Головна
Банківська справа  |  БЖД  |  Біографії  |  Біологія  |  Біохімія  |  Ботаніка та с/г  |  Будівництво  |  Військова кафедра  |  Географія  |  Геологія  |  Екологія  |  Економіка  |  Етика  |  Журналістика  |  Історія техніки  |  Історія  |  Комунікації  |  Кулінарія  |  Культурологія  |  Література  |  Маркетинг  |  Математика  |  Медицина  |  Менеджмент  |  Мистецтво  |  Моделювання  |  Музика  |  Наука і техніка  |  Педагогіка  |  Підприємництво  |  Політекономія  |  Промисловість  |  Психологія, педагогіка  |  Психологія  |  Радіоелектроніка  |  Реклама  |  Релігія  |  Різне  |  Сексологія  |  Соціологія  |  Спорт  |  Технологія  |  Транспорт  |  Фізика  |  Філософія  |  Фінанси  |  Фінансові науки  |  Хімія

Флобер - Зарубіжна література

Зміст

 Введення. Задум роману ... .. 3

 Основні образи роману ... 5

 Емма Боварі - центральний задум роману ... .. 11

 Висновок ... 20

Введення. Задум роману

Найповніше особливості реалізму нового етапу знайшли своє вираження у творчості видатного французького письменника Гюстава Флобера.

Спадкоємно пов'язаний з великими французькими реалістами першої половини XIX ст., Флобер вносить у розвиток критичного реалізму щось нове, яке свідчить про важливих соціальних та історичних зрушеннях, що відбулися в житті та культурі французького суспільства.

Характерною рисою світогляду і творчості Флобера є повна відсутність будь-яких ілюзій про життя, нестерпне ставлення до всяких спроб накинути романтичний покрив на жорстоку правду дійсності. Він досягає граничного ступеня нещадності до своїх облич.

Флобер як би підсумував своєю творчістю тривалий період розвитку французької літератури; з нових позицій він переглянув і цілий ряд проблем - соціальних, філософських, естетичних, - які вирішувала література до нього. Його творчість отримує знання історичного рубежу між двома етапами в розвитку світової літератури.

З п'яти книг, надрукованих Флобером за його шестидесятирічну життя, тільки дві - «Г. Б. »і« Спогад почуттів »- присвячені сучасній Флоберу французької діяльності, періоду між двома революціями: 1830 і 1848 років. Вони-то і зіграли найбільшу роль в історії європейських літератур і залишилися в пам'яті нашого читача.

Відчуваючи огиду до своєї сучасності, Флобер пристрасно цікавився екзотикою, стародавнім, доісторичним Сходом, древнім Римом, який він теж розглядав як варварську, хоча і героїчну епоху. І тим не менше він не міг відірватися від своєї сучасності. Два найбільш чудових його роману присвячені епосі, яку він знав із власного досвіду. Першим його друкованим твором була «Пані Боварі».

Задум «Пані Боварі» вивіз зі Сходу, де подорожував протягом двох років. Почав він свій роман в 1851 році, ще не охолонувши від найсильніших вражень, пейзажів і звичаїв Сходу, і закінчив в 1858 оду. Тоді ж роман був надрукований у журналі «Ревю де Парі». Деякі його сцени, - зображення французької дійсності, - мали такий похмурий і прямо викривальний характер, що державний прокурор вважав за потрібне залучити Флобера до суду за образу суспільної моральності. Суд виправдав його, і «Пані Боварі» з'явилася у світ окремим виданням в 1857 году4.

Довго шукав Флобер такий сюжет для роману, який дав би йому можливість здійснити одне з провідних положень своєї теорії: залишатися неупередженим по відношенню до того, що він зображує, «не вкладати себе» у свій твір. Один знайомий Флобера нагадав йому про сімейну драму, що сталася кілька років тому в сім'ї одного руанского лікаря. Флобер зацікавився цим сюжетом.

Це був перший викривальний великий роман Флобера - роман з часів Другої імперії. Вирішуючи головну задачу - викриття вульгарності, мізерності, моральної та духовної деградації буржуа, Флобер намагається вирішити також дуже важливу естетичну задачу.

По виході роману один з друзів Флобера дорікнув його в тому, що сюжет є надто буденним і малопоетічним. Флобер відповів так: «Невже ви все думаєте, що мене не нудить, так само кА і вас, від цієї брудної дійсності? Якби ви більше знали мене, то зрозуміли б, що буденне життя мені ненависна. Особисто я завжди намагався якомога далі від неї піти, але на цей раз, єдиний раз, захотів заглибитися в неї з естетичної точки зору »1.

