трусики женские украина

На головну

Метафоріка романа Л.Н. Толстого "Воскресіння" - Зарубіжна література

Зміст

Введення

Розділ I. Освещеніє теорії метафори в лінгвістичному аспекті

1.1 Поняття метафори

1.2 Класифікація метафори

1.3 Використання метафори в художньому тексті

Висновки по розділу

Розділ 2. Метафорика в романові Л.Н. Толстого «Воскресіння»

2.1 Метафорична характеристика персонажів романа

2.2 Зображення об'єктів світу культури і миру природи

Висновки по розділу

Висновок

Література

Додаток

Введення

Проблемам метафори в науковій літературі, як вітчизняної (В.В. Віноградов, Н.Д. Арутюнова, К.І. Алексеєв, В.Н. Телія), так і зарубіжної (Д. Лакофф, М. Джонсон, Дж. Серль і інш.), приділяється належна увага. Але залишається немало питань, потребуючих свого дозволу.

Метафора, будучи одним з прийомів смыслообразования, являє собою використання слова, вказуючого деякий клас об'єктів, явищ, дій або ознак, які вживаються для характеризации або номінації іншого класу об'єктів або індивіда (схожого або несхожого). Всяке слово, використане в переносному значенні, визначається як широке розуміння метафори. Метафора активно впливає на процеси полісемії, що, зрештою, відбивається на лексикографічному стані мови. Метафора є тим засобом, за допомогою якого в процесі мыслительной діяльності в свідомості індивідуума не тільки відбиваються, але і осмысляются, проводяться паралелі, аналогії, а також придбавають модальність, оценочность і верифікацію картини навколишнього його світу. Таким чином, метафора стає інструментом, за допомогою якого вивчається дійсність, коли на рівні мислення, відповідного понятійного змісту здійснюється оперування мыслительными аналогами об'єктів.

Метафоричні освіти, импликативные по своїй суті, є продуктом емоційно-експресивного переусвідомити об'єктів, а також слідством творчого підходу до язикових одиниць. Метафора, означаючи щось нове, ще не оброблене свідомістю людини (а тому і незвичайне поєднання слів), дозволяє засвоювати, осмислювати, переробляти той минулий досвід, який міститься в пам'яті індивідуума і на основі якого створюється сама, тому процеси метафоризации постійні, безперервні.

Потреба в метафоричному сприйнятті дійсності закладена в суті людської природи, коли внаслідок осмислення людиною власної життєдіяльності, самоанализа виникає необхідність у вивченні нових понять, явищ, дій, ознак і т.д., які краще засвоюються і знаходять практичне застосування при активному зіставленні з вже відомими знаннями. Отже, метафора сприяє приросту, розширенню і навіть упорядкуванню системи знань людини. Метафора задіє перцептивные представлення і зв'язку між об'єктами дійсності, коли одні об'єкти стають орієнтирами (мірилами) для інших, які, в свою чергу, також можуть стати «маяками» для подальших. Таким чином, метафора - архетип, що дає початок незліченній безлічі символів, виникаючих в рамках художнього твору. Метафора в публіцистичних текстах більш оперативно, гнучко, в той же час субтильно відображає когнитивные процеси, що відбуваються в суспільстві; вона більш жвава, не отягощена необхідністю экспликации в тексті.

Метафора в художніх текстах - одне з коштів (нарівні з образною номінацією, фразеологічними одиницями і їх трансформами) створення експресії. Сказаним визначається актуальність вибраної теми «Метафоріка романа Л.Н. Толстого «Воскресіння».

Ще одним чинником актуальності даної роботи є збільшений в кінці XX століття інтерес лінгвістів до метафори як засобу більш глибокого розуміння картини світу письменника.

Дипломна робота присвячена вивченню метафори з позиції її створення і реалізації в романові Л.Н. Толстого «Воскресіння». Вибір об'єкта дослідження зумовлений рядом причин. По-перше, метафора, будучи психолингвистической категорією, унікальна як форма вияву имплицитных текстових значень і способів усунення хаотичності в структурах знань індивідуума. Тому метафору можна розглядати як систему кодування інформації, коли мова, з одного боку, «звернена до зовнішнього світу (його елементи служать для іменування об'єктів і явищ реальної дійсності), а з іншою - до перетворення фактів дійсності, так як процес відображення залежить виключно від волі, свідомості і може пройти в різних площинах і під різними точками зору. Метафора, зіставляючи два об'єкти (невідоме через відоме) і засновуючись на асоціативних зв'язках між ними, характеризується наглядністю оцінного компонента і емпіричними виявами загально- і частнооценочными лексичними елементами. Метафора активно впливає на уяву, формування емоцій, підсвідомі мыслительные центри індивідуума. Вона представляє авторські задуми, цілі шляхом творчого заміщення (субституции) буквальних семантичних знаків, внаслідок чого в тексті створюються (емоційно-експресивні, оцінно маркіровані) складні структурно-смислові словесні обороти, що виключають шаблонність їх сприйняття читачем.

