трусики женские украина

На головну

Аналіз стану російської журналістики XIX віку на прикладі журналу "Вісник Європи" Н.М. Карамзіна - Журналістика

ФЕДЕРАЛЬНЕ АГЕНТСТВО ЗА ОСВІТОЮ

Державна освітня установа вищої професійної освіти

РОСІЙСЬКИЙ ДЕРЖАВНИЙ ГУМАНІТАРНИЙ УНІВЕРСИТЕТ

ІНСТИТУТ МАССМЕДИА

ФАКУЛЬТЕТ ЖУРНАЛІСТИКИ

Кафедра літературної критики

Аналіз стану російської журналістики XIX віку на прикладі журналу «Вісник Європи» Н.М. Карамзіна

Спеціальність 021400 «Журналістика»

Курсова робота

Москва 2010 р.

Вступ

З самого початку журнал був дуже популярний, він вийшов два рази в місяць небувалим для тієї епохи тиражем - 3600 примірників, регулярно видавався протягом 28 років. Але все ж фундатором його став Карамзін і зі зміною редактора в 1804 році це вже було видання інакшого роду.

Приймаючись за дану роботу, я визначила для себе наступні задачі. По-перше, я хотіла визначити, в який період свого життя вирішив Микола Михайлович приступити до роботи над цим виданням, що відбувалося в його житті незадовго цього і ради чого він припинив цю роботу. По-друге, я хотіла розібратися, які саме ідеї Карамзін намагався донести до громадськості, ради чого він почав трудитися над «Вісником Європи». По-третє, я вирішила визначити коло співробітників і соратників, які допомагали Миколі Михайловичу в роботі над цим видання. В-четвертих, я вивчила ті жанри, які були використані в журналі.

Мета моєї роботи - визначити, яке місце в житті і творчості Карамзіна займав труд над «Вісником Європи». Адже до часу початку видання цього журналу Карамзін вже знайшов славу письменника, а відразу після того, як він залишив місце редактора в «Вісникові ...», він став придворним историографом, людиною, якій Олександр I доручив написання історії рідної країни.

У XXI віці важко міркувати про актуальність даної теми - «Вісник Європи» видавався на самому початку XIX століття. Але варто помітити, що XIX повік - важлива сторінка в історії російської публіцистика, в цю епоху працювали такі обдаровані російські критики, публіцисти, видавці, як Н. А. Польовой, К. Ф. Рилеєв, А. А. Бестужев, А. І. Герцен, Н. П. Огарев, В. Г. Белінський, Н. А. Некрасов, Н. Г. Чернишевський, А. Н. Добролюбов, М. Е. Салтыков-Щедрин, Ф. М. Достоєвський і інші. Розглядати історію російської журналістики без належної уваги до цього періоду не можна, в той же час не можна і заперечувати наявність публіцистика в XVIII віці. Карамзин і його «Вісник Європи» був деяким мостом з одного віку в інший, оскільки і видавався журнал на рубежі віків, в той час як сам письменник жил, дістав освіту в XVIII сторіччі. Мало того, сам журнал був значущим явищем не тільки завдяки імені його видавця: його читали і багато після того, як номер виходив, журнальні книжки знаходилися в звертанні десятиріччями. Він виражав ідеї, який витали в повітрі, які бродили в розумах. Ці умонастроения займають істориків, оскільки опісля трохи більш ніж 20 років станеться повстання декабристів, а грунт для цієї події готувався багато раніше.

Під редакцією Карамзіна було випущено 44 номери журналу «Вісник Європи». Для написання даної роботи я прочитала кожний з них і склала загальне уявлення про видання, а також про ідеали, що проголошуються на його сторінках і ідеї, що пропагуються, і про те, що було дозволене опубліковувати цензурою. По біографії самого Карамзіна можна визначити, як влада відносилася до літераторів і публіцистів того часу. Про все це я розкажу в основній частині роботи.

Не можна сказати, що літератури по цій темі неозоро багато. Є трохи дослідників безпосередньо творчість Карамзіна: Євген Іванович Осетрів і Юрій Михайлович Лотман. Однак їх монографії не були присвячені кокретно цікавлячій мені темі. Так, в книзі «Три життя Карамзіна» Е. Осетров повествует про життя Карамзіна загалом, розглядає її на культурному фоні отечественой і західноєвропейській історії. У цій книзі періоду роботи над «Вісником ...» посвещено менше за один розділ. Осетрів вважає потрібним лише визначити деякі ідеї Карамзіна і привести приклади.

М. Ю. Лотман в книзі «Створення Карамзіна» розглядає життя письменника неначе під мікроскопом, розкладає її по поличках, пише «біографію душі». Однак такий підхід до теми не має на увазі докладного розбору форми журналу, його жанрового наповнення. Лотмана політична тема цього журналу захоплює більше, ніж коло співробітників і літературні твори, надруковане в журналі.

Крім цього я використала книгу василя Осиповича Ключевського «Історичні портрети». Серед особистостей, які зацікавили історика, був і Карамзін. Але його автор розглядає з точки зору внеску в історичну науку. До журналу це має не саме пряме відношення, більше говориться про «Історію держави Російської». Але, як я з'ясувала в ході написання цієї курсової роботи, джерела, початок роботи над цим монументальним трудом були закладені ще під час видання «Вісника ...». Книга «Історичні портрети» була цікава в плані складання власної точки зору і оцінювання творчості Карамзіна як історика.

Додатково я залучила такі джерела як «Історію російської журналістики XIX віку» Б. І. Есина і «Історію російської літератури XIX віку» В. І. Кулешова. У цих виданнях я знаходила необхідну інформацію для написання розділу про коло співробітників журналу.

Основна частина

Глава1. Історія створення журналу

В листопадовому номері «Московських відомостей» в 1801 році було надруковано наступна заява Карамзіна: «З майбутнього січня 1802 року збирається я видавати журнал під ім'ям «Вісник Європи», який буде видобуванням з дванадцяти кращих англійських, французьких і німецьких журналів. Література і політика становитимуть дві головні частини його. Перша частина прикраситься всіма кольорами нових творів розуму і почуття в Європі Політичні вісті будуть повідомлені в деякому систематичному порядку і як можна швидше ». Ідея створення журналу належить не самому Карамзіну, а Івану Васильовичу Попову - одному з орендарів Московської університетської друкарні, який запропонував Миколі Михайловичу взяти на себе його редакцію. Тоді ж була обговорена сума оплати Карамзіну: 3000 рублів в рік. Це був перший випадок оплати редакторського труда.

Як видно, сам Карамзін розумів, що займатися чимсь нечуваним для Росії: ніколи раніше національних політичних журналів не було, хоч і робилися спроби: наприклад, в 1790 році учень Новікова П. А. Сохацкий почав видавати «Політичний журнал» (із зміною назви виходив до 1830 року), але це було повністю перевідне підприємство - дослівна копія гамбургского консервативного видання. Ніякої ролі в російському суспільному житті журнал цей не зіграв.

Журнал Карамзіна, навпаки, був дуже популярним, причому з першого випуску. Багато в чому це обумовлювалося популярністю самого Карамзіна: до того часу вже відбулася публікація «Листів російського мандрівника» (1791-1792) і повісті «Бідна Ліза» (1792), які прославили письменника. Але успіх заходу перевершив всі очікування. Периодика XVIII в. не була довготривалою, а журнальні рубрики (критика, політика і т.д.) не були суворо розмежовані, тому видання «Вісника» потрібно визнати новим етапом в історії російської журналістики. Видавець був вимушений додруковувати журнал з першого номера. І як журналіст, і як письменник Карамзін був професіоналом і умів забезпечувати собі широку аудиторію. «Вісник Європи» виходив двічі в місяць протягом двох років під керівництвом Карамзіна. Журнал продовжував існувати і після, до 1918 року, коли був заборонений. У наш час також існує видання з такою назвою, яка, за задумом, продовжує справу фундатора.

