Головна
Банківська справа  |  БЖД  |  Біографії  |  Біологія  |  Біохімія  |  Ботаніка та с/г  |  Будівництво  |  Військова кафедра  |  Географія  |  Геологія  |  Екологія  |  Економіка  |  Етика  |  Журналістика  |  Історія техніки  |  Історія  |  Комунікації  |  Кулінарія  |  Культурологія  |  Література  |  Маркетинг  |  Математика  |  Медицина  |  Менеджмент  |  Мистецтво  |  Моделювання  |  Музика  |  Наука і техніка  |  Педагогіка  |  Підприємництво  |  Політекономія  |  Промисловість  |  Психологія, педагогіка  |  Психологія  |  Радіоелектроніка  |  Реклама  |  Релігія  |  Різне  |  Сексологія  |  Соціологія  |  Спорт  |  Технологія  |  Транспорт  |  Фізика  |  Філософія  |  Фінанси  |  Фінансові науки  |  Хімія

Історія зарубіжної літератури - Зарубіжна література

Зміст

Введення

1-2. Література Древньої Греції і Древнього Рима

3. Література середніх віків і епохи Відродження

4. Класицизм і барокко в західноєвропейській літературі XVII віку

5. Література епохи Освіти

6. Романтизм в зарубіжній літературі XIX віку

7. Реалізм в зарубіжній літературі XIX віку

8. Зарубіжна література кінця XIX - початки XX віку

9. Зарубіжна література 1917 - 1945 років

10. Сучасна зарубіжна література (з 1945-х по теперішній час)

Список основної і додаткової літератури

Список художньої літератури для обов'язкового прочитання

Додаток

Вступ

Методичні рекомендації призначені для практичних занять по дисципліні «Російська і зарубіжна література», що вивчається на 1 курсі студентами спеціальності «Соціально-культурний сервіс і туризм». Дана допомога являє собою логічне продовження аналогічних методичних рекомендацій доцента Г.Н. Федіной для вивчення російської літератури.

Дані методичні рекомендації охоплюють всі періоди історії зарубіжної літератури від Древньої Греції до сучасності. Теоретичний матеріал супроводиться практичними завданнями, що дає можливість міцніше і глибше закріпити отримані знання про етапи літературного процесу, а також про характерні ознаки тих або інакших літературних течій і напрямів. Кожне з практичних занять містить систему загальних питань по темі, а також питання для аналізу конкретних художніх творів. Крім цього, студентам пропонуються теми, не охоплені системою питань і завдань, розраховані на самостійну підготовку невеликих виступів.

Методичні рекомендації забезпечені також Додатком, вмісним оригінальні поетичні тексти, призначені для аналізу і завчення напам'ять, а також Списком основної і додаткової літератури і Списком художньої літератури для обов'язкового прочитання студентами.

1 - 2. Література Древньої Греції і Древнього Рима

Періодизація античної літератури

На основі характеристики двох суспільно-історичних формацій (громадсько-родової і рабовласницької) можна встановити наступні основні періоди літературного розвитку античного світу.

Перший період, який можна назвати доклассическим, або архаїчним, охоплює собою довгий ряд віків усної народної творчості і закінчується протягом першої третини I тисячоліття до н. е. Ця творчість до нас не дійшла, і про нього ми маємо деяке представлення на основі пізнішої античної літератури. Цілком до нас дійшли тільки два пам'ятники грецької літератури записані в VI в. до н. е., але, безсумнівно, що складалися протягом багатьох сторіч, - це героїчні поеми «Іліада» і «Одіссея Гомера.

Другий період античної літератури співпадає зі становленням і розквітом грецького класичного рабовладения, що займає собою VII -IV вв. до н. е. Цей період звичайно називають класичним. У зв'язку з розвитком внутрішнього світу особистості з'являються численні форми лірики і драми, а також багата прозаїчна література, що складається з творів грецьких філософів, істориків і ораторів.

Третій період античної літератури, що звичайно іменується эллинистическим, виникає на новому рівні античного рабовладения, а саме великого рабовладения. Замість невеликих міст-держав класичного періоду, так званих полісів, виникають величезні військово-монархічні організації, а разом з тим з'являється і велика диференціація суб'єктивного життя людини, різко відмінна від простоти, безпосередності і суворості класичного періоду. Внаслідок цього эллинистический період часто трактується як період деградації класичної літератури, хоч необхідно пам'ятати, що цей процес тривав вельми довго, аж до кінця античного світу. Отже, цей послеклассический період займає величезний проміжок часу - з III в. до н. е, до V в. н.э., в зв'язку з чим його можна розділити на рівні раннього еллінізму (III в. до н. е. - I в. н. е.) і пізнього еллінізму (I в. н. е. - V в. н. е.).

До цього третього періоду античної літератури відноситься і римська література, чому його часто називають эллинистически-римським періодом.

Виникла в III в. до н. е. римська література переживає свій архаїчний період в перші два віки свого існування. I повік до н. е. звичайно вважається періодом розквіту римської літератури, тобто періодом класичним. Останні ж віки римської літератури, а саме I - V у.в. н. е., називаються послеклассическим періодом.

Доклассический період йде в глибочину віків і характеризується спочатку, як і в Греції, усною народною словесністю, а також початком писемності. До половини III в, до н. е. цей період називається звичайно италийским. Протягом його Рим, спочатку маленька міська община, розповсюдив свою владу на всю Італію.