Естетична завдання невіддільна, таким чином, від основної викривальної завдання письменника.

Коли після Липневої революції жанр історичного роману втратив свою колишню актуальність і на зміну йому прийшов роман із сучасного життя, стали говорити про надзвичайні труднощі цього нового жанру. Він важкий тому, що сучасність позбавлена різких контрастів: всі носять однакові костюми, всі говорять однаково і однаково звертаються один до одного зі звичайним «добродію» і «пані». Потім письменники помітили, що це одноманітність представляє особливий інтерес; звичайно, всі носять неодмінний чорний костюм і підкоряються тим же правилам пристойності, але відтінків у поведінці та мисленні куди більше, ніж в примітивному середньовіччі. Сучасність представляє художнику необмежені можливості дослідження, вгадування і творчості.

Флобер немов поставив собі завдання виявити в цій тужливої дійсності таємниці душі і відтінків вдач, що вражають своїми ще не вивченими глибинами. Потрібно було тільки прийняти це міщанство і цю лякаючу вульгарність як неминучість і виявити в них те, що захоплює читача в романах з середньовічного життя, в казках «1000 і однієї ночі», у пригодах і «страшних» повістях. Справа у відтінках, а не в кричущої строкатості фарб, і щоб написати дійсність, потрібен найтонший психологічний аналіз, що спирається на знання сучасного суспільства.

Флобер вибрав вульгарний сюжет, багато разів трактувати в літературі, - історію подружньої зради, звичайний адюльтер в глухій провінції. Автор вклав у роман таке глибокий зміст і надав йому такої загальний зміст, що твір вийшло немов формула сучасної душі і суспільства епохи Липневої монархіі4.

Основні образи роману

Історія мадам Боварі зовні нічим не примітна. Нудний чоловік, два коханця, схожі один на іншого, борги - все це, навіть не дивлячись на трагічний кінець, найвищою мірою «звичайно і просто, навіть пішло. У часи Флобера в романах 1840-х років багато тем були розроблені письменниками: описані п'ятиповерхові будинки, солона і вертепи, розпусні герцогині, добродійні куртизанки і злодійкуваті банкіри і т.д. Флобер мріяв про більш середньому героя, про те, що зустрічався на кожному кроці. Він шукав сюжету повсякденного і трагічного в один і той же час: адже тільки в такому романі він зможе показати свою епоху, так як її специфічною особливістю була вульгарність.

Отже, роман «Пані Боварі» зображує гримасують, потворну і сумну сучасність, оповідаючи про провінційному адюльтер.

Не дивлячись на поширеність подібного сюжету, Флобер обігрує його інакше, без «моралізації з криками і прокльонами», його цікавить інша сторона проблеми: поєднання пристрасті й обману, трагічного і гротескного, та суперечлива «повнота життя», зображення якої здавалося йому вищим долею мистецтва . «.Думаю Ти коли-небудь, скільки жінок мають коханців і скільки чоловіків мають коханок? .. Скільки тут брехні! Скільки хитрощів і скільки зрад, скільки сліз і скільки туги! Звідси і виникає гротескне і трагічне. Тому і те і інше - все та ж маска, що прикриває все ту ж порожнечу, і фантазія сміється посеред всього цього, показуючи ряд білих зубів, блистающих з-під чорних мережив »(Г. Флобер. Пані Боварі. - М., 1973. - с. 407-408).

Флобер не хоче висловлювати дешеве обурення перед лицем цієї трагічної проблеми. Він не стає на бік дружини, ні на бік чоловіка, так як причини трагедії лежать, на його думку, поза їх волею. Він не сміється над незрозумілою жінкою, бо розуміє її, і не сподівається засобами утопічного соціалізму дозволить фатальне питання.

Трагедія адюльтеру здається йому ширше, і сенс - не в простій подружній зраді: це явище соціальне. Зображення «всієї цієї брехні» мало перетворитися на викриття суспільства, який створив її системою своїх законів і звичаїв.

Роман «Пані Боварі» є предметом соціального дослідження та характеристикою сучасності. При написанні роману Флобер використовує «об'єктивний метод», він вивчає розвиток характеру своєї героїні і тому - згідно всім принципам свого наукового світогляду - звертає увагу на вплив зовнішнього середовища.

