трусики женские украина

На головну

Об'єднання російських земель і утворення Московської держави в період володарювання Золотої Орди - Історія

Реферат

По Вітчизняній історії

Спеціальність: національна економіка

Об'єднання російських земель і утворення Московської держави

в період володарювання Золотої Орди

Мурманськ 2006 р.

Розділ 1

Введення

Метою даної роботи є розгляд процесу і причин утворення Московської Держави і об'єднання російських земель.

Для цього можна розглянути наступні задачі:

1. представити процес появи Московського князівства;

2. аналіз процесу утворення Золотої Орди;

3. особливості і передумови піднесення Москви;

4. аналіз передумов і особливостей об'єднання російських земель.

У історії політичного об'єднання Русі можна виділити наступні етапи:

1. - кінець XIII - перша половина XIV в. Піднесення Московського князівства і початок об'єднання російських земель навколо Москви;

2. - друга половина XIV - початок XV в. Успішний розвиток процесу об'єднання, зародження елементів єдиної держави;

3. - міжусобна війна другої чверті XV в.;

4. - друга половина XV - початок XVI в. Утворення єдиної держави

Основа Москви

Московською Руссю називають державу, що існувала в період між епохами Древньої Русі (X - початок XIII вв.) і Російського царства (XVII в.). Московська Русь зародилася в надрах Древньої Русі, першої держави східних слов'ян.

Слов'яни, що прийшли в міжріччі Волги і Оки з різних земель (Київської і Новгородської), створили там нову державу - Владимиро-Суздальское князівство. Центр Древньої Русі в кінці XII- початку XIII вв. поступово зміщався до північного сходу. Володимирські князья все менше цікавилися київським престолом - справжньою столицею Русі вони вважали свій стольный град Володимир.

Однак в кінці 1230-х рр. Північно-східна Русь, скрушена ударами монголо-татар, увійшла до складу Золотої Орди. З цього часу і починається історія звільнення від ярма, створення незалежного, а потім і багатонаціонального царства.

Весь розвиток країни виявився пов'язаним з посиленням питомого князівства з центром в Москві. За 400 років московське князівство зібрало майже всі землі, що входили в древню Русь, почало освоювати євразійські степи, тайгу і тундру. У Московській Русі склалися мова, національний характер і культура російського народу, окреслені історичні межі Росії.

Майбутній центр Росії - Москва з'явилася міжріччя Оки і Волги XI або XII в. (археологи поки не вказують точної дати). Своє ім'я місто отримало від Москви - ріки, на якій стоїть. А хто так назвав ріку? Цього языковеды ще не знають.

У глибокій древності (I тис. до н.э. - середина I тис. н.э.) тут осіли финно-угорские племена, їх центром була міцність «Дьяково городище» недалеко від нинішнього Коломенського. На берегах ріки жили і древні балты, предки литовців і латишів. Тому назва Москва-ріки вчені тлумачать по-різному, засновуючись на різних мовах, - і як швидка, і як темна, і як ведмедяча. Можливо, воно сходить до балтскому або слов'янському поняттю «волога», «вода».

У VII в. скандінави-варяги і слов'яни по ріках проклали шлях «з варяг в греки», який зв'язав північну Європу з Візантієй. Одним з вузлів цього шляху було місце, де джерела Дніпра, Волги і Оки близько підходять один до одного. Тут судна волоком тягнули по суші, звідси можна було відправитися на південь, схід або північ. Якраз посередині цього річкового трикутника протікає Москва-ріка, що з'єднує Волгу з Окой.

У кінці X - початку XI вв. на її берегах з'явилися перші поселення слов'ян. Вони йшли сюди вже з освоєного родючого півдня і багатої півночі з Києва, Смоленська і Новгорода. Що спричиняло їх в ці місця? Ліси, багаті хутра, і малоосвоєний землі. Але головне - звідси можна було контролювати шляхи, що зв'язували Схід і Захід.

До початку XIII в. вдовж всієї Москви-ріки існували вже сотні поселень слов'ян - вятичей і кривичей (тільки в межі Москви археологи виявили до 900 їх могил-курганів, в яких похоронене біля 1150 чоловік). Ці землі входили у Владимиро-Суздальское князівство, яке лежало на північному сході Древній Русі.

Точна дата появлений багатьох древніх міст невідома, тому домовилися вважати вдень їх народження перша згадка в літописі. Москва уперше названа на ім'я під датою 1147 р.: «Прийди до мене, братові, в Моськов» - такими словами суздальский князь Юрій Васильович Довгорукий запрошував свого союзника князя Святослава Ольговича.[1] Невдовзі Юрій наказав побудувати тут місто міцність: «Повеле соделати град малий, древян і нарече його Москва-град».[2]

Москва встала на межі земель Рязані, Смоленська, Чернігова і Новгорода. Її важко було минути: всі сухопутні дороги з Новгорода в Рязань, з Смоленська у Володимир. Тому Москва часто згадується в розповідях про походи князівських дружин. Москва-ріка була важливим торговим шляхом між північним заходом і південним сходом Русі. Завдяки цьому місто швидко зростало, багатіючи разом з Владимиро-Суздальской землею. Протягом більшої частини XIII віку в Москві не було постійного княження. Лише в поколінні правнуків Всеволода III, після смерті Олександра невского в Москві є молодший і малолітній син його Данило. Він став родоначальником Московського князівського будинку.

Утворення монгольської держави

В XII в. монгольські племена (монголи, меркиты, ойраты, татары і інш.) займали територію степів Забайкалья і північної Монголії.

Займалися кочовим скотарством. Розпад родоплеменного ладу, виділялася знати - нойоны і багатуры, їх оточували дружинники-нукеры. У ході міжусобної боротьби висунувся Темучин, в 1206 р. на курултаї [3], проголошений великим каганом (Чингисханом) - об'єднав навколишні племена (бурят, якутів, киргизів, тангутов, уйгуров). Він створив величезну кочову імперію, підкоривши Китай, середньоазіатський Хорезм, розоривши Іран і країни Закавказья.

У 1223 р. полководці Чингисхана з невеликим військом вторглися в Східну Європу, щоб розвідати шляхи на захід. Київський князь з союзними йому князьями і половцами виступив їм назустріч в степ. У літописі розказується, що татары прислали до російським князьям послів: вони говорили, що пришли воювати лише з половцами - їх слугами-конюхами. Але князья розправилися з татарськими послами.

Битвою на ріці Калке повинен був керувати Мстіслав Молодецький, але кожний князь бився проти татар зі своєю дружиною. Татары виступили єдиним військом і розбили князів окремо. Мстислав біг з поля бою. Захоплених полон князів татарські полководці поклали під поміст, на якому сели святкувати перемогу. Переможці не пішли вглиб Російської землі - вони повернулися в степу, за волгу. Там, на ріці Урал (Яїк), знаходилася ставка (улус) Джучи, сина Чингисхана. Йому успадковував хан Бату, або Батий (1208-1255), який на раді ханів доручено було підкорити Європу.

