трусики женские украина

На головну

 Особливості та тенденції генезису інститутів клубної системи - Соціологія

Особливості та тенденції генезису інститутів клубної системи

Методологія неоінституціонального підходу передбачає побудову інститутів, порівнянних за своєю дієвості ні з ідеалом, а один з одним. Таким чином, можна сказати, що неоинституциональной економіці в меншій мірі властива, на думку Ф. Хайєка, «згубна самовпевненість» економічної науки, готової конструювати і впроваджувати «ідеальні» економічні системи. Неоінституціональна традиція відповідає на питання: «Що буде, якщо?» (Причому у разі як формування «великих» економічних систем, так і малих удосконалень.

Аналіз процесів інституційного проектування показав, що вся сукупність соціально-економічних інститутів з точки зору їх походження може бути розділена на два класи - природні та штучні. У трактуванні цих понять ми дотримуємося позиції В. Лефевра, Г. Щедровицького і Е. Юдіна, відносили до природних феноменам ті, виникненню (формуванню, становленню) яких не передувало в часі того чи іншого плану - ідеальної нормативної моделі, яка існує у свідомості суб'єкта ( суб'єктів) або зафіксованої в знаковій формі. Іншими словами, природне дія - це «автоматична» реакція на ті чи інші зміни. Штучними ж є такі конструкції, які створені людськими діями, здійснюваними відповідно до ідеальної нормативної моделлю. Тим самим штучне передбачає прогнозування змін, а не реакцію на них ex post.

Ключем до адекватного розуміння трактувань штучного і природного служить категорія рефлексії, тобто усвідомлення того, що планує, створюючи ідеальну нормативну модель, діючий суб'єкт. Оскільки ми оцінюємо не тільки сам цілеспрямований акт поведінки, але і його системні характеристики, такі як: залученість в більш широку сукупність взаємопов'язаних дій; віддалені наслідки вжитих кроків, їх вплив як на безпосередньо задовольняли потреби, так і на деяку їх групу, розподілену в часі і (або) між різними суб'єктами; сенс намічуваних дій, роль і місце їх самих та їх наслідків у ціннісному просторі суб'єкта і т.д., - можна стверджувати, що ми маємо справу з феноменом штучного. Адже в цьому випадку в наявності і саме цілеспрямована дія, і рефлексія суб'єкта з приводу його діяльності.

Слід відзначити і функціональність штучних інститутів (також як і природних): «поведінка функціонально, якщо воно сприяє досягненню конкретних цілей - будь то задоволення або задоволення індивіда або забезпечення їжі та притулку для члена суспільства ... Інститути функціональні, якщо розсудливі люди створили і підтримують їх для задоволення суспільних потреб чи досягнення суспільних цілей. Це зовсім не означає, що адаптація інститутів або поведінкових моделей стосовно до тих чи інших цілям відбувається усвідомлено чи навмисно. Коли таке свідомість або намір наявності, адаптаційну функцію називають явною, в іншому випадку вона іменується латентної [2, с. 19] ».

Основна проблема, яка повинна бути вирішена в рамках розробки ідеальних нормативних моделей соціально-економічних інститутів, свідомо і цілеспрямовано «імплантуються» в масове господарське поведінка, тобто методології інституціонального проектування, є обгрунтування і вироблення принципів подібної діяльності. Проходження їм дозволило б зацікавленим суб'єктам формувати інститути, ефективно вирішують проблеми, для подолання яких вони призначені. По суті це центральна задача будь проектної діяльності як у технічній, так і в соціально-економічній сфері [1, с. 3-15].

Свідоме формування нового інституту - різновид планованої культурної інновації. Щоб поширення («впровадження») культурної інновації було успішним, необхідно, щоб вона відповідала елементам культурного простору, в яке вона «занурюється». Якщо така відповідність для культурної інновації досягнуто, на перший план виступає фактор порівняльної ефективності виконання тієї чи іншої функції вводиться феноменом по відношенню до вже існуючих субститутів. Якщо ж вимоги відповідності середовищі «зчеплення» з середовищем не враховуються, будуть незрозумілими ситуації, коли дієвий «сам по собі» економічний інститут виявляється неефективним і адекватним йому середовищі. У такому контексті слід використовувати поняття «інституційної угоди» або «діяльності, яка здійснюється у відповідності з новими економічними умовами з метою встановлення нового інституційного устрою». Якщо інші суб'єкти не знайдуть привабливим пропонований «товар» - проект нового інституційного устрою, - операція не відбудеться, новий інституція не почне функціонувати.

