трусики женские украина

На головну

 Досягнення арабських вчених - Історія

Зміст

Введення

Досягнення арабських вчених

Висновок

Список літератури

Введення

На відміну від античності, середньовічна наука не запропонувала нових фундаментальних програм, але в той же час вона не обмежувалася лише пасивним засвоєнням досягнень античної науки. Її внесок у розвиток наукового знання полягав у тому, що був запропонований цілий ряд нових інтерпретацій і уточнень античної науки, ряд нових понять і методів дослідження, які руйнували античні наукові програми, готуючи грунт для механіки Нового часу.

Епоха Середньовіччя в Європі супроводжувалася заходом класичної греко-римської культури і значним посиленням впливу церкви на суспільство, особливо на культурну, наукову життя. Наслідком цього стало виникнення і посилення суперечностей між наукою і схоластичним догматичним богослов'ям.

З другої половини VIII століття природознавство стало розвиватися в основному на Сході, а не в Європі. Для Середньовічного Сходу - східної околиці Римської імперії - характерна відсутність релігійного тиску на науку, тут в X столітті виникають перші університети, спочатку - в Багдаді, потім в Каїрі. Відзначимо, що в Європі перші університети з'явилися набагато пізніше - лише в ХП-ХШ століттях. Завдяки зусиллям арабських вчених виникає алгебра, розробляється вчення про дуже точному зважуванні - теорія ваг, з'являються прецизійні вимірювання, що дозволяє точно вимірювати щільність, об'єм. Арабська мова стала мовою науки, чому сприяло вчення про подвійність істини - релігійна та науково-філософська, що дозволяло арабської цивілізації обходитися без інквізиції. До ХП-ХШ століть європейське природознавство переживало тривалий період занепаду, тоді як на Сході, навпаки, спостерігалося інтенсивний розвиток науки. Завдяки інтенсивній перекладацькій діяльності арабських вчених у IX столітті були видані всі основні твори великих мислителів античності, зокрема, на арабську мову були переведені «Начала» Евкліда і трактати Аристотеля. Так європейські - давньогрецькі - природничо досягнення здобули популярність в арабському світі, сприяючи розвитку в країнах Сходу астрономії, математики, механіки.

Середньовічним арабським вченим належать і найбільші успіхи у становленні хімії. Арабські хіміки досягли у своїх дослідженнях істотного прогресу, завдяки їхнім роботам алхімія поступово перетворювалася на хімію. Ці досягнення сприяли виникненню в часи пізнього Середньовіччя європейської хімії.

В XI столітті європейська цивілізація прийшла в зіткнення з культурними багатствами арабської цивілізації - наукові трактати, перекладені з арабської мови на європейські мови стали потужними стимулами сприйняття, засвоєння знань Сходу представниками європейських народів.

Велику роль у піднесенні середньовічного європейського природознавства зіграли університети (Паризький, Болонський, Оксфордський, Празький, Кембриджський та ін.), Які стали утворюватися, починаючи з XII століття. Спочатку університети призначалися для підготовки духовенства, але вже тоді в них викладалися математичні та природничі дисципліни. Разом з тим, процес пізнання в епоху Середньовіччя обмежувався в основному вивченням окремих явищ і легко укладався в умоглядні натурфилософские схеми світобудови, висунуті ще в період античності (головним чином у вченні Аристотеля).

Досягнення арабських вчених

IX-XII ст. - Розквіт науки в арабомовних країнах. Багдад, що став столицею халіфату, перетворився на великий науковий центр. Тут трудилася велика група вчених, перекладачів та переписувачів, переводячи і коментуючи твори Платона, Аристотеля, Евкліда, Архімеда, Птолемея. Робота не зводилася до простого копіювання чужих досліджень. Арабські вчені продовжували ці дослідження і виконували нові, будували обсерваторії, конструювали прилади, вели самостійні спостереження. Матеріал для математичних задач давала широко розвинена торгівля східних купців. Далекі подорожі сприяли розвитку астрономії та географії, розвитку ремесел, розвитку експериментальної науки.

З 786 по 809 рр. халіфатом правил Гарун аль-Рашид, відомий нам по казках «Тисячі і однієї ночі». Цей халіф протегував розвитку природничих наук та математики. При ньому в Багдаді була відкрита велика бібліотека. Кожен знатний чоловік бажав мати у своїй свиті якомога більше видатних поетів, учених, знавців Корану. Чим більш відомі люди його оточували, тим вище були його престиж і слава. У великих містах при мечетях будувалися вищі мусульманські школи - медресе.

