трусики женские украина

На головну

Іван Грозний - Історія

Реферат

Предмет

«Вітчизняна історія»

Тема:

«Іван Грозний»

Іван Грозний відомий всім як безжалісний тиран, схильний до миттєвих розправ, схильний до поривів неосяжної жорстокості. Багато які історики і психологи намагалися пояснити звірство в поведінці царя Івана різними причинами. Наскільки їм це вдалося, судити нам. Розглянемо точки зору деяких вчених.

Історик Ключевський вважав, що жорстокість Івана Грозного - це реакція на безчинства бояр в період його малоліття.

Цар Іван IV Грозний народився 15 серпня 1530 р. Іван рано осиротів: батько помер, коли йому було 3 року, мати - коли було 8 років. Іван зростав в обстановці палацових переворотів, боротьби за владу ворогуючих між собою угруповань бояр.

Батько Івана, цар Василь III перед смертю заповідав групі з семи бояр попечительствовать над сином до його повноліття. Семибоярщина», що Утворилася «стала суперничати з боярской думою, і процес і результати цього суперництва доводилося спостерігати малолітньому Івану.

Як писав В.О. Ключевський, в душу сироти рано і глибоко врізалося почуття брошенности і самотність. Потворні сцени боярского свавілля і насильств, серед яких рос Іван, перетворили його несміливість в першу лякливість. Дитина пережила страшне нервове потрясіння, коли бояре Шуйськиє одного разу на світанку вломились в його спальню, розбудили і налякали його. Вышеописанный випадок стався в 1542 р. Прихильники Шуйських арештували в присутності Івана своїх противників, а заодно і митрополита Іоасафа. Вони розбудили Івана «не за часом» - за три години до світанку - і співати «у хрестів» примусили. На думку історика Р.Г. Скринникова дитина навіть не підозрювала, що на його очах стався переворот. У доказ Скринников говорить, що «в листі до Курбському цар не пригадав про своє уявне «страхування» ні разу, а про позбавлення влади митрополита згадав мимохідь і з повною байдужістю: «так і митрополита Іоасафа з великим бесчестием з митрополии согнаша».

Але як би там не було Іван на все життя зберіг недобре почуття до хранителів. У своїх листах він не приховував роздратування проти них. Іван пише: «бувало, ми граємо в дитячу гру, а князь Іван Шуйський сидить на лавці, спиравшись ліктем об постіль покійного батька, поклавши ноги на стілець, а на нас і не дивиться».

Іван швидко розвивався фізично і в 13 років виглядав сущим бурмилом.

Сучасники з похвалою відгукувалися про те, що Іван «від юної версти (тобто в юності) не любяше ні гуселнаго звяцания, ні прегудниц скрыпения... ні скомрах видимих бісів скакання і плясания». Видимо, в оточенні підлітка не виявилося людей, які могли б прищепити йому любов до музики або танців. Скоморохов же просто не допускали у палац.

Позбавлений цих можливостей залучитися до культури і мистецтва, хлопчик став розвиватися своїм шляхом. У 13 років він забирався на гостроверхі тереми і зіштовхував «зі стремнин високих» кішок і собак. У 14 років він перейшов на людей. З гуртом однолітків - дітьми знатних бояр - він носився по вулицях і площах столиці, топтав кіньми зазіватися перехожих, бив їх і грабував. Але і товариші по грі не були захищені від жорстокості Івана: він ніби велів задушити пятнадцатилетнего князя Михайла, сина служивого князя Богдана Трубецкого.

До пори до часу участь князя Івана IV в управлінні державою була простою видимістю. Влада знаходилася в руках бояр, що правили державою на основі закону, традицій і останньої волі Василя III.

Однак і Іван був залучений в придворні інтриги, але він швидше був знаряддям в руках досвідчених бояр. Він брав деяку участь у вбивстві боярина Андрія Шуйського, і після цього в його поведінці стали простежуватися нові риси: він виїхав на богомілля в Калязін Монастир. У 14 років він здійснив цілу подорож по монастирях тривалістю в декілька місяців. Можна бачити в цьому факті релігійність Івана, що розвивається. Можна бачити бажання Івана віддалитися від набридлих палацових церемоній і жити простим життям. Боярам також був вигідний тривалий від'їзд царя.

