На головну

Філософські поняття світогляду, світовідчування і мировосприятия - Філософія

1. Міровоззре́ние - філософське поняття, що означає сукупність стійких поглядів, принципів, оцінок і переконань, що визначає відношення до навколишньої дійсності і що характеризує бачення світу загалом і місце людини в цьому світі. Світогляд додає людській діяльності організований, осмислений і цілісний типи світогляду.

Типи світогляду

Існують різні способи типології світоглядів побудовані на різних філософських і методологічних основах. Різними авторами виділяються: релігійний світогляд, естественнонаучное світогляд, соціально-політичний світогляд, філософський світогляд. Іноді виділяють також світогляд повсякденного досвіду, естетичний світогляд, міфологічний світогляд.

Міфологічне

Міфологічний тип світогляду визначається як сукупність уявлень, які були сформовані в умовах первісного суспільства на основі образного сприйняття світу. Міфологія стосується язичества і є сукупністю міфів, для якої характерно одухотворення і антропоморфизация матеріальних предметів і явищ.

Релігійне

Релігійний світогляд заснований на вірі в надприродні сили і їх очолюючу роль в світі і житті людей.

Слово світогляд не досить суворо визначено як і все, що має не досить добре зрозумілу суть і, відповідно, воно контекстно-залежне від умов використання, має різні варіанти побутового рівня розуміння. Це помітне по деяких смислових розходженнях опису в різних словниках.

М. може знаходитися на життєвому (буденному) рівні, що породжується безпосередніми умовами життя і досвідом людей, що передається з покоління в покоління. Цей рівень М. існує в формі здорового глузду, стихійних, несистематизованих, традиційних уявлень про мир.

Світогляд особистості визначає думку. Саме світогляд, а не об'єм знань людини визначає його поведінку і вчинки.

Характеризує загальне розуміння світу, побуту, социума і індивіда, його етичну і естетичну складові, і роль і положення людини в об'єктивному світі.

Світогляд - це складне явище в духовному житті людини і суспільства, включає в себе сукупність поглядів, думок, ідей, почуттів, переживань, оцінок і принципів, завдяки яким людська діяльність набуває організованого і впорядкованого характеру. Його життєві позиції стають осмисленими, а сама діяльність цілеспрямованої.

Є слово, яке здається більш відповідним з особової точки зору: ідеологія (в словнику Ушакова навіть сприймається як синонім світогляду). Ідеологія - від греч. idea - поняття, уявлення і logos - слово, поняття, вчення. Але і у цього слова є "політичний" відтінок, побутовий рівень, незважаючи на те, що грецьке походження як би примушує дотримується спочатку закладеного значення.

Ідеологія - система поглядів, ідей, переконань, цінностей і установок, що виражають інтереси різних соціальних груп, класів, суспільств, в яких

- усвідомлюються і оцінюються відносини людей до дійсності і один до одного, соціальні проблеми і конфлікти; а також

- містяться цілі (програми) соціальної діяльності, направленої на закріплення або зміну існуючих суспільних відносин.

Хоч світогляд - частина системи особистого відношення або системи значущості в даному визначенні, але немає різкої межі, що ось ця асоціація є загальною, а ця - приватної. У цьому значенні світогляд - задоволене умовне поняття. Але, разом з тим, воно зручно описує особливу якість особистої класифікації усього пізнаного, в якому це пізнане коректується досвідом пізнання у взаємно несуперечливу систему особистими механізмами адаптації.

Будь-яке пізнання (в тому числі і наукове) це - скріплення результатів якогось передбачуваного варіанту особистого впливу на дійсність - з особистою оцінкою значущості отриманого в реальності результату цього впливу за допомогою механізмів свідомості з метою перекладу недостатньо відпрацьованого, не упевненого варіанту поведінки в упевнено відпрацьований автоматизм.

Логіка взаємної несуперечності різних передбачуваних варіантів в цій системі суто особиста, суб'єктивна і може істотно відрізнятися від ідеальної логіки (взаємозв'язків явищ) об'єктивного світу, науки, що формалізується за допомогою. Тільки реальний досвід здатний показати відповідність очікуваного і реально отриманого - істину або брехню.

Всі подальші узагальнення будуть засновуватися на уявленнях про механізми організації адаптивної поведінки, чому присвячені матеріали Про системну нейрофизиологии з базовою системою аксіоматики. Для тієї частини виявів цих механізмів, яка відповідає поняттю "світогляд", дуже важливо розуміння - як формуються упевнені поведенческие реакції, що таке взагалі упевненість (по шкалі від довір'я до віри), що таке відчуття помилковості, сумнів. Стисло нагадаю, що вже було сказано про це і обгрунтоване в матеріалах по двох цих основних посиланнях.

Розпізнавання будь-якої якості поточного психічного стану визначається специфічною структурою локального распознавателя, а формування будь-якої поведінки - фактично - є навчання і коректування распознавателей. Так, виникають і спеціалізуються распознаватели помилок, сумніву, стану упевненості різного рівня - як результат формування досвіду такого розпізнавання. Відповідно, можливі неадекватності розпізнавання, які в нормі в актуальних ситуаціях коректуються досвідом за результатами варіантів поведінки.

Розпізнавання помилок відбувається, якщо спроба реалізації варіанту поведінки приносить несподіваний і небажаний результат, що негативно оцінюється системою значущості, хоч така оцінка і, особливо, її закріплення - дуже індивідуальні і існують люди, які продовжують здійснювати помилки, незважаючи ні на що. Такі люди виявляються особливо схильні до віри, тримаючись за одного разу зафіксовані уявлення (співзвучно идеи-фикс). Відповідно, розвиток напряму їх інтересів засновується більше на суб'єктивній складовій і менше коректується поведінкою, що перевіряється в об'єктивній реальності, а дослідницька мотивація занижена. Тут великий внесок привносить висока значущість ідей, що суб'єктивно розвиваються.