Син Гаруна аль-Рашида, халіф аль-Мамун, об'єднав вчених у свого роду академію, названу Будинком мудрості. При Будинку мудрості була добре обладнана обсерваторія. Цікаво, що в мирний договір з візантійським імператором на вимогу аль-Мамуна був внесений пункт про передачу йому численних грецьких рукописів. Серед них в руки арабів попало, і було переведено на арабську мову «Велика математична побудова» Птолемея. Саме в арабських перекладах прийшли на кафедри середньовічної Європи «Механіка» Герона, «Пневматика» Філона, праці Аристотеля, Птолемея, Архімеда.

Одним з учених, які працювали в Будинку мудрості в Багдаді був Мухаммед аль-Хорезмі (787-ок. 850 рр.). Заслуги аль-Хорезмі в математиці і астрономії настільки великі, що навіть ім'я його, яке в середньовічній Європі записували як Algoritmus, стало математичним терміном. У творі аль-Хорезмі вперше в літературі на арабській мові була дана таблиця синусів і введений тангенс, зіджі (таблиці) аль-Хорезмі з астрономії використовували згодом астрономи, як Сходу, так і Європи. Найбільшу славу вченому принесли його математичні праці. Арифметичний трактат аль-Хорезмі познайомив Європу з індійською позиційною системою чисел, нулем, арабськими цифрами, арифметичними діями з цілими числами і дробами.

В алгебраїчному трактаті аль-Хорезмі «Коротка книга поповнення і протистояння» введені два особливих дії. Перше - заповнення (аль-джебр) - полягає в перенесенні негативного числа з однієї частини рівняння в іншу. Від арабського аль-джебр і сталося сучасне слово алгебра. Якийсь математик так висловив правило аль-джебр:

При вирішенні рівняння, Якщо в частині однієї, Байдуже який, Зустрінеться член негативний, Ми до обох частин Рівний член додамо, Тільки з знаком іншим, І знайдемо результат позитивний.

Друга дія - валь-мукабала (протиставлення) - скорочення рівних членів в обох частинах рівняння.

Трактати аль-Хорезмі були в числі перших творів з математики, які виявилися переведеними в Європі з арабської на латину. До XVI в. алгебру в Європі називали мистецтвом алгебри та мукабали. Успадковане від східних математиків вчення про лінійних і квадратних рівняннях стало основою розвитку алгебри в Європі.

Займався аль-Хорезмі і механікою. Цій науці присвячена одна з глав його «Книги наук». У цій книзі дані опису машин і керівництво щодо їх застосування, є розділ, присвячений військовим машинам і пневматичним пристроям.

Великими вченими середньовічного Сходу були Абу Алі ібн Сіна (бл. 980-1037), якого в Європі звали Авіценною, і аль-Біруні (973-ок. 1050). До нас дійшла листування цих учених у зв'язку з коментуванням творів Аристотеля (трактати «Про небо», «Фізика»). Листування складається з питань аль-Біруні і відповідей Ібн-Сіни. Наприклад, Авіценна вважав, як і Аристотель, що важкі елементи прагнуть до центру Землі, легені - віддаляються від нього. Аль-Біруні вважав, що всі без винятку тіла прагнуть до центру Землі. Цікаво, що на момент листування аль-Біруні було 25 років, Ібн Синьо - 18.

Великий енциклопедист Авіценна був філософом, лікарем, поетом, астрономом. Його знаменитий трактат по медицині «Канон лікарської науки», перекладений на латинь, а потім на європейські мови, був протягом ряду століть настільною книгою лікарів Заходу і Сходу. Ця медична енциклопедія містить відомості з анатомії та фізіології людини, терапії, фармакології, відкриття Ібн-Сіни в області внутрішніх і шкірних захворювань. По авторитету його «Канон» можна порівняти лише з працею Арістотеля з філософії.

Була написана Авіценною і «Книга знань» - середньовічна енциклопедія. У ній є розділи, присвячені механіці. Ібн-Сіна розглядає прості механізми: важіль, блок - воріт, клин, гвинт і їх комбінації, які частиною відсутні у Герона.