По-друге, метафора є невід'ємною частиною художнього тексту.

По-третє, роман Л.Н.Толстого «Воскресіння» унікальний по своїй художності. Мова його ярок, експресивний, в ньому виявляється талант письменника-художника.

Предмет дослідження - способи і засобу метафоричного перенесення і переусвідомити язикових значень і функції метафоричних виразів в художньому тексті.

Джерело дослідження - роман Л.Н. Толстого «Воскресіння».

Матеріал дослідження - 193 метафори, 89 порівнянь і 16 епітетів, що використовуються в тексті романа «Воскресіння».

Мета даного дослідження полягає в комплексному вивченні особливостей створення і функціонування метафори в структурі романа «Воскресіння».

Відповідно до поставленої мети сформульовані наступні задачі:

- дати освітлення теорії метафори в лінгвістичному аспекті;

- проаналізувати метафорику романа Л.Н.Толстого «Воскресіння».

Загальним методом дослідження є описовий метод, заснований на спостереженні, описі і узагальненні виявлених особливостей метафори. У роботі також використаний метод порівняно-порівняльного, контекстуального, ономастического аналізу.

Наукова новизна роботи полягає в спробі уперше комплексно розглянути метафору/метафоричну як функціональну одиницю в структурі художнього тексту романа Л.Н.Толстого «Воскресіння».

Практична цінність дипломної роботи визначається можливістю використати її результати в школі на уроках словесності, матеріали дослідження можуть бути включені в словник метафорики Л.Н.Толстого.

Дипломна робота складається з введення, основної частини (що складається з двох розділів), висновку, додатку.

У введенні влаштовується вибір теми, її актуальність, визначаться предмет роботи, його об'єкт, цілі і задачі.Мета першого розділу - освітити теорію метафори в лінгвістичному аспекті. Розглядаються поняття «метафори», приводиться класифікація метафор, освітлюються особливості використання метафори в художньому тексті. Другий розділ звернений до аналізу метафорики романа Л.Н.Толстого «Воскресіння». У ув'язненні узагальнюються теоретичні і практичні результати дослідження, формулюються основні висновки по матеріалу роботи. У додатку до роботи зафіксовані всі вибрані і метафори романа, що аналізуються Л.Н.Толстого «Воскресіння».

Розділ I. Освещеніє теорії метафори в лінгвістичному аспекті 1.1 Поняття метафори

Спроби створення теорії метафори робилися логіками, філософами, психологами і лінгвістами різних напрямів. Феномен метафори залучав до себе найбільших мислителів, серед яких Арістотель, Руссо, Гегель, Е. Кассирер, Х. Ортега-и-Гассет і інші. Родоначальником всіх подальших концепцій метафори був Арістотель, що досліджував її онтологічну природу в своїх трактатах «Поетика» і «Риторика».

Метафора, по Арістотелю, подібна загадці, суть якої складається в тому, щоб говорячи про дійсне, з'єднати з ним неможливе. На цій ідеї побудоване визначення метафори як затвердження про властивості об'єкта на основі деякої подібності з вже позначеним переусвідомити значенні слова.

Можливість позначення деякого поняття замість звичайної його назви іншими найменуваннями закладено в схожості самих понять або в їх пропорційності. У останньому випадку основою для перенесення є аналогія в рамках деякого пропорційного відношення на основі подібності членів цього відношення. Саме цей вигляд метафори, заснований на семантичній схожості, Арістотель вважав найбільш витонченим. Метафора як спосіб повинна містити в собі затвердження про рівність двох понять. У цьому укладена сила метафори як прийому іменування, що творить нове значення, нове поняття.

Приведемо визначення самої метафори, що адекватно відповідає задачам нашого дослідження. О.С. Ахманова дає наступне визначення: «метафора (перенесення значення) - стежок, що перебуває у вживанні слів і виразів в переносному розумінні на основі схожості, аналогії» [Ахманова 2007, с.231]. Якщо ми звернемося до ЛЭС, то можемо привести таке визначення: «метафора (від греч. metaphora - перенесення) - стежок, або механізм мови, що перебуває у вживанні слова, вказуючого деякий клас предметів, явищ і т.п. для характеризации або найменування об'єкта вхідного в інший клас, або найменування іншого класу об'єктів, аналогічному даного в якому-небудь відношенні» [Ярцева 1990, с.241].