З середини III в. виникає письмова література. Вона розвивається в епоху експансії Рима в країни Середземномор'я (включно по першу половину II в.) і громадянських воєн (, що почалися друга половина II в. - 80-е роки I в. до н. е.).Классический період римської літератури - це час кризи і кінця республіки (з 80-х років до 30 року I в. до н. е.) і епоха принципата Серпня (до 14 року I в. н. е.). Але вже на початку I сторіччя н. е. цілком виразно намічається риси занепаду класичного періоду. Цей процес деградації літератури продовжується до падіння Західної Римської імперії в 476 р. н. е. Цей час можна назвати послеклассическим періодом римської літератури. Тут потрібно розрізнювати літературу розквіту імперії (I в. н. е.) і літературу кризи, падіння імперії (П вв. н. е.).

Питання:

1. Які основні риси суворого епічного стилю?

2. Які прогресивні тенденції можна виявити в поемі Гомера «Іліада»?

3. У чому особливість поетичної техніки епосу?

4. Охарактеризуйте чотири періоди грецької класичної лірики. У чому відмінність між Дорійським і Еолійським мелосом?

5. Яке походження драми?

6. У чому особливості трагедій Софокла і Евріпіда?

7. Яке походження комедії? «Жаби» як вираження поглядів Арістофана.

8. У чому схожість і відмінність між грецькою і римською літературою? У чому укладається спадкоємність літератури Древнього Рима?

9. Які особливості комедій Плавта?

10. У чому укладається особливість ліричної і ліро-епічної поезії середини I в. до н. е.?

11. «Оди» і «Послання» Горация. Чому його по праву можна назвати теоретиком римського класицизму?

12. Яка суспільно-політична спрямованість поеми Вергилія «Енеїда»?

Завдання 1. Поясните крилаті вирази і пригадаєте міфологічні сюжети, пов'язані з ними.

Міфи - це створені народною фантазією розповіді про богів і героїв. Це форма осмислення явищ природи, звичаїв, культових обрядів, подій далекого минулого, географічних назв, людських спонук і дій в умовах первісно-громадського ладу.

Авгиевы стайні, нитка Аріадни, Ахиллесова п'ята, Гордієв вузол, канути в Літу, між Сциллой і Харібдой, муки Тантала, Нарцис, Одіссея, олімпійський спокій, Пігмаліон і Галатея, Прокрустово ложе, ріг достатку, Сизіфов труд, яблуко розбрату, ящик Пандори.

Завдання 2. Назвіть і охарактеризуйте основних древньогрецький богів і героїв. Пригадайте міфологічні сюжети, пов'язані з ними.

Завдання 3. Розкажіть про події до «Іліади» і події самої «Іліади».

Завдання 4. Дайте порівняльну характеристику Ахилла і Гектора - двох головних героїв, що визначають динаміку сюжету.

Ахілл - «прудконогий», «благородний», «хоробрий», «люб'язний», «славнозвісний», «кратковечный».

1. Гімн 1-я. Яку дію зробив Ахілл, бачачи картину масової смерті ахеян по волі розгніваного бога Аполлона? (Вірші 53 - 67). Як він реагує па вимогу Агамемнона віддати йому Брісеїду замість поверненої жрецю Аполлона Хрісеїди? (Вірші 148 - 171). У яку дію втілює Ахілл свій гнів проти Агамемнона? Яка грань вигляду Ахилла розкривається в жалобах героя матері Фетіде? (Вірші 348 - 412).

2. Гімн 9-я. Які доводи приводять Ахиллу Одіссей, Фенікс, Аякс, щоб пом'якшити його гнів і переконати в необхідності повернутися до ахеянам, що б'ється? Чому Ахілл невблаганний? Що примушує його залишатися непохитним в своєму гніві? (Вірші 307 - 429, 607 - 655).

3. Гімн 16-я. Як вдалося Патроклу похитнути гнів Ахилла? На яких умовах Ахілл погоджується відпустити Патрокла в битву проти троянцев? (Вірші 1 - 100).

4. Пісні 18 - 19. Як загибель Патрокла відгукнулася в душі Ахилла? У що виливається його скорбота про друга, що пас? Про що подумує Ахілл, зрікаючись від гніву? Як він поводиться в розмовах з Фетідой і Агамемноном? (18, вірші 22 - 35, 78 - 126, 315 - 342; 19, вірші 3 - 153).

5. Гімн 22-я. Що рухає Ахиллом, коли він спрямовується проти Гектора? Чому так жорстокий Ахілл? До якої межі дійде його лютість? (Вірші 248 - 404).

6. Гімн 23-я. Як Ахілл ушанував загиблого Патрокла? Чим вимірюється його велика скорбота? Яка доля чекає Ахилла після загибелі Патрокла? (Вірші 4 - 225).

7. Гімн 24-я. Як Ахілл мстить мертвому Гектору? Як поводиться герой при зустрічі з Пріамом? Які почуття в ньому прокидаються? У чому позначилася його великодушність? (Вірші 3 - 22, 120 - 140, 477 - 676).

Гектор - «шлемоблещущий», «бронеблещущий», «великий», «благородний», «божественний», «блискучий».

1. Гімн 6-я. Як поводиться Гектор при ня, що насувається Трою небезпеки? Яким з'являється герой в сценах бесіди з матір'ю, Парісом? Чим полонить нас головний оборонець Трої в епізоді прощання з Андромахой і сином? Чим посилюється драматизм розлуки і які зворушливі деталі пом'якшують гостроту сцени? (Вірші 237 - 529).