У 1211-1218 рр. остаточно сформувалися принципи побудови монгольського війська - закони Яси:

- жорстока дисципліна;

- десятерична система комплектування 10-100-1000-10000 (тумен), колективна відповідальність;

- низькі витривалі коні (по 3 на воїна); кінне військо (швидкість, маневреність); відмінна розвідка;

- управляючи військом в бою, полководець не повинен вплутуватися в бій особисто.

Розділ 2

1. Етап I- кінець XIII - перша половина XIV в. Піднесення Московського князівства і початок об'єднання російських земель навколо Москви

1.1. Батыево нашестя і його наслідки

В кінці 1230-х років на Русь напали орди Батия (Бату-хана). Це були кочові народи Центральної Азії і південних степів, що говорили на тюркских мовах. Вели їх монголи, що прийшли з Сибіру. Історики називають загарбників монголо-татарами, а їх панування - монголо-татарским ярмом (татары - назва одного з монгольських племен, яку перенесли на всю ордынцев). У військах Батия були китайські військові інженери і чиновники - саме вони налагоджували управління підкореними землями.

Постійно російські князья, що сварилися один з одним не змогли зібрати досить сил, щоб перемогти загарбників у відкритому полі. А стіни їх фортець, побудованих із землі і дерева, погано захищали від бойових машин ордынцев. Взимку 1237/28 р. Пали міста Рязанської і владимиро-Суздальской земель, а взимку 1239/40 р. - Чернігів і київ.

Тоді ж з заходу прийшла нова біда: рицарі-хрестоносці, що завоювали Прибалтику дійшли до меж Новгорода і Пськова. Русь стояла на краю загибелі. Треба було зберегти хоч би залишки незалежності. Це вдалося зробити князю Олександру Невському (1220-1263).

Але Древня Русь як єдина країна більше не існувала. Південні і західні князівства - Київські, полоцкое, смоленское і інш., врятовуючись від монголо-татар, увійшли до складу Великого князівства Литовського, а східні в створену Батием степову державу, пізніше названу Золотою Ордою.

Підсумки монгольського завоювання для російських земель були виключно важкими. За своїми масштабами руйнування і жертви, понесені внаслідок нашестя, не йшли ні в яке порівняння із збитком, який приносили набіги кочівників і князівські усобиці. Передусім, вторгнення нанесло величезний збиток всім землям одночасно. Згідно з даними археологів, з 74 міст, що існували на Русі в домонгольскую епоху, 49 були повністю зруйновані ордами Батия. При цьому третина з них повністю обезлюділа назавжди і повністю не відновлювалася, а 15 колишніх міст перетворилися в села. Не постраждали лише Великий Новгород, Смоленськ, Полоцк, і Турово-Пинское князівство, передусім через те, що монгольські полчища обійшли їх стороною. Різко скоротилося і населення російських земель. Більшість громадян або загинуло в битвах, або було відведено завойовниками в «повний» (рабство). Особливо постраждало ремісниче виробництво.

Після нашестя на Русі зникли деякі ремісничі спеціальності, зупинилося кам'яне будівництво, були втрачені секрети виготовлення скляного посуду, перегородчатой емалі, багатоколірної кераміки. Величезні втрати понесли професійні російські воїни - князівські дружинники, так і багато які князья, загиблі в битвах з ворогом. Лише через полстолетия на Русі починає відновлюватися служивий стан, а відповідно відтворюється структура вотчинного і поміщицького господарства, що тільки зароджувалося. Видимо, лише сама масова категорія - сільське господарство - постраждало від нашестя декілька менше, але і на його частку випали суворі випробування.

Однак головним наслідком монгольського вторгнення на Русь і встановлення ордынского володарювання XIII в. стало різке посилення відособленості російських земель, зникнення старої политико-правової системи і організація структури влади, ніколи характерної для древньоруський держави. Конгломерат разновеликих російських земель-князівств виявився під впливом відцентовий геополітичних процесів, що отримали безповоротний характер. Розпад політичної єдності Древньої Русі виявився і початком зникнення древньоруський народності, що стала прародителькою трьох нині існуючих восточнославянских народів: з XIV в. на північному сході і північному заході Русі формуються російська (великорусская) народність; на землях, що війшли до складу Литви і Польщі, - українська і білоруська народність.

1.2. Русь в період ордынского володарювання

Ординци були кочівниками-скотарями. Вони не мали намір віднімати у російських землеробів їх землі, тим більше - нав'язувати свій образ життя. Їм треба було підпорядкувати народ, щоб збирати з нього данину. Ордынцы по досвіду знали, що це краще довірити місцевому знанню місцевого знання, жорстко контролюючи її. Вони зберегли владу російських князів і православну релігію. Більш того Церква, на яку вони прагнули спиратися, навіть звільнили від данини. Взагалі ордынская влада звичайно підтримувала все, що йшло їй на користь. Русь перебувала тоді з багатьох самостійних князівств. А князьями доводилося знов і знов ділити землі на все більш дрібну клочки (долі), щоб наділяти ними молодших членів своїх сімей. Через це між родичами часто спалахували сварки і війни (усобиці).

Старшим з «незалежних» князів на Русі був великий князь володимирський. Але реальною владою в країні він, звісно, не володів. Гірше того, за великокняжеский престол постійно йшла кривава боротьба. Престол за звичаєм переходив до старшого брата вмерлого великого князя[4]. Але на нього часто посягав і старший син покійного, якщо він був старшим за дядька або вже досяг зрілих років. Нарешті престол можна було захопити силою, особливо якщо заручитися підтримкою ордынских ханів. Всі ці сварки були дуже вигідні орді - адже через них росіяни не могли об'єднатися.

Ордынское ярмо виявилося дуже важким для Русі. У орду йшли величезні кошти у вигляді данини (виходу). Туди зганяли російських людей - їх використали на важких роботах і примушували брати участь у війнах. Туди повинні були їздити російські князья і виявляти покірність ханам, від яких прямо залежало їх положення: право князя на владу новий хан підтверджував своїм указом - ярликом. Видаючи ярлик, хан переслідував свої інтереси: підтримував слабих, підривав вплив сильних і сіяв ворожнечу між князьями. За незалежну поведінку, тим долее непокора хану, князя карали, а могли і стратити. На його землі посилали війська, які розоряли князівство і знищували його столицю.

Часто за спиною ордынцев стояв російський же князь. Бажаючи перемогти суперника чужими руками, він не вважав негожим донести на нього в Орду, а те і просто звести наклеп. Його воїни супроводили ордынцев, показуючи їм зручні дороги, билися поруч з ними, грабували міста неудачливих сусідів свого князя.