У першому номері Микола Михайлович у вступній статті виклав суть справи, за яку він прийнявся з неймовірною старанністю. У статті «Лист до видавця»[1] Карамзін від імені читача з азіатської глушини дає раду бути людинолюбний, а не обережним, а крім цього викладає жалобу на «бідняцтво літератури» і підкреслює її найбільшу значущість з всіх мистецтв в рідній країні. Відносно політики азіатський читач, виявивши компліменти молодому монарху, пише, що вона не обіцяє бути дуже об'ємною, оскільки «вся Європа, наскучивши безладдям і кровопролиттям, укладає мир, який, по всіх імовірностях, буде твердий і тривалий».

Досвіду в області видавничої справи у Миколи Михайловича вистачало: в 1785 році молодий Карамзін, після відставки з петербургского гвардейкого полку, приїжджає в Москву, де знайомитися з видними літераторами свого часу: А. М. Кутузовим, А. А. Петровим і Н. І. Новіковим. Микола Іванович Новіков (1744-1818) був природженим організатором і приймався за проекти один ширше за інше. Серед його в задумів, що втілилися в життя, були «Міська і сільська бібліотека» (1782-1786), «Вечірня Зоря» (1782), «Покойщийся Трудолюбец» (1784-1785), перший російський журнал для дітей «Дитяче читання» (1785-1789).

Лозунгом Новікова було - суспільна самодіяльність, що йде не за і не проти, а мимо державної машини. Саме цього не могла йому пробачити Катерина II, оскільки вся дворянська піраміда на чолі з нею була безпорадна, була зайвою, потрібною лише самої собі. Його діяльність була ефективною, він міг принадити за собою людей палким красномовством, а також мав талант сосредотачивать навколо себе талановитих людей. Йому вдалося збити тісну групу однодумців, яких об'єднували загальні погляди: віра в необхідність освіти, особистого удосконалення, заперечення насилля, прагнення вплинути на владу заможних за допомогою літератури, сприйняття впливу французької культури на російську як ворожої, патріотизм, пристрасть до просвіти. У цьому колі виявився Карамзін і більшість ідей Новікова засвоїв і проніс через все життя. Карамзин переводив для «Дитячого читання», писав вірші, перевів і опублікував «Юлія Цезаря» Шекспіра і «Емілію Галотті» Лессинга. У такій атмосфері Карамзін знаходився 4 року, наполегливо займаючись самообразованием, після чого він поїхав в подорож по Європі (1789-1790)[2]. Ця подорож вилилася в славнозвісні «Листи російського путешественика», які принесли популярність письменнику.

Сталися зміни в особистого життя Миколи Михайловича: в 1801 році він одружувався на Лізе Протасовой-Плещеевой, довгий час що оспівується ним під ім'ям Аглаї. Микола Михайлович був щасливий і дякував проведення за милу дружину. Але його дружині не був сужден довгий вік і скоро вона залишила письменника з новонародженою дочкою Софьей на руках.

Вступ в нове сторіччя ознаменувався великими змінами в житті країни. Новий імператор Олександр I зійшов на престол і Карамзін зустрів його хвалебною одою на восшествие. Однак якщо порівняти це привітання з привітанням Павле, то можна помітити, що на нового імператора не покладалася надій на уособлення «свободи і милості», а лише скромно підкреслювалося, що «рівність - одна мрія». Діяльність Карамзіна в «Вісникові Європи» (1802-1803 рр.) нерозривно пов'язана з суспільним кліматом початку царювання Олександра I, істотним пом'якшенням Павле I жорсткого цензурного режиму, що відрізняв царювання, і установкою нового імператора на реформи. До того ж новий імператор був прихильний до Карамзіну - недаремно деякий час через аугустейшая персона доручила письменнику написання «Історії держави Російської». Сам Карамзін відводив душу в роботі, оскільки був глибоко пригнічений після смерті любимої дружини.

Отже, приступаючи до роботи над журналом «Вісник Європи», Карамзін розумів, що нічого подібного в його країні ще не вийшло, оскільки журналів про політику раніше не випускалося. Але у нього були всі шанси досягнути успіху в цій справі: під час своєї подорожі по країнах Європи, він своїми очима спостерігав за що відбувався там (під час Великої французької революції він знаходився в Парижі), познайомився з видатними європейськими журналами і готовий був почати щось подібне в Росії. У той же час завдяки гуртку Новікова він мав чітку життєву установку і масу знайомих серед видатних дворян, які пізніше допомагали йому у виданні «Вісника ...», а також певний досвід роботи в друкарських органах. Крім цього він вже був відомим письменником, що відбувся. Особиста драма сприяла тому, щоб письменник занурився в роботу з головою, а політичні події (на трон зійшов новий імператор) створювали сприятливий клімат для почину нових періодичних видань.

життя творчість карамзин журналістика

Розділ 2. Коло співробітників і зміст журналу

Весь «Вісник Європи» - це як би єдиний монолог видавця, що виражає його політичну утановку[3]. Але «складати Журнал одному важко і неможливо; достоїнство його складається в різноманітті, якого один талант (не виключаючи навіть і Вольтерова) ніколи не мав», - так пише Карамзін у вступній статті «Лист до видавця»[4]. Цю статтю багато які дослідники виділяють як програмну, і в ній автор дає зрозуміти, що приймається за справу не в самотності. Однак якщо полистать сам журнал, то можна помітити, що статті в основному були анонімними.

Журнал з першого номера чітко ділився на 2 частині: перша - література і суміш, друга - політика. Видання складається в основному з переказів літературних творів і статей з європейських журналів, а також вітчизняних письменників. Серед тих, хто друкувався в першому розділі ми бачимо Г. Р. Державіна, В. А. Жуковського, І. І. Дмітрієва, В. Л. Пушкина, К. Н. Батюшкова, П. А. Вяземського, М. М. Хераськова, Ю. А. Нелединский-Мелецкого, Д. В. Давидова - по суті, навколо Карамзіна зібрався весь колір літератури кінця XVIII віку.

Всі літератори, участвовашие у виданні «Вісника», були близькими друзями Миколи Михайловича і були родинні йому по духу, були карамзинистами. Основою суспільної і літературної концепції карамзинистов була віра в прогрес: етичне поліпшення людини, політичне поліпшення держави, успіхи розуму і прогрес літератури складали для них різні грані єдиного поняття цивілізації. Відношення до неї було безумовно позитивним. Література мислилася як істотна складова частина цього поступального розвитку, і успіхи її не відділялися від загальних успіхів освіти.

Оскільки тексти в журналі в основному були анонимны, то важко визначити, авторами яких статей був кожний з названих вище літераторів. Але напевно відомо, наприклад, що літературною популярністю Жуковський зобов'язаний Карамзіну: в кінці 1802 року в "Вісникові Європи" була опублікована елегія "Сільське кладовище" - вільний переклад твору англійського поэта-сентименталиста Томаса Грея. Елегія дуже органічно і глибоко пов'язана з сентименталізмом Карамзіна, була витримана в дусі журналу (його літературної частини).

Сам Карамзін активно друкувався в цьому журналі. Він вельми послідовно викладав аудиторії свої погляди. Наприклад, він став автором статей «Про випадки і характери в Російській історії, які можуть бути предметом мистецтв»[5], «Про любов до вітчизни і народної гордості»[6] і деяких інших, які в епоху галломании і утруднення говорити на родом мові викладали урок патріотизму співвітчизникам. Думка Карамзіна була проста: «Повинно привчити росіян до поваги власного».