2. Гімн 7-я. Що примусило Гектора звернутися з мовою до «Трої синів і ахеянам хоробрим»? Як розвивається поєдинок Гектора з Аяксом? Які, крім хоробрості, якості особистості виявляє Гектор в цьому єдиноборстві? (Вірші 66 - 91, 233 - 272, 287 - 307).

3. Гімн 8-я. Чим виділяється Гектор серед інших троянцев? У чому секрет його впливу? Які мотиви його безстрашних дій? (Вірші 172 - 198, 335 - 342, 489 - 542).

4. Гімн 12-я. Як Гектор в битві з ахеянами втілює свій девіз: «Знамення краще всіх - за вітчизну хоробро битися!»? Які свершения героя підривають бойовий дух ахеян і вселяють надію троянам? (Вірші 35 - 90, 195 - 252, 438 - 471).

5. Гімн 16-я. Як б'ється Гектор з Патроклом? Що затьмарює його перемогу? Яке значення передсмертних пророцтв Патрокла? (Вірші 712 - 733, 818 - 867).

6. Гімн 22-я. Як виявилися патріотичні почуття Гектора в поєдинку з Ахиллом? Чому герой не слухав застереженням Пріама і Гекуби? Як переданий внутрішній стан героя перед зіткненням з грізним суперником? Про що благає поверженный Гектор переможця Ахилла? (Вірші 25 - 363). Як доповнюється вигляд Гектора в сценах плачу по ньому Пріама, Гекуби і Андромахи? (Вірші 405 - 515). [25: 11 - 13]

Завдання 5. Підготуйте виразне читання одного з творів класичної грецької лірики (Архилох, Алкей, Сафо, Анакреонт і інш. - див. додаток).

Завдання 6. Проаналізуйте трагедію Софокла «Антігона» за наступним планом:

1. Головні образи трагедії

2. Розвиток дії і мова трагедії

3. Соціально-політична спрямованість трагедії

Завдання 7. Прочитайте комедію Плавта «Хоробрий воїн». Як розкриваються деталі римського життя? Яка роль комічних положень? Словесна буфонада як елемент комічного.

3. Література середніх віків і епохи відродження

Періодизація літератури середніх віків і Відродження

Раннє середньовіччя (VI - VIII у.в.) представлено по перевазі нехудожніми текстами - літературою, пов'язаною з християнством (Священне писання, богословські і богослужебные книги), а також державні, юридичні і ділові тексти.

Зріле середньовіччя (IX - XII у.в.) - час розвиненого феодалізму, утворення великих національних держав і разом з тим феодальних усобиць. До цього періоду формуються два основних типи середньовічної літератури - рицарська (феодальна) і міська (демократична). Рицарська література представлена епічними поемами, що прославляють героїчні діяння воїнів-феодалів. Це середньовічний героїчний епос, пісні про діяння. У XIII - XV у.в. складається і набуває широкого поширення рицарський роман і рицарська лірика, що включає серенади, альбы, ідилії. У Франції ліриків називали труверами, а в Німеччині - миннезингерами.

Відродження або Ренесанс (XIII - XVII у.в.) - період, ознаменований в літературі Європи своєрідним і надзвичайно плідним синтезом вищих досягнень культури зрілого середньовіччя і епохи античності.

У Італії література Відродження розвивається особливо активно в період XIII - XIV у.в. (Данте, Петрарка, Боккаччо). У Франції розквіт возрожденческой літератури (XV - перша половина XVI в.) пов'язаний з іменами Рабле, Ронсара, дю Белле.

Ще пізніше Ренесанс досягає своїх вершин в Англії і Іспанії. У Англії кращі літературні досягнення пов'язані з театром, розквіт якого доводиться на другу половину XVI в. - перше десятиріччя XVII в., і ім'ям У.Шекспіра. Великим досягненням іспанської возрожденческой літератури стала творчість Сервантеса.

Питання:

1. Яка історія створення «Пісні об Роланде»? Що характерно для епічної поезії як в плані змісту, так і в плані художньої форми? Яким чином ці особливості знаходять відображення в «Гімні об Роланде»?

2. Як в «Поемі об Нібелунгах» відбивається суперечлива суть феодального суспільства? Як в діях і відносинах героїв виявляються протиріччя між природними почуттями і становою мораллю?

3. Чим відрізняється епічний герой від героя рицарського романа? Що важливіше в романові «Трістан і Ізольда» - любов або рицарський борг? Яку роль грає в романові любовний напій?

4. Які основні ідеї Ренесансу? Що таке гуманізм епохи Відродження?

5. Який гуманистический ідеал Франсуа Рабле?

6. У чому велич і трагізм героїв епохи пізнього Відродження? (Дон Кихот Сервантеса, Гамлет Шекспіра)

Завдання 1. Підготуйте невеликий виступ (5 - 7 мін.) на одну із запропонованих тим:

1. Творчість Франчесько Петрарки і Джованні Боккаччо.

2.  Особливості німецької літератури Відродження, зв'язок її з рухом Реформації.

3. Комедії У.Шекспіра

Завдання 2. Порівняйте образи Роланда і Трістана. У чому схожість і відмінність між ними? Як кожний з них відноситься до свого боргу?

Завдання 3. Вивчіть напам'ять і підготуйте виразне читання наступних віршів (див. додаток):

Ф. Петрарка. Сонет 61 пер. В.Іванова («Благословен день, місяць, літо, година...»),

У. Шекспір. Сонет 66 пер. Б.Пастернака («Измучась всім, я померти хочу...»), сонет 130 («Її очі на зірки не схожі...»).

