Головна
Банківська справа  |  БЖД  |  Біографії  |  Біологія  |  Біохімія  |  Ботаніка та с/г  |  Будівництво  |  Військова кафедра  |  Географія  |  Геологія  |  Екологія  |  Економіка  |  Етика  |  Журналістика  |  Історія техніки  |  Історія  |  Комунікації  |  Кулінарія  |  Культурологія  |  Література  |  Маркетинг  |  Математика  |  Медицина  |  Менеджмент  |  Мистецтво  |  Моделювання  |  Музика  |  Наука і техніка  |  Педагогіка  |  Підприємництво  |  Політекономія  |  Промисловість  |  Психологія, педагогіка  |  Психологія  |  Радіоелектроніка  |  Реклама  |  Релігія  |  Різне  |  Сексологія  |  Соціологія  |  Спорт  |  Технологія  |  Транспорт  |  Фізика  |  Філософія  |  Фінанси  |  Фінансові науки  |  Хімія

Співвідношення теоретичного і емпіричного в пізнавальній діяльності військових кадрів - Військова кафедра

АКАДЕМІЯ

Кафедра гуманітарних і соціально-економічних наук

Реферат на тему:

СПІВВІДНОШЕННЯ ТЕОРЕТИЧНОГО І ЕМПІРИЧНОГО В ПІЗНАВАЛЬНІЙ ДІЯЛЬНОСТІ ВІЙСЬКОВИХ КАДРІВ

Зміст:

1. Вступ.

2. Культура мислення командира.

3. Роль системи методів в інтелектуальній діяльності командира.

4. Організація розумового труда.

5. Шляхи формування культури мислення командних кадрів.

6. Роль людського чинника у військовій справі.

7. Висновок

8. Список використаної літератури.

Вступ

Мислення завжди було і залишається предметом вивчення самих різних дисциплін: гносеологии і логіка, психологія і педагогіка, фізіологія і кібернетики. Питання про природу мислення (свідомості) і його відношення до буття є основним питанням філософії. У діалектико-матеріалістичній філософії мислення розуміється як процес відображення об'єктивної дійсності, як вищий рівень людського пізнання.

Багатогранна, складна і відповідальна діяльність командира, яка носить переважно інтелектуальний характер, диктує потребу в пізнанні закономірностей мыслительного процесу, його основних методів і форм, шляхів вдосконалення культури мислення. Саме це питання я хочу розглянути в цьому рефераті.

Культура мислення командира

Все скаржаться на свій спомин, але ніхто не скаржиться на свій розум, помітив ще в XVII в. Ф. Ларошфуко. І дійсно, признатися в забудькуватості простіше, ніж в обмеженості розуму, нестачі культури мислення. Що означає культура мислення? Як визначити її рівень у себе, у інших людей?

Основна закономірність, що характеризує діалектику пізнання, - сходження від живого споглядання до абстрактного мислення і від нього до практики. Вона об'єднує, синтезує вимоги багатьох принципів матеріалістичної діалектики, що пред'являються до процесу пізнання. Виділимо основні з цих принципів. Так, звернений до мыслительному процесу принцип єдності теорії і практики вимагає єдності теоретичного і практичного мислення, послідовності його протилежних логічних форм - емпіричних і теоретичних. Принцип історичної конкретності пред'являє до мислення вимогу розкривати внутрішнє різноманіття пізнавального процесу на всіх етапах його розвитку, а також виявляти умови, сприяючі формуванню цього різноманіття і його єдності.

Принцип суперечності вимагає розглядати протиріччя, властиві процесу зростання знань і їх практичного застосування, в нерозривному зв'язку з суперечливим ходом розвитку суспільного буття і суспільної свідомості. Тільки в суспільстві можна знайти розгадку і вирішення протиріч процесу пізнання.

Принцип розвитку або історизму зобов'язує не замикатися в пізнанні, а продовжувати його гносеологічний аналіз историко-матеріалістичним аналізом. Мислення не може розвиватися, не виходячи з себе. Подальший шлях його розвитку - сходження від категорій гносеологии і логіки до категорій соціології (науки про суспільство в широкому значенні).

Нарешті, принцип єдності діалектики, логіки і теорій пізнання вимагає, щоб мислення завжди передбачало первинність предмета пізнання. Мислення в своїх логічних формах повинно повторювати об'єктивну діалектику, і сам процес пізнання повинен бути диалектичным.

Таким чином, завершальний принцип повертає нас до початкової закономірності процесу пізнання, в якій об'єднуються основні вимоги до мыслительному процесу, до культури мислення.

Необхідно підкреслити, що культура мислення - це не тільки знання про мыслительном процес і свідоме використання принципів пізнання. Культура мислення - це також певна сукупність і сформированность його різноманітних видів, сторін, властивостей.

