Головна
Банківська справа  |  БЖД  |  Біографії  |  Біологія  |  Біохімія  |  Ботаніка та с/г  |  Будівництво  |  Військова кафедра  |  Географія  |  Геологія  |  Екологія  |  Економіка  |  Етика  |  Журналістика  |  Історія техніки  |  Історія  |  Комунікації  |  Кулінарія  |  Культурологія  |  Література  |  Маркетинг  |  Математика  |  Медицина  |  Менеджмент  |  Мистецтво  |  Моделювання  |  Музика  |  Наука і техніка  |  Педагогіка  |  Підприємництво  |  Політекономія  |  Промисловість  |  Психологія, педагогіка  |  Психологія  |  Радіоелектроніка  |  Реклама  |  Релігія  |  Різне  |  Сексологія  |  Соціологія  |  Спорт  |  Технологія  |  Транспорт  |  Фізика  |  Філософія  |  Фінанси  |  Фінансові науки  |  Хімія

Панк як субкультура - Культура і мистецтво

"Я абсолютно переконаний, що Панк може бути силою для соціального пробудження, а, можливо, і зміни, вносячи конкретні зміни в життя багатьох молодих людей".

Фелікс Хевок

У двох словах

Панк, па́нки (англ. punk) - молодіжна субкультура, виникла в середині 70-х років в Великобританії, США, Канаді і Австралії, характерними особливостями якої є любов до музики панк-доля, критичне відношення до суспільства і політики. Сам по собі панк складається з безлічі більш дрібних субкультур, таких як стрит-панк, хоррор-панк, ой-панк, важкий панк і інші. Панк підтримує тісний взаємозв'язок з іншими субкультурами, такими як готика і психобилити; прихильники цього руху виступають проти комерціалізації, яка є одним з основних механізмів капіталізму [1].

Етимологія слова «панк»

Спочатку воно мало негативні коннотации. У короткому оксфордском словнику англійської мови "панк" означає:

- устар. вулична девка (1596);

- амер. гниле дерево або деревна пліснява, що використовується в сухому вигляді для розпалювання багать; трут, гнилушка (1707).

У англо-російському словнику Мюллера В.К. (М., 2000) слову " punk " даються наступні російські значення:

- нікчемна людина;

- что-л. непотрібне, нікчемне, нісенітниця;

- амер. Панк, "покидьок", шпана;

- амер. недосвідчений молодик, простак [3];

У середині XX століття слово "Панк" було американським сленговым терміном, вказуючим певні молодіжні групи на соціальному дні, такі як бродяги (hoboes) і чорні заключенные-гомосексуалы.

Що стосується музики, цей термін уперше був застосований до так званої "гаражної долі" (1964-1967) - музичній молодіжній течії в США. Слово "Панк" в значенні ' гнилизна' було використано як метафора по відношенню до американських груп, які зачіпали в своїх піснях заборонні теми і поводилися максимально непристойно, співали про статеві перекручення, зростаюче споживання наркотиків, соціальне відчуження, жорстокість суспільства, повну безвихідність і розчарування в майбутньому серед молоді.

Передумови виникнення панка

В середині 1970-х в Америці не було тих умов, які спровокували контркультуру 1960-х ("нові ліві", хіппі, битники, інш.). У Великобританії ж 1970-ые - це час самої великого молодіжного безробіття, така була тільки до війни. Світова енергетична криза, що призвела за собою економічні труднощі, ще більш погіршила і без того далеке від благополуччя положення молоді Великобританії. Це сприяло нагнітанню атмосфери соціальної безвихідності і духовної безперспективності, що обумовило, в свою чергу, поширення серед молодих людей настроїв відчаю і приреченості, які не могли знайти вираження в пацифістської, неагресивної субкультуре хіппі. Саме цей момент, на думку Теда Полімуса, став об'єднуючим для панк-субкультуры, незважаючи на її соціальну різнорідність: "Панки не були (як прийнято вважати) суцільно жителі трущоб з робочого класу. Дехто був, але більшість - хлоп'ята з середнього класу, а так само підлітки багатих приміських районів. Їх всіх об'єднувала ненависть до хіппі", "млявих, лінивих і скучних" [2].