Завдання 4. Зіставте образи Дон Кихота і Гамлета. Яка основа їх трагічного розчарування?

Завдання 5. Прочитайте трагедію Шекспіра «Гамлет» і проаналізуйте її за наступним планом:

1. Які уявлення Гамлета про людину і його можливості? (См.: I, 2; II, 2; III, 2, 4; IV, 4).

2. Як відгукуються об Гамлете Офелія, Клавдій, Лаерт, Горацио, Фортінбрас? (См.: III, 1; IV, 7; V, 2).

3. Як реагує Гамлет на несподівані дисонанси життя: ¦

а) поспішне заміжжя Гертруди,

б) вбивство батька Клавдієм,

в) зрада «друзів» по Віттенбергу?

4. Як складаються відносини Гамлета з Офелієй. Яка міра провини Гамлета в трагічній долі Офелії?

5. Як вирішує Гамлет проблему помсти за вбивство батька? Чим його поведінка відрізняється від дій Лаерта? У чому значення; монолога «Бути або не бути?» Чому ми віддаємо перевагу «забарливому» Гамлету перед «рішучим» Лаертом?

6. Про що роздумує Гамлет? До яких висновків він приходить? У чому дієвість його думок?

7. Чи Є у Гамлета слабості? Понимаетли він, що для перемоги над злом недостатньо зусиль його одного? Яку можливість недооцінив і не використав Гамлет? [25: 32]

4. Класицизм і барокко в зарубіжній літературі XVII віку

В літературі XVII віку склалося три художніх напрями: ренесансний реалізм, несучий традиції гуманістів Відродження; класицизм і барокко. Кожне з цих напрямів мало свою естетичну програму, різко окреслену і що виражає в досить виразній формі художню своєрідність, властиву всьому напряму.

Класицизм спочатку виступив як теорія і практика наслідування античному мистецтву. Цьому напряму властива монументальність, правильність, раціоналістична суворість і логічність розвитку сюжету, мізерність сценічної дії, абстрактність художнього образу, багатослівні монологи і діалоги, патетика мови. Класицизм завжди повний цивільного пафосу, прославляє героїзм коштами мистецтва. Теоретики класицизму висунули «правило» трьох єдності - часу, місця і дій.

Барокко виникло в роки пізнього Ренесансу як синонім чогось похмурого. Суть його полягає в трагічному надриві, в разорванности почуттів, в протиріччях між світоглядом Відродження і світоглядом середньовічного християнства з його похмурою, аскетичною ідеєю. Однією з ведучих стала тема нікчемності людини перед похмурою і безпощадною силою - Богом, з чим пов'язаний відчай і песимізм.

Ренесансний реалізм продовжував демократичні традиції гуманістів Відродження.

Питання:

1. Які основні ідеї і стильові риси барокко?

2. Як відбилися барочные настрої в творчості іспанського драматурга Педро Кальдерона?

3. У чому суть класицизму як літературного напряму? Охарактеризуйте етапи французького класицизму.

4. У чому своєрідність героя і драматургічного конфлікту в трагедіях Пьера Корнеля?

5. Як співвідносяться класичні, ренесансні і реалістичні тенденції в творчості Мольера?

6. Які особливості німецької поезії в контексті основних тенденцій культури Німеччини XVII віку?

Завдання 1. Підготуйте невелике повідомлення на одну із запропонованих тим:

1. Роль історичного матеріалу в драмі Кальдерона «Стійкий принц»

2. Особливості психологічного конфлікту в творі Корнеля «Сид» (Родриго, Химена, инфанта).

3. Основні теми і мотиви лірики Джона Донна.

4. Творчість Лопе де Вега. Життєстверджуючий початок його комедій.

Завдання 2. Прочитайте і проаналізуйте вірші німецьких поетів П.Флемінга і А.Гріфіуса (див. додаток). У яких віршах знайшли відображення події Тридцятирічної війни? У яких віршах найбільш яскраво відбилися барочные тенденції?

Завдання 3. Зіставте героїв, особливості розвитку психологічного конфлікту в трагедіях «Стійкий принц» П.Кальдерона і «Сид» П.Корнеля.

Завдання 4. Прочитайте комедію Мольера «Тартюф» і відповідайте на наступні питання:

1. Які реальні факти французького життя спонукали Мольера до створення комедії?

2 Експозиція. Як відгукується про Тартюфе г-жа Пернель і що про нього говорять домочадцы Оргона? Як ведуть суперечку Клеант і Оргон? Хто з персонажів вірно розгадав лицемірну суть Тартюфа? Яка сцена в I-м дії найбільш комічна?

3. Як ускладнюється ситуація у II дії? Чим викликане протистояння Маріани Оргону? Як показані взаємовідносини Маріани і Валера? У чому складається комизм їх поведінки? I

4. Розвиток дії. Як виявляється лицемірна суть Тартюфа у взаємовідносинах з Доріной (III, 2), Ельмірой (III, 3), Оргоном (III, 6), Клеантом (IV, 1)? Прослідіть наростання ослепленности Оргона; які наслідки його засліплення?

5. Кульмінація. Зривання маски з лицеміра (IV, 4,5) в сцені побачення Ельміри, Тартюфа і невидимого Оргона. Мистецтво побудови діалогу. Як в мовах Тартюфа оголюється його виверткість, як він маніпулює поняттями про сором, совість, греховности і благочесті? Явне і приховане значення мов Ельміри, адресованих Тартюфу і одночасно Оргону.