Перш ніж перейти до інституціонального проектування муніципального клубного інституту, розглянемо сукупну діяльність клубної системи.

Повноцінна клубна система зазвичай використовується ексклюзивними приватними клубами, що надають послуги в преміальному секторі ринку. Важливим параметром при її виборі є те кількість членів, на яке розрахований клуб, оскільки для змішаних суспільних благ, як правило, характерно потенційне переповнення. Переповнення означає, що при досить значному числі користувачів блага подальше збільшення їх чисельності призводить до того, що індивіди починають заважати один одному. Іншими словами, зникає несопернічество в споживанні, так, що витрати надання даного блага додатковому споживачеві вже не дорівнюють нулю.

Коли користувачів змішаного суспільного блага декілька - вони ділять між собою як вигоди, так і витрати. Прообраз такої поведінки - створення клубу, що відає плавальним басейном.

Теорія клубів дає відповідь на питання, за яких умов розподіл вигод і витрат, пов'язаних з суспільними благами, є оптимальним. Клуб же оптимізує, з одного боку, кількість виробленого змішаного блага, а з іншого - чисельність своїх членів. Обидва завдання мають бути вирішені спільно, що і становить центральний пункт теорії клубів.

У західній практиці вважається, що кількість членів гольф-клубу при 18-лунковому полі має становити від 350 до 475 осіб, оскільки більшу кількість викликає ряд проблем з резервуванням часу, створює перевантаженість клубу і наближає ексклюзивний приватний клуб до відкритих (daily-fee), де платиться тільки внесок за гру, а це може негативно позначитися на іміджі клубу.

Також вважається, що необхідний відсоток збільшення членства, необхідний клубу, 5-10% на рік, що безпосередньо пов'язано з природним вибуттям членів: переїзд, зайнятість в бізнесі і т.д. [6, с. 89].

Рішення поставленої задачі на практиці реалізується шляхом рекомендації потенційних членів клубу, що представляє собою привілей і обов'язок існуючих членів клубу.

Привілеєм є те, що саме існуючі члени клубу вибирають тих, з ким їм приємно проводити вільний час, а обов'язком - те, що без нових учасників та їх внесків клуб перестане не тільки розвиватися, але, можливо, й існувати.

Модель рекомендаційного процесу можна представити у вигляді наступних етапів, показаних на малюнку 1.

інститут клубний культурний

Рис. 1. Модель рекомендаційного процесу в клубному співтоваристві

Приведений на малюнку 1 процес може бути як спрощеним, так і, навпаки, тривалим і складним. Наприклад, кількість поручителів в самий відомих клубах - не менше двох, а то й трьох дійсних членів клубу. Тільки так закритий приватний клуб може гарантувати, що його членами є люди одного кола, схожого світогляду і позитивної репутації.

Безсумнівно, формування подібної системи в приватних російських клубах пов'язане з тим, що більшість існуючих членів клубу не розуміють, чому, крім користування клубними послугами, потрібно робити ще щось.

Прикладом же відродження традиційних суспільних інститутів може служити Московський Англійський клуб, який має свій герб, на якому написаний девіз «SUBLIMIA PETIT» («Шукати високих справ»). Співголова - відповідальний секретар Ради піклувальників клубу С.А. Абакумов, в якості критеріїв відбору потенційних членів клубу наводить такі: активна життєва позиція, авторитет і професійна спроможність, принциповість і порядність [2, с. 239]. У клуб приймаються члени виключно за рекомендацією. При цьому, незважаючи на досить значний вступний внесок, кількість грошей у кандидата не є пріоритетним, оскільки в цьому випадку Англійський клуб став би клубом для «нуворишів».

Московським Англійському клубу був присвячений нарис В.А. Гіляровського «Леви на воротах», який є яскравим прикладом «міфотворчості» перших років радянської влади, обумовленого зламом суспільних орієнтирів, змінами в духовній атмосфері суспільства і порушенням культурної спадкоємності. Пояснюється це, безсумнівно, і тим, що на характер відбору та інтерпретації матеріалу вплинуло прагнення «підтягнути» історію клубу до нового статусу будівлі, де розмістився Музей революції. В окремому виданні нарис так і називався: «Від Англійського клубу до Музею революції», в якому привілейований клуб перетворюється в центр антиурядового руху.