Але, незважаючи на біди, бруд і кров монголо-татарского ярма, життя на Русі не могло зупинитися. І в цих важких умовах треба було знайти вихід. У всіх землях його бачили по-різному. Бояре Ростова вважали потрібним зблизитися з ордынской знанням, а для цього частіше їздити в орду, укладати там, браки, приймати ордынцев в свою середу. Інакше поводилася Тверь: спираючись на допомогу Литви, вона протистояла ханам відкрито, але безуспішно. Далекий і сильний Новгород, до якого ордынцы так ні разу і не дійшли, менше цікавилися відносинам з ордынцами. Але, як показало майбутнє, єдино вірною дорогою пішло зовсім молоде Московське князівство.

2. Етап II- друга половина XIV - початок XV в. Успішний розвиток процесу об'єднання, зародження елементів єдиної держави;

2.1. Початок формування Московського князівства

До кінця XIII в. Русь більш або менш пристосувалася жити в умовах ярма. Зростало населення, освоювалися нові землі, потроху налагоджувалася торгівля - шлях на південь т схід по волзі був тепер відкритий, адже жителі російських міст вже вважалися поданими ханів. Знову почали будувати дорогі кам'яні храми, яких не зводили з кінця 1230-х років. Швидше за інших оживали глибинні території Волго-Окского міжріччя: сюди, під прикриття лісів, спрямувалися утікачі з розорених південних земель. У кінці XIII в. у Москви, дальньої долі Владимиро-Суздальского князівства, з'явився свій князь - Данило (1261-1303), молодший син Олександра Невського. Він старався розширити своє маленьке, але самостійне князівство, територія якого тоді не охоплювала навіть всієї течії Москви-ріки. На початку XIV в. Москва придбала той, що охороняв джерела ріки Можайськ, а у рязанских князів відняла Коломну, міцність при володінні Москви-ріки в Оку.

Москва була молодим містом, і за старим родовим звичаєм старшинства її князь не міг і мріяти про великокняжеском престол. Москву оточували набагато більш великі і сильні князівства. Але на Русі, де князья весь час боролися один з одним, і де багато що залежало від волі хана, успіх забезпечували не стільки старі уявлення про права, рішучість і сміливість, скільки розрахунок, гнучкість і підтримка Орди. Саме московські князья володіли всіма якостями, необхідними для успіху. Вони реально оцінювали співвідношення сил і не подумували зломити Орду у відкритій боротьбі. Вони старалися витягнути користь з самого її існування, уміючи навіть невдачі обертати своїй вигоді.

2.2. Причина ворожнечі Московського і Тверського князівств

Коли в боротьбу за першість серед князів вступив син Даніїла Юрій (правил в 1303-1325), ця політика московських князів виявилася в повній мірі. Юрій постійно бував в Орді і одружувався там, на сестрі могутнього хана Узбека. Юрій претендував на володимирський великокняжеский стіл, але війну зі своїм головним суперником, тверским князем Михайлом, програв. Дружина Юрія померла в тверском полону.

Звинувативши князя Михайла в смерті ордынской ханши, що стала російською добився в Орді його страти. Сам Юрій, проте, також загинув - від руки Дмитра Грозні Очі, князя Михайла. Дмитра, в свою чергу, страчували за наказом Узбека.

Близькі сусіди Тверь і Москва ворогували тому, що були багато в чому схожі. Обидва князівства лежали в центрі земель, захищеному від ордынских набігів. Обидва стояли на перехресті торгових доріг: від Твері вів прямий шлях до Новгороду, через Москву йшли шляхи на південь, до дону і Чорного моря. Обидва міста вважалися молодшим серед російських столиць, і обидва прагнули піднестися.

Але чому московські і тверские князья так жорстоко, до кревної помсти, боролися за титул великого князя володимирського? Звісно, Володимир був лише символічним центром Північно-східної Русі. Однак саме великий князь володимирський виступав перед Ордою від імені всій Русі. Він розпоряджався землями, що належали Володимиру, і міг не тільки збирати для Орди «вихід». Тому боротьба за великокняжеский стіл була боротьбою за першість на Русі.

Тверские князья раніше дістали права на нього. Але Москва першої зуміла використати його переваги. Це сталося в правління брата князя Юрія, Івана Даниловича (правил в 1235-1340) по прізвиську Каліта (кошель, торба), правителя надзвичайно наполегливого, хитрого і послідовного.

У 1375 р. після походу московського війська на Тверь князь Михайло Тверської визнав Дмитра Московського «старшим братом». Джерела повідомляють, що під початок Дмитра Івановича прийшли князья суздальские, нижегородские, ростовские, ярославские, Белозерськиє, смоленские, брянские, Стародубськиє і багато які інші. Цей збір став як би пробій сил того ополчення, яке готував Дмитро до сутички з Ордою. Самим знаменним пунктом договору Москви з Тверью було рішення про спільну боротьбу з татарами: «А підуть на нас татарове або на тобе, битися нам і тобе з єдиного всім противу їх. Або ми підемо на них, і тобе з нами з одиною піти на них».

2.3. Причина ворожнечі Московського і Тверського князівств

Каліта зрозумів, як зробити Москву найвпливовішим князівством на Русі. Він дотримувався чотирьох правил, що непишуться: жити в світі з Ордою, контролювати «вихід», «збирати землі», товаришувати з Церквою.

Він не гидував ніякими коштами і майстерно направляв каральні походи Орди проти своїх суперників. У 1327 р., коли в Твері почалося повстання проти ордынского баскака[5] Чол-хана (Щелкана), Каліта разом з ордынскими військами брав участь в його придушенні, а потім добився повернення і страт повернення і страт тверского князя Олександра Михайловича, що біг. Великокняжеский стіл, який раніше хан Узбек подарував Олександру, отримав Каліта, і надалі він в основному діставався московським князьям. Взагалі ж Каліта старався досягати своїх цілей без війни. При ньому Московське князівство відпочило від нашестя, тому літописець написав: «Бысть оттоле тиша велика на сорок років, і престаша погании воевати Російську землю». Втомлені від усобиць і набігів люди спрямувалися в Московське князівство. Воно швидко зростало і багатіло.

Розжарюйте, як надійному союзнику Орда довірила збирати данину з російських земель. Москва могла тепер підтримати союзників і покарати ворогів, в її руках засвистел фінансовий батіг. Калита укріпив дружбу з розділом Церкви на Русі митрополитом Петром. Часто приїжджа в Москву з Володимира, Петро в кінці життя переселився сюди і тут же помер. Перед смертю він почав будівництво першого кам'яного собору Успенія Богородиці (1326). Калита настояв, щоб Церква оголосила Петра святим. Так Москва отримала свого чудотворця, що в той час був дуже важливий. Тепер митрополити жили в основному в Москві, і місто знайшло значення церковного центра Русі.