Ібн-Сіна, який зіграв величезну роль у розвитку філософії та природничих наук, неодноразово протягом свого життя полягав у в'язницю і виганяли, а праці його, признававшиеся єретичними, спалювалися, що підкреслює його новаторство в науці і розбіжність з догмами ісламу.

Абу Райхан аль-Біруні народився в 973 р в місті Кяте - головному місті Хорезма (тепер це місто Біруні в Узбекистані). У віці двадцяти одного року він почав займатися астрономією, проводити астрономічні вимірювання. Після державного перевороту Бируни покидає Хорезм і десять років живе на чужині, але і тут займається наукою. Після повернення стає одним із державних діячів Хорезму. У 1017 володар Хорасану та Афганістану Махмуд завоював Хорезм, і Бируни разом з іншими полоненими був відправлений у Газні, де прожив тринадцять років. Всі ці роки аль-Біруні вів наукову роботу, ставши вченим-енциклопедистом, охоплює весь спектр сучасних йому наук. За дванадцять років до смерті аль-Біруні підрахував, що написав сто тринадцять наукових праць, багато з яких мали по сімсот і більше сторінок. Йому належать «Книга про лікувальні речовини», «Мінералогія», книга з географії та астрономії «Індія», велика праця з астрономії та геометрії «Канон Масуда».

«Канон» цей складається з одинадцяти книг і охоплює загальну картину світу, хронологію, тригонометрію, астрономію, географію, рух Сонця і Місяця, затемнення, зірки, рух планет. Починається твір описом картини світу, згідно системі Птолемея, далі розглядаються календарі різних народів, наводяться результати вимірювань діаметра і кола Землі, координати шестисот населених пунктів, положення планет.

Правитель країни, султан Масуд, за цю працю прислав вченому в'юк срібла. Але аль-Біруні не прийняв дарунка: «Цей вантаж утримає мене від наукової роботи. Мудрі люди знають, що срібло йде, а наука залишається. Я ж виходжу з веління розуму і ніколи не продам вічне, неминуще наукове знання за короткочасний мішурний блиск ».

Мудреця аль-Біруні належать слова: «... насолоди тілесні тому, хто відчуває їх, залишають після себе страждання і призводять до хвороб. І це в протилежність насолоди, яку відчуває душа, коли вона що-небудь пізнає, бо таку насолоду, почавшись, весь час зростає, не зупиняючись у якого-небудь межі ».

Досягнення аль-Біруні величезні, відзначимо найважливіші:

- Виготовив один з перших наукових глобусів, на якому були відзначені населені пункти, так що можна було визначати їх координати; - Сконструював кілька приладів для визначення географічної широти, які описав у «Геодезії»: широта Бухари, за його даними, 39 ° 20 ', за сучасними - 39 ° 48'; широта Чарджоу відповідно 39 ° 12 'і 39 ° 08'; - Тригонометричним способом визначив радіус Землі, отримавши приблизно 6403 км (за сучасними даними - 6371 км); - Визначив кут нахилу екліптики до екватора, встановивши його вікові зміни. Розбіжності між його даними (1020) і сучасними становлять 45 ''; - Оцінив відстань до Місяця як 664 земних радіуса; - Склав каталог 1029 зірок, положення яких обчислив заново з більш ранніх арабських зіджей; - Вважав Сонце і зірки вогняними кулями, Місяць і планети - темними тілами, відбивають світло; стверджував, що зірки в сотні разів більше Землі і подібні Сонцю; - Зауважив існування подвійних зірок; - Створив кульову астролябію, що дозволило стежити за сходом і заходом зірок, за їх рухом на різних широтах і вирішувати велику кількість завдань.

Аль-Біруні навчився визначати неприступні відстані, і його способом користуються досі. Розглянемо цей спосіб.

Щоб визначити ширину яру ВС, аль-Біруні пропонує побудувати два прямокутних трикутника АВС і ACD із загальною стороною АС. Спостерігач в точці А за допомогою астролябії вимірює кут ВАС і будує такий же - САМ. Точку на відрізку АМ закріплює віхою. Після цього, продовживши напрямок прямої ВС у бік віхи М, відшукує точку D, яка лежить на перетині ВС і АМ. Тепер вимірює DC, ця відстань дорівнює шуканого віддалі НД

Виміряти радіус Землі аль-Біруні вдалося під час поїздки в Індію. Кут «пониження горизонту» а він визначив за допомогою астролябії, а висоту гори, з якої виробляв вимірювання, - за допомогою сконструйованого ним висотоміра. Нехай h = AD - висота гори, AB і AM - дотичні до поверхні Землі, OD - радіус Землі, CMB - видимий горизонт.