Відповідно до етапів розвитку мыслительного процесу виділяють три вигляду мислення: наочно-дійове, наочно-образне і словесно-логічне. У дитини вони розвиваються послідовно, а у дорослої людини співіснують одночасно і використовуються при рішенні різних задач. Зрозуміло, що культура мислення передбачає наявність, сформированность і оптимальне співвідношення всіх трьох його видів.

Для класифікації мислення використовує також парні характеристики. Так, проводиться відмінність між інтуїтивним і аналітичним (логічним) мисленням. Тут використовуються три критерії ділення: тимчасової, структурний (розчленовування на етапи) і рівень усвідомлення. Аналітичне мислення розгорнене за часом, має чітко виражені етапи, значною мірою усвідомлюється самим мислячим суб'єктом. Інтуїтивне мислення характеризується швидкістю протікання, відсутністю чітко виражених етапів, є мінімально усвідомленим.

Важливим є розрізнення продуктивного і репродуктивного мислення. Певне співвідношення цих характеристик дозволяє формувати творче мислення.

Мислення командира формується і функціонує в особливих умовах. Знання ще двох різновидів мислення з властивими ним властивостями допомагає зрозуміти специфіку культури мислення командира. Розрізнюють теоретичне і практичне мислення по типу задач, що вирішуються і витікаючих звідси структурних і динамічних особливостей. Якщо теоретичне мислення направлене насамперед на пізнання законів, принципів, то основна задача практичного мислення - підготовка перетворення дійсності: постановка мети, створення плану, програми, проекту, схеми. Одна з важливих особливостей практичного мислення полягає в тому, що воно розгортається в умовах жорсткого дефіциту часу і має обмежені можливості для перевірки гіпотез. Так, прийняття рішення на бій не може бути сильно розтягнуте за часом, а його істинність, оптимальність може визначити тільки вихід бою. Це робить практичне мислення часом ще більш складним, ніж мислення теоретичне. Відомий радянський психолог Б. М. Теплов, характеризуючи розум полководця, відмічав: «Уміння швидко охоплювати всі сторони питання, швидко аналізувати матеріал надзвичайної складності, систематизувати його, виділяти істотне, намічувати план дії і, у разі необхідності, вмить змінювати нею - все це навіть для самого талановитої людини неможливе без грунтовної інтелектуальної підготовки».

Теоретичне мислення порівнюють і з емпіричним. Критерієм в цьому випадку є характер узагальнень, з якими має справа мислення: або це наукові поняття високої міри спільності, або життєві, ситуативні узагальнення, засновані на досвіді.

Важливим для з'ясування суті культури мислення є розуміння єдності, його розсудливої і розумної сторін. На діалектичному шляху пізнання істини від живого споглядання до абстрактного мислення і від нього до практики розум і розум поміщаються певну. Розсудливе мислення переважає па шляху пізнання від хаотичного уявлення про ціле, від почуттєвого конкретного до абстрактного, від практики до теорії. Навпаки, розумне мислення панує на шляху руху пізнання від абстрактного до конкретного, від теорії до практики. Найбільш відособлене від зв'язку з розумом розсудливе мислення здійснюється не в мовній формі. Розумом володіють і тварини. Розсудливо мислить і людина при первинному знайомстві з об'єктом, поки не може його визначити словом, дати йому визначення, а оперує тільки неясними образами, почуттєвими даними. Часто такий рівень мислення висловлюється - я знаю, а сказати не можу. Це одна з сторін нісенітниці, на яку вказував А.С. Пушкин: «Є два роди нісенітниці: одна відбувається від нестачі почуттів і думок, що замінюється словами; інша - від повноти почуттів і думок і нестачі слів для їх вираження». Розумне мислення є осмислена, зрозуміла внутрішня єдність почуттєвих даних. Але воно неможливо без розсудливого мислення - своєї невід'ємної протилежності. Таким чином, культура мислення - це уміння постійно розвивати, вдосконалити їх в єдності і різноманітті.

Потрібно мати на увазі, що культура мислення - це і сукупність певних етичних якостей розуму. Їх дуже ємно виразив Ромен Роллан: «Мужність розуму складається в тому, щоб невпинна тренуванням додавати йому гнучкість... тобто взнавати і пізнавати з більшою ясністю і достовірністю навколишній світ і діючі в йому сили: ідеї і факти, досвід минулого і теперішнього часу, живу науку. Мужність розуму складається в тому, щоб не відступати перед тягарями розумового труда.

Чесність розуму складається в тому, щоб не відступати перед правдою, прагнути до неї, знаходити це будь-якою ціною, гнушатися легких і зручних половинчастих рішень, принизливої брехні. Мати сміливість шукати, судити і вирішувати самому. Мати сміливість самостійно мислити.

