трусики женские украина

На головну

Розвиток музейної справи в дореволюційній Росії XVIII-почала XX віків - Культура і мистецтво

ЗМІСТ

Введення

Розділ 1. Розвиток музейної справи в XVIII віці в Росії

з 1. Колекції живопису, музеї зображального і прикладного мистецтва

з 2. Природно-наукові (природознавчі) колекції і музеї

з 3. Науково-технічні колекції і музеї

з 4. Історичні колекції і музеї

Розділ 2. Музейна справа в першій половині XIX віку в Росії

з 1. Художні музеї

з 2. Природознавчі музеї

з 3. Музеї науки і техніки

з 4. Історичні музеї

з 5. Початок організації охорони пам'ятників історії і культури

Розділ 3. "Золотий вік" музеїв у другій половині XIX - початку XX віку в Росії

з 1. Загальні тенденції розвитку музейної справи

з 2. Художні музеї

з 3. Природознавчі музеї

з 4. Музеї науки і техніки

з 5. Історичні музеї

Висновок

Список використаних джерел

ВВЕДЕННЯ

Музей (греч. muséion - місце, присвячене музам, храм муз, від músa - муза) - історично зумовлений многофункциональный інститут соціальної пам'яті, за допомогою якого реалізовується суспільна потреба у відборі, збереженні і репрезентації специфічної групи культурних і природних об'єктів, що усвідомлюється суспільством, як цінність, належна вилученню з середи існування і передачі з покоління в покоління, - музейних предметів.

У цей час склався ряд визначень поняття "Музей", що пояснюється як неустоявшимся станом мови музееведения, так і складністю феномена музею. Більшість дослідників визначають музей як соціальний інститут через соціальні функції, що виконуються ним. У сфері міжнародного спілкування часто використовується визначення, дане в Статуті міжнародної ради музеїв (ИНКОМ) (1974): "Музей - постійна некомерційна установа, покликана служити суспільству і сприяти його розвитку, доступне широкій публіці, що займається придбанням, зберіганням, дослідженням, популяризацією і експонуванням матеріальних свідчень про людину і середовище його мешкання з метою вивчення, освіти, а також для задоволення духовних потреб.

Інші дослідники визначають музей через музейний предмет. Найважливішим для розуміння суті музею в цьому випадку стають поняття "музейна потреба" (прагнення людини зберегти предмети, що мають не пов'язану з поточними утилітарними функціями духовну, естетичну, наукову, меморіальну і т.п. цінність) і "музейность" (музеальность, властивість предмета, що володіє такою цінністю і тому належному приміщенню в спеціальні умови зберігання, вивчення і репрезентацій).

Музеї зосереджують в своїх фондах головним чином предмети речовинні і зображальні, в тому числі витвору мистецтва, разом з тим в музеях зберігаються і письмові джерела (рукописні матеріали, друкарські документи, книги, від инкунабул до видань останнього часу, що представляють історичну цінність).

Історія виникнення музеїв як своєрідних суспільних інститутів, що задовольняють потреби політичного, наукового, культурного, економічного характеру, йде в глибоку древність. Попередники музеїв з'явилися на тому етапі розвитку людського суспільства, коли предмети-оригінали, взяті з природи і суспільного життя, стали зберігатися не в утилітарних господарських цілях або як матеріальні цінності, а як документальні, меморіальні свідчення і естетичної цінності.

Музеї сьогодні є загальнодоступними науково-просвітніми установами і користуються популярністю серед різних шарів суспільства. Неважко помітити, що музей як специфічний социокультурный інститут, формування якого почалося вже на ранніх етапах цивілізації, у більшості народів характеризується відносно рівним поступальним рухом. Це пояснюється стабільною об'єктивною потребою людства в збереженні і трансляції культур минулого.

Огляд історичного шляху, пройденого музеями світу може включати великий період, що охоплює декілька тисяч років. Початкова межа періоду переглядається дуже слабо, якщо вона взагалі може бути точно визначена.

Джерела мистецтва народів Східної Європи втрачаються в історії східного слов'янського народу "антов", який ще в VI віці утворював перші великі союзи в Поднепровье і здійснював набіги на Візантію. Зі другій половині XI віку Східна Європа вступає в період феодальної роздробленості. І так само, як і на Заході, середньовічне слов'янське мистецтво знайшло свою самостійну неповторну особу вже тоді, коли була порушена нестійка централізація державної влади. До цього культура Східної Європи була високою, але ще не цілком самобутньої. Прийнявши в кінці Х віці християнство, київський князь Володимир прийняв і візантійську культуру, яка схрестилася з язичницькими звичаями і художніми традиціями слов'ян. Слов'яни знали лиття і карбування, кераміку і вишивку, володіли тонкою майстерністю емалей. Вони виробляли майстерні ювелірні вироби - бронзові амулети і прикраси: зірчасті підвіски, пряжки, колты і гривни (древні сережки і намисто), обсипані "зернью", увитые сканью.