У 16 років Іван вирішив коронуватися шапкою Мономаха і прийняти царський титул. Це сталося 16 січня 1547 року. У очах царя і більшості його підданих зміна титулу стала початковою віхою самостійного правління Івана IV. Згадуючи ті дні, цар писав згодом, що він сам взявся будувати своє царство і «по божій милості початок було благим». У лютому 1547 року молодий цар одружувався на Анастасиї Юрьевой.

Н. М. Карамзін в своєму труді «Історія Держави Російської» зазначає, що примітним в цих подіях є те, що Іван Грозний був перший з московських государів, який побачив і живо відчув в собі царя в справжньому біблійному значенні, помазаника Божія. Це було для нього політичним прозрінням, і з тієї пори його царствене «Я» зробилося для нього предметом набожного поклоніння. Але ні набожність Іоанна, ні щира любов до дружини не могли укротить його палкої, неспокійної душі, стрімкої в рухах гніву, привченої до бучливого неробства, до забав неблагочинным. Він любив показувати себе царем, але не в справах мудрого правління, а в покараннях, в неприборканість примх; грав милостями і немилостями; множачи число улюбленців, ще більш множив число знедолених; своевольствовал, щоб доводити свою незалежність, і ще залежав від вельмож, бо не трудився в улаштуванні царства і не знав, що государ, істинно незалежний, є государ добродійний. Для виправлення Івана належало згоріти Москві!

Під час цієї жахливої події, коли юний цар тріпотів в Воробйовськом палаці, а добродійна Анастасия молилася, з'явився до нього ієрей новгородский Сильвестр і оповістив його, що суд божий гримить над розділом царя легковажного і злострастного, що вогонь небесний спопелив Москву. Сильвестр приголомшив душу і серце, оволодів уявою, розумом юнака, збудив в царі бажання блага. І зробив чудо: Іван зробився інакшою людиною.

Тут починається епоха слави Івана, нова, ревна діяльність в правлінні державою, ознаменована щасливими для держави успіхами і великими намірами. Молодий цар став рупором нового напряму. У цей час Росія мала хорошого царя, якого любив народ і який трудився на благо держави. Описуючи події життя царя далі, багато які історики задаються питанням - «чи Ймовірно, щоб государ любимий міг з такої висоти блага, счастия, слави скинутися в безодню жахів тиранства?».

Історики довго ламали голови над тим, чому в діяльності і особистості Івана IV простежуються два різко різних періоду. Мудрий і прогресивний в перший період свого життя, приблизно до 1563 р., у другий період Іван немов переродився в тирана і лиходія.

При уважному аналізі психіки Івана IV це питання представляється надуманим. З роками характер людини міняється, і часто в гіршу сторону, коли загострюються негативні риси, закладені раніше. Психічна хвороба Івана IV - безперечний факт. Іван IV страждав важкою формою параноїдальної шизофренії, ускладненою маніакальною манією переслідування. Хоч, звісно, цей діагноз важко визнати за абсолютно достовірний, бо поставлений він на основі інформації сучасників людині, що жила більш чотирьох віків тому. Навіть в наш час поставити точний діагноз психічного захворювання конкретної людини буває вельми важко. Іван сам говорив: " Я знаю, що я злий". Про те, що Іван IV болів манією переслідування, говорить не тільки епідемія розкриття віртуальних змов, але і добре відомий намір Івана бігти з Москви на Північ, і далі в Англію. Виконуючи цей задум, в грудні 1564 р. Іван IV біг в Александровськую слободу, нині місто Олександра.

По думках деяких дослідників, зокрема російського психіатра до. XIX в. П.І. Ковальовського, Іван Грозний страждав паранойяльной психопатією. Паранойяльность звичайно виявляється у віці 30-40 років. Жахи в царюванні Івана Грозного почалися після того, як йому виконалося 30 років. Попередній період, пов'язаний з діяльністю сподвижників Івана - Сильвестра і Адашева - ознаменувався успішним завоюванням. Розгортанню паранойяльной картини часто передує який-небудь поштовх (психічна травма, тілесне захворювання). Подібне трапилося і в житті царя Івана: на початку четвертого десятка років життя він переніс якесь смертельно небезпечне захворювання, а невдовзі після цього у нього померла перша гаряче любима дружина Анастасия.