Як відмічає Г.В. Токарев, в основі перенесення по схожості, породжуючого метафору, лежить логічний закон еквівалентності, що має логічну формулу «і..., і...» [Токарев 2008, з. 53].

Нам представляється неможливим зробити остаточний висновок по визначенню терміну метафори без приведення висловлювання різних вчених-лінгвістів з даного питання, хоч обидва приведені вище словникові визначення лежать в одній площині і розглядають метафору зі стилістичної точки зору, що говорить про схожість основних концептов визначення терміну.

Джорж Ф. Міллер в захист традиційної точки зору на метафору затверджує, що «це стягнуте порівняння і викликана нею (метафорою) думка торкається схожості і аналогій» [Міллер 1990, с.236]. І.Р. Гальперін висловлюється на предмет метафори: «метафора - це відносини між словниковим і витікаючим з контексту логічним значенням, заснованим на схожості або подібності певних власних особливостях двох схожих понять» [Гальперін 2005, с.136].

Отже, ми можемо зробити узагальнення і вивести визначення метафори як виразного засобу мови таким чином: це стисле порівняння, що перебуває в перенесенні значення одного об'єкта (або класу об'єктів) на інший об'єкт (або клас об'єктів) на основі схожості якої-небудь ознаки.

Відмітимо, що не треба допускати помилки в отожествлении порівняння і метафори: вони багато в чому схожі, однак відмінності їх очевидні. Арутюнова Н.Д. в роботі «Мова і мир людини» підіймає питання про природу тропов.

Коли мова йде про власне образні кошти, передусім, є у вигляду випадки нової, оригінальної метафоризации, що створює яскраві індивідуалізовані образи, або випадки оновлення, освіження різними способами общеязыковых метафор. Саме свіжість, новизна метафори є однією з головних її ознак як образного засобу, характерного, передусім, для поетичної мови. Для створення неповторної метафори необхідне образне сприйняття світу і особливий талант. Однак, прагнучи до виразності і яскравості мови, не тільки письменники створюють метафори. Вдалі метафори, а також образні епітети і порівняння можна зустріти і в газетному нарисі, і в науковій статті, і у виступі оратора, і в живій розповіді умілого співрозмовника.

При цьому метафора відповідає деяким вимогам. Вона не повинна бути надуманою, неприродною (коли зіставляються ознаки або поняття, що взагалі не поєднуються в житті, в природі; пригадаємо, що метафора являє собою приховане порівняння). Вона повинна відповідати закономірностям мови. Потрібно пам'ятати і про те, що метафора (як і інші образні кошти) має властивість швидко стиратися від частого вживання і перетворюватися в штамп, стандарт. Саме такий процес часто спостерігається в газетній мові, коли недавня свіжа метафора стає набридливим шаблоном, що втратив всю свою минулу образність (маяки виробництва, високі рубежі, зелена вулиця), або терминологизируется (блакитний екран, чорне золото).

Загальний принцип метафоризации був розглянутий М. Блеком в його интеракционистской (interacting) теорії. Блэк розрізнює:

1) фокус метафори - це номинативная одиниця, яка виявляє відхилення від звичайного значення, тобто повторне найменування;

2) рамку метафори - це контекст, в якому у повторного найменування з'являється нове значення;

3) головний суб'єкт - носій властивостей, що приписуються, що означається;

4) другорядний суб'єкт - той, що викликає звичайні асоціації, тобто відомості про того, що означається, якими має в своєму розпорядженні звичайний говорячий на даній мові [Блэк, 1990].

Приведемо як приклад наступний уривок:

Не говорячи про те, що на нього просто весело діяв вигляд цих щасливих, задоволених собою і всіма голубков, їх благоустроенного гнізда...[Товстої 1980, з. 321]

Ефект метафори складається, по Блеку, в тому, що номинант (тут - голубки) збуджує всю систему його звичайних асоціацій. Внаслідок цього будь-які людські риси, про які можна повідомити, вдаючись до пов'язаних з цим допоміжним суб'єктом асоціацій, стають опуклими, а ті, які неприложимы до головного суб'єкта (наприклад, наявність крил, спосіб живлення і т.п.), - гасяться. Так організується уявлення про людей, яких можна назвати голубками.

Таким чином, основна якість метафори складається в двуплановости, тобто в її додатку до двох суб'єктів одночасно, так що властивості тієї, про кого йде мова, переглядаються через властивості тієї, чиїм ім'ям він означається. Як виражається Н.Д. Арутюнова, «метафора, тобто зіткнення ознак гетерогенних суб'єктів, є стадія в переробці сировини, етап на шляху від уявлень, знань, оцінок і емоцій до язикового значення» [Арутюнова 1978, з. 173].