Ще однією важливою передумовою появи панка була зміна статусу долі, який до середини 1970-х з музики дітей-бунтарів перетворився в "музику для батьків". Інакшими словами, доля в більшості своїй втратила свої контркультурные якості і стала продуктом масової культури. Доля приносила колосальні прибутки продюсерам, виконавцям, музичним корпораціям. Успіх і багатство ізолювали рок-руппы від простої молоді. Тепер це були недоступні кумири "развлекатели", що приїжджали на концерти в розкішних лімузинах під охороною поліції. Панки різко порвали з цією традицією. Панк протистояв комерційній музиці двома шляхами: по-перше, він бойкотував великі звукозаписувальні корпорації, по-друге, змінив сам процес створення музики, проголосивши "це може робити кожний!" "Професіоналізм вважався зовнішнім атрибутом комерційної долі...[4]

Історія панка

Перша і єдина не продажна хвиля «панк - долі»

Це почалося десь в 1973 році в Штатах (в Нью-Йорку, Чікаго, Детройте і т.д.). Ця «хвиля панка» була практично не помітна, оскільки групи того часу виступали виключно в гаражах, підвалах, підпільних клубах. Власті не обертали на це особливої уваги, оскільки усвідомлювали, що ним нічого не загрожує. На вулицях міст можна було часто побачити підлітків, лякаючих своїм виглядом перехожих, распивающих спиртні напої на вигляду у пристойних громадян, що шумлять і що творять всякого роду «необмеженість». Але їх було дуже мало, недопустимо мало, для того щоб їх помітили по теперішньому часу.

Найбільш помітні групи «першої хвилі панка»: The Ramones, Television, Talking Heads, New York Dolls, Patti Smith Group.

Друга хвиля «панк - долі»

Ця хвиля взяла свій початок 6 листопада 1975 року в Лондоні.

А точніше з першого виступу легендарної групи Sex Pistols в коледжі мистецтв Святого Мартіна (група виконала всього 5 пісень, після чого співробітник коледжа, що перелякався вимкнув електрику). Але цих п'яти пісень було досить, щоб народ заговорив про «панк революцію»!

Громадськість в шоку, музичні критики в паніці, так... такого Англія ще не бачила!

З'являються сотні нових «панк - груп», на вулицях хитаються численні полчища «панков», агресивно настроєних і що плюють на закони і старі засади Англії.

Спочатку власті намагаються забороняти концерти «панк - груп», саджати у в'язниці підлітків, що розійшлися, але в результаті усвідомлюють, що це некорисне. Тоді вони роблять інший крок, вони дозволяють концерти, пускають «панк» на телебачення, в ефір!

Це був кінець для «панка», його купили, дозволили, виставили на загальний огляд...

Антисоціальний настрій «панка» пройшов, «панков» стали сприймати майже так само, як і інші рухи. На цьому і закінчилася «панк революція» в Англії.

Найбільш помітні групи «другої хвилі панка»: Sex Pistols, Clash, Subway Sect, Damned, Vibrators, Buzzcocks і багато які інші.

Третя хвиля (нова хвиля) «панк - долі»

Це явище вже важко навіть назвати «панк - долею», в цю третю хвилю входило все, хоч навіть віддалено нагадуюче старий добрий «панк».

Ця сама «нова хвиля» виникла в 1978 році, вона прийшла на зміну «англійської панк революції» якраз в той час, коли розмови про «панке», як про соціально небезпечну проблему, поутихли.

Сама цікава гілка «нової хвилі» - це «пост - панк».

Це явище виникло в 1977- 1978 роках. Музиканти «пост - панковских» груп підхопили основну ідею «панка», але намагалися виразити її по - своєму. Більшість «пост - панковских» груп уміло професіонально грати, в композиціях було побільше, чим 3 акорду, так і пропала минула агресія...

Наприклад, представники «пост - панка» в Британії (Bauhaus, The Cure, Echo & The Bunnymen, Joy Division, Japan і багато які інші) грали похмуру, сумовиту, апатичну музику. У своїх піснях вони співали про депресію, містику і тому подібних речах.

Загалом, з 80х років інтерес до панку практично зійшов на немає, поступившись місцем готам, хардкору і эмокору.

Панк зараз

До кінця 90-х сталі говорити про відродження гітарної музики, про повернення духа чистої панк-долі. Він прийшов на зміну депресивному гранжу і декаденський голеному-попу початку 90-х. Смуток-туга і безвихідність новому поколінню осточортіли. Захотілося веселощів нестримних, анархічних, замість млявої депресії - енергійного бунтарства.

Панк-доля була возращен до життя шоу-бізнесом, що вбив його на рубежі 70-х-80-х. З колишнього, класичного, панка в нового перекочував насамперед характерний звук - енергійний, швидкий і тупий рок-н-ролл, обчищений від премудростей і красивостей. Як говориться, усього три акорди, але зате правильних.