6. Вирішення конфлікту. Прозріння Оргона (IV, 6, 7, 8). У якому напрямі діє викритий Тартюф? Чи Помітні в ньому ознаки розкаяння? Яким міг стати фінал комедії без втручання короля? Чим керувався Мольер при виборі такої форми фіналу? Відмітьте ще один благополучний фінал в комедії.

7. Як співвідноситься п'єса з вимогами класицизму? Яким нормам і правилам вона відповідає, в чому автор виходить за жорсткі рамки? Відмітьте в тексті подробиці домашнього укладу життя, деталі одягу. Чому так розтягнута сцена між Валером і Маріаной (II, 4), чим це виправдане? Виділіть фрагменти, де діалог рухає дія. [25: 40]

5. Література епохи Освіти

В історію XVIII повік увійшов як «вік Освіти». У широкому значенні це означало освіту народу, залучення народної маси до культури і мистецтва. Просвітники підпорядкували свою художню творчість задачі перевлаштування суспільства. Основним принципом просвітницької естетики стало затвердження виховальної ролі мистецтва, демократичної ідейності.

Твори просвітників глибоко философичны. Звідси і деяка рационалистичность художньої творчості просвітників. Борючись за перевлаштування суспільства, затверджуючи принцип активного впливу художника на громадську думку, вони створили нові жанри публіцистичного філософсько-політичного романа, морально-політичної драми, гротескно-комедійного памфлета. Відстоюючи демократичний напрям мистецтва, просвітники ввели в літературу нового героя, простолюдина, як позитивний образ, вони оспівали і прославили його труд, його мораль. Вони сміливо вводили в літературу критичний елемент і створили твори високого політичного і художнього значення.

Просвітники проголосили право художника зображати героїчні вчинки і високі почуття простої людини. Тим самим вони сприяли зміцненню широкого літературного руху - сентименталізму.

Сентименталисты звели почуття в культ, а чутливість в етичний і естетичний принцип. Споглядання краси природи, мирне спілкування з нею простих, незлобивих людей - ось ідеал сентименталистов.

У кожній країні література носила яскраво виражений національний характер в залежності від своєрідності історичного розвитку народу, його національних рис, національних традицій. Однак для всієї передової літератури європейських країн XVIII сторіччя характерний загальний антифеодальний, визвольний напрям.

Питання:

1. Які основні ідеї і принципи просвітників?

2. Як розкривається концепція розумної людини в романові Д.Дефо «Робінзон Крузо»? У чому виразилися тенденції реалізму і рококо в прозі Дефо?

3. У чому складається новаторський характер сентиментальної прози Лоренса Стерна?

4. У чому особливості французької Освіти? Яке місце соціальних і общефилософских проблем в ньому?

5. Яка роль руху «Буря і натиск» в розвитку німецької літератури XVIII віку?

Завдання 1. Підготуйте невеликий виступ на одну із запропонованих тим:

1. Місце Джонотана Свіфта в англійській і європейській Освіті.

2. Жан-Жак Руссо і руссоизм.

3. Дени Дідро і його внесок в світову культуру.

4. Готхольд-Эфраим Лессинг і його роль в формуванні національної культури.

5. Творчий шлях І.

Завдання 2. Визначте філософську проблематику і жанрову своєрідність повісті Вольтера «Кандід», відповідаючи на наступні питання:

1. Що таке пародія і в чому виявляється пародійний характер повісті Вольтера? (Порівняйте її з типовими пригодницькими любовними романами).

2. Яку роль грає в творі Кандід і чому автор обирає саме такий тип героя для своєї історії? (Що означає слово candid в латинській мові?)

3. Що являє собою Панглос? Чиї ідеї пародіює Вольтер в книзі? Яким чином він висміює Панглоса, до яких художніх прийомів вдається при цьому? (Зверніть увагу на наступні моменти:

А) на ідеї Панглоса, викладені на початку повісті, і його роль в будинку барона; Б) на те, як співвідноситься оптимізм Панглоса з реальністю і дійсністю;

У) на незмінність позиції Панглоса.

4. Чому, як ви думаєте, Вольтер відкидає панглосовский тип оптимізму?

5. Панглосу в повісті протипоставити мізантроп Мартен. Які його погляди на життя? Що не влаштовує автора в його життєвій позиції і філософській концепції?

6. Вольтер в різних ситуаціях демонструє велику кількість жорстокості і зла в існуючому світі. Чи Мають створені ним зарисовки фантастичний характер? Чому автор відправляє свого героя в різні країни Старого і Нового Світу? Яке місце займають в повісті природні стихії?

7. Яку роль грає в творі країна Ельдорадо?

8. До якого підсумку приводить Вольтер своїх героїв? У чому перевага життєвої позиції старого турка перед філософськими сентенціями Панглоса і Мартена?

9. Прокоментуйте фінал твору. [22: 28 - 29]

Завдання 3. Прочитайте і проаналізуйте балади Ф.Шиллера «Кубок» і «Рукавичка». Виділіть в сюжеті балад смислові частини: початкову ситуацію, момент виникнення конфлікту, етапи розвитку, кульмінацію, дозвіл. Які етично-етичні проблеми підіймає Ф. Шиллер в своїх баладах і які художні кошти і прийоми для їх втілення використовує?

Завдання 4. Прочитайте і проаналізуйте вірші Роберта Бернса. Вивчіть напам'ять одне на вибір (див. додаток). Яке місце займає в творчості Бернса тема його батьківщини - Шотландії? Які ще теми і образи розкриваються в поезії Бернса?