На взаємозв'язок розуму і моральності звертали увагу багато які мислителі минулого. «Мова істинного розуму скромна»,- вважала І. Кант. «Стати етичною особистістю означає стати істинно мислячим»,- підкреслював Л. Швейпер. Л. М. Стельмах, відповідаючи на питання, що таке начальство, афористично помітив: «Це думка в голові і людяність в серці».

Роль системи методів в інтелектуальній діяльності командира.

Розумовий труд, як і будь-яка інша діяльність, не може бути плідним без використання специфічних інструментів. Таким інструментом інтелектуальної діяльності командира виступає система методів військово-наукового пізнання. Одним з показників культури мислення командира є умілий вибір найбільш ефективних методів пізнання військової дійсності з урахуванням їх характеру і загального призначення, універсальності, а також конкретних задач, що вирішуються з їх допомогою на емпіричному і теоретичному етапах пізнання.

У залежності від характеру і загального призначення виділяють методи-підходи і методи-прийоми. До першої групи відносяться діалектико-матеріалістичний підхід, системний, комплексний, структурний, історичний, економічний, логічний і інші підходи. Їх роль в інтелектуальній діяльності командира складається в формуванні загальних позицій, стратегії пізнання.

Конкретними інструментами пізнання військової справи виступають методи-прийоми: спостереження і експеримент, аналіз і синтез, аналогія, індукція і дедукція, моделювання і багато які інші. При цьому в рамках певного методу-підходу методи-прийоми придбавають деяку своєрідність, свою специфіку.

Всі методи діляться і по іншій основі - міри спільності. У залежності від універсальності у військовій справі застосовуються загальні філософські, загальнонауковий і військово-спеціальні методи.

Перша група методів впливає визначальний чином на неї методи меншої міри спільності, тому від вибору філософського методу багато в чому залежить і результат пізнання.

Основні філософські методи - діалектика і метафізика. Їх різновиди визначаються світоглядною позицією суб'єкта, що пізнає; об'єктивно-ідеалістична, суб'єктивно-ідеалістична або матеріалістична діалектика (метафізика).

Друга група - загальнонауковий методи. Вони застосовуються у всіх павуках і в різних областях практики, в тому числі і у військовій справі. До них відносяться багато які методи-підходи: системний, комплексний, структурний і інший, а також перераховані раніше методи-прийоми. У їх використанні можливі помилки, які можуть привести на відповідальних етапах інтелектуальної діяльності командира (наприклад, при оцінці бойової обстановки) до непоправних наслідків. До таких помилок відносяться: ізольований аналіз без подальшого синтезу або непідготовлений синтез - об'єднання невивчених частин;

одностороння аналогія або порівняння в різних відносинах; поспішне спілкування на основі незначного числа часто випадкових зв'язків; одностороння конкретизація, коли однотипні приклади, факти заважають осмислити суть загальних явищ, процесів; змішення абстрагування з життєвими, буденними узагальненнями на емпіричному рівні;

використання різних основ при класифікації і інш.

Третя група методів, що виділяються по мірі спільності, - військово-спеціальні. Як і загальнонауковий, вони поділяються ще і по третій основі - на методи емпіричного пізнання, або військово-практичні, і методи військово-теоретичного пізнання.

Військово-практичні методи - це військове спостереження і розвідка, опит і допит, військовий експеримент і військово-спеціальне спостереження, оперативно-тактичний опис, класифікація і систематизація фактичних даних.

До військово-теоретичних методів пізнання відносяться: оперативно-тактичний аналіз; образно-знакове моделювання і уявний експеримент; математичні методи досліджень операцій і багато які інші.

Організація розумового труда.

Перший етап - організація розумової діяльності. Про її важливу роль свідчить те, що «при умілому розподілі розумового труда можна не тільки розвинути величезну по своїй продуктивності роботу, по при тому зберегти на довгі роки, бути може, на все життя, розумову працездатність і загальний тонус своєї життєдіяльності. Втомлюються і знемагають не стільки від того, що багато працюють, а від того, що погано працюють».

Що означає правильна, уміла організація розумового труда? Які шляхи формування культури мислення на цьому етапі інтелектуальної діяльності?

По-перше, дотримання гігієни розумового труда. Працювати рекомендується в одні і ті ж години, формуючи потребу і звичку мислити, роздумувати, «мізкувати ». Потрібно забезпечувати ритмічність розумового труда і відпочинку, чергуючи розумову, фізичну роботу і повноцінний сон. Важко забезпечити ці умови військовій людині, командиру, але виконання їх дає помітний результат.

По-друге, правильна організація робочого місця як одна з важливих ознак культури розумового труда і шляхів її підвищення. Працювати слідує на звичному, любимому місці, зазделегідь підготувавши все необхідне. Акуратне розміщення речей на столі, відсутність зайвих, суворий порядок в особистій бібліотеці, раціональне використання технічних засобів сприяють ефективній, зосередженій розумовій роботі без відвернення.