Як головні ознаки паранойі в поведінці Івана Грозного Ковальовський виділяє прагнення помсти, страх бути отруєним, страх стати предметом чаклунства, манію величі, нетерпимість до зауважень в свою адресу, фанатичну релігійність, манію переслідування.

Нетерпимість Івана до неслухняності доходила до безглуздостей: він велів поррубати присланого йому в подарунок з Персії слона за те, що той не став перед ним на коліна. Зі слів Ключевського, царю Івану щохвилини треба було давати відчувати, як його люблять і поважають. Ті, кому це майстерно вдавалося, на деякий час викликали у Івана почуття прихильності і в цей період користувалися його довір'ям до надмірності. Такими людьми по черзі були друг його дитинства Федір Воронцов, потім Сильвестр і Адашев, пізніше Федір Басманов і Малюта Скуратов. Але безмежне довір'я завжди було тимчасовим: всі вони, крім останнього загинули з вини Івана.

Якщо у параноїка ідеї велич може виявитися в думках про його високе походження - те для параноїка вартого при владі вони перетворюються в ідею світового панування і ідею божественного походження влади.

Цар Іван Грозний першим серед московських государів став вважати себе царем в справжньому біблійному значенні цього слова - помазаником божим. Була створена ціла «вчена» теорія походження його царственої влади. У хід була пущена безглузда легенда про те, що римський імператор Октавіан Серпень перед смертю розділив весь всесвіт між своїми спадкоємцями і брата свого Пруса посадив царювати по берегах ріки Вісли, чому і земля ця стала називатися Пруської. Рюрик же ніби був нащадком Пруса в чотирнадцятому коліні.

Паранойяльность Івана Грозного також доводилася величезною кількістю просторових цитат в його творах. Як відмічав Ключевський, «Іван любить рябити свої твори цитатами до речі і недоречно». Цар «іноді виписує підряд цілі розділи з старозавітних пророків або апостольських послань».

Сучасні дослідники оспорюють точку зору Ковальовського. Неймовірна безжалостность і підозрілість могли бути і в самої людській природі царя. Ковалевский писав, що у царя "різко виражається пристрасть багатьох нестійких людей (дегенератів) можливо частіше і можливо більше фігурувати, вимовляти мови, бути народу і блукати по державі". Але сучасна психіатрія вважає, що дегенератизм (природжене недоумство) і паранойя - абсолютно різні захворювання. Очевидно, вченого на думку про паранойю навела неймовірна жорстокість царя. Жорстокість була властива тій епосі і на Заході, але в стратах Івана позначилися витончений садизм і химери полуазиатского деспота. Іван часто був несправедливим і жорстоким суддею, але, що важливо, судив завжди самостійно. Цар не піддавався чужим впливам, що свідчить про відсутність "природженого недоумства".

Пора повноліття в житті людей XVI в. наступала в 15 років. Отрок Іван, говорячи сучасною мовою, був акселератом, швидко розвивався фізично і вже до 13 років виглядав справжнім чоловіком. Зигмунд Фрейд вважав, що передчасна сексуальна зрілість утрудняє надалі можливість контролю над сексуальним потягом з боку вищих нервових центрів і підвищує нав'язливий характер цих влечений. Дійсно, сучасники відмічали в Іванові IV "мерзотні захоплення сластолюбия".

У 1963 р. в Архангельськом соборі Московського Кремля були розкриті чотири гробниці: Івана IV, його сини - царя Федора і царевича Івана і гробниця найвиднішого воєначальника князя Михайла Скопина-Шуйского.

Спектральне дослідження показало, що в останках царя і його сина знаходиться майже в п'ять разів більша кількість ртуті, ніж в об'єктах з саркофагів царя Федора Іоанновича і князя Скопина-Шуйского. Причому ртуть не могла попасти в останки ззовні, оскільки в стінках всіх гробниць і в одягу її було виявлено нікчемно мало. Отже, з'єднання ртуті попали в організм царя Івана і його старшого сина за житті.