Емма Боварі не приймає цього середовища, всім своїм безглуздим буттям, всією своєю тугою і самою своєю долею вона проти неї протестує. Кожен аспект провінційного життя викликає її огиду і ненависть. Що може задовольнити її в тій дійсності, яка створена сучасними буржуа? І крізь усі ілюзії і обмани вона проходить зі своєю нестримною мрією і великої непримиренністю, як обвинувальний акт проти затопила світ невимовною вульгарності.

Нагородивши свою героїню фаустовским занепокоєнням, Флобер не зробив її ні менш реальною, ні менше сучасної. Адже таке занепокоєння і туга - явище типово сучасної для епохи Флобера.

Ні достатку, ні насолоди матеріальним благополуччям не було у мадам Боварі. Це підкреслено в розмові Емми зі священиком на тему: «Не єдиним хлібом ...». Її радикальна «безпосередність до щастя» повинна була здаватися Флоберу, можливо, єдиним, але не малим її гідністю. Це була та «іскра божа», яка згасла в кожному доброчесну буржуа, відданого корисним заняттям, погрязшем в «прогрес» і комфорті. У цій нездатності до щастя, в цій непримиренності, в категоричному і остаточному протесті проти достатку і спокою полягало в очах Флобера велике виправдання вульгарної і неосвіченою, звичайнісінької, безталанної, невдачливої і смішний жінки.

Образ Емми Боварі набуває величезну силу узагальнення. Він стає символом сучасності. Одним з тих «гігантських» образів, які, на думку Флобера, втілюють цілі епохи та ідеї. «Сучасна» туга, що розриває в жалюгідному адюльтер, настільки глибоко характеризує сучасну буржуазну життя, що Флобер міг би бути задоволений, якби це почуття було для нього доступно: він створив щось подібне іграм Рабле, Шекспіра чи Сервантеса, образ і простий, і складний за змістом і структурою.

Цікаво ставлення автора до своєї героїні: якщо його ранні романи написані в трагічній серйозної манері, і автор цілком солідарний зі своїми героями, то в «Пані Боварі» справа йде зовсім інакше - автор ставиться з жорстокою іронією до своєї героїні, якій він так співчуває. Цей роман виник у іншій естетичній системі, розробленої Флобером за довгі роки роздумів і праці.

Мадам Боварі терпить катастрофу, так само як герої його ранніх творів. Вона викликає співчуття Флобера тому, що схожа на них, але з тієї ж причини вона викликає його іронію. Вона підхльостує себе, щоб загострити свою чутливість, щоб у цьому «хваленому» почутті знайти щастя. Вона шукає щастя в любові, в пристрасті, в «поезії життя», зовні - того, що з точки зору Флобера, для людини зі справжньою, гострої чутливістю абсолютно недоступно2.

Які люди поруч з Еммою? Насамперед і чоловік - Шарль Боварі. У той час як Емма бунтує проти довкілля, Шарль задоволений, нічим не обурюється, готовий у всьому і з усіма примиритися. Чим старше він стає, тим більше опускається, набуває вульгарні звички і на всі протести дружини незмінно і благодушно відповідає: «У селі зійде!».

Інший представник цього світу - кюре. Він покликаний втішати своєю релігією людей, але набагато більше цікавиться іншими справами. Він вміє добре лікувати корів і цим займається охочіше, ніж обов'язками священика. Коли в момент душевного потрясіння до нього за розрадою і допомогою звертається Емма Боварі, він їй відповідає дуже характерною фразою: «Вам недобре, мадам Боварі? Це, вірно, що-небудь з травленням. Вам би піти додому і випити чаю або стаканчик холодної цукрової води. Вам стане краще ». Ось єдине «втіха», яке їй може запропонувати священик.

Але найяскравішою, типової фігурою того самого світу, в якому живе мадам Боварі, є аптекар Оме3. Це - уособлення торжествуючої вульгарності, як би протиставлення бентежною Емми. Хвалько і невіглас, він пише псевдонаукові смішні трактати про трав'яних вошах і виробництві сидру і в той же час потихеньку займається незаконною лікарською практикою.

В образі Оме Флобер створив найжорстокішу сатиру на буржуазні поняття культури, прогресу, демократії, на буржуазний лібералізм, що перетворився на дзвінку і брехливу фразу - в зручне прикриття для егоїстичної діяльності. Оме оголошує себе лікарем релігії, послідовником «безсмертних принципів 89 року»; продовжувачем справи Вольтера і Руссо. Але це не заважає йому таємно перейти на бік нового уряду Другої імперії, підтримувати префекта на виборах і отримати орден Почесного легіона5.