По-третє, планування і облік розумової діяльності, ясне уявлення про те, що, коли і як виконати. Складну роботу рекомендується планувати по частинах, точне виконання плану коректувати з урахуванням перспективного. Потрібно пам'ятати, що письмовий план надійніше за план в думці, а зайва детализація плану веде до догматизму. Роль планування в культурі мислення командира - забезпечення чіткості і ритмічності його розумової роботи.

В-четвертих, виконання розумової роботи в термін і з хорошою якістю.

По-п'яте, організоване завершення інтелектуального труда і оформлення його результатів. Цей шлях формування культури мислення передбачає обробку записів, їх систематизацію і зберігання для оперативного використання; безперервне поповнення запасу виписок, конспектів, чернеток; виробіток умінь і навиків використати результат розумової роботи усно або письмово, виражаючись точно, ясно, дохідливою і літературною мовою.

Висока організація розумового труда командира, що характеризує культуру його мислення, може бути стисло відображена наступним алгоритмом: замість якось - точний розрахунок; замість абияк - обдуманий план; замість як-небудь - система; замість коли-небудь - точно призначений термін.

Наступний важливий етап формування культури мислення командира - оволодіння культурою придбання, накопичення і засвоєнь інформації. Активізація розумового труда - один з шляхів розвитку культури мислення на даному етапі. Для цього потрібно використати різні способи і прийоми:

формувати свідоме відношення і інтерес до інформації, що отримується, управляти інтересами в ході розумового труда;

частіше згадувати про найближчі і віддалені перспективи своєї діяльності, її соціальної значущості;

виховувати волю і упевненість в своїх інтелектуальних можливостях і силах;

не соромитися звертатися за допомогою до товаришів, колег по службі, начальників і підлеглим у разі ускладнень в рішенні задачі, в пошуку нових ідей, думок.

Культура придбання інформації знизана з умілою організацією уваги і свідомим використанням прийомів ефективного сприйняття. Потрібно твердо уясняти, що будь-яка робота без уваги, а розумова особливо,- пуста витрата часу і сил. Необхідно настроювати увагу перед роботою, а в ході розумовому діяльності інтенсивно його навантажувати, стараючись нічим не відволікатися. Вивчення особливостей уваги, загальних і індивідуальних, постійний його розвиток і тренування - важливі умови ефективного розумового труда.

На емпіричному рівні пізнання центральне місце займає сприйняття. Існує ряд прийомів розвитку сприйняття, а отже, і культури мислення:

домагатися цілеспрямованого сприйняття відповідно до професійної установки і конкретних цілей дії;

не змішувати об'єкт сприйняття з фоном;

виділений об'єкт розчленовувати па частини, фіксуючи їх словами, схемами, символами, малюнками;

встановлювати взаємозв'язки між частинами, систематизувати їх; не змішувати схожого, збільшувати поріг чутливості, розрізнення, прагнути максимально, виділяти особливості об'єкта, що сприймається; знати сильні і слабі сторони свого сприйняття, розвивати його.

Оволодіння культурою накопичення інформації пов'язане з розвитком пам'яті і формуванням культури читання. Потрібно мати на увазі, що пам'ять - одна з пізнавальних процесів, що найбільш тренуються. Для успішного запам'ятовування інформації можна використати наступні прийоми і способи:

попередня установка, настройка на запам'ятовування на відділеним термін і точність;

багаторазове відтворення однієї і тієї ж інформації з метою надійного перекладу її в довготривалу пам'ять (найбільш ефективно повторення через 15-20 хвилин, через 8-9 годин, через доби, через тиждень); різноманітність при повторенні, відтворення інформації на різних рівнях узагальнення;

використання різних типів пам'яті (зорової, слухової, рухової, образної, словесно-логічної) з опорою на найбільш розвинений, індивідуальний;

позбавлення від механічного завчення з використанням уяви і винахідливості: ігрове оформлення завчення, використання мнемоніки, рифмовка, кодування, знаходження алгоритму, складання структурно-логічних схем і т. п.

Значний вплив на підвищення культури мислення надає правильна організація читання, При цьому його швидкість і якість залежать від методики читання, а плідність і ефективність - від культури читання. Правильно читаючи книги видатних мислителів, ми стежимо за ходом їх думки, проробляємо їх міркування, засвоюємо їх методи я способи дослідження питання, доказу, поясненні, м. е. вчимося на практиці у великих майстрів думки.

Шляхи оволодіння продуктивним читанням можуть бути наступними:

розвиток уміння аналізувати текст, роздумувати над 4им, використання диференціального і інтегрального алгоритмів читання в залежності від поставленої мети;

активна робота пам'яті; використання поміток, закладок, виписок і інших прийомів її активізації;

використання творчого стилю читання (постановка питань собі і пошук відповідей на них в тексті або шляхом міркування, передбачення плану викладу тексту або його змісту, уявне повернення до раніше прочитаної думки, передбачення плану викладу тексту або його оцінка, інші прийоми);

Оволодіння культурою переробки знань - головний етап формування культури мислення командира. Коли відбувається переробка знань?