Висока концентрація препаратів ртуті в організмі Івана IV наводила на думку про отруєння. Але син Грозного, царевич Іван, загинув насильною смертю, але і у нього в організмі було виявлене безліч ртуті!

Історично достовірно, що препарати ртуті стали застосовувати на Русі з кінця XV в., причому виключно для лікування сифілісу. У кінці XV - початку XVI віків багато які країни Європи охопила епідемія сифілісу. У царювання Івана Грозного сифіліс, безсумнівно, гуляв по Москві.

Літописці зазначали, що після смерті першої дружини "Анастасиї нача цар яр быти і прилюбодействен зело". Іван "хвастав тим, що розтлив тисячу дів, і тим, що тисячі його дітей були позбавлені ним життя". Сифіліс був невідворотним покаранням сластолюбивого і хтивого монарха.

Течія сифілісу відрізняється в основному хвилеподібною зміною активних виявів хвороби, періодами прихованої течії, поліпшення і поступовим, по мірі захворювання, обважнювати клінічних виявів хвороби. З'являються сифилитические виразки з рясними смердючими гнійними відокремлюваними. Очевидці пишуть, що на початку 1584 р. тіло царя Івана розпухло і стало видавати нестерпний сморід. Лікарі знаходили у нього "загнивання крові". У останні роки життя Іван Грозний сильно располнел, що підтвердили дослідження його останків. Вага його досягала 85-90 кг. Експерти при вивченні останків царя звернули увагу на могутнє відкладення солей на хребті - остеофиты, які заподіювали болісні болі при найменшому русі. Сучасники свідчать, що перед смертю Іван Грозний виглядав дряхлим стариком, його носили в кріслі. Безумовно, царя мучив неодмінний супутник сифілісу - цироз печінки, який звичайно супроводиться накопиченням рідини в брюшной порожнині.

Єдиним методом лікування сифілісу в той час було застосування препаратів ртуті, сулемы - "рідкого срібла". Передозування приводить до хронічної ртутної інтоксикації - меркуриализму. При цьому першої страждає нервова система, на яку ртуть надає виборчу дію. При хронічному отруєнні ртуттю спостерігається синдром ртутного эретизма - особливий стан психічного збудження, тривожність, лякливість, недовірливість. Ймовірно, саме ртутним эретизмом можна пояснити неадекватність, своєрідність і парадоксальні реакції, яким, як підтверджують історики, був схильний цар Іван. Миттєвий перехід від розпусти до упокорювання, від жорстокості до покаяння...

Звісно, Іван Грозний глибоко страждав. "Тіло изнеможе, болезнует дух, струпи тілесна і душевна умножишася", - писав цар. Стан здоров'я Грозного прогресивно гіршав. Історик Н. Карамзін відмічав: ".. в. сие час він так змінився, що не можна було взнати його: на обличчі зображалася похмура лютість, всі риси спотворилися, погляд потух, на голові і в бороді не залишилося майже жодної волосини". Випадання волосся - одна з найхарактерніших ознак меркуриализма. При передозування препаратів ртуті спостерігаються эпилептиформные припадки, хаотичне психічне збудження. Ці симптоми виразно спостерігалися і у Івана IV. Очевидці передають, що він страждав припадками, під час яких приходив "як би в безумье", на губах виступала піна. Цар "бісився на зустрічних". Це типова картина эпилептиформных припадків. Раптові спалахи люті, що посилилися до кінця життя, все зростаюча неймовірна підозрілість пов'язані в цей період, швидше усього, з нервово-психічною хворобою. Чи Не цим спалахом "ртутного гніву" пояснюється і вбивство старшого сина Івана? Таким чином, першопричину багатьох політичних потрясінь потрібно шукати не тільки в характері, але і в хворобі царя.

На фоні ртутної інтоксикації при хронічному сифілісі виявляються психічні і неврологічні порушення, які починаються з неврастенії: радражительность, поганий настрій, зниження пам'яті, працездатності, головні болі, поганий сон. Вельми характерна зміна настроїв - від эйфории до глибокої депресії. Все це спостерігалося у Івана Грозного.