Завдання 5. Прочитайте трагедію Гете «Фауст» і відповідайте на питання:

1. У чому укладається суть договору, укладеного між Богом і Мефістофелем? (Пролог на небі).

2. Що складає своєрідність особистості Фауста? Що викликає в його душі тугу і розчарування? У чому основна відмінність Фауста від Вагнера? (Пролог на небі. Ніч. Біля воріт).

3. Хто такий Мефістофель? Яке його відношення до людини і людства? Який «експеримент» він хоче провести з Фаустом? Чи Однозначна роль Мефістофеля в творі? Чи Можна говорити про те, що Мефістофель є повним антиподом Фауста? (Пролог на небі. Робоча кімната Фауста).

4. Чому Фауст укладає операцію з Мефістофелем і на яких умовах? Чи Однакове уявлення про суть цього договору у Фауста і Мефістофеля? (Робоча кімната Фауста).

5. Навіщо Мефістофель приводить Фауста в погребок Ауербаха? (Погріб Ауербаха в Лейпциге).

6. Що являє собою Маргарита? Які звичаї і традиції містечка, в якому вона живе? Чи Виділяється вона з своєї середи? Чи Відмінна її віра в Бога від віри Фауста? Чи Міняється Маргарита з течією часу? (Вулиця. Вечір. На прогулянці. Будинок сусідки. Сад. Сад Марти. У колодязя. На міському валу. Ніч. Вулиця перед будинком Гретхен. Собор. В'язниця.)

7. Що ви думаєте про відносини Маргаріти і Фауста? Яке місце займала любов в житті обох? Чи Стосується Маргарита яку-небудь образу жінки, побаченої Фаустом в дзеркалі «кухні відьом»? (Кухня відьом. Вулиця. Вечір. Вулиця [друга сцена]. Сад. Лісова печера. Сад Марти.)

8. Чи Отримав Мефістофель перемогу над Фаустом в історії з Маргарітой? Чи Виявився Фауст примітивним спокусником чистої дівчини? Що прокинулося у закоханому Фаусте - божественний або мефистофелевское початок? Чи Винен Фауст в загибелі Маргаріти? Що, на вашій думку, привело до так трагічного фіналу? Чому Гете дає своєму герою можливість продовжити свій життєвий шлях (Лісова печера. Сад Марти. Вальпургиева ніч. Похмурий день, поле. В'язниця Красива місцевість. [Остання сцена - з 1-го акту 2-ой частини трагедії.])

9. Яку роль зіграла в житті Фауста любов? Яке місце займає образ Maргариты в трагедії Гете? Чому, як ви думаєте, поет повертається до нього в фіналі другої частини? (См. переклад Б. Пастернака).

10. Чи Міняється зміст взаємовідносин Фауста і Мефістофеля у другій частині трагедії? Які задачі ставить перед собою Фауст, що постарів і яку роль грає в здійсненні цих задумів Мефістофель? Чи Може Фауст обійтися без свого супутника в своїй діяльності? (сцена «Гірська місцевість» четвертого акту, п'ятий акт). Яке місце займає в трагедії історія Філемона і Бавкиди?

11. Який підсумок шукання Фауста? Як ви думаєте, чому Фауст вимовляє свій передсмертний монолог в стані засліплення? Чи Досяг він того, до чого прагнув? Як ви розумієте фінальні сцени трагедії. [21: 16 - 17]

6. Романтизм в зарубіжній літературі XIX віку

Романтизм виникає в 1790-е роки в Німеччині і в останнє десятиріччя XVIII віку розповсюджується по всій Європі. На відміну від класицизму, романтизм віддає перевагу не проходженню встановленим правилам і канонам, а творчим поривам і інтуїтивним відкриттям. Романтика намагалася осмислити мир, спираючись на творчу інтуїцію і натхнення, а не на логічні розрахунки і роботу за зразками. У центрі уваги романтичного методу знаходиться виняткова особистість, яка протистоїть натовпу. У романтиків герой - це художник, що володіє духовною енергією і устремленностью до ідеалу, що відділяє його від обивателя. У романтизмі використовується принцип констрасту: мрія протипоставити дійсності, герой протистоїть натовпу. Нерідко в самому герої важливі констрасти, наприклад, зовнішнє безчинство і душевна краса Квазімодо («Собор Паріжської Богоматері» В. Гюго). Романтичний мир бінарний. Романтичний світогляд, заснований на зіставленні виняткового і одиничного загальному і буденному, породжує одне з основних коштів поэтики (художнього ладу) романтизму - так зване двоемирие.

Романтика вводить в свої твори історичну тему і звертає увагу на особливості національного менталітету, вираження якого вони знаходять в національній історії і фольклорі.

У задачі романтиків входило представити читачу передусім своє суб'єктивне бачення життя, примусити його прийняти і розділити авторську позицію.

Серед жанрів романтизму особливо виділяються романи, новели і повісті, балади і ліро-епічні поеми.

Питання:

1. Які особливості романтизму як літературно-художнього напряму? Які історичні, філософські і політичні джерела романтизму початку XIX віку?

2. Які особливості трьох етапів розвитку романтизму в Німеччині?

3. У чому особливість естетичної позиції поетів «Озерної школи»?

4. Охарактеризуйте етапи творчості Д. Г. Байрона.

5. Які філософські і соціальні джерела французького романтизму?

