралельними місцями. Мінськ: Біблійна ліга, 2006.

2. Уит Ед, Глорія Оукс Перкинс. Любов в браке.-Рівне.Принт Хауз, 2006.-238с.

3. Самралл Л.Божій проект щасливої семьи.-СПб.:МРО ХВЕП «Християнська Місія», 2010.-144 з.

4. Д.Фогландер. Як Правильно Знайти Супутника Життя. Електронна версія книги.

5. http://www.church.kiev.ua/Librery/Sozidaja%20krepkie%20braki.htm#Введение)

Авіація і космонавтика
Автоматизація та управління
Архітектура
Астрологія
Астрономія
Банківська справа
Безпека життєдіяльності
Біографії
Біологія
Біологія і хімія
Біржова справа
Ботаніка та сільське господарство
Валютні відносини
Ветеринарія
Військова кафедра
Географія
Геодезія
Геологія
Діловодство
Гроші та кредит
Природознавство
Журналістика
Зарубіжна література
Зоологія
Видавнича справа та поліграфія
Інвестиції
Інформатика
Історія
Історія техніки
Комунікації і зв'язок
Косметологія
Короткий зміст творів
Криміналістика
Кримінологія
Криптологія
Кулінарія
Культура і мистецтво
Культурологія
Логіка
Логістика
Маркетинг
Математика
Медицина, здоров'я
Медичні науки
Менеджмент
Металургія
Музика
Наука і техніка
Нарисна геометрія
Фільми онлайн
Педагогіка
Підприємництво
Промисловість, виробництво
Психологія
Психологія, педагогіка
Радіоелектроніка
Реклама
Релігія і міфологія
Риторика
Різне
Сексологія
Соціологія
Статистика
Страхування
Будівельні науки
Будівництво
Схемотехніка
Теорія організації
Теплотехніка
Технологія
Товарознавство
Транспорт
Туризм
Управління
Керуючі науки
Фізика
Фізкультура і спорт
Філософія
Фінансові науки
Фінанси
Фотографія
Хімія
Цифрові пристрої
Екологія
Економіка
Економіко-математичне моделювання
Економічна географія
Економічна теорія
Етика

8ref.com

© 8ref.com - українські реферати


енциклопедія  бефстроганов  рагу  оселедець  солянка