З малюнка видно, що R = (R + h) cosa, тобто

Заслугою аль-Біруні є визначення питомих ваг (щільності) дорогоцінних каменів і металів. Для вимірювання об'єму їм був сконструйований отливной судину. Вимірювання відрізнялися високою точністю (порівняйте дані аль-Біруні і сучасні в г / см3):

- Золото: 19,05 і 19,32; - Срібло: 10,43 і 10,50; - Мідь: 8,70 і 8,94; - Залізо: 7,87 і 7,85; - Олово: 7,32 і 7,31.

Бируни з'ясував, що питомі ваги холодної та гарячої, прісної і солоної води різні, і виміряв їх. В Європі аналогічні вимірювання були проведені в епоху Відродження, після того як Галілей спорудив гідростатичні ваги.

Визначенням питомих ваг, технікою і теорією зважування займалися мудреці Сходу Омар Хайям і його учень ал-Хазіні. Видатний поет і вчений арабського світу Омар Хайям (бл. 1048-бл. 1123) народився в місті Нишапуре на сході Ірану. Протягом життя Омар Хайям жив і працював у Самарканді, Бухарі, Ісфахані. Хайям розвинув теорію кубічних рівнянь, написав математичний трактат «Коментар до важких постулатів книги Евкліда», праця «Трактат про докази задач алгебри та валь-мукабале".

Коли вчений був молодим, Середню Азію та Іран завоювали турки-сельджуки. У 1074 Омар Хайям був запрошений до столиці сельджуків Ісфахан для роботи в обсерваторії, де йому протегував султан Малік-шах. Хайям став главою обсерваторії, працював над реформою календаря, склав «Астрономічні таблиці Малик-шаха». Придуманий ним сонячний календар Лаплас потому сімсот років назвав найбільш точним. В основу календаря був покладений 33-річний цикл зміни високосних років (протягом 33 років вісім високосних). Рік починався з весняного рівнодення. Весняні та літні місяці тривали тридцять один день, всі інші - тридцять. В прості роки останній місяць мав двадцять дев'ять днів. Помилка на добу в такому календарі накопичувалася за п'ять тисяч років. Майже тисячу років користувалися цим календарем в Ірані і скасували його лише в 1976 р

У 1092 султан Малік-шах помер, обсерваторію закрили, Хайяма звинуватили у безбожництві, він змушений був здійснити паломництво в Мекку. Помер Омар Хайям в бідності в рідному Нишапуре.

Свої наукові праці Омар Хайям писав по-арабськи, а мовою фарсі він писав чотиривірші - рубаї, відомі зараз всьому світу.

Омар Хайям разом зі своїм учнем аль-Хазіні займався теорією зважування. Він, наприклад, ставив завдання «дізнатися кількість срібла і золота в складається з них тілі». Вихідними даними служили вага в повітрі і у воді двох довільних злитків срібла і золота і вага розглянутого тіла. Тут Хайям поширює закон Архімеда на предмети, що знаходяться в повітрі.

Поставлену задачу Хайям вирішив двома способами. У творі аль-Хазіні «Книга про ваги мудрості», написаної у 1124 році, описані спеціально сконструйовані для цих цілей ваги. Їх основними частинами були градуйоване коромисло і п'ять чашок, які можна було пересувати по коромислу і підвішувати одну під інший. Автор «Книги» так описував ваги:

- Відрізняють зміна ваги на один міскаль (4,464 г), хоча повне навантаження становить 1000 міскаль; - Відрізняють чистий метал від підробки; - Дають відомості про компоненти металевих тіл без відділення одного від іншого; - Дозволяють визначити речовину, що зважується предмета з його вигляду, відрізняючись від інших ваг, які не відрізняють золото від каменя.

Таким чином, «ваги мудрості» дозволяли вирішувати ряд практичних завдань: визначати чистоту металу, розпізнавати сплави, встановлювати справжню цінність грошової монети, відрізняти справжні камені від підробок.