З своїх творів в «Вісникові...» він опублікував повісті Марфа Посадніца, "Рицар нашого часу", "Моя сповідь". Крім цього він переводив статті зарубіжних журналів і газет, а так само писав всілякі послання: «Лист до видавця», «Історія сліз»[7], «Лист пані Жанліс з Швейцарії»[8], «Великодушна справа Тверського Дворянина»[9], «Забавні Шотландські Графи»[10] і т.д.

Однак не всі переконання Карамзіна були політичного характеру. Так, червоною ниткою крізь літературну частину видання пройшла наступна думка Карамзіна: він розділяв точку зору Фрідріха Шлегеля, що художня думка не є художнім твором, а тому в своєму журналі старався обійтися без літературної критики. Вже в «Листі до видавця» він пише: «Пиши, хто уміє писати добре: ось сама краща критика на погані книги!» Однак самому письменнику було важко обійтися без вираження своєї думки про який-небудь твір. Наприклад, книжка номер 9 за 1803 рік починалася зі статті «Об Багдоновиче і його творах». У ній Карамзін розказував про автора «Душеньки»: розказавши про життя Багдановича, Карамзін звернув увагу «на сильний, хороший вірш, щасливе слово, майстерний перехід від однієї думки до іншої». Євген Осетрів, письменник і літературознавець, дослідник творчості Карамзіна, вважає, що з цієї статті почалася вітчизняна літературна критика.

Таким чином, при роботі над журналом Карамзін залучав своїх друзів-літераторів, однак через анонімність важко визначити авторство статей. Але сам карамзин підкреслює, що працював над виданням не поодинці, хоч Лотман і вважає «Вісник Європи» монологом видавця. Журнал складався з двох частин - літератури і політики, як було заявлено спочатку і чому автор не змінив протягом двох років, хоч і створюється враження, що другій частині автор віддає перевагу.

Розділ 3. Основні ідеї журналу.

У книзі «Створення Карамзіна» М. Ю. Лотман[11] досить скупо пише про роботу Карамзіна редактором «Вісника Європи». Не дивлячись на це, Лотман вважає потрібним докладно розглянути ідеї політичного характеру. Він дає ємну характеристику виданню: ««Вісник Європи» Карамзіна - журнал відверто бонапартистский», - і після наступне пояснення.

По Лотману, «весь матеріал «Вісника» суворо організований навколо двох ідеальних центрів»: позитивний образ правителя-практика і згубний образ «мрійника на престолі». При цьому в першому абсолютно точно вгадувався Наполеон Бонапарт, а у другому - Олександр I. Для сучасного читача це покажеться дикістю, але ми дивимося на ці події з висоти, оскільки знаємо події 1812 року, але тоді вони були невідомі. У 1802 році це виглядало інакше. С. Н. Глінка, відомий патріот, що проголошував в 1812 році Наполеона людоїдом і Російський вісник», що зіграв своїм журналом «чималу роль в збудженні «отечественнолюбивого духа» в російському суспільстві, на рубежі віків був полум'яним бонапартистом. Ці почуття розділяв з ним його друг А. А. Тучков, в майбутньому герой Бородінського битви, загиблий зі знаменом в руках у Семеновського редуту.

Приступаючи до видання «Вісника», Карамзін був настроєний оптимістично. Одну з програмних статей журналу він назвав «Приємні види, надії і бажання нинішнього часу»[12]. Він вважав, що після Великої французької революції повинно наступити затишшя і сподівався на довгий мир. Але його чекало розчарування: в зв'язку з проголошенням першого консула імператором, він писав брату: «Наполеон Бонапарте проміняв титул великої людини на титул імператора: влада показалася йому краще за славу».

Однак антитеза Наполеон - Олександр зберігалася, оскільки Карамзін бачив політичну силу Наполеон і не міг того ж сказати про Олександра. «Карамзин не довіряв державним здібностям Олександра I, хоч і вірив в його «прекрасне серце». Він сподівався на тривалий мир і союз з Бонапартом», - вважає Ю. Лотман. Як джерело скептичного відношення журналіста до Олександра I Лотман вказує наступні статті - «Лист з Константінополя»[13] і «Про Московський заколот в царювання Олексія Михайловича»[14]. І там, і там говориться, що передача влади в руки вельмож викликала народний заколот, з чого робиться однозначний вибір на користь жорсткої централізованої влади. У «Вісникові» багато і інших прикладів цього роду (матеріал черпається з вістей про цивільні розбрати в Швейцарії, Гаїті і інших іноземних повідомлень).

Чутки про діяльність «Негласного комітету», в якому Строганов, Новосильцев, Чарторіжський і Кочубей, як Рашид Рейс Еффенді і Челеді Еффенді, «в тиші» «складали» конституційні реформи, розповсюджувалися в цей час досить широко, і конституційні плани Олександра I ні для кого не були секретом. Ці обставини перекликалися з що відбувається в «Листах з Константінополя», коли турецькі вельможі і султан склали і ввели «конституцію» не спитавши.

Роздумуючи над ідеальним режимом в розумінні Карамзіна, Лотман приходить до висновку, що «реальним змістом монархізму Карамзіна в цей період було президентське правління з дуже сильною владою президента як у виконавчій сфері, так і в області законодавчої ініціативи. Главі держави належала вища вояцька влада і роль кінцевого арбітра у всіх державних питаннях. Однак збереження ряду республіканських інститутів, виборність законодавчих органів і свобода друку (спроби обмежити її у Франції спричиняють в «Вісникові» засудження) не дають перетворитися цьому правлінню в деспотичне. А сила уряду - гарантія від анархії».

Але не всі дослідники розділяють цю точку зору. Євген Осетрів в книзі «Три життя Карамзіна» інакше трактує ідеал влади по Карамзіну. На його думку, Карамзін був добре знайомий з вченням Ж.-Же. Руссо, ненавидів нерівність і деспотизм, але вважав «монархію найбільш прийнятною формою правління у великій країні, бо республіканський лад зв'язувався в роздумах женевського філософа з порівняно невеликими державами». Але Е. Осетров не зупиняється детально на цьому вопосе і навіть не згадує, по яких статтях він прийшов до такому висновку[15].

Ю. Лотман же розуміє, що багато які можуть не погодитися з його точкою зору, тому вдається наприклад наступному: «в номері другому журналу за 1802 рік був опублікований «Лист з Сполучених Американських Областей», в якому дається портрет президента Джефферсона - ідеального глави держави. Портрет цей текстуально близький до характеристик, які даються в «Вісникові» Бонапарту. Навіть вождь гаитянского повстання негрів Туссен-Лювертюр отримує в «Вісникові» позитивну характеристику, поки здається, що він здатний ввести повстання в рамки порядку, і поки його підтримують бонапартистские газети Франції: «Туссен-Лювертюр є, як Бонапарте, переможець і примиритель» (1802, № 3, «Лист з С.-Домінго»). Одночасно постійну іронію видавця викликає англійський парламентаризм. У ньому підкреслюється купецький або аристократичний егоїзм і відсутність справжньої демократії».

Юрій Михайлович розумів, що такий погляд йде в розріз із загальноприйнятим уявленням, тому продовжує міркування: «Така позиція була дуже своєрідна: вона ставила Карамзіна поза рядами російського англоманского лібералізму початку віку і ще в більшій мірі відгороджувала його від тих, хто залишався вірний традиціям філософії XVIII віку з її вірою в доброту людини і народний суверенітет. Але не менш чужі були видавцю «Вісника Європи» будь-які оттенки ідеології емігрантів, прихильників Бурбонів і теоретиків легитимизма». Він також зазначає, що політичні погляди карамзина мало хто розділяв, а на його журнал дивилися як на цікаве читання, свіжу, чудово викладену інформацію, вопринимая автора або як ретрограда, або як небезпечного якобінця. «Парадокси Карамзіна», як назвав Пушкин ідеї редактора «Вісника», залишали читача байдужими.