Було вигадано, що треба зробити з панками, щоб вони не представляли загрози для суспільства: їх легалізували. Назвали антисистемой, яка потрібна для зміцнення системи. Молоді, що Скаженіє була надана законна можливість випустити пару, а ділки шоу-бізнесу стали заробляти на панк-долі гроші [6].

Представники сучасного панка: Green Day, the Offspring, Blink 182, Sum 41, NOFX, Rancid і т.д.

Панк в Росії

Панк був одним з небагато музичних течій, яке прийшло в Радянський Союз з мінімальним спізненням. У 1976 році панк-доля з'явилася в Англії, а вже в 1977 році в Ленінграде, Москві, Сибірі молоді люди, що цікавляться західною музикою, придбавали у фарцовщиков пластинки " Sex Pistols ", " Clash " і інших британських панк-груп, ловили музичні передачі по "Голосу Америки", ВПС з Севой Новгородцевим, читали радянські журнали і газети, які не преминули відгукнутися на появу нової молодіжної течії як "наросту на гниючому тілі буржуазної культури".

Якщо доля-музика в СРСР була в підпіллі, то панк був ": підпілля підпілля" [4, 5]. Він вже був контркультурой в силу своєї запрещенности і протистояв Системі, нісши нові цінності, а не бунт і протест подібно англійським панкам.

Радянська панк-культура 1980-х, спочатку орієнтуючись на західну течію, органічно переосмислювала його, переплітала з національним корінням. У результаті виникали абсолютно оригінальні явища, породжені передусім не імітаторство, а бажанням самовыразиться і якось протипоставити себе іншим, являли собою не стільки музичну течію, скільки суспільно-інтелектуальне [5]. У СРСР панк був контркультурой внаслідок своєї запретности, тому він протистояв Системі, навіть якщо в панк-піснях не було прямого політичного підтексту.

З середини 1990-х російська панк-сцена починає орієнтуватися на відповідні західні ідеали а саме: " Green Day " і інші калифорнийские піп-панк-групи. (У особі таких груп, як наприклад, московські "Таргани!" і питерский "Король і блазень").

У російській панк-долі 1990-х майже немає ідей (тоді як на Заході панк - це передусім ідейна музика), а ті, які були, нівелюються, тобто підрівнюються під загальновідомі догми. Більшість груп повторюють одні і ті ж стереотипи - "здирають" з одного і того ж західного зразка [1].

Радянські панк-групи: Сектор Газу, Цивільна оборона, Автоматичні удовлетворители, Бригадний Підряд, Зростаючий Опір і інш.

Сучасні російські панк-групи: Таргани!, Король і Блазень, якВ, Пурген, Останні Танки в Парижі, Аз', вельми своєрідна група LUMEN і інш.

Ідеологія

1. Особиста свобода і незалежність. «Будь собою, убий стереотипи!»

Панки зосереджені на реалізації права кожної людини на свободу і життя, на яке не здійснюється тиск. Панки цінять самостійність, прямі дії, не приймають суспільну культуру, не визнають авторитетів.

Ø "We're tearing down the borders, we're fighting for the right of freedom" - співають Anti-Flag.

Ø "Fight, rebel and riot!" - свідчить однойменна пісня НАЇВа.

2. Агресія. « Живи швидко, помри молодим».

Самий важливий елемент панковского світовідчування - агресія. У 70-е роки панки прийшли з лозунгом «Я ненавиджу» в противагу хипповскому «Я люблю». Ненавиділи все: суспільство споживання, батьків, будь-які цінності. Себе величали кольорами в смітнику (Sex Pistols), біле називали чорним, погане хорошим, чистим віддавали перевагу брудному, співу - крики, розуму - безумство, життя - смерть.

Ø "Якщо тобі подобається білий колір, я буду чорною. Якщо ти любиш чорний, я буду жовтою. Якщо ти ціниш все розумне, я буду нерозсудливою. Якщо ти дорожиш розумом, я буду божевільною. Якщо ти любиш мир і квіти, я принесу ножі і ланцюги," - співають Slits.

Ø "Нам не подобаються ті, кому не подобаємося ми!" - заявляє Діма Спірін з Тарганів!