По-перше, при переході від образного до понятійного мислення і зворотно.

По-друге, при формулюванні виведення,, при побудові доказів і спростувань.

По-третє, при рішенні простих і складних, учбово-тренувальних або творчих задач.

Способи переробки знань - це всі мыслительные операції, методи пізнання: аналіз і синтез, аналогія і узагальнення, конкретизація і абстрагування і інш.

Потрібно зупинитися на шляхах раціональної організації творчої переробки знань - найважливішому показнику культури мислення.

Це насамперед максимальна мобілізація всіх творчих можливостей особистості. Це розчленування мыслительной діяльності па відносно самостійні логічні рівні, відповідні логіці процесу пізнання: збір і обробка фактичного матеріалу, постановка проблеми, формулювання гіпотези (задуму) і т. д. Це цілеспрямоване використання спеціальних прийомів творчої переробки знань: схематизации, символизации, агглютинации (незвичайне об'єднання звичайних властивостей предметів, явищ або їх частин, наприклад методів біології і хімії - біохімія), акцентуирования (виділення, знаходження у предмета, явища нових сторін і властивостей або зміна відомої властивості до якісного стрибка, розгляд його окремо від предмета). Це, нарешті, боротьба з інерцією мислення.

Інерція мислення виникає на абстрактно-логічному рівні і полягає в об'єктивно-уповільненому відтворенні формами я структурами мислення більше за об'єкти пізнавальної і практичної діяльності, що динамічно змінюються. Вона зумовлена вторичностью мислення за походженням, відносно тривалим шляхом відображення (відчуття, сприйняття... умовивід), «промахами» самого мислення і необхідністю перевірки істинності мислення практикою.

Особливості вияву інерції мислення в діяльності командних кадрів пов'язані з суперечливим характером їх професійної діяльності і жорсткою фіксацією мыслительных структур типом вояцької діяльності.

Основні кошти боротьби з інерцією мислення можна розділити на три групи.

1. Кошти соціальної релаксації, направлені на зменшення напруження, усунення обстановки взвинченности, страху, невпевненості, нервозності у вояцьких колективах. Їх використання пояснюється тим, що почуття страху перед теперішнім часом і особливо майбутнім примушує людей з метою виживання суворо слідувати встановленим правилам і насилу великим перейти на новий рівень освоєння дійсності, міняти своє мислення.

2.Кошти соціальної артикуляції, направлені на упорядкування і спрощення норм, вимог, що пред'являються командиром до підлеглих. Справа в тому, що усложение, численність норм, наказів і вимог, їх нерідка суперечність закону, а іноді і здоровому глузду, неможливість їх все знати роблять поведінку людини невизначеним і малопредсказуемым, а мислення догматизированным. Це вимушує спиратися в діяльність на старий («міцний») багаж знань і досвіду замість осмислення нових реалій, прагнення щось зрозуміти, веде до одновариантности мислення.

Дозволяти протиріччя між наказом, що суворо регламентує діяльність підлеглого, і реальним розвитком події, яку не можна передбачити ні в одному наказі, можна таким чином. У наказі, розпорядженні потрібно формулювати тільки ті положення, від яких залежить виконання задачі, але при цьому давати можливість підлеглим вибирати кошти, форми і способи її виконання. Це - шлях боротьби з інерцією мислення, забезпечення його самостійності, гнучкості, підвищення почуття відповідальності.

3. Гносеологічні кошти: «пряме розхитування» застигаючих мыслительных структур; ліквідація монопольних точок зору; конструктивность критики на відміну від нігілізму; обов'язкове представлення альтернатив з будь-якого питання, що розглядається;

орієнтація на дискусію як основну форму обговорення проблем; націленість пізнання не па засвоєння певного об'єму знань, а на розвиток здібності до мислення, рішення нетрадиційних задач.

Шляхи формування культури мислення командних кадрів.

Процес формування культури мислення не може бути завершеним без наступного етапу - оволодіння культурою передачі інформації. Для командира однаково важливо досконало володіти двома основними формами передачі інформації - усної і письмової.

Культура мови командира виражається в її стилі, відмінними рисами якого є:

різноманітність мови і відповідність її колу слухачів (мовне спілкування при постановці задач підлеглим і бесіді з батьками військовослужбовця не може бути однаковим);

лаконічність - максимальна стислість в поєднанні з точністю, ясністю і зрозумілістю;

сувора послідовність і визначеність, тверде проведення прийнятого рішення, ідеї, теоретичної позиції;

експресія - образність, і виразність мовних коштів, що зумовлюють дохідливість і переконливість повідомлення.