Останні роки життя Грозний був дряхлий, із зруйнованою сифілісом і неправильним лікуванням особистістю. Цар знав, що його ненавидять за жорстокість, зневажають за дряхлість, за той, що виходив від нього, незважаючи на благовония, поганий запах. Цар писав в сповіданні: ".. его. ради всіма ненавидимо есмь...".

Вивчаючи психологічний портрет Івана Грозного не можна однозначно визначити, що з'явилося поштовхом до вияву в його характері таких суперечливих рис, як крайня недовірливість і розсудливість, витончена жорстокість і турбота про вояцтво, неймовірна гордыня і упокорювання. Психологи вважають, що чим більше ненавидять людину, тим більше він ненавидить і зневажає людей. Неймовірна підозрілість і жорстокість Івана IV могла бути закладена в самої людській природі царя, могла посилитися неправильним вихованням і тією середою, в якій проходило його дитинство. Але жорстокість царя Івана IV не можна пояснювати тільки патологічними причинами. Духом насилля, забобонів і зневаги до життя людської проникнута вся атмосфера середньовіччя.

Особистість Івана IV, неприборканого середньовічного тирана, викликає до сьогоднішніх днів в російській історії самі суперечливі відносини, але, видиме явище царя-тирана на російському престолі в епоху становлення в Європі єдиних національних держав можна вважати закономірним. У пам'яті сучасників криваве правління першого московського царя залишило глибокий слід. Недаремно народ нагородив Івана Васильовича прізвиськом Мучитель.

Але проте "...добра слава Іоанова пережила його худу славу в народній пам'яті: стонания замовкли, жертви зотліли, і старі перекази затьмарилися новітніми; але ім'я Іоаново блищало на Судебнике і нагадувало придбання трьох царств монгольських: докази справ жахливих лежали в книгосховищах, а народ протягом віків бачив Казань, Астрахань, Сибір як живі монументи царя-завойовника; шанував в ньому славнозвісного винуватця нашої державної сили, нашої державної освіти; відкинув або забув назву Мучителя, дану йому сучасниками, і з темних чуток про жорстокість Іоанової донині іменує його тільки Грозним, не розрізнюючи внука з дідом, так названим древньою Росією більш в хвалу, ніж в докір. Історія злопам'ятніше за народ!" /Н.М.Карамзін/

Список літератури:

1. Скрынников Р. Г. Іван Грозний. - М.: АСТ, 2001

2. Ключевский В. О. Історічеськиє портрети. - М.: Правда, 1990

3. Карамзин Н.М. Історія держави російської

Авіація і космонавтика
Автоматизація та управління
Архітектура
Астрологія
Астрономія
Банківська справа
Безпека життєдіяльності
Біографії
Біологія
Біологія і хімія
Біржова справа
Ботаніка та сільське господарство
Валютні відносини
Ветеринарія
Військова кафедра
Географія
Геодезія
Геологія
Діловодство
Гроші та кредит
Природознавство
Журналістика
Зарубіжна література
Зоологія
Видавнича справа та поліграфія
Інвестиції
Інформатика
Історія
Історія техніки
Комунікації і зв'язок
Косметологія
Короткий зміст творів
Криміналістика
Кримінологія
Криптологія
Кулінарія
Культура і мистецтво
Культурологія
Логіка
Логістика
Маркетинг
Математика
Медицина, здоров'я
Медичні науки
Менеджмент
Металургія
Музика
Наука і техніка
Нарисна геометрія
Фільми онлайн
Педагогіка
Підприємництво
Промисловість, виробництво
Психологія
Психологія, педагогіка
Радіоелектроніка
Реклама
Релігія і міфологія
Риторика
Різне
Сексологія
Соціологія
Статистика
Страхування
Будівельні науки
Будівництво
Схемотехніка
Теорія організації
Теплотехніка
Технологія
Товарознавство
Транспорт
Туризм
Управління
Керуючі науки
Фізика
Фізкультура і спорт
Філософія
Фінансові науки
Фінанси
Фотографія
Хімія
Цифрові пристрої
Екологія
Економіка
Економіко-математичне моделювання
Економічна географія
Економічна теорія
Етика

8ref.com

© 8ref.com - українські реферати


енциклопедія  бефстроганов  рагу  оселедець  солянка