Завдання 1. Підготуйте невеликий виступ на одну із запропонованих тим:

1. Співвідношення реально-прозаїчного і ідейно-піднесеного в казці Гофмана «Золотий горщик».

2. Історичні романи В.Скотта.

3. Американський романтизм (Ф.Купер, Е.По).

Завдання 2. Прочитайте вірші У. Вордсворта і Д.Г. Байрона (див. додаток). Які в них теми і ідейні мотиви? Вивчіть напам'ять один з віршів (на вибір).

Завдання 3. Прочитайте романтичну поему Байрона «Корсар». Визначте тривалість подій в поемі.

1. Співпадає час подій з тимчасовими рамками всієї поеми? Що означає згадку про Сократе?

2. Дайте порівняльну характеристику турецького загону Сеїд-паші і піратів Конрада. На чию користь це порівняння? У чому перевага самого Конрада над Сеїд-пашой?

3. У чому, по думці Байрона, складається небезпека необмеженої свободи особистості?

Завдання 4. Прочитайте романа В.Гюго «Собор Паріжської богоматери» і відповідайте на наступні питання:

1. До якого історичного періоду звертається Гюго в своєму романові? Як здійснюється в творі спроба письменника висвітити «моральну сторону історії»?

2. Що є втіленням зла в романові? Які, на думку автора, джерела зла - чи має зло природне або соціальне походження у Гюго?

4. Яка природа добра? Хто втілює в романові добрий початок? Чи Можлива перемога добра над злом? Чи Бере добро перемогу в цьому творі?

5. Як виявляє себе принцип констрасту в романові? (Зверніть увагу на констраст між зовнішнім і внутрішнім виглядом людини, на трагічну долю гармонійної людини - Есмеральди - в дисгармонійному світі, на зіставлення краси і потворності, нових прогресивних тенденцій предвозрожденческого часу і засад раннього середньовіччя і пр.).

6. Зверніть увагу на використання гротеску, гіперболи, порівнянь в творі. Якій меті служать ці прийоми?

8. Що робить цього романа Гюго твором романтизму? (Зверніть увагу на характер проблематики романа, на тип позитивного героя, на образну мову твору і т.п.). [22:29]

Завдання 5. Пригадайте казку Андерсена «Соловей». Як в ній протиставляються штучне і природне, істинне і уявне?

1. Виділіть в казці три смислові частини. Які події різко міняють рух сюжету від першої частини до другої і від другої до третьої?

2. Як міняється поведінка імператора і придворних з появле6нием механічного солов'я?

3. Як виявляється чарівна сила мистецтва в третій частині? Яке значення фінальної фрази?

7. Реалізм в зарубіжній літературі XIX віку

Реалістичні тенденції, тобто зображення дійсності в об'єктивних (жизнеподобных) образах існували задовго до виникнення самого методу, але вияви цього методу були несистемними. Це були вкраплення на фоні інакших, більше за істотні для свого часу феномени літературного процесу. Як метод реалізм пов'язаний з епохою могутнього злету позитивного знання, знаком якого стає усвідомлення важливості причинно-слідчих зв'язків і в природі, і в суспільстві. Саме уявлення об взаємозв'язок людини і його соціального оточення стало одним з найважливіших світоглядних уявлень, які лягли в основу реалістичного методу. Реалізм розкриває різноманіття відносин людини з суспільством - від сім'ї до держави. Реалізм - метод ненормативний, тобто не існує суворих канонів у виборі тим, героїв, жанрів. Письменник-реаліст орієнтується на мотивированность характерів, вчинків, переконань своїх персонажів тими умовами, в яких формуються і живуть його герої. Слідствами такого бачення людини в реалізмі стають, по-перше, особливого роду художнє узагальнення - типізація, по-друге, можливість зображення героїв в розвитку, по-третє, рухливість авторської, а значить, і читацької оцінки.

У реалізмі кожний автор демонструє особливості індивідуального стилю, тому і поетика (весь художній лад), і власне язикові кошти реалістичних творів надзвичайно багатоманітні, а художній лад кожного великого автора специфічний і неповторний.

Питання:

1. Які особливості розвитку реалізму у Франції?

2.  Як відбилися соціально-політичні конфлікти на творчості англійських письменників і розвитку реалізму?

3.  Як політична ситуація в країні і поширення марксистських ідей відбилися на розвитку літератури в Німеччині?

4. По-якому продовження реалістичних традицій а Америці?

Завдання 1. Підготуйте невеликий виступ на одну із запропонованих тим:

1. О. де Бальзак і його «Людська комедія».

2. Соціально-етичні проблеми в романах Ч.Діккенса.

3. Творчість Ф. Стендаля і місце романа «Червоне і чорне» в ньому.

4. Етичний аспект противоборства цивілізації і варварства в романові Г.Флобера «Саламбо».

Завдання 2. Прочитайте вірші Ж.П. Беранже, Ш. Бодлера, Г. Гейне (див. додаток). Підготуйте виразне читання напам'ять одного з них.

Завдання 3. Прочитайте сатиричну поему Г.Гейне «Німеччина. Зимова казка» і проаналізуйте її за наступним планом:

1. Використання форми шляхового щоденника, її художня функція.

2. Історичні, легендарні, міфологічні мотиви в поемі як засіб розширення сюжетної канви і як спосіб вираження безперервності суспільного процесу.

3. Прийоми і кошти сатиричного викриття монархії, пруссачества, націоналізму і інших вад Німеччини.