2.4. «Збирання земель» навколо Москви

Московські князья були одержимі пристрастю до «збирання земель». Землі вони захоплювали, купували, отримували від князів, що мали потребу в заступництві - словом, добували будь-якими шляхами. Ці земли-примысли ставали приватною власністю князя, його отчиной, і він міг повністю розпоряджатися ними і заповідати їх, на них можна було «вміщувати» своїх відданих слуг, а це збільшувало військові сили московського князя.

Примысли лежали в різних кінцях Русі, часто всередині ворожих Москві князівств, і поступово цілою мережею покрили країну. У свою духовну грамоту (заповіт) Каліта включив всі свої володіння: 5 міст, 54 волості і 32 села - це було ціла держава. До того часу в залежність від Москви попали Галіцкоє, Белозерськоє і Углічськоє князівства.

При сини Івана Каліти Симеоне Гордому (1340-1353) і Іванові II Червоному (1353 -1359) до складу Московського князівства увійшли Дмітровськоє, костромские землі, район Калуги. Є відомості[6], що Симеон відкрито говорив про можливість повного звільнення від ярма Орди при покорі всіх князів одному. Він вселяв повагу іншим російським князьям. Не випадково тверской князь Всеволод Олександрович не зважився на подальшу боротьбу з Москвою, віддав заміж за Симеона свою сестру Марію в 1346 р. У 1341 р. після походу Симеона на Новгород Велику (з військом відправився і митрополит всієї Русі Феогност) в Новгороде з'явився намісник московського князя.

Джерела, що Дійшли до нас говорять про дипломатичний такт Симеона, його обережність, але і про уміння тримати владу грізно і твердо. Так що цілком можливо, військове зіткнення з Ордою могло б статися в княження Симеона Гордого. Але з Європи прийшла епідемія чуми. Вважають, чуму занесли в Пськов німецькі купці. До того часу чума вже понесла в Європі більше за 24 млн. життів. З Пськова епідемія перекинулася в Новгород Велику, потім і в інші російські міста. У Смоленське в живих залишилося лише 4 людини, в Белоозерське - жодного. У Москві від чуми помер митрополит Феогност, потім - великий князь Симеон, його сини і брат Андрій.

Іван Червоний отримав в Орді не тільки ярлик на велике княження, але і право судової влади над іншими російськими князьями. Але і він правив всього 6 років. Після нього старшим чоловіком в роду залишився його син, внук Каліти Дмитро Іванович, якому було всього 9 років.

У розділі князівства встали шановний в орді митрополит Олексій[7], мати князя, його вихователь московський тысяцкий (головнокомандуючий) Василь Вельямінов. За минулу полстолетия виросли два покоління московських бояр, які міцно зв'язали свою долю з сім'єю московських князів і залежали від її процвітання. Вони повернув Москві втрачений було володимирський великокняжеский стіл і зберегли мир з Ордою, але життя вже вимагало інакших рішень.

2.5. Початок протистояння Москви проти Золотої Орди

В середині XIV в. в Орді почалася смуга внутрішньої смути, яку російський літописець назвав «замятной великої». Величезна держава почала ділитися на частині: хан Сарая правив в степах Прікаспія; на середній Волзі і Каме, на землях древньої Болгарської держави, виділилося Казанськоє ханство; були свої хани і в Криму. Нащадки Батия гинули один за іншим в нескінченних палацових переворотах, іноді за рік на престолі змінялося трохи правителів. Московські князья лавірували між претендентами. Але тепер вони вже насмілювалися захищати Русь із зброєю в руках.

Якщо «тиша велика» пов'язана з ім'ям Івана Каліти, то епоха військових випробувань - його внука князя Дмитра Івановича (1359-1389). Здається, що він правив, не злазячи з коня - так багато воєн з Литвою, Тверью, Великим Новгородом, Суздалем і Ордою довелося на його довге княження. Саме цей князь-полководець звів в 1366-1368 рр. Московський кремль, першу кам'яну міцність в Північно-Східній русявий. Неприступні стіни надійно захищали скарбницю, храми і, головне, жителів Москви. А ховатися було від кого. У середині XIV в. служився міцний союз Твері і Великого князівства Литовського, князья яких поріднилися. Але на стороні Москви була вже більшість російських земель, що все сильніше залежали від неї. Так і не любили тверских князів на Русі саме через зв'язки з чужою Литвою. Війська Твері і Литви три рази намагалися взяти Кремль, але невдало, і в 1375 р. Довга війна кінчилася падінням Твері. Відчуваючи підтримку Русі, Москва вирішилася вчинити опір ордынцам у відкритому полі. Правда, спочатку російські війська потерпіли поразку на ріці П'яніше, але вже через рік розбили ордынцев на межі Рязанського князівства, на ріці Вожже. Русь на чолі з Москвою явно виходила з покори Орді.

2.6. Наслідки Куліковської битви

що Захопив влада над Кримом і причерноморским степами темник (воєначальник) мама не міг змиритися з непокорою Русі. Зібравши велике військо і уклавши договір про союз з великим князем литовським Ягайло, Мамай в 1380 р. Рушив на Русь.

Перед російськими князьями встав вибір: підкоритися або дати Мамаю відсіч. Пам'ять про потужність орди була ще свіжа, але недавні перемоги над ордынцами і литовцями давали надію на успіх. Князья вирішилися виступити назустріч ворогу[8].

Оповіді повествуют, що, коли звістка про просування Мамая до рубежів Русі досягла Москви, ордынцы були ще далеко. Але треба було поспішати, щоб не дати їм сполучитися з литовцями. Дмитро Іванович швидко зібрав дружин і ополчення з Суздаля, Ростова, Мурома і інш. князівств. Це була не московська, а общерусская війна з ордою. Військо рушило вдовж Оки, сполучаючись з підкріпленнями

Перейшовши Оку, воно дійшло до верховьев Дону, до 8 вересня 1380 р. Переправилося через нього і зайняло Куліково поле. Тут починався степ, що вже освоюється російськими селянами. Сила ордынцев полягала в їх кінноті - вони уміли маневрувати, обійти і оточити ворога, заманити його в засідку помилковим відступом. Тому князівські воєводи вибрали місцевість, незручні для кінноти, звиклої до широких степових просторів. Яри і гаї захищали фланги росіян, приховуючи їх чисельність і бойовий порядок. Головний (Великої) полк оточували менші загони. У густому лісі ховалася засідка - полк серпуховского князя Володимира Андрійовича і воєводи Боброка Волинца. Ворог ударив по лівому крилу - він хотів оточити російське військо, пробившись в його тил прямо крізь лад. Незважаючи на наполегливий опір, це вдалося. Ордынцы, дійшовши до горба з князівським стягом, вже святкували перемогу. Однак тут їх несподівано атакував свіжий засадний полк. Вороги звернулися у втечу, і росіяни переслідували їх, поки хватити сил у коней. За перемогу на Куліковом полі князь Дмитро Іванович отримав прізвисько Донський. За переказами, він сам брав участь в битві як простий воїн, в перших рядах, і чудом уник загибелі.