А між тим прообразом подібних реальними центрами були створені в 30-50 рр. XIX в. в Англії перші робочі клуби. Ці клуби виробляли шляхом колективного обговорення вимоги робітників, підкріплюючи їх демонстраціями. До насильницьких дій вони не закликали і не вдавалися. Подібно інституту дворянського клубу, який прийшов до Росії з Англії, на початку ХХ ст., Напередодні і початок революції 1905-1907 рр. з'явилися і робочі клуби, які і послужили, на нашу думку, родоначальниками теперішніх муніципальних клубів.

Перший робочий клуб був створений у м Петербурзі і носив подвійну назву: «Збори (клуб) російських фабрично-заводських робітників м Санкт-Петербурга». Назва «клуб» вживалося і в самому тексті статуту, де перераховувалися напрямки діяльності організованого суспільства: відкриття бібліотеки й читальні, створення духовного і світського хору, музичних гуртків, пристрій концертів, сімейних та літературно-вокальних вечорів, зборів для обговорення потреб робітників і самоосвіти, бесід релігійно-морального характеру, лекцій, зокрема з робочого питання і т.п. Членам клубу і гостям заборонялася гра на гроші, вживання спиртних напоїв, поява в приміщеннях зборів (клубу) в нетверезому вигляді [7, с. 215-216]. Таким чином, робочі клуби початку ХХ ст. надавали розумне проведення вільного від роботи часу.

Зміст діяльності і всім своїм виглядом клуби, які об'єднували нижчі верстви суспільства, не могли не відрізнятися від клубів, в яких брали участь представники привілейованих і матеріально забезпечених соціальних груп і професій. На цілі, переслідувані такими організаціями, в першу чергу вказували їхні назви: «Освіта», «Знання», «Знання - світло», «освіта», «Джерело світла і знання» і т.п. Популярні були також назви-вивіски «Суспільство розумних розваг» або «Розумний відпочинок», але в роботі і таких клубів розважальний елемент був виражений слабо.

Обмежуючий епітет «розумні» часто зводив наповнення дозвілля відвідувачів клубу до вирішення все тих же освітніх завдань, до освіти - загальному і політичному.

Скромні можливості робочих клубів в Росії, їх зовнішній вигляд визначалися, насамперед, матеріальним становищем їхніх членів. Приймалися в клуби і безробітні, оскільки «в клубі безробітний, може бути, забуває пекучий голод і холод».

Головна ж особливість робочих клубів полягала в гострій проблемі нестачі вільного часу: час на відвідування клубу викроювався з працею (як правило, вечорами, після роботи). Звідси і пріоритет придбання знання: що визнається корисним відтісняли на другий план просто корисне, суто розважальне, хоча ніхто не заперечував проти проведення екскурсій та пристрої концертів.

Для частини робітників клуби були привабливіше через слабкість профспілок, нездатних в умовах постійних переслідувань покращувати матеріальний стан хоча б своїх членів. З тієї ж причини серед складаються в клубах робочих питома вага робітниць, найгірше оплачуваної категорії робітників, був вищий, ніж в інших організаціях. Це були зазвичай молоді дівчата, яких більше приваблювали танцювальні вечори, ніж лекції, - про це прямо говорилося в звітах клубів.

Клуби проводили і лекції, і вечірки. Але головним змістом їх роботи були все ж популярні лекції, іноді з подальшим обговоренням, для цього запрошували лекторів-інтелігентів [7, с. 222].

Традиції дворянських і купецьких клубів, так само як і клубів інтелігенції, не викликали в робочих клубах ні найменшого інтересу або бажання щось перейняти. У великої частини робочих клубів не було для таких запозичень та матеріальних можливостей при мінімальних членських внесках (нижче, ніж у профспілках) і, відповідно, найманого обслуговуючого персоналу.