3. Протест. "You can kill the protester, you can't kill the protest"

Можна сказати, що панки - це один величезний протест. Протест проти всього, що ціниться і признається суспільством. Панки протестують не тільки проти системи, батьків, загальноприйнятих порядків, правил і законів, але і проти таких речей, як расизм, сексизм, фашизм, війни.

Ø "Що, якщо він не такий, як ти? Хіба це мотив для початку війни?" - співають Таргани!

Ø "Все джехады, вендету, хрестові походи вигадав сука, вигадали виродки.." - говорять LUMEN.

Ø Як можеш гордитися ти тим, в чому немає заслуги твоєї? Хіба ти сам вибрав шкіру і колір і країну, щоб народитися в ній?.. Фамилия. з ім'ям, розріз очей, вік і підлога - що саме зробив ти сам, в чому для гордості мотив знайшов? - обурюється Діма з Тарганів!

4. Соціальні і політичні погляди. "Довбай систему!"

Досить складно судити об социальности-асоциальности і политичности-аполитичности панков. Вони ні яким образом не хочуть торкатися політики, не визнають влади, кепкують з політичних лідерів. Разом з цим, можна сказати, що деяку панков можна віднести або до лівих, або до прихильників прогрессивизма [1]. Часто панки беруть участь в протестах локального, національного і глобального масштабів. Панки закликають не боятися боротися за свої права і відстоювати свою точку зору.

Багато які панки виступають за захист прав тваринних, підтримують вегетаріанство (тут ми спостерігаємо переплетення з субкультурой стрейт эдж), підтримують энвайронментализм [1].

Ø "Я так люблю свою країну, АЛЕ НЕНАВИДЖУ ДЕРЖАВУ!" - кричить Тем з LUMEN.

Ø "Я хочу бути депутатом, в телевізорі кривлятися! А йдіть в ***у все, до мене не докопатися!" - сміється над чиновниками Бригадний Підряд.

Ø "Вони не бачать значення в тому, що не дає дохід. Ти повинен робити тільки те, що швидко схавает народ..." - говорить все той же Діма Спірін.

Ø "Якщо ти клієнт з грошима - не пройшов мій день за так, всі кишені навиворіт, всіх обчищу тільки так..." - співає Юрій Клінських в пісні "Мент" (до речі, Юрій сам служив в міліції, за подібні нахабні пісеньки його звідти звільнили).

5. DIY. "Роби сам!"

Принцип DIY, по-моєму, простий і зрозумілий: роби сам той, що тобі треба. Тут вважаю доречним процитувати цілком однойменну пісню групи Таргани!

«Просто так нічого ніколи не трапиться саме по собі,

Під лежачий камінь не тече вода, роби сам весь, що треба тобі!

Встань! Відірви свою ***у і хоч би на мить припини п***еть!

ДІЙ! Починай жити!

Роби сам, навіть якщо це не потрібне нікому, крім тебе!»

6. Боротьба з повсякденністю. "Голосніше! Голосніше, ще голосніше!"

Панки ніколи не нудьгують, вони взагалі не люблять нудьгу і повсякденність. Веселощі, шум, божевільні зачіски, одяг і макіяж, епатаж, вибрики на очах у перехожих - одним словом, хаос - ось що вони люблять. Чим веселіше, тим краще!

Ø " Смійся! Я хочу чути гучний сміх! Усміхайся - це роздратовує всіх!" - всі ті ж Таргани!

Ø " Голи швидше ірокез знов, і буде веселіше!.. Життя як йогурт, не будь скупої, як тінь!" - закликає Руслан з Пурген.

Панк в представленні суспільства

Для більшості юних "панков" ("піонерів") Росії панк - це "говно". Мас-медіа міцно вбила в їх голови і суспільства загалом стереотип панка - "людина з гребенем, який повинен ходити брудним, копатися в смітнику, пити горілку". Для них - "Король і блазень", " The Exploited ", "Цивільна оборона", "Таргани!" - явища абсолютно одного порядку. Основними "панк-принципами" для них є: "роби, що хочеш" і як співалося в пісні Віктора Цоя "мама - анархія, тато - склянка портвейну". Необхідно відмітити, такі феномени "среднероссийского'панка, як "аск" (жебрацтво) і "смітники" (де можна знайти що-небудь корисне або смачне), безпосередньо пов'язані з соціально-економічною невпорядкованістю підлітків [1, 6].