З образом Оме в романі тісно пов'язане викриття фальші і лицемірства громадської діяльності буржуа, які розкриваються особливо наочно в знаменитій сцені відкриття сільськогосподарської виставкі6. Таким чином, аптекар Оме - це яскравий тип того безпринципного буржуа, який був опорою трону Другої імперії, який міг змінювати свої принципи щодня, міг приймати будь-який вигляд на догоду владі. Це типова фігура, сам Флобер писав: «Все аптекарі Нижньої Сени, дізнавшись себе в Оме, хотіли прийти до мене і надавати мені ляпасів» 3.

Основна тема роману - протиставлення романтичної ілюзії дійсності. Однак на відміну від романтиків, Флобер викривав не тільки прозу життя, а й порожнечу, нікчемність мрії, з нею зіткнулася.

Героїня роману Емма Боварі має щось спільне з романтичними героїнями. Вона красива, не позбавлена відомої витонченості, жадає великих почуттів. У ній живе прагнення до іншого життя, але її «піднесені» ідеали, почерпнуті з бульварних романів Мюссе і Лафонтена, хибні і фальшиві. Банальні образи, штамповані уявлення про красу і витонченість наповнюють уяву Емми. З дитинства вона жила мрією про прекрасне, однак перший життєвий крок штовхнув її в обійми посередності. Її чоловік Шарль Боварі тупий і бездарний. Флобер весь час підкреслює крайню буденність його натури. Емма марно намагається внести поезію в їхні сімейні стосунки - на ділі вони виявляються такими ж вульгарними, як і все навколишнє.

Образ Шарля Боварі - герой не блищить ні розумом, ні дотепністю, ні освітою, не прагнути до більш високому становищу, не рветься в Париж, не читає романів. Він - пересічний провінційний лікар, він щасливий тим, що має. І все ж це герой високих душевних якостей. У нього теж їсть своя мрія, є і свій обов'язок, якого не відчувала пані Боварі, що жадала тільки свого особистого щастя. Він знайшов своє щастя в Еммі і втратив його разом з нею. Протягом усього роману він переживає це щастя в повному задоволенні життям - і в повному протиріччі зі своєю дружиною, так і не знайшла задоволення ні в чому. Шарль Боварі зворушливий у своїй вірі і любові, він готовий на будь-яку жертву заради дружини, - і разом з тим смішний своєю задоволеністю, обмеженістю і злиденністю думки.

Так постають перед нами два головних герої - убогими, жалюгідними у своєму щасті і біді, в своєму егоїзмі і в своїй жертовності, в нерозумінні того, що відбувається з ними і навколо них. І кожен з них викликає співчуття, яке виправдовує кожну людину, що потерпає в цьому погано організованому суспільстві.

І щоб показати іншу сторону буржуазного суспільства, Флобер ввів у свій роман епізодичний персонаж, страшним ознакою пройшов крізь дію, - Катрину Леру, наймичку, що отримала за п'ятидесятирічну службу на одній і тій же фермі срібну медаль ціною в 25 франків. Злиденна, змучена, отупілими від безперервної праці стара перетворює фарс сільськогосподарської виставки в жорстоку трагедію2.

Емма Боварі - центральний образ роману

Такий фон, на якому розгортається історія головної героїні - мадам Боварі. Ставлення автора до героїні двояко. Коли Флобер виходить з оцінки того середовища, в якій задихається мадам Боварі і яку сам Флобер теж ненавидить, він їй співчуває. Емма Боварі, хоч і непослідовно і по-своєму, протестує проти навколишнього оточення: вона не може ужитися з цим світом. Ось чому Флобер сказав одного разу: «Боварі - це я сам».

Але в той же час автор дуже строго судить свою героїню. Для того, щоб зрозуміти цю подвійну оцінку, треба звернутися до аналізу образу Емми Боварі.

Емма виховувалася в монастирі, де зазвичай виховувалися в той час дівчата середнього стану.

В обстановці штучного ув'язнення вона пристрастилася до читання романів, де діяли ідеальні «Герої» з великої літери. У цих романах тільки й було, що любов, коханці, коханки, переслідувані дами, що падають без почуттів у відокремлених альтанках, листоноші, яких вбивають на всіх станціях, коні, яких заганяють на кожній станції, темні ліси, сердечне сум'яття, клятви, поцілунки в човнику при місячному світлі, солов'ї в гаю; кавалери, хоробрі, як леви, і лагідні, як ягнята, добродійні понад всякі можливостей, завжди красиво одягнені і плаче, як урни ».