Тим не менше, після революції 1917 р стали утворюватися клуби при профспілках і на великих підприємствах з робітників і нижчих службовців. Із закликом створити політичні робочі та солдатські клуби виступив Виконком Петроградської Ради, що помістив вже 9 березня в «вістях» статтю «Робочі клуби». З паралельним закликом звернулася 13 березня до читачів більшовицька «Правда». Нові клуби розглядалися в цих статтях як наступники дореволюційних робочих клубів і протиставлялися клубам «буржуазним». Зв'язок їх з соціалістичними партіями тепер можна було не приховувати, і більше того, цей зв'язок оголошувалася необхідною [4, с. 131-134].

Наступність розумілася і в сенсі збереження в роботі таких клубів культурно-просвітницької складової як головної або однією з головних. У той період А.В. Луначарський почав «гарячково займатися питаннями педагогіки та шкільного будівництва на всіх щаблях народної освіти, а одно робочими клубами ...» [3, с. 141].

Клубне будівництво першого радянського десятиліття сприяло просуванню культури «вшир», природно, під невсипущим ідеологічним контролем. Але надати кожному клубу благополуччя дореволюційних клубів, яких було значно менше, ні держава, ні профспілки не могли. Газети 20-х рр. повідомляли, що клуби перебувають у важкому матеріальному становищі, і пропонували ті чи інші рятівні рецепти, начебто заміни дорогих і нетривких віденських стільців лавками, які важко буде зламати. Ці якраз газетні повідомлення підказали Іллі Ільфу і Євгенію Петрову, молодим співробітникам газети «Гудок», пафосно-символічну кінцівку роману «12 стільців», дещо відмінну від стилістики роману в цілому, але відповідає громадському настроїв, що переважали в першому поколінні радянської інтелігенції напередодні «великого перелому [4, с. 317-318] ».

Нагадаємо коротенько цю кінцівку: з захопленого розповіді нічного сторожа приголомшений Вороб'янінов дізнається, що скарб мадам Пєтухової, за яким він полював з Остапом Бендером, стало недосяжним. Чудесним чином воно перетворилося на нову будівлю «незвичайного клубу» замість колишнього, «негідниками» «клубу першої ділянки тяги» ...

Розпочатий після жовтневої революції переділ нерухомості привів до того, що у всіх колишніх клубних будівель знайшлися нові господарі, наприклад, у колишньому Московському Англійському клубі міцно влаштувався Музей революції; Шляхетне зібрання стало Будинком спілок; будівлю Купецького клубу дісталося в 1919 р Комуністичний університет ім. Я.М. Свердлова, потім Дому політосвіти, а частина будівлі перейшла в 1927 р до трам - Театру робочої молоді, який в 1938 р перетворився в Театр імені Ленінського комсомолу (теперішній Ленком) [4, с. 98-104].

Тільки приміщення колишнього Німецького клубу, що став на початку Першої світової війни Слов'янським, дісталося радянському клубу - клубу профспілок працівників комунального господарства, в просторіччі комунальників. Клуб «уцілів», мабуть, через те, що там, в 1920 р, двічі виступав Ленін.

Розгалужена мережа радянських клубних установ (будинків і палаців культури, сільських, міських і районних клубів) була широко втягнута в ідеологічну і політичну діяльність, яка забезпечувала партійний вплив і керівництво. Найбільш потужну матеріально-технічну базу серед них мали так звані профспілкові установи культури, головною фактичною функцією яких було представництво відповідних підприємств, їх партійної, профспілкової і комсомольської організацій, проведення їх заходів. Фактично цим же займалися і державні установи культури, тільки з більшою орієнтацією на місцеві державні і партійні влади. Діяльність усіх цих установ не могла здійснюватися без своєрідного «спонсорства» і «благодійності» з боку промислових підприємств, громадських організацій. Найчастіше така підтримка здійснювалася за рознарядкою, а то й під прямим тиском з боку партійних органів. Все це позначилося на змісті культурно-освітньої діяльності, знайшло втілення в архітектурі, плануванні, інтер'єрах установ культури. Зали для масових зібрань і засідань з жорстко закріпленими сидіннями, обов'язкові дошки пошани, ленінські куточки і т.п. досі роблять ці установи незатишними, офіціозними, малопристосованих для живої творчості, відпочинку, проведення повноцінного дозвілля. Однак все це було яскравим проявом і втіленням певного типу культури, певного типу суспільних відносин і певної соціальної технології та соціально-культурного менеджменту.

На початку 1990-х рр. було проведено адміністративне насадження комерційної діяльності муніципальних клубів, що спричинило за собою деморалізацію однієї частини професійного середовища і ринковий лікнеп явочним порядком - інший.