2.7. Наслідки Куліковської битви

Після поразки Мамай сховався і невдовзі був убитий. Але за свою перемогу Русь заплатила дорого - на полі залишилися тисячі воїнів. Особливо важку утрату понесла Москва: ймовірно, полиці, що прийняли лобовий удар, складалися з москвичів. Втрати ці позначилися через два роки, коли знову був потрібен дати відсіч ворогу.

Новий ворог, хан Тохтамиш, був могутнішим за Мамая. У серпні 1382 р. Він рушив до Москви. Російські князья не встигли зібрати військо. Дмитру Донському і митрополиту довелося бігти. Кремль був захоплений обманом, спалений і розграбований. Тільки «безіменних» трупів після побоїща поховали не менше за 10-12 тисяч.

Русь знову стала платити данину, тепер ще більшу, а Дмитро Донський вимушений був відправити свого сина Василя до Тохтамишу в заложники. Але поступово Москва відновила сили і навіть почала чеканити свою монету, сто свідчить про її прагнення до незалежності. (Раніше на Русі ходили монети, чеканенные в Орді або західній Європі, а часом тут обходилися без дрібних грошей, зберігаючи великі суми в злитках - гривнах.) на срібних монетах зображали воїна з написом «Друк князя великого». Правда, на обороті були арабські письмена - побажання Тохтамишу, але ні поступово перетворилися в орнамент.

Про те, якою стала Русь після бурхливої епохи Дмитра Донського, можна судити по його духовній грамоті. Скарбниця явно збідніла: в грамоті згадано набагато менше коштовності, ніж залишив Іван Червоний, батько Дмитра. Але зате Володимирське князівство, престол якого князь Дмитро приєднав в 1362 р. до Московського. Він уперше просто передав старшому сину Василю як спадкове володіння, отчину, а не ханское пожалование. Це говорить про могутність Москви, що зросла. Дмитро передбачив навіть можливе позбавлення Русі від Орди: в цьому випадку, розпорядився він, «вихід» буде йти в скарбницю великого князя, який як би замінить хана.

Заповіт Донського свідчить про те, що північно-східні князівства вже практично об'єдналися в нову сильну державу - Московську Русь.

2.8. Підтримка Церквою Московської держави

Православна Церква, не залежна від князів і Орди (митрополит Русі підкорявся константинопольскому патріарху), допомогла зберегти єдність Русі в роки ордынского ярма. Вона мала право сама вирішувати, що добре і що погано, адже свою владу вона отримала від самого Бога, а не від владик земних. Вона могла, відкрито засудити будь-якого, аж до правителів - їх навіть часом відлучали від церкви або забороняли богослужіння в їх містах. Церква володіла великою реальною силою: завдяки тому, що хани звільнили її від данини, вона копила багатства, «відповідала» за освіту народу, направляла розвиток думки, книгописания, мистецтва.

Щоб зміцнювати своє положення, Церква завжди готова була підтримати сильного правителя, прагнучого до єдиновладдя і припинення усобиць, противних духу релігії. Але вони хотіли самі управляти Церквою. Князья старалися підпорядкувати своєму впливу місцевих єпископів, слали в Константінополь жалоби на «неправильні» дії церковної влади, навіть на митрополитів. Але все це не дуже допомагало.

Добитися по-теперішньому часу добрих відносин з церквою, заручитися її підтримкою і навіть зробити її в якійсь мірі керованій вдалося Москві. Величезну роль в цьому зіграло те, що князья потримали новий чернечий рух, який зародився в середині 14 в.

У домонгольские часи майно в монастирях Русі було загальним. Але до 13-14 віку все змінилося. Монастирі, які засновували багаті і знатні люди, залежали від їх підтримки. Приймаючи чернечий сан, фундатори мула жертвователи зберігали право на своє майно, будували собі багаті келії, тримали слуг, жили майже як миряни.

До спільного і рівного для всієї братии життя, до «загального житія» (по-грецькому - киновии) закликав повернутися Сергий, ігумен маленького Троїцкого монастиря під Радонежем (на північному сході Москви). У атмосфері «ордынской» Русі, де все дихало користю і поняття про добро і забули, здавалося забуті назавжди, Сергий Радонежський, самий любимий на Русі подвижник, довів, що принципи християнської моралі здійсненні. Сучасники шанували його за глибокий інтерес до особистості кожної окремої людини, за усвідомлення її неповторної цінності.

Сергия підтримали константинопольская патріархія і московські князья, тому монастырей-киновий навколо Москви ставало все більше. Тут панували найсуворіше підкорення ігумену, рівність братии. Всі ченці зобов'язані були трудитися, а їх внески ставали загальними. Майно і землі киновий швидко множилися. У московських киновиях (наприклад, в Симоновом монастирі) готували ієрархів Російської церкви, відданих московським князьям. І тепер вже від них, а не від Константінополя, залежало, хто займе в церкві вищі пости.

Учні Сергия Радонежського рушили на північ і схід, разом з селянами освоюючи ще не обжиті землі. Великі «дочірні» помешкання на півночі і сході, такі як Кирилло-Белоозерский монастир, зберігали зв'язок з Москвою. Так до примыслам московських князів додалися багато які процвітаючі монастирі, завжди готові підтримати Москву. А це дуже допомагало їй об'єднати Русь під своєю владою.

ордынский володарювання московський держава

3. Етап III- Міжусобна війна другої чверті XV в

3.1. Міжусобні війни Московських князів

Московський князівський будинок ціле сторіччя майже не знав всередині сімейних суперечок і усобиць. Москва почала звикати до династичної системи успадкування, при якій влада передається від батька до старшого сина. Але у другій чверті XV в. вибухнула війна, яка поставила під загрозу і династичний порядок, і саме існування Московського Русі.

Спалахнула жорстока міжусобна війна, яка тривала чверть віку. Великокняжеский стіл переходив з рук в руки. Після смерті Василя I проти його десятирічного сина Василя II (1425-1462) виступив брат Василя I, син Дмитра Донського - Юрій, питомими володіннями якого були підмосковний Звенігород і Галіч в Костромської землі. Фактично зіткнулися два принципи престолонаслідування: від батька - до сина (династичний) і від брата - до брата (лествичное право часів Київської Русі). Після смерті Юрія боротьбу продовжили його сини - Василь Косою і Дмитро Шемяка.