Результати соціологічних опитів показали, що більшість відносять панков до «шизофренической категорії», «може, зі своїми переконаннями, але психічно хворими людьми», «невихованим, легковажним народом», а сам панк до «молодіжного зсуву по фазі» [6]. Більшість звичайних людей Росії не розбирається в нюансі молодіжних субкультур і для них панки майже нічим не відрізняються від металістів або хіппі. Відношення до панкам в суспільстві досить негативне - "агресивні, наркомани, алкоголіки". Цей образ панка, створений ЗМІ, активно підтверджується самими панками ("піонерами"), що черпають свою "естетику і ідеї" з мас-медіа.

Таким чином, масове уявлення про панке співпало з тим, що охарактеризовается в словниках як "покидьки".

Наостаннє

Тема панков дуже актуальна в наші дні, вона завжди була актуальна, оскільки панки завжди виділялися серед інших неформалов. Панк об'єднання, по суті, ціла система, ця вельми своєрідна соціальна освіта. Його не можна назвати групою, це, швидше соціальна середа, коло спілкування, конгломерат груп або навіть їх ієрархія. Головний чинник відмінності панка від простих людей - це ярий опір і невизнання загальновідомих догм. А значить, поки є що склався догми, що визначають обов'язки і що сковують свободу людини, і що взагалі не влаштовують панка, він буде існувати, нехай не у вигляді субкультуры суто Панков, але у вигляді будь-якого іншого соціального явища, що чинить опір системі.

Література

1. Гагарина А., Ровесник, № 11/2005, с.36-37

2. Крейг О'Хара, «Філософія панка: більше, ніж шум»

3. Мюллер В.К., Англо-російський словник

4. Спірін Д. «Тупа панк-доля для інтелектуалів»

5. Стогів І., «Грішники»

6. www.punkzone.org
Облік формування та зміни статутного капіталу господарських товариств
Вступ Без капіталу неможливо почати бізнес, адже навіть найменше підприємство вимагає певної суми, щоби зареєструвати його в органах виконавчої влади, відкрити рахунок в банку, виготовити печатку і штампи, придбати необоротні та оборотні активи, найняти робочу силу тощо. Для цього треба авансувати

Необхідність боротьби з виготовленням та розповсюдженням фальшивих грошових знаків
План Вступ 1. Історія розвитку фальшування грошей 2. Женевська конвенція з боротьби із підробкою грошових знаків 3. Необхідність боротьби з підробкою сучасних грошових знаків Висновок Список використаних джерел Вступ Підробка грошей виникла одночасно з людською

Інфраструктура ринку
Визначення поняття Як і всяка об'єктивно існуюча система, ринок володіє власною інфраструктурою. Термін "Інфраструктура" був уперше використаний ще на початку нинішнього сторіччя в економічному аналізі для позначення об'єктів і споруд, що забезпечують нормальну діяльність збройних

Числення податку на прибуток. Податкові платежі за природні ресурси
ФГОУ ВПО РОСІЙСЬКИЙ ДЕРЖАВНИЙ АГРАРНИЙ ЗАОЧНИЙ УНІВЕРСИТЕТ Кафедра фінансів і аналізу КОНТРОЛЬНА РОБОТА по дисципліні: Податки і оподаткування Факультет Економічний Спеціальність 080109 Курс III Шифр 282 Студент Гаврілова Тетяна Андріївна 2010 р. Зміст Розділ 1. Теоретична частина Порядок

Населення Ефіопії. Ефіопська мала раса
Антропогенні забруднення грунтового покриву Доповідь виконав Матвєєв Є. Е. г.Майкоп 1997 Важливість охорони грунтового покриву Охорона грунтів від забруднень є важливим завданням людини, так як будь-які шкідливі сполуки, що знаходяться в грунті, рано чи пізно потрапляють в організм людини.

Мовний світ прозаїків українського зарубіжжя
План 1. Мовний світ прозаїків українського зарубіжжя 2. Словесно-художні образи у творчості О.Гай-Головка, Ольги Мак, С.Риндика, Л.Мосендза, С. Кузьменко 3. Свобода творчості і художній текст 1. Мовний світ прозаїків українського зарубіжжя Свого

Гумористичні розповіді Н. Носова для дітей
Кинешемський педагогічний коледж Контрольна робота Тема: «Гумористичні розповіді Н. Носова для дітей» Ф.І.О. Амбарова Ганна Володимирівна Курс 4 Група «А» Предмет Дитяча література Робота 1 Варіант 8 Адреса Івановська область, Шуйський район, п.г.т. Колобово, вул. 1 Фабрична 39 - 8 План 1 Поєднання

© 2014-2022  8ref.com - українські реферати