Київське, Полоцкоє, Новгородськоє князівства швидко висунулися в ряд передових країн середньовічного світу. Час княження Володимира Червоне Сонечко, Ярослава Мудрого, Всеслава Брячиславовича залишилося як час процвітання і слави цих земель. Князь Ярослав був видатним державним діячем, який "книгам прилепса... і собра писарі многы і перекладаше від грек на словеньское лист, і списана книг многы...". Київ, Полоцк і Новгород, крім Візантії і Скандінавії, повідомлялися зі слов'янськими країнами, з Францією, Німеччиною, Англією, що впливало на торгові відносини і розвиток їх культур. У XI віці широко і багато облаштовувалися міста, були закладені храми Софії, почали складатися літописні склепіння.

Як на Заході, так і на Сході церкви багато прикрашалися, були свого роду культурними центрами. Софії Київська, Полоцкая і Новгородська були прикрашені мозаїками і фресками роботи видатних майстрів. Ці мозаїки гідні стояти серед кращих витворів візантійського мистецтва, але в них є і щось нове: друк характеру молодих мужніх народів, для яких культура Візантії була відправною точкою, а не предметом сліпого наслідування.

Древнє восточнославянское мистецтво розвивалося в загальному руслі середньовічної культури. Воно, так само, як і сучасне йому мистецтво Західної Європи, залишалося переважно церковним, заломлювало враження життя через призму християнської міфології і дотримувало встановлену иконографию. Воно також було і справою рук ремісників, справою колективною, артільною, його художні принципи складалися як прийоми майстерного, "хитрого" ремесла, тому воно природно входило в оточення і побут людини і складало основу майбутніх зборів восточнославянских князів і царських династій.

У Середньовіччі подібні скарбниці розцінювалися як необхідний атрибут влади. Їх мали багато які восточнославянские князья в своїх резиденціях. Тут проводили збори, приносили жертви богам, сюди привозили данину, торгували. Вони ставали місцем зберігання князівських скарбів, докладні відомості про яких, на жаль, до нас не дійшли.

Якщо початок собирательства, а точніше, процес накопичення предметів, на київських, новгородских і полоцких землях простежується фрагментарно, то факт існування скарбниці Великого князівства Литовського в історіографії безперечний. У ній знаходилися архів Великого князівства Литовського, канцелярські книги, найважливіші державні документи, військові трофеї, дари, інші речі. Одночасно вона виконувала функції головного арсеналу. До середини XVI в. скарбниця, тісно пов'язана з великокняжеской канцелярією, була підлегла безпосередньо канцлеру, потім подскарбию земському (міністру фінансів).

З багатством світських правителів по красі скарбів, що містяться в них могли суперничати деякі середньовічні церкви. Колекції церкв мали як економічні, так і ідеологічний характер. У їх складі були багато які реліквії, які користувалися повагою віруючих і зв'язувалися з іменами Христа, Матері Божої, апостолів, святого і мучеників. Більшість реліквій були прикрашені золотом, сріблом і коштовними каменями. У храмах зберігалися також рукописи в розкішних обкладинках, дорогі східні тканини.

Так, відома білоруська просветительница Єфросинія Полоцкая разом з складанням церковних акафістів і переписуванням книг піклувалася про поповнення художніми реліквіями заснованих нею храмів. Вона вирішила прикрасити Богородіцкий чоловічий монастир іконою Матері Божої Ефесської - однієї з трьох ікон, які, згідно з християнською традицією, євангеліст Лука написав з діви Марії. Наміри Ефросиньі допомогли здійснити імператор візантійський Еммануїл Комнін і патріарх Лука Хрісоверг, і невдовзі ікона Матері Божої була доставлена з Ефеса в Полоцк. Єфросинія ж "внесше в церкву богородиці і постав ю... і украси ю злато і камением многоценным".

Побудована за наказом Ефросиньі Полоцкой Спасо-Преображенская церква також зберігала в своїй ризниці вельми цінні дари. Сестра, що Прийняла чернецтво Ефросиньі, Звеніслава пожертвувала монастирю свій посаг, "принеся все начиння золоте і порти многоценные".