Начитавшись подібної літератури, Емма уявила себе героїнею одного з цих романів. Вона вірила, що зустріне свого обранця, який зробить її щасливою. Вона чекала любові, повної романтизму і таємниці.

Одного разу життя посміхнулася їй, і одне з її мрій ніби здійснилося. Незабаром після заміжжя їй вдалося побувати на балу в замку одного маркіза. На все життя у неї залишилося сильне враження. Згадувати про це для неї було справжньою насолодою. Щоранку, прокидаючись, вона говорила: «Тиждень, два тижні або три тижні тому я була в цей день там ...»

Але те життя, яким живе Емма, виявляється зовсім несхожий на її мріяння. Сімейне життя вельми далека від її мрій. Її чоловік нудний і нецікавий; її коханці вульгарні і брехливі; вони не мають нічого спільного з романтичними героями, про які вона так багато мечтала2.

В образах обох її коханців, Леона і Родольфа, розкрилося реальний зміст романтичних штампів «ідеального» юнаки (Леон) і звабливого світського донжуана (Родольф). Все ж Флобер підкреслює перевагу Емми над Леоном і Родольфа - вона щира у своїх захопленнях і здатна на справжню пристрасть. Але життя у вульгарному міщанському суспільстві така, що всі її високі почуття в ній приречені на загибель і фатально перетворюються в життєві переживання. Крок за кроком Флобер показує поступово деградацію своєї героїні: її брехливість, примхи, збочені смаки, зростаючу чуттєвість, цинізм і всю «майже до безтілесності глибоку і приховану порочність».

Прагнення втекти від безжальної прози за життя все більше затягують її. Вона потрапляє в лапи лихваря Лері.

І коли Емма починає діяти, всі її вчинки виявляються проявом тієї ж буденності, над якою на височіла в мріях.

Все її життя тримається на обмані, брехня стає як би її другою природою. Вона обманює чоловіка, коханці обманюють її; в пошуках виходу з важкого становища вона все більше заплутується. Вона починає брехати навіть тоді, коли немає потреби в цій брехні. «Якщо вона говорила, що йшла по одній стороні вулиці, можна було з упевненістю сказати, що вона насправді йшла по іншій стороні» 3.

Там, де дружина Шарля Боварі терпить чергове крах, гіркоту розчарування охоплює її, бажання вмовкають; героїня як би відступає на задній план, а на передній висувається мертвуща середу. Лаконічно і дуже стримано оповідає Флобер про те, як невимовно сумно Еммі. Він не впадає в просторові описи психічного стану героїні, не аналізує його; він змушує говорити самі речі. Із суми деталей складається якийсь загальний емоційний сенс, колорит безбарвного існування Емми.

У періоди відчаю, глухого і безвихідного страждання як би спадає пелена вульгарності, що обволікає її устремління. Залишається лише глибоке, органічне неприйняття середовища, дійсно тьмяною і безрадісним. Оголюються справжні причини життєвої драми героїні, стають очевидними і непривабливість провінційної середовища і щирість страждання, які виділяються її з навколишнього. Ось чому Флобер міг каже: «Пані Боварі - це я».

Роман закінчується смертю Емми. Це закінчення вельми традиційно. Десятки героїнь, кинутих коханцями або зневірені в любові, гинули від першої гарячки, від відчаю, від інших хвороб, іноді дуже докладно, з фізіологічними деталями опису. Настільки іронічне зниження драматизму було Флоберу надзвичайно за смаком.

Автор обирає сюжет, в якому героїня не тішиться, а вмирає. І тут немає протиріч: навіть смерть мадам Боварі так само прозаїчна, як і життя будь-якої жінки на світі. Вона вмирає не від любові і не від розбитого серця, привід вульгарний і буденний - недолік грошей, борги.

Розчарувавшись у другому коханого, Емма не вмирає від цього. Причина самогубство - не серцева катастрофа, а іонвільскій лихвар, загрозлива їй опис майна і страх перед нестерпним довготерпінням Шарля. Вона готова на приниження заради грошей, але чим більше Емма докладає зусиль, тим більше грузне в мерзенності повсякденного, і на самому дні його знайшла свою смерть.