Війна велася «за всіма правилами середньовіччя» - в хід пускалися засліплення (звідси і прізвиська: Василь II Темний, Василь Косий), отруєння, змови і інш. Театром військових дій стала вся Московська земля. Суперники спалювали міста, відводили жителів в полон.

Юрій Дмитрович двічі займав Москву (в 1433 і 1434 рр.). Василя II підтримали московські бояре і церква, що і забезпечило йому перемогу. Війна вповільнила хід об'єднання земель, посилила залежність від Орди (хан Улу-Мухаммед здійснив набіг на Русь в 1445 р. і навіть захопив в полон Василя І), Але війна показала і феодалам, і народу необхідність єдності для збереження державного порядку. «Привид» кривавих усобиць XII-XIV вв. посилив прагнення до твердої влади. Тому, зрештою, феодальна війна укріпила великокняжескую владу.

4. Етап IV- друга половина XV - початок XVI в. Утворення єдиної держави.

4.1. Підкорення Новгорода

Завершивши міжусобну війну, московське князівство відчуло себе в силах підпорядкувати ті російські землі, які не бажали у всьому слідувати його волі, і порвати з Ордою цю свершения випали на частку Івана III (1462-1595), сина Василя III Темного. «Збирання земель» до того часу перетворилося в «збирання Русі»: Москва підпорядковувала собі цілі князівства і рішуче вдавалася до військової сили. Особливо важливо було їй підкорити багату Велику Новгород, володіння якого тягнулися від східної Прибалтики до Уралу.

На відміну від більшості російських земель, Новгородом правив не князь, а бояре і архієпіскоп. Вони володіли неосяжними землями і торгували з європейськими країнами хутрами, воском і пр. у дворах їх міських усадеб жили ремісники, які обробляли ті, що звозяться з боярских отчин сировина. Це були як би величезні підприємства по виробництву і переробці і збуту всього, чим багата російська північ. У XIV-XV вв. на Велику Новгород формально розповсюджувалася влада великого князя, який старався по можливості розширити її. Однак збори бояр і купців міста - віче і рада добродіїв наполегливо противилися цьому.

Відносини Москви з цією незалежною республікою в XIV-XV віці мінялися - від союзу до відкритої ворожнечі. Новгород і Москва вели давню суперечку через деякі землі, а московським князьям завжди хотілося заволодіти багатствами Новгорода. Крім того, в зв'язках із зовнішнім світом Москва залежала від нього.

Новгород не бажав підкорятися Москві, але на її стороні була військова перевага: вона спиралася на сили підлеглих їй князівств і підтримку ордынцев. Нарешті, Москва могла серйозно утруднити або навіть припинити підвезення в Новгород хліба, якого там завжди не вистачало.

Новгород поступався, поки міг. Але коли в 1456 р. йому довелося укласти з Василем Темним особливо невигідний Яжелбіцкий мир[9], новгородцы обурилися і трохи не убили великого князя, що приїхав до них. Владу в місті захопили противники у розділі цього світу з вдовою посадника[10] Марфой Брецкой. Вони сподівалася на допомогу ворога Москви, великого князя Литовського, і уклали з ним союз. Але московська рать літом 1471 р. розбила новгородцев на ріці Шелонь. Новгород прийняв намісника великого князя, тепер вже Івана III, але Івану цього було мало: він хотів не просто управляти, а повністю володіти Новгородом.

Для цього знайшовся прийменник: прибулі в Москву новгородские посли офіційно назвали Івана III государем (тобто правителем), хоч за звичаєм його покладалося іменувати лише паном (тобто господарем). Великої різниці в цих словах не було. Але для людей, але для людей того часу звичай грав важливу роль. Раз новгородцы самі називають великого князя своїм правителем - значить, відтепер Новгород можна вважати його отчиной, частиною його країни (держави). Іван III послав свою бояр спитати новгородцев: «Якої держави вони хочуть?» Віче відповіло, що посли помилилися і не повинні були називати Івана государем.

Але великий князь не збирається був відступати, а у новгородцев вже не залишилося сил відстоювати свою свободу. У січні 1478 р. московські полиці оточили Новгород, і він визнав великого князя Івана III государем. Віче відмінило, вічовий дзвін відвезли в Москву, впливову бояр і Марфу Борецкую заслали, страчували або переселили в московські землі.

4.2. Закінчення об'єднання Русі

Після приєднання Великого Новгорода сили і володіння Москви багато разів збільшувалися, в її руки попали найбагатші райони півночі. Підкорення що залишалися поки самостійними російських князівств було тепер питанням часу і політичного розрахунку. У 1485 р. покінчили зі старим суперником - Тверью, останній князь якої біг в Литву. Довше за всіх зберігали зовнішню свободу Пськовськиє землі і Рязанськоє князівство - Москві зручніше було мати на рубежах «незалежних» сусідів. Їх приєднав до Москви Василь III Іванович (1505-1533). Тепер на Русі залишився один самостійний правитель - великий князь московський

4.3. «Стояння на Вугрові»

Зміцнюючи зовнішні межі Русі, Москва воювала з Литвою, Лівонським орденом і Ордою. Самої небезпечною залишалася південно-західна межа на верхній, Оці (туди сьогодні ходять московські електрички). Для пологої російської рівнини ока була важливим рубежем. На її берегах московські полиці зустрічали ордынскую кінноту, і, зрештою, словом брег стали означати південну межу взагалі. Саме тут, на верхній Оці, Русь остаточно скинула з себе ордынское ярмо.

Вирішившись порвати з Ордою, Іван III перестав слати їй данину і заточив в темницю посла хана Ахмата. У відповідь хан Ахмат спробував покарати Русь в 1480 р., заручившись підтримкою литовців, він, чекаючи їх, підійшов до Оці у впадіння в неї Угри. Але на Литву напав союзник Москви кримський хан Менглі-Гирею, і литовців не змогли допомогти Ахмату. Війська ордынцев і росіян залишилися один на один - їх розділяла лише вузька ріка.

Іван III коливався, чи вступати в бій. На карту було поставлено дуже багато що, а московські правителі не любили битися без повної упевненості в перемозі. Багато які бояре радили поступитися Ахмату, не піддавати долю випадковості війни. Але князь ухвалив рішення не пускати хана за Оку і очолив військо, що встало у Калуги. Ордынцы не раз намагалися переправитися, але росіяни, що мали вогнепальну зброю (у ордынцев були луки списа і шаблі), відбили їх. Настала пізня осінь. Угра завмерла. Російські війська вже не могли перешкоджати переправі, і відійшли на береги. Але ордынцев, змучених довгим «стоянням», цей маневр налякав: вони вирішили, сто російські замишляють щось підступне. Ордынцы почали відступ, що перетворився у втечу. Русь стала повністю незалежною державою і могла тепер вийти на світову арену.