Нарешті, не можна обійти мовчанням такий шедевр білоруського декоративно-прикладного мистецтва, як хрест, зроблений в 1161 р. полоцким майстром Лазарем Богшей для Спасського монастиря. Хрест виконував роль ковчега: в ньому зберігалися отримані Ефросиньей з Ієрусаліма і Константінополя християнські святині - краплини крові Іїсуса Христа, частині хреста Господня, камінь гробу Богородиці, потужності св.Пантелеймона, св.Стефанія і т.д.

Перша літописна згадка про Збройову палату відноситься до 1547 р. (будівля побудована в 1844-1851 рр. архітектором Костянтином Тоном).

У часи Івана III, коли Кремль був наново побудований, на Соборній площі з'явився Казенний будинок, кам'яна будівля, куди поступали самі цінні вироби і коштовності. Були серед них речі заморські, привезені з далеких країн, були і зроблені в Москві, в майстернях, що розташовувалися в кам'яних палатах Кремля. Одна називалася Золотої, інша - Срібної, сама велика майстерня називалася Збройової. Зброярі робили шаблі, ножі, списи, кольчуги, пістолети, шоломи, одним словом, зброя і доспехи для царя і його наближених. У Золотій і Срібній палатах робилися царські вінці, кільця, сережки і інші прикраси, дорогоцінний посуд... Збройова палата, об'єднана з іншими палатами і Конюшенним наказом, стала сховищем старої зброї, одягу, посольських дарів, кінського оздоблення.

Таким чином, аналіз історичних фактів свідчить про те, що основи музейної діяльності почали формуватися вже в Древній Русі, а коріння її йде ще далі. Відбувалося збирання, зберігання і демонстрація публіці музейних предметів, в яких нарівні з економічними і естетичними аспектами бачили об'єкти вивчення.

Перші домузейные збори несли на собі відбиток суспільних відносин, відображали духовні, культурні і ідеологічні інтереси правлячої верхівки і нерідко служили засобом зміцнення її влади.

Тема музейної справи давно привертала увагу дослідників, але декілька років тому в 2001 році, після багаторічних досліджень в області історії і теорії музейної справи, вийшла в світло "Російська музейна енциклопедія", яка стала, мабуть, самим значущим джерелом, використаним для розкриття теми при роботі над дипломною роботою.

Це перше не тільки в Росії, але і в світі видання, що дає повну картину формування і сучасного стану музейної справи цілої країни. Російська музейна енциклопедія РМЭ являє собою 2-томник загальним об'ємом 140 друкарських листів. У роботі над ним брали участь більше за 1000 авторів з наукових центрів і музеїв Росії і країн ближнього зарубіжжя.

Розробка концепції і підготовка рукопису здійснені сектором музейної енциклопедії Російського інституту культурологии МК РФ. Сектор - науково-дослідний підрозділ, створений в 1986 р. для розробки концепції і підготовки до видання першої вітчизняної музейної енциклопедії. Сектор займається розробкою фундаментальних проблем теорії і історії музейної справи, а також дослідницьких і прикладних проектів в даній області.

Основним методом цього дослідження став історизм. Навіть в коротких термінологічних статтях автори спробували не просто сформулювати те або інакше поняття, але і з'ясувати, коли воно з'явилося і як трансформувалося надалі. Важливим інструментом став також системний підхід до аналізу і інтерпретації фактів. Будь-яка енциклопедія являє собою інформаційну систему. Російська музейна енциклопедія - перше в світі видання, де об'єднані п'ять великих блоків інформації: історичний, теоретичний, музеографический, біографічний, прикладного музееведения.

1495 статей енциклопедії присвячені питанням теорії музейної справи, історії формування музейних зборів, біографіям музейних діячів, колекціонерів, реставраторів.

1700 кольорових і чорно-білих репродукцій і фотографій перетворюють видання в каталог шедеврів, що зберігаються в російських музеях.

Музейний мир кожного з 89 регіонів Росії представлений в енциклопедії картами і коротким нарисом історії вивчення і музеефикации культурної спадщини, формування музейної мережі. Найбільш значущим музеям регіону присвячені окремі статті.

Навіть в коротких термінологічних статтях видно системний підхід до аналізу і інтерпретації фактів. А взагалі тут п'ять великих блоків інформації: історичний, теоретичний, музеографический, біографічний, прикладне музееведение. Це дає можливість відтворити картину музейного світу Росії у всій її повноті.

Іншим важливим джерелом при розробці теми дипломної роботи послужила книга "Музейна справа в Росії". Книга вийшла в світло в 2003 році, написана авторськими колективами фахівців Кафедри музейної справи Академії перепідготовки працівників мистецтва, культури і туризму і Сектора музейної енциклопедії Російського інституту культурологии. Книга адресована насамперед музейним працівникам і представляє суцільну картину історії і сучасного стану музейного світу Росії і основних напрямів музейної діяльності.