М. Ю. Лотман проводить дослідження і приходить до цікавого висновку: якщо порівняти численні перекази «Вісника...» з оригіналом, то стає ясно, що автор висловлював власну позицію і навмисне туманно вказує на джерела. Так, наприклад, «Лист з Константінополя», звісно, писався не в столиці Оттоманської імперії. Це комбінація уривків з книги «Подорож в Оттоманську імперію, Єгипет і Персію, зроблена за наказом уряду в період шести перших років республіки Г. А. Олівье, членом національного інституту і проч., і проч., т. 1, Париж., дев'ятий рік республіки» (по-французькому) і «Політичного журналу», жовтень 1801 р. (Карамзин, видимо, користувався німецьким оригіналом, а не російським виданням, що пізніше з'явилося ). Зіставлення переконливо показує свободу і суб'єктивність інтерпретації Карамзіна. Наприклад:

«ЛИСТ З КОНСТАНТИНОПОЛЯ» КАРАМЗИНА: «ПОДОРОЖ» ОЛИВЬЕ:

Об Пасване-Оглу

Цим першим успіхом він прославився по всій імперії, і народ, майже скрізь незадоволений новою (курсив Карамзіна) системою Канапи, явно бажав Па-свану подальшого щастя, вважаючи його великим воїном і іншому старовинних звичаїв.

Його перші успіхи створили йому репутацію талановитого полководця і примусили бачити в ньому людину, цілком віддану справі народу (переклад мій. - Ю. Л.).

«ВІСНИК ЄВРОПИ» «ПОЛІТИЧНИЙ ЖУРНАЛ»

Наслідок довело, що така Аристократія не годиться для Турецького народу.

Незаперечне слідство, що виводиться з того, що для турок годиться тільки деспотичний образ правління. (переклад П. А. Сохацкого).

Причини реформи

«ВІСНИК ЄВРОПИ» «ПОЛІТИЧНИЙ ЖУРНАЛ».

. мать. добродушного Селиться III була потривожена чутками <помилковими. - Ю. Л.> про загальне незадоволення народу, про різні бунти в провінціях і запропонувала сину своєму цей новий план хитрих честолюбців, як саме кращий засіб заспокоїти імперію. Селиться прийняв його охоче, поступаючись частиною влади своєї для державного блага. Селиться хотів замість сонного правління свого попередника знову ввести суворість військової влади. Дике завзяття його завело його дуже далеко. Він боявся своїх вельмож... <переклад мій. - Ю. Л.>

Менш загадкова позиція Карамзіна відносно селянського питання в Росії. Тут Дослідники Е. Осетров і Ю. Лотман сходиться. Це сталося тому, що свою думку автор ясно виразив в статті «Лист сільського жителя»[16]. Так, редактор «Вісника Європи» був проти планів негайного звільнення селян, але категорично наполягав на широкій освіті народу, яку повинно передувати і підготувати скасування кріпацтва: міру необхідну і справедливу, але що вимагає етичної і просвітницької підготовки.

Журнал про політику невіддільний від історії. До того ж потрібно пам'ятати, що по закінченні роботи над «Вісником Європи», Карамзін приступив до написання «Історії держави Російської», що називається, по держзамовленню: імператор Олександр I іменним указом від 31 жовтня 1803 дарував звання историографа Миколі Михайловичу Карамзіну (титул историографа в Росії після смерті Карамзіна не поновлювався). По цих двох причинах цілком природно, що в своєму журналі Карамзін багато приділяв історії, причому і російської в тому числі, хоч в епоху галломании це було вельми дивно.

Карамзин тяжів до всього російського і явно не вітав сучасних віянь моди. У статті «Жіночі парики»[17] він пише: «Не далі як десять років перед цим говорили ми з огидою про ту жінку, яка носила парик. Стара, сама набожна, по неволі тільки вдавалася до чужого волосся; але всіляко старалася підбирати їх під колір своїх, щоб обдурити очі... Яка ж швидка зміна в ідеях сталася з того часу! Краща прикраса жіночого статі, якою зачаровувалися всі народи і все веки, запало в довершене презирство. ... У париках милі красуні!.. Об часи! об вдачі! Марциал і Ювенал в свій час гриміли проти жінок, які плішиві свої голови приховували під чужим волоссям: щоб сказали вони, бачачи тепер молоду, стидливу дівчину, яка ніжний лоб свій поганить - (по чому знати?) - якої-небудь мерзотної жінки, якого-небудь лиходія, вбивці?» Пізніше автор вибачається за такі слова і просить прощення, якщо перейшов грань. Але кидається в очі те, що сентименталист Карамзін, який вважав, що для читання жінкою підходять тільки самі ніжні слова, так різко засуджує носіння париків прекрасною підлогою. Стаття підписана, як переклад з французького, але з досліджень Ю. Лотмана стало ясно, що Карамхин не просто переводив і друкував у себе в журналі матеріали, виключно відповідний його точці зір, але і міг трохи спотворити джерело. Звідси можна зробити висновок, що на сторінки журналу не могло попасть думку, з якою не був би згодний редактор. Отже, в цій статті була навмисне так висміяна мода на парики, хоч це зовсім не характерне для автора. Карамзин явно не схвалював і моду загалом: в нотатці «Лист з Парижа» (№6 «Вісник Європи», 1802) він ототожнює думки і моди, підкреслюючи, що немає в світі нічого більш мінливого. Але ця зміна, на думку автора, веде тільки до гіршого: тепер французи стали скупі і негостинні, для них має значення тільки багатство, а розваги і збори схожі на трактирные суспільства. Маючи таку думку, Микола Михайлович не міг не бажати, щоб його сучасники відмовилися від сліпого наслідування французам.

Після закінчення роботи над «Вісником Європи» Карамзін прийнявся за монументальний труд по історії Росії. Однак його бажання звернути увага на минуле рідної країни в епоху поголовного захоплення французькою літературою і проходження французької моди було виражено і в «Вісникові Європи». «Про випадки і характери в Російській Історії, які можуть бути предметом Мистецтв» починається словами: «Думку задавати художникам предмети з отесественной Історії гідна вашого Патріотизму і є кращий спосіб надихнути для нас її великі характери і випадки, особливо поки ми ще не маємо красномовних Істориків, які могли б підняти з гробу славнозвісних предків наших і виявити тіні їх в променистому вінці слави». Багато пізніше в своїй книзі «Історичні портрети» В. О. Ключевський[18] напише об Карамзіне: «Він не пояснив і не узагальнив, а живописав, моралізував і любувався, хотів зробити з історії Росії ... героїчну епопею російської доблесті і слави. Звісно, він багато допоміг російським людям краще розуміти своє минуле; але ще більше він завтавил їх любити його». Ключевский пише тут про «Історію держави Російської», але ті ж цілі і задачі можна прослідити і прочитавши дану статтю в журналі.

Євген Осетрів зазначає, що в статті «Про випадки і характери...» автор не тільки виклав урок патріотизму сучасникам і хотів прищепити їм почуття гордості за вітчизну, але і «приніс в статті, як в чарівному ящику, сюжети, які мистецтво втілювало протягом всього XIX віку». Він приводить в приклад «Гімн про віщого Олега» Пушкина, причому не виключає, що Олександр Сергійович міг взяти основу для цієї пісні безпосередньо з «Вісника Європи», оскільки тоді журнальні книжки знаходилися в звертанні роками і іноді десятиріччями. «Можна сказати, що Карамзін насичував повітря літератури цілющим киснем», - укладає Е. Осетров. Тобто якщо увагу Пушкина до цього літописного сюжету залучив не конкретно журнальна стаття Карамзіна, то його бажання звернути сучасників до вітчизняної історії дозволило і згодом не забути геть цей сюжет.