4.4. Вихід на світову арену

Момент для виходу Русі на світову арену був вдалим. У 1453 р. турки взяли штурмом столицю Візантії Константінополь. До кінця XV в. розпалася на декілька ханств золота орда. На межах Європи і Азії відкрилися дві «вакансії»: нової столиці православ'я і нового «центра управління» степом. Москва претендувала на обидві: як нині єдина незалежна православна держава, вона могла очолити справу захисту віри. Як частина імперії, створеної колись Батием, вона вважала, що їй по спадщині переходять гігантські степ, що лежали за Окой і Волгою. Європейські монархи, однак, не поспішали визнати вчорашню данника Орди рівними собі. Тому права московських государів потрібно було підкріпити гідним титулом, символікою і генеалогією.

Самий хворобливий був питання про титул. Що, власне, таке «великий князь Московський» і навіть «великий князь Всієї Русі»? буквальний переклад на латинь (мова європейської дипломатії) ставив великих князів в ряд вищого знання, але набагато нижче за королів, імператора Священної Римської імперії або султана Туреччини. Литва і Польща довго відмовлялися величати Іван III навіть «государем Всієї Русі». Ливонской орден, Данія і Австрія зрідка називали його царем (гот латинського цезар) і навіть «Всієї Русі імператором», але частіше - скромним титулом «великий князь».

Івану III його права на самий високий ранг здавалися безперечними. Свій титул він спочатку подовжував, просто додаючи назви князівств і земель - «Іоанн, Божою милістю государ і великий князь Всієї Русі, Володимирський, Московський, Пськовський, Новгородський, Тверської...». Але, по суті, це нічого не міняло.

На допомогу прийшла ідея «візантійської спадщини». Відповідно до неї імператорська влада перейшла від Візантії до Київській Русі, а від неї - до Московської. Вважалося, що царський вінець - шапку Мономаха - подарував київському князю Володимиру Мономаху його дід імператор Візантії Костянтин мономах ще в XII в. (насправді її виготували в XIII-XIV вв. на сході).

Склали новий родовід. Вона підтверджувала древність царського роду, оскільки її почали вести від римського імператора Серпня. Претензії на спорідненість з імператорами відобразила і державний друк: вражаючий дракона святий Георгій і двоголовий орел, звичайний в символіці імператорів Візантії і в гербах Габсбургов, імператорів Священної Римської імперії.

Право Москви на «візантійську спадщину» укріпив в 1472 р. брак Івана III з Софьей Палеолог, племінницею останнього візантійського імператора Костянтина 11.

4.5. Третій Рим

Після того як «попущением Божіїм... Богом Константіноград, що зберігається взяли безбожні турки», Російська церква вже не залежала від константинопольского патріарха. Навпаки, тепер вона, «останнє православне царство», відповідала за долю православ'я у всьому світі. Москва як би помістилася двох християнських держав, що вже пасли - Рима і Константінополя (який став «Другим Римом» після того, як «Перший» в 476 р. захопили варвари), тому її вважали «Третім Римом».

Цей Рим і буде останнім - адже не за горами предвещенный Біблією «кінець світу». Його чекали напередодні 7000 р. від створення світу (1492 р. від Різдва Хрістова). Саме Москві призначено отримати духовну перемогу в битві з силами зла, оскільки Московська Русь - єдина незалежна православна країна.

Стисло цю ідею сформулював псковский чернець Філофей, що писав Василю III: «Всі християнські царства зійшлися в одне твоє... Два Рими (Рим і Константінополь) пали, а Третій (Москва), стоїть четвертому не бувати».

Висновок

Після 1238 року починається абсолютно інша епоха в історії північно-східній Русі. Після монгольського завоювання Київська Русь втратила своє колишнє значення. Мало відоме до того часу місто Москва, завдяки умілій політиці Московських князів, став центром збирання Землі Російської. У цей важкий для Росії час церква вплинула великий чином на історичну долю російського народу.

Причини піднесення Москви:

- центр формування великорусской народності;

- віддаленість від небезпечних околиць, "прикрытость" іншими князівствами;

- значущі торгові шляхи;

- землі, придатні для землеробства;

- розвинене феодальне землеволодіння (дворяни - опора князя).

Нарівні з Москвою центром об'єднання росіян могли стати

Тверь, Переславль або інше місто. Роль суб'єктивного чинника:

- мудрість і далекоглядність московських князів;

- відсутність розбратом в московській князівській сім'ї;

- князівство не дробилося, а передавалося єдиному спадкоємцю.

Фундатором династії московських князів був молодший син Олександра Невського - Данило Олександрович (1276-1303). При ньому під контролем московського князя виявилася вся течія Москва-ріки.

Так почалося становлення і піднесення Москви. Завдяки, організаторським, дипломатичним, політичним, військовим (і мн. інш.) талантам князів, а також потрібно відмітити патріотизм російського народу, князівство Московське добилося неймовірного результату, ставши єдиною древньоруський державою.

Переломним моментом став 1380 р. Історична перемога на Куліковом полі 8 вересня 1380 р. продемонструвала силу і значення Москви як політичного і економічного центра - організатора боротьби за повалення ярма Золотої Орди. І її не можна переоцінити.

Ще один великий успіх московських князів - їх тісний союз з церквою, перенесення митрополии з Володимира в Москву. Це додало Москві статус церковного і ідеологічного центра, а князья отримали багатого і впливового союзника.

Істотну роль в посиленні Москви зіграли розширення території князівства (Калита скуповував землі у церкви, приватних осіб, придбав навіть три питомих міста - Галіч, Угліч, Белоозерськ), а також - що склався в першій половині XIV в. союз з Новгородської республікою. Накопичений в правління Каліти військово-економічний потенціал дозволив його нащадкам вступити у відкриту боротьбу з Ордою.

З кінця 70-х років XIV в. московський князь бере на себе функцію оборонця всіх російських земель, направляючи військо для відсічі татарам, що вторглися в межі інших князівств.

Підсумком стало припинення існування Золотої Орди, утворення єдиної древньоруський Московської держави, і його вихід на світову арену.

Бібліографічний список

1. Дворниченко А.Ю., Ільін Е.В., Крівошеєв Ю.В., Того Ю.В. "Російська історія з древнейших часів до наших днів" - Санкт-Петербург: Лань, 1999.

2. Мунчаев Ш.М., Устінов В.М. "Історія Росії" - Москва: "НОРМА І ИНФРА-М", 2000.