Смерть героїні Флобер описує фізіологічні: описує дію отрути, але в цьому описі немає авторської героїні. Зате вона простежується в написанні діалогу у її труни Оме і Бурнісьен, закуска з випивкою, нова дерев'яна нога понюх Іполита, пози та особи іонвільскіх жителів - весь цей комізм перетворюється на високу трагедію. Емма помирає в обіймах Ионвиля, навіть у самої смерті вона належить йому.

Під час останньої агонії, заглушаючи знову латинських молитов, лунає під вікнами хрипкий голос Сліпця, співаючого непристойну пісню «Сліпий! - Заголосила вона. І Емма зареготала диким, несамовитим, відчайдушним реготом, наче вона побачила огидне обличчя виродка, пугалом що виступало з вічного мороку ».

Дуже символічна сцена смерті пані Боварі. І в ній підсумок роману, який підвів автор. Таким чином, Флобер в образ Емми вкладає філософський зміст. Роман розповідає не про окремий випадок перелюбу, доля Емми - доля кожної людини незадоволеного цим суспільством, мріє про красу і захлинається у брехні і відразі, суперечності середовища та особистості недозволеного, тому долю своєї героїні Флобер пояснював тим, що вона чекала свою свого щастя від реальної життя, хотіла знайти мрію в реальності, а це нереально.

Висновок

У романі Флобера немає гострих драматичних зіткнень, напруженої драматичної боротьби. Композиція будується на принципі зближення до течії буденному житті. Роман «Пані Боварі» як би дробитися на окремі епізоди, і це не випадково, в деякому відношенні воно передбачає переважання жанру новели.

Художня об'єктивність, до якої свідомо прагнути письменник проявляється тут у так званому прихованому прийомі зображення героїв, при якому автор не дає ремарок і не висловлює прямо свого ставлення до них. Флобер просто оповідає, викладаючи події, розкриваючи почуття героїв. Але читач розуміє, що автор не сприймає той вульгарний і дріб'язковий світ, який він описує. Це позначається в загальній інтонації роману, просоченого іронією і гіркотою.

Викривальна сила роману була така велика, що Флобер був притягнутий до суду. Його звинувачували в образі суспільної моралі та релігії.

Але Флобер, який боровся з «тенденцією» і проповідував незалежність літератури від політики, створив незвичайно гострий в політичному сенсі роман, настільки злободенне і викривальний, що в глибині сатири і силі ідеологічного впливу у французькій літературі XIX століття важко було б знайти що-небудь подібне.

У буржуазному суспільстві, що пройшов через революцію 1848 року, Флобер розглядали державу показною чутливості; саме почуття буржуа - явище помилкове, формальне, двоєдушне. Письменник відзначив не тільки безнадійна роз'єднання «поезії» і «прози», а й більше того, їх переродження в після революційному суспільстві: поетичне стало як бездуховне, відверто вульгарне, а прозове тщілісь зодягнутися в умовно-чутливі, романтичні форми.

Питання об'єктивно, самим ходом речей був поставлений перед письменником таким чином: реальне бридко і огидно, ідеальне ж хибно. У 1885 році, коли вся величезна робота над романом була вже позаду, він писав, підкреслюючи всі неприйняття «реального», тобто буржуазної реальності. «Вважають, що я закоханий у реальне, а між тим я ненавиджу його, тільки з ненависті до реалізму я взявся за цей роман. Але я не менш ненавиджу помилковий ідеалізм, за який ми висміяна в даний час ».

Автор «Пані Боварі» висловив себе глибоко правдивим письменником-реалістом. Картини провінційних моралі, відтворені їм у романі, вражають точністю деталей і глибиною узагальнення. Флобер, задихається від обступила його навколо міщанської вульгарності, не міг примиритися з думкою про неможливість поезії і романтики.

У кінцевому рахунку, в самому протесті, в самому запереченні принципів буржуазно-міщанського життя Флобер відкрив справді прекрасне і романтичне. І це було правдою. Але трагічним помилкою письменника були спроби звести заперечення до пасивного стану, до існування в «уяві» 8.

Флобер зауважив в одному з листів, що, за його задумом, Шарль Боварі повинен розчулити читачів за всіх вдівців. Шарль у фіналі роману - людина самотній і жебрак, духовно облагороджений глибоким стражданням. Він намагається взяти останній реванш за невдалу життя в турботах про дочку, яка нагадує Емму.