М. Блек назвав свою концепцію метафори взаємодіючої (інтерактивної) тому, що суть процесу метафоризации складає взаємодію і інтерференцію двох понять про одного суб'єкта, створюючих нову їх систему. Метафоричний ефект, таким чином, зумовлюється двухсубъектной системою метафоричного значення.

Метафора здатна розвертатися в підлеглі, залежні від неї метафори, имплицируемые даною двухсубъектной системою метафоричного значення. Під розгорненою метафорою є у вигляду многочленна структура, що являє собою єдність складових частин, кожна з яких є метафоричним образом [Винограду 2003, з. 83]. 1.2 Класифікація метафори

В залежності від язикових функцій виділяються наступні типи метафори:

1) номинативная метафора, що перебуває в заміні одного дескриптивного значення іншим і службовець джерелом омонімії.

Нехлюдов мовчав, з недобрим почуттям дивлячись на нерухому маску блідого обличчя [Товстої 1980, с.263].

2) когнитивная метафора, виникаюча внаслідок зсуву в сочетаемости предикатных слів і що створює полісемію, наприклад, пам'ять людини → пам'ять серця, пам'ять комп'ютера;

3) образна метафора, що народжується внаслідок переходу дескриптивного значення в предикатное і службовець розвитку фігуральних значень і синонімічних коштів мови, наприклад:

Швидка, широка ріка хльостала в борти човнів порома, натягуючи канати [Товстої 1980, с.368].

Перераховані групи виділяються традиційно. Однак В.Н.Телія виявляє ще одну функцію метафори і на основі цього виділяє ще один тип - експресивно-оцінну метафору. Метафора в цьому випадку використовує подібність з метою створення експресивного ефекту, розрахованого, однак, не тільки і не стільки на образне сприйняття об'єкта, скільки на його оцінку [Телія 1998, з. 256]. Таким чином, експресивно-оцінна метафора виконує роль засобу, що формує найменування, здатного нарівні з відображенням миру виражати оцінне відношення до нього. В.Н. Телія характеризує цей тип метафоричного перенесення як що запозичає ознаки предметних сутностей для характеристики сутностей непредметних.

З нею разом шли пішки двоє політичних: Марья Павлівна Щетініна, та найкрасивіша дівчина з баранячими очима, яка уразила Нехлюдова при побаченні з Богодухосвкой...» [Товстої 1980, с.320].

Порівнюючи очі дівчини з баранячими, Л.Н.Толстой використовує експресивно-образну метафору.

Серед семантичних моделей особливе місце займають лексико-семантичні моделі, що зумовлюють переусвідомити тематично співвідносних слів за загальними правилами. За допомогою лексико-семантичних моделей можна встановити типове співвідношення прямих і переносних значень у тематично близьких слів.

Лексико-семантичні моделі характеризуються регулярністю, а в більшості випадків і продуктивністю. Регулярність виявляється в однотипності семантичних змін у двох і більш слів, пов'язаних системними парадигматическими, деривационными відносинами. Ознакою продуктивності моделі є утворення нових (окказиональных) значень у лексем аналогічно з вже існуючими

Повний текст реферату

Авіація і космонавтика
Автоматизація та управління
Архітектура
Астрологія
Астрономія
Банківська справа
Безпека життєдіяльності
Біографії
Біологія
Біологія і хімія
Біржова справа
Ботаніка та сільське господарство
Валютні відносини
Ветеринарія
Військова кафедра
Географія
Геодезія
Геологія
Діловодство
Гроші та кредит
Природознавство
Журналістика
Зарубіжна література
Зоологія
Видавнича справа та поліграфія
Інвестиції
Інформатика
Історія
Історія техніки
Комунікації і зв'язок
Косметологія
Короткий зміст творів
Криміналістика
Кримінологія
Криптологія
Кулінарія
Культура і мистецтво
Культурологія
Логіка
Логістика
Маркетинг
Математика
Медицина, здоров'я
Медичні науки
Менеджмент
Металургія
Музика
Наука і техніка
Нарисна геометрія
Фільми онлайн
Педагогіка
Підприємництво
Промисловість, виробництво
Психологія
Психологія, педагогіка
Радіоелектроніка
Реклама
Релігія і міфологія
Риторика
Різне
Сексологія
Соціологія
Статистика
Страхування
Будівельні науки
Будівництво
Схемотехніка
Теорія організації
Теплотехніка
Технологія
Товарознавство
Транспорт
Туризм
Управління
Керуючі науки
Фізика
Фізкультура і спорт
Філософія
Фінансові науки
Фінанси
Фотографія
Хімія
Цифрові пристрої
Екологія
Економіка
Економіко-математичне моделювання
Економічна географія
Економічна теорія
Етика

8ref.com

© 8ref.com - українські реферати


енциклопедія  бефстроганов  рагу  оселедець  солянка