3. Орлів А.С., Георгія В.А., Георгиєва Н.Г., Сивохина Т.А. "Історія Росії з древнейших часів до наших днів" - Москва: "ПРОСПЕКТ", 1999.

4. "Новітня Росії з древнейших часів до кінця ХХ віку" авторський колектив - МОськва: "ДРОХВА", 2002.

5. "Новітня історія вітчизни: ХХ повік" під ред. Киселева А.Ф., Щашніна Э.М. - Москва: Гуманітарний видавничий центр "ВЛАДОС", 2002.

6. "Історія Росії" під ред. Чернобаев А.А., Горелов И.Е.,

7. Зуев М.Н. - Москва: "Вища школа", 2001.

[1] Раніше це було звичайне село Кучково з садибою знатного дворянина Степана Івановича Купки. Тут на високому березі Боровіцкого горба, 4 квітня 1147 року Юрій довгорукий, будучи князем ростово-суздальским, зустрічався з князем Святославом Ольговичем (правнук Ярослава Мудрого) з метою висновку союзу. Це місце на зеленому мисі, при злитті двох рік - Москви і Неглінной - придивилася ім. Боярин Купка відмовився тоді підкоритися Юрію, оскільки був владним нащадком племінних князів - вятичей. Юрій наказав стратити боярина, а його володіння приєднав до своїх земель. Дочку Купки Уліту видав заміж за свого сина Андрія. По вказівці Долгорукого село Кучково стало називатися Москвою (на ім'я річки Москви). Юрій довго виношував плани будівництва міста на цьому місці і встиг частково втілити в життя свої задуми, обжити міжріччя волги, Оки і Москви. У 1156 році він «Заклав град Москву на гирлі Неглінной вище за ріку Яузи» (повість «Оповідь об убиении Даніїла Суздальського і початку Москви»).

[2] З найбільш вразливою, підлоговою стогони був могутній рів-яр, ширина якого дійшла 16-18 метрів, а глибина досягала до 5 метрів. Цей рів, як свідчать дані розкопок 1959-1960 років, проходив в східній частині сучасної Івановської площі. Сліди древнейшего кріпосного вала, шириною 14,5 метра, що йшов вдовж берега Неглінки, були виявлені на сходу від Троїцких воріт. При дослідженні насипу виявлені залишки дубових конструкцій у вигляді горизонтально укладених колод діаметром 30-35 см, поперечно скріплених з допомогою більш тонких лаг з суччям на кінці. Ця конструкція перешкоджала гуркоту колод від осідання. Як вважають історики, зміцнення такого типу могли споруджуватися майстрами Київського або Владимиро-Волынского князівств, знайомих з подібною системою кріпосних споруд в Польщі, де вона застосовувалася аж з X віку.

[3] З'їзд кочового знання.

[4] Цей спосіб успадкування, коли владу передають як би по сходинках спорідненості, називали лествицей

[5] Складальника податей.

[6] В.М. Татіщева

[7] В 1354 р. митрополитом всієї Русі став Алексий, син боярина з Чернігова Федора Бяконта. Призначення на вищий пост в російській церковній ієрархії російської людини в так важкий для Русі час - збирання сил для боротьби з Золотою Ордою і об'єднання земель - мало величезне значення. До Алексия на російській митрополии змінилося 23 ієрархи, 19 з яких були греками. Безсумнівно, російські митрополити краще розуміли проблеми Вітчизни, біль землі, були ближче до свого народу. Авторитет і сили Алексия особливо допомогли Москві, коли після смерті Івана II московським князем став його дев'ятирічний син Дмитро (1359-1389). По заповіту Івана Червоного митрополит Алексий призначався регентом при малолітньому спадкоємці. Це єдиний подібний випадок в російській історії! Помічниками Алексия виступали найвпливовіші ієрархи російської церкви. Так, в період междукняжеских зіткнень 1362-1364 рр. складні дипломатичні місії в Ростове, Нижегородско-Суздальской землі успішно виконував Сергий Радонежський. У 1364 р. в Москву був повернений ярлик на велике княження, відданий в 1359 р., в малоліття Дмитра Московського, Дмитру Костянтиновичу, князю Нижегородско-Суздальскому.

Посиленню Москви в чималій мірі сприяла і задумана Алексиєм в 50-е роки XIV в. монастирська реформа - основа общежительских монастирів, організованих на принципах рівності, суворого некористолюбства і на особистому труді «братии», що вело і до колонізації нових, родючих земель, збільшення багатства Московського князівства. «Залізна когорта» суворих старців, рухаючись на нові території, розносила по всій Русі ідеї, що затверджували особливу історичну роль Москви.

[8] Подробиці війни донесли до нас поема «Задонщина» і «Оповідь про мамаевом побоїще». Ми не знаємо, чи все, що розказується в них вірно. Наприклад, чи дійсно битва почалася поєдинком ордынского богатиря-воєначальника Темір-мурзи з ченцем-воїном Пересветом і чи їздив князь Дмитро за благословенням в Троїцкий монастир.

[9] Він обмежував права веча, в тому числі право вибирати князя.

[10] Виборного глави новгородского уряду.

Авіація і космонавтика
Автоматизація та управління
Архітектура
Астрологія
Астрономія
Банківська справа
Безпека життєдіяльності
Біографії
Біологія
Біологія і хімія
Біржова справа
Ботаніка та сільське господарство
Валютні відносини
Ветеринарія
Військова кафедра
Географія
Геодезія
Геологія
Діловодство
Гроші та кредит
Природознавство
Журналістика
Зарубіжна література
Зоологія
Видавнича справа та поліграфія
Інвестиції
Інформатика
Історія
Історія техніки
Комунікації і зв'язок
Косметологія
Короткий зміст творів
Криміналістика
Кримінологія
Криптологія
Кулінарія
Культура і мистецтво
Культурологія
Логіка
Логістика
Маркетинг
Математика
Медицина, здоров'я
Медичні науки
Менеджмент
Металургія
Музика
Наука і техніка
Нарисна геометрія
Фільми онлайн
Педагогіка
Підприємництво
Промисловість, виробництво
Психологія
Психологія, педагогіка
Радіоелектроніка
Реклама
Релігія і міфологія
Риторика
Різне
Сексологія
Соціологія
Статистика
Страхування
Будівельні науки
Будівництво
Схемотехніка
Теорія організації
Теплотехніка
Технологія
Товарознавство
Транспорт
Туризм
Управління
Керуючі науки
Фізика
Фізкультура і спорт
Філософія
Фінансові науки
Фінанси
Фотографія
Хімія
Цифрові пристрої
Екологія
Економіка
Економіко-математичне моделювання
Економічна географія
Економічна теорія
Етика

8ref.com

© 8ref.com - українські реферати


енциклопедія  бефстроганов  рагу  оселедець  солянка