Робота являє собою фундаментальне, оригінальне, в своєму роді унікальне міждисциплінарне дослідження, що має, безсумнівно, більш ніж значну, теоретичну і практичну цінність.

У книзі ясно і послідовно простежується принцип історизму. Сам виклад матеріалу і його аналіз протягом всієї монографії шикується в струнку і ясну картину, де теперішній час, сопр... далі " "икасаясь з минулим, дозволяє намітити контури майбутнього.

Автори цілком справилися із задачею, про яку вони сказали в Ув'язненні - осмислити генерацію культури майбутнього як "місію музею в сучасному суспільстві".

У книзі підкуповує те, що вона створена на базі обширної літератури і на основі особистої діяльності і досвіду її авторів, тобто це не погляд зі сторони, а результат труда зацікавлених в розвитку своєї науки фахівців. Саме це робить труд цікавим монографічним дослідженням, яке корисне не тільки для професіоналів в області музейної справи, але і добротним учбовим посібником.

Аналіз джерел дозволяє зробити висновок про досить хорошу изученности теми вітчизняними дослідниками.

Дана дипломна робота присвячена історії музейної справи в дореволюційній Росії XVIII - початки XX віків, в роботі музей буде показаний охоронцем великої історії ніколи великої культурної держави, охоронцем пам'яті наших славних предків, кращого їх того, що було створено попередніми поколіннями і дбайливо збережене нашими попередниками. Охоронцем, що має свою історію. Причому саме в XVIII - початку XX віках музейна справа переживало період бурхливого розвитку і становлення, що в повній мірі відображало динаміку культурного розвитку Росії.

Отже, метою даної дипломної роботи є дослідження історії розвитку музейної справи на фоні культурного розвитку Росії XVIII - початки XX віків, оскільки саме тоді була закладена міцна культурна основа розвитку держави. І саме в той період музеї взяли на себе місію охоронців культурних скарбів, охоронців безцінної духовної спадщини Росії.

У сьогоднішній період кризи російської духовності звернення до історії музейної справи надзвичайно актуальне, адже саме в руках російських музеїв знаходиться могутній інструмент, відсічі, величезної прихованої сили дії знаряддя - культурне надбання нації: матеріалізована пам'ять минулої славної історії, спадщина російських геніїв і героїв, самі переконливі свідчення минулих перемог і завоювання, кращі, заповідні землі Росії, архітектурні перлини, художні скарби, археологічні реліквії, святі образи і знамена, що підіймала ніколи на подвиг.

Вивчення історичного розвитку музейної справи особливо актуальне на пострадянському просторі внаслідок зростаючого інтересу до джерел національних культур, переосмысления їх змісту і форм. Знання історії становлення і розвитку музейної справи, особливостей кожного з її етапів має і чисте практичне значення, оскільки формування політики в сфері музейної справи, прогнозування його подальшого розвитку можливе лише в історичному контексті. Всякий реалістичний погляд в

Повний текст реферату

Авіація і космонавтика
Автоматизація та управління
Архітектура
Астрологія
Астрономія
Банківська справа
Безпека життєдіяльності
Біографії
Біологія
Біологія і хімія
Біржова справа
Ботаніка та сільське господарство
Валютні відносини
Ветеринарія
Військова кафедра
Географія
Геодезія
Геологія
Діловодство
Гроші та кредит
Природознавство
Журналістика
Зарубіжна література
Зоологія
Видавнича справа та поліграфія
Інвестиції
Інформатика
Історія
Історія техніки
Комунікації і зв'язок
Косметологія
Короткий зміст творів
Криміналістика
Кримінологія
Криптологія
Кулінарія
Культура і мистецтво
Культурологія
Логіка
Логістика
Маркетинг
Математика
Медицина, здоров'я
Медичні науки
Менеджмент
Металургія
Музика
Наука і техніка
Нарисна геометрія
Фільми онлайн
Педагогіка
Підприємництво
Промисловість, виробництво
Психологія
Психологія, педагогіка
Радіоелектроніка
Реклама
Релігія і міфологія
Риторика
Різне
Сексологія
Соціологія
Статистика
Страхування
Будівельні науки
Будівництво
Схемотехніка
Теорія організації
Теплотехніка
Технологія
Товарознавство
Транспорт
Туризм
Управління
Керуючі науки
Фізика
Фізкультура і спорт
Філософія
Фінансові науки
Фінанси
Фотографія
Хімія
Цифрові пристрої
Екологія
Економіка
Економіко-математичне моделювання
Економічна географія
Економічна теорія
Етика

8ref.com

© 8ref.com - українські реферати


енциклопедія  бефстроганов  рагу  оселедець  солянка