Значною темою «Вісника» була проповідь освіти. Вже в першому номері була вміщена стаття «Про Освіту»[19] в якій йде мова про успіхи освіти в Європі: Франції, Німеччини, Англії. Тут автор посилається на ім'я поета Шенье і на його новий труд, в якому оповідання ведеться про «повільні і важкі успіхи людського розуму» від часу, коли «цей розум почав собствеными силами з варварського неуцтва», до винаходу книгодрукування, «з якого починається найважливіша епоха і швидка течія пізнань, вічних, незламних». Тут видно натяк на призначення публіцистика, а значить, і детища автора як такого. Адже з винаходом друкарського станка стало не тільки простіше і ефективніше книгодрукування, але і видання прериодических видань.

Тема освіти в журналі не обмежується однією статтею. У нотатці «Дивність»[20] автор розказує про француза, який вирішив відкрити пансіон для дітей російських дворян з метою «вчити їх всьому потрібному, особливо ж мові Російській». Для автора така новина здається більш забавної, ніж прикрої: «Французи ветрены - були і будуть! ... Інакше як надуматися, щоб батьки у вітчизні нашій не мали способів виховувати дітей і могли нерозсудливо видалити їх від себе, забути священний обов'язок свій і ввірити долю юних сердець чужій, невідомій людині? ... Ми знаємо перший і святейший закон Природа, що мати і батько повинні утворювати моральність дітей своїх, яка є головна частина виховання; ми знаємо, що всякій повинен зростати в своїй вітчизні і зазделегідь звикати до його клімату, звичаїв, характеру жителям, образу життя і правління; ми знаємо, що в одній Росії можна зробитися хорошим російським а нам, для державного счастия, ні потрібно ні Французів, ні Англійців! Нехай в деякі часи молода людина, вже приготована до грунтовного міркування, їде в чужі землі взнавати європейські народи, порівняти їх фізичний і цивільний стан з нашим, відчувати навіть і саме їх перевага в багатьох відносинах!» Тут явно Карамзін конкретизує свою думку: стає ясно, що незважаючи на все досягнення Європи, незважаючи на прагнення бути схожим на неї, так що займало розуми дворян в XVIII віці і що продовжувалося в XIX віці, Карамзін відчуває національне надбання російського народу, бачить його потенціал. Він поважає «фізичний і цивільний стан» Європи, але не вважає, що Росія повинна приймати із захопленням все європейське. На його погляд, треба вирощувати свою талановиту молодь на своєму, російській, грунті, приймаючи тільки саме краще від Європи, а саме їх досягнення в науках і витонченості. У цій статті особлива увага приділяється національній свідомості в освіті і вихованні молодої людини: на думку автора, молоду людину не треба відправляти вчитися за межу в молодому віці, оскільки в цьому випадку він буде відчувати своєю вітчизною не Батьківщину, де він народився, а те місце, де він навчався. Карамзин так само упевнений, що в Росії досить можливостей вчитися, як і у Франції: «Ми вже, слава Богу! не варвари; у нас є всі способи освіти, які тільки можуть знайтися у Франції; і там і тут вчать одному, по одних Авторах і книгах».

У ув'язненні цього розділу хотілося б підвести наступний підсумок: карамзин в першому російському політичному журналі не тільки оповіщав читачів про того, що відбувається, але і знайомив їх з минулим, а також делилися своїми міркуваннями щодо сучасності. Так, він підіймає найбільш животрепетні теми: французька революція, новий імператор в Росії, Бонопарт, селянське питання, проблема освіти, галломания, французька мода. Багато в чому він був першопроходцем, саме тому «Вісник Європи» читали і багато після випуску. «Вісник ...» зіграв свою не маленьку роль в історії вітчизни: і справа не тільки в тому, що він освічував за допомогою свого журналу, але і в тому, що напередодні війни з Наполеоном любов до Батьківщини, дух патріотизму і національна гордість були необхідні.

Розділ 4. Журнал «Вісник Європи»: основні жанри

Хоч журнал «Вісник Європи» і позиціонувався в рівній мірі літературним і політичним, все ж політика автора цікавила більше. Але це мало вплинуло на різноманітність жанрів, оскільки воно характерно і для того, і для іншого розділів.

При оповіданні про політику Карамзін часто використав не тільки аналітичні жанри журналістики (кореспонденція, коментар, стаття, лист, огляд), але і художньо-публіцистичні (нарис, фейлетон, історія). Але не варто забувати і про літературну частину журналу, в якій друкувалися повісті - «Колодезь Істини»[21], «Марфа Посадніца, або підкорення Новагорода»[22] і «Рицар нашого часу»[23], байки - «Лев і його улюбленець»[24], «Бот, Нева і Море»[25], «Півень, кіт і мишеня»[26], «Соловей і чиж»[27] і «Черевик, або мірка рівності»[28], подорожі - «Подорож навколо Москви»[29], «Погляд на нинішній Рим»[30].

Е. Осетров помічає, що на сторінках журналу Карамзін виступає майстром епістолярного жанру. Дествительно, в кожному номері можна знайти по декілька прикладів письм-послань, причому різного роду: «Лист до Видавця», «Лист з Генуї від 12 Грудня»[31], «Острів Святої Олени»[32], «Про випадки і характери в Російській Історії, які можуть бути предметом Мистецтв», «Моя Сповідь»[33] і багато які інші. Карамзин не даремно обирає саме цей жанр: по-перше, в журналі в основному публікувалися анонімно, в тому числі і сам редактор, по-друге, було зручно викладати свою думку з позиції стороннього спостерігача, по-третє, журнал писав і про зовнішню політику, а листи із закордонних держав здавалися читачу більш достовірними, ніж роздуму співвітчизника, що проживає в Росії.

Для Карамзіна, який любив рідну країну і намагався викликати ті ж почуття у співвітчизників, був дуже симпатичний жанр памфлета, особливо коли мова заходила про французьку моду і освіту за межею («Лист з Парижа»[34], «Жіночі парики», «Дивність», «Нинішній смак»[35]). У цьому відношенні цікавий памфлет «Китайські газети»[36]. Він привертає увагу не тільки тим, що вже в назві згадує не європейську країну, а азіатську, але і своїм розміром. Вона розказує про газети в Китаї, які здавна друкуються і славляться вірністю, що за помилкову звістку в такій газеті одного разу був страчений чиновник, а цензором є сам імператор. Закінчується текст словами: «... але Імператор надумався, що європейці можуть вжити у зло сии звістки, і заборонив указом писати і говорити про те». Напевно це не була нотатка, оскільки говоритися про події 1798 року, і в той же час робиться акцент на вплив аугустейших персон на видавничу діяльність.

Микола Михайлович обіцяв в листопадовому номері «Московських відомостей» в 1801 році «політичні події повідомляти в деякому систематичному порядку і як можна швидше» в своєму новому журналі. Але як письменник, він також не міг не висловлювати особистої думки про ту або інакшу подію. Тому такі статті як «Париж від 5 Листопада»[37], «Про нинішню війну»[38] і «Вісті і зауваження» (ряд статей, які вміщувалися в кінці кожного номера), повествовашие про актуальні події, цілком відповідають жанру кореспонденція. Крім цього є декілька статей в жанрі коментар: автор публікував мову якого-небудь законадательного або виконавчого органу європейської країни, або мова королівської персони, або означає яку-небудь подію, після чого давав до неї деякі пояснення і висловлював власну думку на цей рахунок. Такими статтями є «Істинне значення народної згоди на вічне Консульство наполеона Бонапарте»[39], «Декілька слів про нову Французьку Конституцію»[40], «Мова Роменського Повета Маршала Василя Полетіки, вимовлена ним в зборах Дворянства в Полтаві»[41], «Мова Консула Бонапарте, читана ним її Таємній Раді»[42].