Якщо розуміти, що світогляд є основою особистої інтерпретації що усього сприймається, визначає результат цієї інтерпретації, фактично визначає напрям розвитку і суть життєвого досвіду, то саме важливе, на що варто звернути увагу - оптимальний розвиток світогляду адекватно об'єктивному миру, тобто постійно перевіряючи свої припущення в реальності, а не суто суб'єктивно. Переробляти світогляд незмірно важче і означає викреслений з життя хибний досвід і роки на його придбання.

Розвиток світогляду неможливий без досить великого інтересу до чого-небудь з об'єктивної реальності, в тому числі психічним процесам і їх виявам. Чим більше за разносторонни напряму розвитку інтересів, тим більше ефективно і цілісно буде розвиватися світогляд. Серед інтересів дуже небажані ізольовані від інших, звичайно це - містичні ідеї, паранаучные идеи-фикс, суб'єктивно зумовлені залежні стану.

Необхідно дотримуватися стратегії розумного скептицизму - як протилежності безумовної віри для того, щоб в більшій мірі використати дослідницький шлях, чим авторитарно-догматично або эйфорически вмотивований метод проб і помилок.

Для розвитку конкретного напряму інтересів розумніше усього використати добре вивірений віками досліджень, формалізований у вигляді конкретних рекомендацій науковий метод (наукову методологію).

Тільки придбання практичного особистого життєвого досвіду здатне адекватно розвивати світогляд. Тому відомості не повинні сприйматися на віру, а братися під сумніву, коректно і досить безпечно перевірятися на особистому досвіді освоєння цього напряму. Лише недостача часу і критичність ситуації може бути мотивом для проби небезпечних в можливих наслідках відомостей, і тоді сумніви можуть виявитися згубні[1].

2. Світовідчування (термін етнології) - відношення індивіда або групи людей до законів і цінностей матеріального світу. Світовідчування буває позитивне, негативне і нейтральне. мироощущуение, світосприймання, світогляд - це своєрідне переживання людиною зовнішніх впливів в формі почуттєво-образних відчуттів, сприйнять, представлень, емоцій.

Позитивне світовідчування

Виявляється в прагненні до ускладнення етнічних систем. При ньому переважає пассеизм - відчуття часу, при якому минуле сприймається як єдина об'єктивна реальність. Служить основою життя на Землі.

Негативне світовідчування

Виявляється в прагненні до спрощення етнічних систем. При ньому переважає футуристичний відчуття часу - минуле вважається таким, що пішло в небуття, справжнє - підготовкою до майбутнього, а саме майбутнє - єдиною об'єктивною реальністю. Велика кількість людей з негативним світовідчуванням утворить антисистему.

Відношення людини до навколишньої дійсності і природи, що виражається в тих або інакших настроях, почуттях. цілісне усвідомлення і переживання, вплив на людину реальності в формі відчуттів, емоцій.

3. Світосприймання як передумова світорозуміння, особлива форма освоєння в системі світогляду.

Про антропологічні межі і реліктову мировосприятии.

Існує трехуровневая структурі людини, що включає свідомість, підсвідомість і несвідоме, сучасній людині надто рідко доступне реліктове світосприймання, властиве представникам і древніх, і сучасних примітивних культур, яке характеризується тим, що може сприймати інформацію з різних джерел.

Складність нинішнього етапу розвитку філософських досліджень я бачу в тому, що обсяг інформації, циркулюючої в співтоваристві, величезний. Це приводить до того, що у людей залишається дуже мало часу і сил на те, щоб знайомитися з новинками.

Довгий час проблема "свідомості" і проблема "тіла" розглядалися у відриві один від одного. Телесность в духовних традиціях часто носить негативний статус: плоть пропонується убивати, а іноді катувати.

Телесность людини - це безцінний дар, тому що вона являє собою той інструмент, використовуючи який наш Творець має можливість взнавати-пізнавати-проживати плоди свого витвору.

Одну з його найважливіших особливостей убачають в можливості переживати те, що відбувається в іншому як що у-мені-самому-здійснюється, тобто як частина власних внутрішніх процесів. Про те, що таке світосприймання можливе, свідчить дане вивчення австралійських тубільців, яке здатне дізнаватися про те, що з сусіднього села повертається дружина, у власному тілі відчувши, як ремені, на яких вона несе дитину, упиваються в плечі, або що в гості йде старик-батько, відчувши, як ниють його старі рани. Багато які представники тваринного світу демонструють можливості таких форм сприйняття, які людина, спираючись на сучасну картину світу, схилений вважати экстрасенсорными (наприклад, електричне почуття вугра і почуття бічної лінії риб). Насправді вони цілком обыденны, просто введуть в дію механізми, не актуализируемые сучасною людиною в його схемах сприйняття. Телепатія, розглянута в цьому ключі, буде являти собою цілком нормальне явище, що має в своїй основі природні і абсолютно раціональні механізми.

Між миром і нашим досвідом цього світу, світопізнання, існує незмінювана відмінність. Коли ми говоримо: " Це - істина ми думаємо, що це насправді так, однак, насправді, це лише наше уявлення про істину, таке ж далеке від неї, як наші думки від нас. Бо, коли нам в голову приходить яка-небудь думка, ми відразу ж персонализируем її.

світогляд міфологічний світовідчування світосприймання реліктовий

© 8ref.com - українські реферати
8ref.com