Остання межа найбільш характерна для мови командира, але досягається часто невірними коштами - різкістю тону, силою голосу або лихослів'ям. Багато які мислителі минулого застерігали від такої помилки. «Марно думати, неначе різкий тон є ознака прямодушності і сили»,- вважав В. Шекспір. А В. Г. Белінський попереджав: «Хто різко висловлює свої думки про чужі дії, той зобов'язує цим і самого себе діяти краще за інших». Ф. Ніцше прямо зв'язував розум і силу голосу. «З занадто гучним голосом в глотці майже неможливо мати гонкие думки»,- вважав він. А російський письменник Л. Леонов затверджував: «Лайка завжди служила ознакою дефектного мислення». Аристотель же по мові визначав і характер: «З звички так чи інакше лихословити розвивається і схильність до здійснення поганих вчинків».

Основні кошти досягнення експресії - це використання прислів'їв, приказок, крилатих слів і літературних зразків; вживання синонімів і влучних характерних виразів; розкриття змісту явища за допомогою декількох певних рис, найбільш точних і яскравих особливостей.

Культура мови командира передбачає також оволодіння типовими формами усного спілкування - діалогом і монологом.

Кращим засобом оформлення усної мови є письмова мова, різновидами якої можна вважати графічне, символічне і схематичне вираження думки. Володіння всіма формами письмової мови характеризує штабну культуру офіцера.

Письмова організація інформації для її передачі втілюється в бойових документах - наказах, донесениях, розпорядженнях, оперативному зведенні і т. п. Попередня ж їх підготовка здійснюється в формі записів і виписок, плану, тез, конспекту.

Особлива увага потрібно приділяти підвищенню культури планування, оскільки від якості планів багато в чому залежить ефективність управлінської діяльності командира.

Існує ряд характерних помилок при розкритті ідеї, задуму, рішення в плані.

1. Відсутність цілеспрямованості в плані: план не відображає істоти проблеми, ідеї, значення основного змісту рішення не розкривається в пунктах плану,

2. Вузький план: розкриваються окремі елементи задуму, рішення і до того ж односторонньо.

3. Розширений план: розкривається значення ідеї, положень, що не впливає безпосереднього чином на розв'язання головної проблеми,

4. Роздутий вступ і пустий висновок в розгорненому плані.

5. Використання різних основ для зв'язку ідей, що розкриваються в плані. Рекомендується йти або від загального до приватного, або від приватного до загального, від причин до слідств або, навпаки, від цілого до частини або зворотно, від явищ до суті або навпаки, але завжди дотримуючи єдиний принцип зв'язку ідей, понять.

6. Перехрещення пунктів плану або розриви між ними.

7. Правильне складання плану, постійне і широке використання всіх форм письмової організації матеріалу, що виробляє уміння чітко формулювати думку, логічно аналізувати повідомлення або текст, формує культуру мислення командира.

Аналіз основних шляхів, способів і прийомів розвитку культури мислення на кожному з послідовних етапів інтелектуальної діяльності командира допомагає зрозуміти їх діалектичний взаємозв'язок, відповідність основним принципам наукової теорії пізнання, логіку оволодіння ними.

Роль людського чинника у військовій справі.

Граючи найважливішу роль в розвитку суспільства, його матеріальної, духовної і соціально-політичної сфер, людський чинник нерозривно пов'язаний і з військовою справою. Вся сукупна військова діяльність держави, діяльність збройних сил немислимі без участі людського чинника, "без фізичних і духовних сил людей. Однак вияв людського чинника і в суспільстві, і в армії не треба трактувати спрощено і однозначно. З самої суті людини витікає, що його діяльність, з одного боку, зумовлена об'єктивними потребами і вимогами суспільства, з іншого боку, він як активна істота постійно прагне до самостійності, творчості, ініціативи. У зв'язку з цим можна виділити, принаймні, два основних режими функціонування людського чинника: нормативний і творчий.

Нормативний режим зумовлюється обов'язками і нормами діяльності і веління людей у військовій справі, офіційно закріпленими в Конституції держави, склепіннях законів, вояцьких статутах, інструкціях, наказах, інших нормативних документах. Цей режим диктується людям як би ззовні. Особливо багато нормативних вимог адресовано військовослужбовцю, життя і діяльність якого надзвичайно регламентовані. Нормативні вимоги, адресовані кожній людині, розраховані в цілому па «усередненого» індивіда, без урахування його індивідуальності.

Творчий режим функціонування людського чинника виходить від самих людей, їх свідомості, здатності і совісті. Він направлений не тільки на добросовісне виконання обов'язків, але і на їх якісне і кількісне перевищення. Неважко помітити, що цей режим пов'язаний з ініціативою і творчістю людей в області оборони, з можливістю вияву індивідуальності кожного.

У методологічному плані важливо, щоб обидва ці режими були б в достатній мірі збалансовані, не допускали перегинів в ту або інакшу сторону, щоб обов'язкові вимоги до військовослужбовця сполучалися з можливістю вияву ним ініціативи, творчості, самореалізації.