У першому номері була вміщена стаття «Анекдоти про Бонапарте, ще невідомі». У інших номерах також були присутні короткі історії про Наполеона - «Бонапарте в піраміді»[43], об «одну Мерсье» - «Кантова Філософія у Франції»[44] і інші матеріали про французів: «Дивність», «Анекдот з нових зборів матеріалів для опису Французької Революції»[45], «Анекдоти і думки, переведена з Французьких Журналів»[46]. У цьому випадку анекдот - невелика розповідь про історично существовашем герої або події. Вони відповідали відразу двом вимогам журнальних матеріалів: стислість і актуальність. Але Франція не була єдиною країною, яка цікавила видавця. Він також писав про Сполучені Області Американські («Суспільства в Америці»[47], «Джефферсон, Президент Сполучених Областей Американських»[48]), про Італію («Цікава нота Французького Кабінету, надрукована в Монітере»[49]), Англію («Цікаві засідання Англійського Парламенту»[50], «Забавні шотландські графи»), Німеччину («Записки однієї молодої Німецької Пані, мешкаючої нині в Парижі»[51]), Грецію («Про нинішній стан Греції і міру її цивільної освіти»[52]) іноді навіть про не європейські країни - «Про Російське Посольство в Японію»[53].

На початку XIX століття, як і зараз, з друкарських видань дізнавалися про смерть видатних сучасників. Ця тенденція не обійшла і «Вісник Європи». У №9 від 1803 року з'явився матеріал під назвою «Епітафія Епітафіям, складена одним з Авторів Епітафій»[54]:

Перехожий! Нехай тобі нагадає цей вірш,

Що все начас під небесами:

По ранку плакали про смерть ми інших,

А до вечора померли самі!

Вірші з'являлися в журналі нечасто, незважаючи на його літературну спрямованість нарівні з політичною. Одним з таких поодиноких випадків були «Вірші на смерть Сен-Ламберта»[55], «Вірші на скорпостижную смерть Петра Афанасьевича Пельського»[56] і «Перехожий»[57].

Про початок видання журналу «Вісник Європи» Карамзін попередив читаючу публіку статтею в «Московських відомостях», де говорилося, що новий журнал буде являти собою «видобування з дванадцяти кращих англійських, французьких і німецьких журналів». Велика частина матеріалів в «Вісникові ...» позиціонувалася як перекази з різних журналів, хоч, по зауваженню Лотмана, джерела називалися неясно і іноді переклад не соответсвовал оригіналу. У той же час в журналі так і не з'явилося огляду. Зате в журналі було досить виписок: «Виписка з Лондонських Журналів»[58], «Виписка з Лондонських відомостей»[59], «Жарти Паріжських Журналістів на рахунок Англійських Міністрів»[60], «Анекдоти і думки, переведена з Французьких Журналів»[61] (№13 «Вісник Європи», 1803).

Незважаючи на то своє зневажливе відношення до літературної критики, все ж одна стаття-рецензія і в той же час біографія закралася в журнал - «Про Богдановича і його твори»[62]. Вона була написана через 4 місяці після смерті російського поета Іпполіта Федоровича Богдановича по матеріалах, наданих братом письменника Іваном Федоровичем Богдановичем, який відгукнувся на прохання Карамзіна в статті «Про смерті Автора Душеньки»[63] розказати про життя вмерлого.

Карамзин не просто розказав про основні події, поизошедших з Богдановичем протягом його життя, він проаналізував, наскільки його сім'я, освіта і інше вплинули на становлення особистості і духовного життя. Він простежував кроки його творчості: наприклад, Богданович займався переказами у віці двадцяти років, а Карамзін в своїй статті приводить рядки з цих переказів. Кожному етапу карамзин давав оцінку окремо, наприклад, про ці вірші-перекази він відгукується так: «Такі вірші ... показують рідкий талант для стихотворства; деякі з них може засудити тільки набожний, суворий Християнин, а не Критик». З цієї цитати видно, що, приймаючись за написання цього тексту, Карамзін усвідомлював себе критиком. Можливо, він вважав, що після смерті автора треба звернути увагу на його витвори, на його думку - гідні, які і повинні читачам дати хороший приклад і служать констрастом для «бідної літератури» сучасності.

Працюючи над журналом, Карамзін не відходив від поставлених спочатку цілей: оповіщати читачах про головні події зовнішньої і внутрішньої політики, про нові твори літератури вітчизняної і закордонної. Для перших цілей були потрібен ємні і лаконічні тексти, а для других треба було друкувати те, що отримували від авторів, і часто це були не байки або вірші невеликого розміру, а, наприклад, повісті. Крім цього автор часто привертав увагу громадськості до вад і згубних тенденцій, для чого використав такі жанри, як памфлет. Але загалом журнальні матеріали «Вісника Європи» відповідали вимогам сучасної журналістики: ємності і лаконічності в межах традицій свого часу.

Висновок

Завершуючи роботу, я б хотіла поділитися тими висновками, до яких я прийшла по підсумках.

По-перше, я з'ясувала, що приступаючи до роботи над журналом «Вісник Європи», Карамзін вже був відомий, він встиг поездить по Європі і познайомитися з видавничою справою Заходу, він перебував в щасливому браку, але скоро втратив любиму дружину, у нього була малолітня дочка, сам він вже мів справу з друкарськими органами. На троні в цей час пойвился новий імператор Олександр I, а зі зміною правителя проитсходила лібералізація життя і друкарської преси в тому числі.

По-друге, сам по собі журнал був специфічний і унікальний: це був перший національний журнал про політику. Славне ім'я редактора і якість видання забезпечили журналу широку аудиторію. У той же час сам Карамзін проголошував на сторінках видання ідеї, не близькі сучасникам (критика сліпого наслідування французькій моді, наполегливе бажання познайомити читача з історією вітчизни, бонопартизм).

По-третє, при роботі над журналом були задіяні багато які друзі автора, близькі йому по духу (так звані карамзинисты). Але всвязи з анонімністю текстів було важко зрозуміти, чийому перу належать матеріали з журналу.

В-четвертих, я визначила ряд жанрів, які віддавав перевагу Карамзін, щоб догнести свої ідеї до розумів читача.

Як головний підсумок з всієї роботи я можу назвати наступне: журнал «Вісник Європи» Карамзіна став важливою віхою в історії російської журналістики. Сам Карамзін стоїть у джерел вітчизняної журналістики не тільки тому, що його журнал став значущим явищем, але ще і тому, що він був одним з учнів і учасників гуртка Миколи Івановича Новікова, який є знаковою фігурою літератури і публіцистика XVIII віку. У цьому випадку можна говорити навіть об деяку приемственности не тольуо між учнем і вчителем, але і між молодим і більш досвідченим поколінням.

Завдяки своїй популярності в роки редакторської роботи Карамзіна, журнал «Вісник Європи» не був закритий і видавався аж до 1918 року із змінним успіхом. Мало того, існує сучасне видання «Вісник Європи», автори якого позиціонують журнал як наступника ідей фундатора, Карамзіна. Таким чином, справа письменника не просто пережила його самого, воно пережило два віки і два режими.

Список джерел і літератури

Джерела:

1. Лист до видавця / Вісник Європи. - 1802. - №1. - С. 3-8.

2. Жіночі парики / Вісник Європи. - 1802. - №1. - С. 38-40.

3. Про Освіту / Вісник Європи. - 1802. - №1. - С. 41-45.

4. Острів Святої Олени / Вісник Європи. - 1802. - №2. - С. 38-43.

5. Бонапарте в піраміді / Вісник Європи. - 1802. - №2. - С. 44-51.

6. Дивність / Вісник Європи. - 1802. - №2. - С. 52-57.

7. Лист з Генуї від 12 Грудня Вісник Європи. - 1802. - №2. - С. 72-74.

8. Лист з Константінополя / Вісник Європи. - 1802. - №4. - С. 79-83.

9. Кантова Філософія у Франції Вісник Європи. - 1802. - №6. - С. 43-44

10. Про любов до вітчизни і народної гордості / Вісник Європи. - 1802. - №4. - С. 56-70.