Тільки тут, під кінець роману, Шарль височить у своєму стражданні над оточуючими. То була «романтика страждання», на кшталт тієї, через яку вже пройшла до нього Емма, задихається від бездарного і тьмяного одноманітності життя.

У романі явно відчуваються і величезна огиду письменника до негідним людини, жалюгідним умов життя, і невміння його зрозуміти причину людськи страждань.

При своїй появі у світ роман піддався судовому переслідуванню. Флобер як автор роману, Лоран-Піша, редактор «Паризького огляду», надрукованого «Пані Боварі», і друкар Огюст Пілле були притягнуті до судової відповідальності за «образу суспільної моралі, релігії і добрих звичаїв» (січень - лютий 1857). B чому ж полягало злочин авторами редактора роману? У висновку по справі Флобера сказано, що автор узяв на себе недозволену завдання під виглядом зображення місцевих звичаїв, характерів пропагувати аморальні дії і манери осіб, виведені в романі. Реалізм породжує творіння, так само неприйнятні для поглядів, як і для розумної моральності і добрим звичаям ».

Звичайно, подібний захист добрих звичаїв була верхом лицемірства в умовах, коли суспільні порядки Другої імперії були знущанням над «красою і добром», корду моральне розкладання, казнокрадство, всілякі безчинства, розбещеності вдач увійшли в приказку. Флобер був вражений цим прикладом соціального лицемірства. «У наш час, - писав він, - неможливо ні про що говорити, до того люто суспільне лицемірство ...» Суд змушений був виправдати обвинувачених. Судили не роман Флобера; на лаву підсудних був посаджений реалізм, який намагався розкрити стопні і сумну правду про життя людей того часу.

У «Пані Флобер» було закладено багатообіцяюче для доль реалізму Флобера початок. Який глибокий сумом віє зі сторінок фіналу роману: Емма, яка мріяла в монастирському пансіоні про таку собі красивого життя, вмирає розбита, що опустилася, що заплуталася в зрадах і боргах. Помирає зацькований життям і роздавлений горем Шарль Боварі.

Сирота Берта починає безпросвітну і тяжке життя працівниці на прядильної фабриці. Не стало і старенькі Боварі, якій випало на долю пережити смерть сина і крах своїх материнських надій. Згасає на самоті старий «епікуреєць» дядечко Руо, розбитий паралічем ... В цілому - щемлива серце, безрадісна, гнітюча розв'язка!

Флобер не збирався піднести читачеві «під завісу» щось втішне і обнадійливе, бо не бачив навколо ні надії, ні розради. Тут укладений був момент новаторської сміливості письменника.

Флобер завершує роман довідкою про Оме. Аптекар йде «в гору»; він виступав у романі як конкретне вираження аморальної громадської сили, визначальною, в кінцевому рахунку, долю героїв. У Флобера вило намір взятися за твір, аналогічне «Пані Боварі». Це важливо. Флобер хотів йти по дорозі, розпочатої ним роботою над «Пані Боварі». Відомо, що він продовжував жити з ідеєю своєрідного з думкою написати роман з часів Наполеона III.

Історично безперспективний характер зображення дійсності в романі, похмурий драматизм фіналу твору, дух глибокого фаталізму, яким віє від його сторінок. доносять до нас уявлення про «Пані Боварі» як історичному епоху бонапартистський контрреволюція, протікає в романі в період Липневе величезною ненависті до буржуазії, шалений заперечення їм Мистецтва, моралі, нав'язує суспільству буржуазія, все письменника, - все це дозволяє говорити про документ, об'єктивно співпало за своєю викривальної спрямованості з духом руйнівних, «заперечують» устремлінь бурхливого періоду 1848-1851г.

Після закінчення роботи над «Пані Боварі» знову повертається до «Спокусі святого Антонія» і переробляє юнацький варіант філософської «драми».

«Протверезне» вплив роботи над «Пані Боварі» позначилося і на характері переробки Флобером юнацького варіанту «Спокуси». Письменник сильно пом'якшив екзотичні мотиви першої редакції; різко скоротив надмірно довгі діалоги Диявола і Гріхів, Антонія і Чеснот. Показово завзяте прагнення Флобера до великої стилістичної строгості; він прагне прибрати романтично «неприборкані» порівняння, подолати естетську ускладненість, рафинированность образів. Правда, переробка не торкнулася істоти твору. Ідейна спрямованість і структура «Спокуси святого Антонія» залишилися колишніми, як і у варіанті 1849 Показовим було вже саме звернення Флобера в період найлютіший політичної реакції до мотивів юнацького твору з його скепсисом, жагою до життя і відразою до неї.