Вчені Стародавнього Сходу досягли значних успіхів у такому розділі фізики, як оптика. Великий крок у галузі розвитку оптики після Птолемея був зроблений Абу Алі ібн аль-Хайсамом з міста Басри (965-1039). У Європі цей вчений став відомий під ім'ям Альгазена. Його праця «Скарб оптики» дійшов до нас в латинському перекладі, виданому в Базелі в 1572

Трактат розділений на сім книг, з них перші три присвячені оці та зору. Альгазена вперше в історії оптики дає анатомічний опис ока. Для нього, безперечно, що зір викликається зовнішніми променями, що приходять в око від предметів, причому зображення формується усередині кришталика, перш ніж досягає зорового нерва.

Остання книга трактату - про відображення і в ламанні в прозорих середовищах. Альгазена розвивав теорію Лукреція про те, що світло - це потік частинок, і відображення розглядав як механічне явище: «Світло відбивається в ті частини, звідки прибув, уздовж по прямій так само похилій, як і первісна».

Вивчаючи заломлення світла, Альгазена повторив досліди Птолемея, досягнувши більшої точності, але до поняття показника заломлення не дійшов. Правда, йому належить заслуга відкриття того факту, що промені падаючий, заломлений і перпендикуляр до межі розділу лежать в одній площині.

Вивчав Альгазена і дзеркала. Він розрізняв сім видів дзеркал: плоскі, опуклі, увігнуті, циліндричні, конічні, опуклі і увігнуті сферичні. Вивчаючи відбиття світла від увігнутих дзеркал, учений встановив, що фокусування тим краще, чим більше діаметр дзеркала. У Європі це значно пізніше виявив Роджер Бекон.

Улугбек (1394-1449) - онук завойовника Тимура. За тридцять п'ять років своїх походів Тимур створив величезну імперію, ядром якої була країна між Амудар'ї і Сирдар'ї зі столицею в Самарканді. Завдяки величезним багатствам, награбованим Тимуром, Самарканд прикрашався і процвітав. Будувалися палаци, мечеті, медресе, розбивалися розкішні сади. Самарканд був центром ремесел, торгівлі та наукової думки. 22 березня 1394 у третього сина Тимура, Шахруха, народився син Мухаммед Тарагай. Саме цього хлопчика стали називати згодом великим беком - Улугбеком. З юності він виявляв велику схильність до наук, особливо до математики та астрономії. Читаючи рукописи і спілкуючись з видатними вченими, він придбав великі пізнання. Свою владу, а з п'ятнадцяти років юнак стає правителем Самарканда, Улугбек направляє на розвиток наук і освіти, будує медресе, читає в них лекції.

У 1428-1429 рр. в двох кілометрах від Самарканда за проектом Улугбека була побудована астрономічна обсерваторія, яка стала найзнаменитішою на Сході. Її триярусна циліндричне будівля діаметром більше 48 м і висотою не менше 30 м було споруджено на пагорбі і височіла над місцевістю на висоту сучасного 12-13-поверхової будівлі. Головним її інструментом був величезний стінний квадрант радіусом 40,2 м. Мармурова дуга квадранта мала ширину 2 м. Верхнім кінцем вона впиралася в дах обсерваторії, а нижнім йшла на 10 м під землю, в вирубаний в скелі траншею. Світло від небесного світила проникав у приміщення крізь отвір у верхній частині. Зображення виходило на екрані, який міг переміщатися в жолобі, що проходив по центральній частині дуги квадранта. Загальна довжина дуги складала 60 м, градус відповідав 70,2 см.

Основні результати спостережень залишалися неперевершеними кілька століть. Головна праця Улугбека - «Нові астрономічні таблиці» з каталогом 1018 зірок. Там також були розглянуті системи літочислення різних народів, представлені таблиці переходів між ними, визначені координати 638 міст Європи та Азії, включаючи Русь, нахил екліптики до екватора, моменти затемнень Місяця і Сонця, розрахована тривалість зоряного року: 365 сут. 6 год 10 хв 8 с, справжня тривалість зоряного року - 365 діб. 6 год 9 хв 15 с, тобто помилка не перевищувала 1 хв! Інтерес до праць Улугбека був настільки великий, що його зоряні таблиці видавалися в Лондоні тричі протягом п'ятнадцяти років (в 1650, 1652, 1665 рр.). У середині XIX в. таблиці знову були видані Лондонським королівським астрономічним товариством.