11. Моя Сповідь / Вісник Європи. - 1802. - №6. - С. 52-72.

12. Лист з Парижа / Вісник Європи. - 1802. - №6. - С. 72-75.

13. Цікава нота Французького Кабінету, надрукована в Монітере / Вісник Європи. - 1802. - №6. - С. 75-79.

14. Приємні види, надії і бажання нинішнього часу / Вісник Європи. - 1802. - №12. - С. 23-40.

15. Колодезь Істини / Вісник Європи. - 1802. - №24. - С. 1-27.

16. Про випадки і характери в Російській історії, які можуть бути предметом мистецтв / Вісник Європи. - 1802. - №24. - С. 28-47.

17. Нинішній смак / Вісник Європи. - 1802. - №24. - С. 47-48.

18. Китайські газети / Вісник Європи. - 1802. - №24. - С. 57.

19. Цікаві засідання Англійського Парламенту / Вісник Європи. - 1802. - №7. - С. 69-78.

20. Лев і його улюбленець / Вісник Європи. - 1802. - №21. - С. 51-52.

21. Декілька слів про нову Французьку Конституцію / Вісник Європи. - 1802. - №21. - С. 52-62.

22. Півень, кіт і мишеня / Вісник Європи. - 1802. - №22. - С. 47.

23. Істинне значення народної згоди на вічне Консульство наполеона Бонапарте Вісник Європи. - 1802. - №22. - С. 52-65.

24. Істинне значення народної згоди на вічне Консульство наполеона Бонапарте Вісник Європи. - 1802. - №23. - С. 60-79.

25. Париж від 5 Листопада / Вісник Європи. - 1802. - №23. - С. 79-83.

26. Суспільства в Америці / Вісник Європи. - 1802. - №24. - С. 54-58.

27. Анекдот з нових зборів матеріалів для опису Французької Революції / Вісник Європи. - 1802. - №24. - С. 87-89.

28. Марфа Посадніца, або підкорення Новагорода / Вісник Європи. - 1803. - №1. - С. 3-31.

29. Марфа Посадніца, або підкорення Новагорода / Вісник Європи. - 1803. - №2. - С. 18-48.

30. Погляд на нинішній Рим / Вісник Європи. - 1803. - №3. - С. 14-18.

31. Марфа Посадніца, або підкорення Новагорода / Вісник Європи. - 1803. - №3. - С. 24-57.

32. Про смерті Автора Душеньки / Вісник Європи. - 1803. - №3. - С.58-59.

33. Подорож навколо Москви / Вісник Європи. - 1803. - №4. - С. 29-50.

34. Про Богдановича і його твори Вісник Європи. - 1803. - №9. - С.3-17.

35. Історія сліз / Вісник Європи. - 1803. - №9. - С. 18-22.

36. Лист пані Жанліс з Швейцарії / Вісник Європи. - 1803. - №9. - С. 22-24.

37. Анекдоти і думки, переведені з Французьких Журналів / Вісник Європи. - 1803. - №9. - С. 42-44.

38. Черевик, або мірка рівності / Вісник Європи. - 1803. - №9. - С. 45.

39. Бот, Нева і Море / Вісник Європи. - 1803. - №9. - С. 46.

40. Епітафія Епітафіям, складена одним з Авторів Епітафій / Вісник Європи. - 1803. - №9. - С. 46.

41. Про Богдановича і його твори / Вісник Європи. - 1803. - №10. - С.3

42. Великодушна справа Тверського Дворянина / Вісник Європи. - 1803. - №10. - С. 49-52.

43. Вірші на смерть Сен-Ламберта Вісник Європи. - 1803. - №10. - С. 52

44. Перехожий / Вісник Європи. - 1803. - №10. - С. 54.

45. Джефферсон, Президент Сполучених Областей Американських / Вісник Європи. - 1803. - №10. - С. 62-66.

46. Про Російське Посольство в Японію / Вісник Європи. - 1803. - №11. - С. 3-14.

47. Забавні Шотландські Графи Вісник Європи. - 1803. - №11. - С. 31-33.

48. Записки однієї молодої Німецької Пані, мешкаючої нині в Парижі / Вісник Європи. - 1803. - №11. - С. 40-46.

49. Вірші на скорпостижную смерть Петра Афанасьевича Пельського Вісник Європи. - 1803. - №11. - С. 51-53.

50. Про нинішній стан Греції і міру її цивільної освіти Вісник Європи. - 1803. - №11. - С. 55-58.

51. Виписка з Лондонських Журналів Вісник Європи. - 1803. - №11. - С.67-70.

52. Мова Роменського Повета Маршала Василя Полетіки, вимовлена ним в зборах Дворянства в Полтаві Вісник Європи. - 1803. - №13. - С. 39-45.

53. Анекдоти і думки, переведені з Французьких Журналів / Вісник Європи. - 1803. - №13. - С.46-50.

54. Рицар нашого часу / Вісник Європи. - 1803. - №14. - С. 36-57.

55. Жарти Паріжських Журналістів на рахунок Англійських Міністрів / Вісник Європи. - 1803. - №14. - С.63-65.

56. Соловей і чиж / Вісник Європи. - 1803. - №15. - С. 42.

57. Мова Консула Бонапарте, читана ним її Таємній Раді / Вісник Європи. - 1803. - №15. - С. 50-58.

58. Виписка з Лондонських відомостей Вісник Європи. - 1803. - №16. - С.52-57.

59. Про нинішню війну Вісник Європи. - 1803. - №16. - С. 58-65.

60. Лист сільського жителя / Вісник Європи. - 1803. - №17. - С. 42-60.

61. Про Московський заколот в царювання Олексія Михайловича / Вісник Європи. - 1803. - №18. - С. 33-60.

Література:

1. Лотман М.Ю. Сотвореніє Карамзіна М. Ю. Лотман. - Книга, 1987. - 336 З..

2. Осетрів Е. Трі життя Карамзіна / Євген Осетрів. - Сучасник, 1985. - 302 С.

3. Ключеский В. О. Історічеськиє портрети / В. О. Ключевський. - Правда, 1991. - 623 С.

4. Есин Б. И. Історія російської журналістики XIX віку /В. А. Садовнічий. - Видавництво Московського вниверситета, 2008. - 304 С.

5. Кулешов В. И. Історія російської літератури XIX віку / В. І. Кулешов. - Фонд «Мир», 2005. - 800 - 1802. - №1. - С. 3-8.

[2] Лотман М.Ю. Сотвореніє Карамзіна / М. Ю. Лотман. - Книга, 1987. - С. 36-38.

[3] Лотман М.Ю. Сотвореніє Карамзіна / М. Ю. Лотман. - Книга, 1987. - С. 287.

[4] Лист до видавця / Вісник Європи. - 1802. - №1. - С. 3-8.

[5] Про випадки і характери в Російській історії, які можуть бути предметом мистецтв / Вісник Європи. - 1802. - №24. - С. 28-47.

[6] Про любов до вітчизни і народної гордості / Вісник Європи. - 1802. - №4. - С. 56-70.

[7] Історія сліз / Вісник Європи. - 1803. - №9. - С. 18-22.

[8] Лист пані Жанліс з Швейцарії / Вісник Європи. - 1803. - №9. - С. 22-24.

[9] Великодушна справа Тверського Дворянина / Вісник Європи. - 1803. - №10. - С. 49-52.

[10] Забавні Шотландські Графи / Вісник Європи. - 1803. - №11. - С. 31-33.

[11] Лотман М.Ю. Сотвореніє Карамзіна / М. Ю. Лотман. - Книга, 1987. - С. 280-288..

[12] Приємні види, надії і бажання нинішнього часу / Вісник Європи. - 1802. - №12. - С. 23-40.

[13] Лист з Константінополя / Вісник Європи. - 1802. - №4. - С. 79-83.