Все ще перебуваючи під враженням судового процесу над «Пані Боварі», Флобер писав: «Ісак б то не було, незважаючи на виправдання, я все-таки залишаюся на положенні підозрілого автора ...» Так, в очах «офіційного суспільства» Флобер залишався автором, підозрілим щодо «благонадійності». Після суду над «Пані Боварі», він з гіркотою писав: «Наскільки б я не рився у своєму нещасному мозку, я знаходжу в ньому лише речі, гідні осуду». Ось обставина, важливе для розуміння справжньої причини, що штовхає письменника на пошуки сюжету, далекого від сучасності.

Список літератури

1. Флобер Г. Зібрання творів у 10-ти томах. Т. 7. - М., 1937. - 650 с.

2. Реизов Б.Г. Творчість Флобера. - М., 1955. - 523.

3. Історія зарубіжної літератури XIX століття. - М .: «Просвещение», 1972. - 623 с.

4. Два роману Флобера («Пані Боварі» і «Виховання почуттів»). - М .: Художня література, 1971. - 734 с. - (Б-ка всемир. Літ .; т. 120).

5. Історія французької літератури. Т. II. - М .: Изд-во АН СРСР, 1656. - 730 с.

6. Пузіков А.І. п'ять портретів. - М., 1972. - 460 с.

7. Реизов Б.Г. Французький роман XIX століття. - М .: Вища. шк.Ю 1977. - 304 с.

8. Черневич М.Н., Штейн А.Л., Яхонтова М.А. Історія французької літератури. - М .: «Просвещение», 1965. - 638 с.
Оптимізація фінансових потоків в охороні здоров'я
ЗМІСТ Введення 1 Теоретичні проблеми функціонування охорони здоров'я в системі національної економіки 1.1 Охорона здоров'я як галузь невиробничої сфери: сутність, моделі розвитку. 1.2 Джерела та механізми фінансування охорони здоров'я в сучасних умовах 2 Проблеми вдосконалення фінансування

Оптимізація складу та структури активів компанії на прикладі АТ "Казахмис"
1. Активи компанії - сутність, поняття, теоретичне обгрунтування 1.1. Економічна сутність і класифікація активів підприємства Для здійснення господарської діяльності кожне підприємство повинно мати у своєму розпорядженні певним майном, що належить йому на правах власності або володіння. Все

Оптимізація податкових платежів
Зміст Введення 1. Методи оптимізації податкових платежів 2. Методики бюджетно-податкового планування та прогнозування, прийняті в міжнародній практиці Висновок Практичне завдання Список літератури Введення Історія податків стара як існування держави. І скільки вони існують, платники податків

Оптимізація зовнішніх фінансових потоків ВІК (вертикально інтегрованого комплексу)
Оптимізація зовнішніх фінансових потоків ВІК (вертикально інтегрованого комплексу) У даній статті автор розглядає питання прозорості руху фінансових потоків підрозділів вертикально інтегрованого фінансово-промислового комплексу на прикладі ВАТ «Газпром». Актуальність даної проблеми обумовлена

Місцеві фінанси
Місцеві фінанси Місцеві фінанси в економічній системі держави Функціонування місцевих фінансів пов'язане із забезпеченням необхідними фінансовими ресурсами місцевих Рад та органів місцевого самоврядування. Метою фінансової діяльності місцевих органів влади є задоволення суспільних

Міжнародні кредитно-розрахункові та валютні операції
МІНІСТЕРСТВО ОСВІТИ І НАУКИ УКРАЇНИ НАЦІОНАЛЬНИЙ УНІВЕРСИТЕТ "ЛЬВІВСЬКА ПОЛІТЕХНІКА" Інститут економіки і менеджменту Кафедра менеджменту і міжнародного підприємництва КОНТРОЛЬНА РОБОТА з дисципліни "Міжнародні кредитно-розрахункові та валютні операції" Виконав(ла)

Міністерство фінансів Чеченської Республіки
Федеральне агентство з освіти Саратовський державний соціально-економічний університет Кафедра національної економіки та управленіяОтчёт Про виробничій практиці (Економічної і практики менеджменту) база практики Міністерство фінансів Чеченської Республіки Студента 4 курсу 6 групи факультету

© 2014-2022  8ref.com - українські реферати