Наукові праці Улугбека відновили проти нього шейхів, які знайшли опору в старшого сина Улугбека, Абдуллатіфе. Між сином і батьком виникла ворожнеча. Абдуллатіф повстав проти батька, спираючись на частину війська, і виграв вирішальний бій. Таємний суд шейхів видав дозвільну «фетву на вбивство», і 27 жовтня 1449 Улугбек був убитий. Зараз тіло великого вченого покоїться в мавзолеї Гур-Емір у Самарканді.

Прийнято вважати, що на Сході велике значення мала астрологія. Виявляється, стародавні вчені Сходу ставилися до астрології скептично. Наприклад, аль-Біруні у своєму творі «Хронологія стародавніх народів» писав: «Араби приписують всі зміни впливу сходу або заходу зірок внаслідок свого невігластва». Які-небудь зміни вже тому не можуть залежати від поєднання зірок, що зірки «постійно сходять і заходять в одному і тому ж порядку».

Висновок

Таким чином, епоху Середньовіччя були зроблені перші кроки вперед від того рубежу, на якому зупинилися античні мислителі, але наука ще не могла піднятися до розкриття об'єктивних законів природи; природознавство - в його нинішньому розумінні - ще не сформувалося. Воно знаходилося в стадії своєрідної «преднаукі», «протонаука». Разом з тим слід визнати, що вирішальний перехід з Середньовіччя в Новий час європейці здійснили, коли винайшли Видавничий верстат з рухомим металевим шрифтом. У 1454 році німецький друкар Йоганн Гутенберг (1394-1468) надрукував перші 300 примірників Біблії. Винахід машинного друкарства поклало початок інформаційної революції - настільки ж важливої ??події, як поява алфавіту в Елладі в VIII столітті до н.е. або електронних обчислювальних машин в середині XX столітті. У 1482 році в Венеції була вперше надруковано твір Евкліда «Початки». Для природознавства це стало знаком того, що закінчилося Середньовіччя і почалося Відродження і перехід до Нового часу.

Література

Дорфман Я.Г. Всесвітня історія фізики з найдавніших часів до кінця XVIII века.- М .: Наука, 1974.

Кедрів Б.М., Розенфельд Б.А. Абу Райхан Бируни. - М .: Наука, 1973.

Кудрявцев П.С. Курс історії фізики. - М .: Просвещение, 1982.

Леонов Н.И. Улугбек - великий астроном XV століття. - М .: Видавництво техніко-теоретичної літератури, 1950.

Спаський Б.І. Історія фізики. - М .: Вища школа, 1977.

Авіація і космонавтика
Автоматизація та управління
Архітектура
Астрологія
Астрономія
Банківська справа
Безпека життєдіяльності
Біографії
Біологія
Біологія і хімія
Біржова справа
Ботаніка та сільське господарство
Валютні відносини
Ветеринарія
Військова кафедра
Географія
Геодезія
Геологія
Діловодство
Гроші та кредит
Природознавство
Журналістика
Зарубіжна література
Зоологія
Видавнича справа та поліграфія
Інвестиції
Інформатика
Історія
Історія техніки
Комунікації і зв'язок
Косметологія
Короткий зміст творів
Криміналістика
Кримінологія
Криптологія
Кулінарія
Культура і мистецтво
Культурологія
Логіка
Логістика
Маркетинг
Математика
Медицина, здоров'я
Медичні науки
Менеджмент
Металургія
Музика
Наука і техніка
Нарисна геометрія
Фільми онлайн
Педагогіка
Підприємництво
Промисловість, виробництво
Психологія
Психологія, педагогіка
Радіоелектроніка
Реклама
Релігія і міфологія
Риторика
Різне
Сексологія
Соціологія
Статистика
Страхування
Будівельні науки
Будівництво
Схемотехніка
Теорія організації
Теплотехніка
Технологія
Товарознавство
Транспорт
Туризм
Управління
Керуючі науки
Фізика
Фізкультура і спорт
Філософія
Фінансові науки
Фінанси
Фотографія
Хімія
Цифрові пристрої
Екологія
Економіка
Економіко-математичне моделювання
Економічна географія
Економічна теорія
Етика

8ref.com

© 8ref.com - українські реферати


енциклопедія  бефстроганов  рагу  оселедець  солянка