[14] Про Московський заколот в царювання Олексія Михайловича / Вісник Європи. - 1803. - №18. - С. 33-60.

[15] Осетрів Е. Трі життя Карамзіна / Євген Осетрів. - Сучасник, 1985. - С. 122-123.

[16] Лист сільського жителя / Вісник Європи. - 1803. - №17. - С. 42-60.

[17] Жіночі парики / Вісник Європи. - 1802. - №1. - С. 38-40.

[18] Ключеский В. О. Історічеськиє портрети / В. О. Ключевський. - Правда, 1991. - С.488-490.

[19] Про Освіту / Вісник Європи. - 1802. - №1. - С. 41-45.

[20] Дивність / Вісник Європи. - 1802. - №2. - С. 52-57.

[21] Колодезь Істини / Вісник Європи. - 1802. - №24. - С. 1-27.

[22] Марфа Посадніца, або підкорення Новагорода / Вісник Європи. - 1803. - №1. - С. 3-31.

Марфа Посадніца, або підкорення Новагорода / Вісник Європи. - 1803. - №2. - С. 18-48.

Марфа Посадніца, або підкорення Новагорода / Вісник Європи. - 1803. - №3. - С. 24-57.

[23] Рицар нашого часу / Вісник Європи. - 1803. - №14. - С. 36-57.

[24] Лев і його улюбленець / Вісник Європи. - 1802. - №21. - С. 51-52.

[25] Бот, Нева і Море / Вісник Європи. - 1803. - №9. - С. 46.

[26] Півень, кіт і мишеня / Вісник Європи. - 1802. - №22. - С. 47.

[27] Соловей і чиж / Вісник Європи. - 1803. - №15. - С. 42.

[28] Черевик, або мірка рівності / Вісник Європи. - 1803. - №9. - С. 45.

[29] Подорож навколо Москви / Вісник Європи. - 1803. - №4. - С. 29-50.

[30] Погляд на нинішній Рим / Вісник Європи. - 1803. - №3. - С. 14-18.

[31] Лист з Генуї від 12 Грудня / Вісник Європи. - 1802. - №2. - С. 72-74.

[32] Острів Святої Олени / Вісник Європи. - 1802. - №2. - С. 38-43.

[33] Моя Сповідь / Вісник Європи. - 1802. - №6. - С. 52-72.

[34] Лист з Парижа / Вісник Європи. - 1802. - №6. - С. 72-75.

[35] Нинішній смак / Вісник Європи. - 1802. - №24. - С. 47-48.

[36] Китайські газети / Вісник Європи. - 1802. - №24. - С. 57.

[37] Париж від 5 Листопада / Вісник Європи. - 1802. - №23. - С. 79-83.

[38] Про нинішню війну / Вісник Європи. - 1803. - №16. - С. 58-65.

[39] Істинне значення народної згоди на вічне Консульство наполеона Бонапарте / Вісник Європи. - 1802. - №22. - С. 52-65.

Істинне значення народної згоди на вічне Консульство наполеона Бонапарте / Вісник Європи. - 1802. - №23. - С. 60-79.

[40] Декілька слів про нову Французьку Конституцію / Вісник Європи. - 1802. - №21. - С. 52-62.

[41] Мова Роменського Повета Маршала Василя Полетіки, вимовлена ним в зборах Дворянства в Полтаві / Вісник Європи. - 1803. - №13. - С. 39-45.

[42] Мова Консула Бонапарте, читана ним її Таємній Раді / Вісник Європи. - 1803. - №15. - С. 50-58.

[43] Бонапарте в піраміді / Вісник Європи. - 1802. - №2. - С. 44-51.

[44] Кантова Філософія у Франції / Вісник Європи. - 1802. - №6. - С. 43-44.

[45] Анекдот з нових зборів матеріалів для опису Французької Революції / Вісник Європи. - 1802. - №24. - С. 87-89.

[46] Анекдоти і думки, переведені з Французьких Журналів / Вісник Європи. - 1803. - №9. - С. 42-44.

[47] Суспільства в Америці / Вісник Європи. - 1802. - №24. - С. 54-58.

[48] Джефферсон, Президент Сполучених Областей Американських / Вісник Європи. - 1803. - №10. - С. 62-66.

[49] Цікава нота Французького Кабінету, надрукована в Монітере / Вісник Європи. - 1802. - №6. - С. 75-79.

[50] Цікаві засідання Англійського Парламенту / Вісник Європи. - 1802. - №7. - С. 69-78.

[51] Записки однієї молодої Німецької Пані, мешкаючої нині в Парижі / Вісник Європи. - 1803. - №11. - С. 40-46.

[52] Про нинішній стан Греції і міру її цивільної освіти / Вісник Європи. - 1803. - №11. - С. 55-58.

[53] Про Російське Посольство в Японію / Вісник Європи. - 1803. - №11. - С. 3-14.

[54] Епітафія Епітафіям, складена одним з Авторів Епітафій / Вісник Європи. - 1803. - №9. - С. 46.

[55] Вірші на смерть Сен-Ламберта / Вісник Європи. - 1803. - №10. - С. 52-53.

[56] Вірші на скорпостижную смерть Петра Афанасьевича Пельського / Вісник Європи. - 1803. - №11. - С. 51-53.

[57] Перехожий / Вісник Європи. - 1803. - №10. - С. 54.

[58] Виписка з Лондонських Журналів / Вісник Європи. - 1803. - №11. - С.67-70.

[59] Виписка з Лондонських відомостей / Вісник Європи. - 1803. - №16. - С.52-57.

[60] Жарти Паріжських Журналістів на рахунок Англійських Міністрів / Вісник Європи. - 1803. - №14. - С.63-65.

[61] Анекдоти і думки, переведені з Французьких Журналів / Вісник Європи. - 1803. - №13. - С.46-50.

[62] Про Богдановича і його твори / Вісник Європи. - 1803. - №9. - С.3-17.

Про Богдановича і його твори / Вісник Європи. - 1803. - №10. - С.3-26.

[63] Про смерті Автора Душеньки / Вісник Європи. - 1803. - №3. - С.58-59.

Авіація і космонавтика
Автоматизація та управління
Архітектура
Астрологія
Астрономія
Банківська справа
Безпека життєдіяльності
Біографії
Біологія
Біологія і хімія
Біржова справа
Ботаніка та сільське господарство
Валютні відносини
Ветеринарія
Військова кафедра
Географія
Геодезія
Геологія
Діловодство
Гроші та кредит
Природознавство
Журналістика
Зарубіжна література
Зоологія
Видавнича справа та поліграфія
Інвестиції
Інформатика
Історія
Історія техніки
Комунікації і зв'язок
Косметологія
Короткий зміст творів
Криміналістика
Кримінологія
Криптологія
Кулінарія
Культура і мистецтво
Культурологія
Логіка
Логістика
Маркетинг
Математика
Медицина, здоров'я
Медичні науки
Менеджмент
Металургія
Музика
Наука і техніка
Нарисна геометрія
Фільми онлайн
Педагогіка
Підприємництво
Промисловість, виробництво
Психологія
Психологія, педагогіка
Радіоелектроніка
Реклама
Релігія і міфологія
Риторика
Різне
Сексологія
Соціологія
Статистика
Страхування
Будівельні науки
Будівництво
Схемотехніка
Теорія організації
Теплотехніка
Технологія
Товарознавство
Транспорт
Туризм
Управління
Керуючі науки
Фізика
Фізкультура і спорт
Філософія
Фінансові науки
Фінанси
Фотографія
Хімія
Цифрові пристрої
Екологія
Економіка
Економіко-математичне моделювання
Економічна географія
Економічна теорія
Етика

8ref.com

© 8ref.com - українські реферати


енциклопедія  бефстроганов  рагу  оселедець  солянка