Говори про людський чинник у військовій справі, необхідно мати на увазі досить широкий спектр його вияву, як в мирне, так і у військовий час, як в процесі зміцнення обороноздатності країни загалом, гак і при підтримці бойової потужності армії зокрема.

По-перше, від діяльності людей, їх знань, досвіду, самоотверженности залежить виробництво (кількість і якість) зброї, спорядження, боєприпасів, горючої, транспортних і інших засобів, необхідних для оснащення армії, як в мирне, так і у військовий час.

По-друге, людський чинник суспільства значною мірою зумовлює мобілізаційні можливості, кількісний і якісний стан особистого складу армія (фізичне, духовне, професійне). Людина в шинелі, як би його ні відгороджували огорожі і казармені стіни, в інтелектуальних, фізичних і етичних відносинах виявляє собою відтиснення, сколок свого народу. І сучасні проблеми армії багато в чому породжені станом людини в нашому нестабільному суспільстві.

По-третє, людський чинник впливає на функціонування військово-наукового потенціалу. Від наукових колективів, професіоналізму кожного вченого істотно загасять міру розробки нових зразків зброї і техніки, їх впровадження в масове виробництво. Нескороминуще значення мають дослідження військових вчених в області розв'язання проблем військового мистецтва, організації військ і управління ними. формування морально-бойових якостей особистого складу.

Ми розглянули роль людського чинника в зміцненні оборони країни загалом. Але він виявляє себе в безпосередньо в збройних силах, в їх бойовій потужності. Як відомо, бойова потужність армії має два основних компоненти: людини з відповідною вояцькою майстерністю і духовним станом і бойову техніку. Тільки із зв'язку можна визначити або виявити роль людського чинника в армії як в лирное, так і у військовий час.

Якщо врахувати, що людський чинник в збройних силах - це конкретні люди, обслуговуючі і що використовують військову техніку, несучі бойове чергування, що постійно вдосконалюють свою бойову майстерність, підвищуючі рівень дисципліни і організованість військ, то його вплив досить багатоманітний.

По-перше, людський чинник в збройних силах (світогляд і переконання людей, їх цивільна позиція) багато в чому визначає соціальну роль і спрямованість армії в мирний час, висвічує міру участі армії в різних сферах життя країни, в її політичних і національних процесах. Ця обставина особливо важливо враховувати в умовах глибокої кризи нашого суспільства, коли різні політичні і націоналістичні сили намагаються використати армію в своїх інтересах, втягнути це в ті або інакші події. Людина в формі солдата і офіцера з розумінням сприймає необхідність надання допомоги в зборі врожаю, в ліквідації наслідків аварій і стихійних лих, але не може погодитися з тим, що його підштовхує та або інакша сторона до застосування зброї і бойової техніки проти свого парода.

По-друге, людський чинник в більшій мірі, ніж техніка, зумовлює такий комплексний стан армії, як рівень її боєготовність. Саме люди забезпечують негайний перехід військ до активних дій з метою припинення агресії. Їх виучка, духовна і організаторська готовність, дисциплінованість дозволяють містити бойову техніку в повній готовності до негайного виконання бойових задач.

По-третє, від людини, рівня його інтелектуальної підготовки залежать міра оволодіння складною і бойовою технікою, що дорого коштує, ефективність застосування її в сучасному бою.

В-четвертих, від стану людського чинника, і особливо від рівня підготовки командних кадрів, у величезній мірі залежать способи озброєної боротьби. Їх новизна і різноманітність, а також найбільш ефективні прийоми використання бойової техніки.

По-п'яте, якщо взяти війну загалом, то і тут людський чинник грає ведучу роль. Люди висувають політичні цілі війни, планують і застосовують ті або інакші кошти озброєної боротьби, диктують умови переможеному.

В-шестых, такий компонент людського чинника, як духовні сили, визначає поведінку воїнів в екстремальних умовах бою, їх віру в хід і вихід війни і бою і зрештою боєздатність підрозділів, частин до з'єднань. Як показав досвід минулих воєн, війська з низькими морально-бойовими якостями втрачали боєздатність вже при втратах 5-10%. Навпаки, високий духовний стан окремих підрозділів і частин дозволяв їм зберегти боєздатність навіть при втратах 50 - 60%.Все це дозволяє затверджувати, що в бойовій потужності армії, де функціонує система «чоловік - бойова техніка», вирішальну роль грає людина, людський чинник. Безумовно, без техніки сподіватися на перемогу в сучасній війні не доводиться. Її роль велика і ще більше зростає в умовах науково-технічної революції. Однак бойова техніка є як би продовженням, збагаченням, посиленням органів людини. Вона лише множить сили людей, багато разів розширюючи межі можливого, а людський чинник втілює ці можливості в дійсність. При рівному технічному оснащенні або навіть декілька поступаючись в ньому боєм, виграє сторона, що володіє більш якісним, ніж у противника, людським чинником.