На нашу думку, є сфери діяльності, де доречні й ефективні виключно адміністративно-командні методи управління. Наприклад, армія, коли людина виконує не свою волю. Звідси ієрархія посад, наказовому система і т.д. Є сфери, в яких ефективно галузеве управління, коли необхідна централізація коштів, ресурсів і т.д. - Наприклад, важке машинобудування, і т.п. Є сфери, де більш доречний територіальний акцент - наприклад, житлово-комунальне господарство. Що ж стосується сфери організації діяльності муніципальних клубних установ, то їх розвиток може полягати виключно у створенні організаційних та економічних умов саморозвитку. І тут не зайвим буде вивчити досвід впровадження клубної системи, активно взятої на озброєння менеджерами і маркетологами, які прагнуть підвищити конкурентоспроможність своїх компаній.

Бібліографічний список

1. Долгин, А. Культурна політика: яким має бути держава [Електронний ресурс] - URL: http://www.polit.ru/lectures / 2008/12/17 / dolgin.html, вільний. - Загл. з екрану. - Яз. рус.

2. Достоєвський, Ф.М. Злочин і покарання [Текст] / Ф.М. Достоєвський. - М.: Ексмо, 2008. - 592 с.

3. Драйзер, Т. Сестра Керрі [Текст] / Т. Драйзер. - М.: Худож. лит., 2007. - 383 с.

4. Єршов, А.Н. Якість життя та місцеве самоврядування в умовах соціальної модернізації [Текст] / О.М. Єршов, Ю.Р. Хайруллін // Соціологічні дослідження. - 2008. - № 8. - С. 63-70.

5. Жураковський, В. Ефективність діяльності НКО [Електронний ресурс] / В. Жураківський. - URL: http://gim.moy.su/publ/38-1-0-33, вільний. - Загл. з екрану. - Яз. рус.

6. Зарицький, Б.Є. Секрети «економічного дива» [Текст] / Б.Є. Зарицький, Е. Людвіг. - М.: БЕК, 2007. - 298 с.

7. Іванова, Н.А. Дворянська корпоративна організація в російському законодавстві кінця XVIII - початку XX ст. [Текст] / Н.А. Іванова // Покликання історика. Проблеми духовної та політичної історії Росії: зб. ст. до 60-річчя проф. В.В. Шелохаева. - М.: РОССПЕН, 2011. - 395 c.

8. Ільф, І. 12 стільців [Текст] / І. Ільф, Є. Петров. - М.: Кристал, 2009. - 320 с.

Авіація і космонавтика
Автоматизація та управління
Архітектура
Астрологія
Астрономія
Банківська справа
Безпека життєдіяльності
Біографії
Біологія
Біологія і хімія
Біржова справа
Ботаніка та сільське господарство
Валютні відносини
Ветеринарія
Військова кафедра
Географія
Геодезія
Геологія
Діловодство
Гроші та кредит
Природознавство
Журналістика
Зарубіжна література
Зоологія
Видавнича справа та поліграфія
Інвестиції
Інформатика
Історія
Історія техніки
Комунікації і зв'язок
Косметологія
Короткий зміст творів
Криміналістика
Кримінологія
Криптологія
Кулінарія
Культура і мистецтво
Культурологія
Логіка
Логістика
Маркетинг
Математика
Медицина, здоров'я
Медичні науки
Менеджмент
Металургія
Музика
Наука і техніка
Нарисна геометрія
Фільми онлайн
Педагогіка
Підприємництво
Промисловість, виробництво
Психологія
Психологія, педагогіка
Радіоелектроніка
Реклама
Релігія і міфологія
Риторика
Різне
Сексологія
Соціологія
Статистика
Страхування
Будівельні науки
Будівництво
Схемотехніка
Теорія організації
Теплотехніка
Технологія
Товарознавство
Транспорт
Туризм
Управління
Керуючі науки
Фізика
Фізкультура і спорт
Філософія
Фінансові науки
Фінанси
Фотографія
Хімія
Цифрові пристрої
Екологія
Економіка
Економіко-математичне моделювання
Економічна географія
Економічна теорія
Етика

8ref.com

© 8ref.com - українські реферати


енциклопедія  бефстроганов  рагу  оселедець  солянка