Висновок

Підготовка військових кадрів, без сумніву дуже важкий і тривалий процес. Багато які вважають, що в пізнавальній діяльності військових кадрів існує гармонія теоретичного і емпіричного.

Одна з важливих особливостей практичного мислення полягає в тому, що воно розгортається в умовах жорсткого дефіциту часу і має обмежені можливості для перевірки гіпотез. Так, прийняття рішення на бій не може бути сильно розтягнуте за часом, а його істинність, оптимальність може визначити тільки вихід бою. Це робить практичне мислення часом ще більш складним, ніж мислення теоретичне.

Ні, чому ж. Теоретичний метод також важливий. «Уміння швидко охоплювати всі сторони питання, швидко аналізувати матеріал надзвичайної складності, систематизувати його, виділяти істотне, намічувати план дії і, у разі необхідності, вмить змінювати нею - все це навіть для самого талановитої людини неможливе без грунтовної інтелектуальної підготовки»... Від діяльності людей, їх знань залежить виробництво (кількість і якість) зброї, спорядження, боєприпасів, горючої, транспортних і інших засобів, необхідних для оснащення армії як в мирне, так і у військовий час.

Тому судити по співвідношенню ці два методи пізнання не можна. Це два невід'ємних елементи одного єдиного цілого... Вони доповнюють один одну... Гармоніюють... Без одного не може існувати інше.

Список використаної літератури:

1. Філософія і військова справа. - М., 1993.

2. Попков М. Г. Філософія і наукове пізнання. - Орел, 1995.

3. Розин В. М. і інш. Введення в філософію техніки. - М., 1998.

4. Рополь Г. Техника як протилежність природи//Філософії техніки в ФРН. - М., 1989.

5. Рузавин Г. И. Методология наукового дослідження. - М., 1999.

Степин B. C. Теоретічеськоє знання. - М., 2000.

6. Третьяков О.В., Чуєв А.В. і інш. Теоретичні основи розвитку інформаційно-телекомунікаційної середи. - Орел, 2005.
Тваринний світ в системі розміщення продуктивних сил
ПЛАН ВСТУП. 3 ГЛАВА 1. Тваринний світ в системі розміщення продуктивних сил .. 6 1.1 Основні поняття про тваринний світ. 6 1.2 Використання тваринного світу в тваринництві. 7 1.3 Використання тваринного світу в наукових дослідженнях. 10 ГЛАВА 2. Тваринний світ України .. 13 2.1 Законодавче

Енергетика та паливно-енергетичний баланс світу
Енергетика та паливно-енергетичний баланс світу Серед галузей «авангардної трійки» особливе значення належить енергетиці. Соціально-економічний розвиток суспільства виявився тісно пов'язаним з рівнем споживання енергії у різних формах. Лише протягом

Економіко-географічна характеристика Чілі
РЕФЕРАТ Економіко-географічна характеристика Чілі ЗМІСТ ВСТУП 1 ІСТОРИЧНІ ДОВІДКИ 2 НАСЕЛЕННЯ 3 ПРИРОДНІ УМОВИ І РЕСУРСИ 4 ПРОМИСЛОВІСТЬ 5 МІСТА 6 ЕКОЛОГІЯ ВИСНОВОК Список літератури ВСТУП Чилі - держава на Південному

Економіка Куби
Економіка Куби Економіка Куби є однією з найбільш націоналізованих у світі. Найвищі темпи колективізації зафіксовані у перші два післяреволюційних роки, коли у власність держави і під її управління перейшла більшість промислових і гірничодобувних підприємств, будівельних організацій, значна

Євпаторія
Цього року ми відзначаємо 2500-ліття заснування одного з древніх міст Криму - Євпаторії. Місцевість, де знаходиться Євпаторія, займає надто вигідне становище. Прекрасні умови для вирощування винограду, хлібних злаків та інших культур, озера, в яких можна добувати сіль, велика кількість будівельного

Довгий шлях до північного полюса
ГЕОГРАФИЧЕСКИЕ ВІДКРИТТЯ ХХ СТОЛІТТЯ: ДОЛГИЙ ШЛЯХ до Північного полюса До початку ХХ століття практично всі райони Землі були вже досліджені географами. Час традиційних географічних відкриттів, що полягали в описі раніше невідомих земель, в основному пройшло. В ХХ столітті народилася нова

Аукціонна торгівля
Аукціони також є особливим різновидом посередницьких організацій, що сприяють зверненню товарів. На відміну від біржі аукціони не є постійними, а періодично діючими центрами посередницької торгівлі реальними товарами з індивідуальними властивостями. Торгівля на аукціонах ведеться методом відкритих

© 2014-2022  8ref.com - українські реферати