4. Образ повествователя; суспільно-політичний зміст суб'єктивних переживань ліричного героя.

Завдання 4. Прочитайте повість Бальзака «Гобсек». Охарактеризуйте основні способи створення характеру у Бальзака. Зверніть увагу на наступні моменти:

А) портретна характеристика

Б) опис навколишнього оточення

У) самохарактеристика героя

Г) герой чи очима інших людей

Є Гобсек чисто негативним героєм? Чи Згодні ви з його висловлюванням про сучасне суспільство? [22:30]

Завдання 5. Прослідіть долю героїні Г.Флобера Емми Боварі («Пані Боварі») від мріянь - до розчарування, падіння і загибелі.

1. Яке значення епізоду бала в Вобьесаре (ч. I, гл. 8, 9)? Яка символічна деталь знаменує підсумок її першого розчарування? Чи Права вона в своєму незадоволенні Шарлем?

2. Що зближує Емму з Леоном Дюпюї? Чому їх відносини на першій стадії залишаються на рівні платонічного потяга один до одного?

3. Як розвиваються взаємовідносини Емми з Родольфом? У чому значення сцени на сільськогосподарській виставці? Який етичний аспект їх взаємовідносин в авторській оцінці?

4. Як показане етичне падіння героїні і її неминуча загибель?

8. Зарубіжна література кінця XIX - почала XX віку

Література епохи кінця XIX - початки XX сторіччя володіє рядом істотних ознак. Нарівні з реалізмом - ведучим літературно-художнім методом відбувається формування нереалістичних тенденцій і широке поширення декаденський течій.

Поняття «декаданс» (фр. decadence - занепад) затвердилося в 80-х роках у Франції. Декаданс важко ототожнюється з тим або інакшим літературним напрямом, швидше це деяка початкова світоглядна установка, манлива «розпад цінності», розпад єдності прекрасної, істинної і етичного. Нарівні з ним часто вживається збірне поняття «модернізм» (нове мистецтво), що об'єднало різні вияви нереалістичної літератури до 1920 року. Модернізм розвивається під знаком мінливості, рухливості. Інша його межа - або здійснена в самої художній практиці элитарность модернізму, що декларується.

Модернізм виникає як відповідь на відчуття исчерпанности художніх можливостей традиційної літератури. Традиційно родоначальником модернізму вважають французького поета середини XIX віку Ш. Бодлера (антиэстетизм - «виправдання» торжества зла). Потім виникає течія эстетизм (абсолютизация краси), яке найбільш яскраво позначилося на творчості О. Уайльда. Однак найвпливовішим і довготривалим варіантом модернізму став символізм, виниклий у Франції і що став згодом загальноєвропейським явищем. Символізм спирається на уявлення про співвідношення символа, тобто знака і об'єкта, який переховується за символом. Яскравим його представниками були А. Рембо, П. Верлен, М. Метерлінк, Е. Верхарн. Дуже близький до символізму імпресіонізм - мистецтво враження, який своєю задачею ставив фіксувати і виражати первинні емоції і враження. Основна межа - фрагментарність.

Натуралізм виник в 60 - 70-х роках і остаточно оформився в 80-е роки. У його основі лежала позитивістська биологизация людини, ототожнення його з твариною («людина-звір» в романах Е. Золя). Правдивість натуралісти ототожнювали з повсякденністю, приземленностью, відкидаючи все героїчне і піднесене. Як реакція на натуралізм виникає неоромантизм, що відкидає прозаизм існування обивателя. Неоромантики (Р. Стівенсон) шукали героїчну особистість і в минулому, і в теперішньому часі, тяжіли до нестандартно мислячого героя.

Питання:

1. Чим принципово відрізняється натуралізм від реалізму?

2. По-якому вияв нереалістичних тенденцій у другій половині XIX - початку XX у.в.?

3. З чим пов'язано поява декаденський настроїв в суспільстві?

4. Які особливості розвитку літератури у Франції на рубежі віків?

5. Як філософія Ф. Ніцше вплинула на розвиток літератури в Німеччині?

Завдання 1. Підготуйте невелике повідомлення на одну із запропонованих тим:

1. Західноєвропейська «нова драма» (Г. Ібсен, Б. Шоу)

2. Продовження реалістичних традицій в творчості Ги де Мопассана.

3. Неоромантизм в англійській літературі і творчість Р. Стівенсона.

4. Г. Уеллс - родоначальник сучасної наукової фантастики.

5. Зображення сильних духом людей в цикле Д. Лондона «Північні розповіді» і романові «Любов до життя».

Завдання 2. Прочитайте вірші А. Рембо, П. Велена, Ш. Бодлера і Е. Верхарна (див. додаток). Які основні мотиви, теми, ідеї в їх творчості?

Завдання 3. Прочитайте натуралістичного романа Е. Золя «Тереза Ракен» і відповідайте на наступні питання:

1. У якій мірі поведінка героїв цього романа і їх долі визначаються їх темпераментом (порівняйте Камілла, Терезу, Лорана).

2. Що таке любов в цьому романові Золя?

3. Що штовхає Терезу і Лорана на злочин?

4. Чи Можна говорити про вияв духовності в дійових особах цього твору?

7. Яке відображення знаходять в романові фаталистические мотиви, і чим визначається фатальний зміст доль героїв Золя?

8. Як ви вважаєте, чи були праві ті, хто звинувачував Золя, автора «Терези Ракен», в аморальності? [22:34]

Завдання 4. Прочитайте розповідь О'Генрі «Дари волхвів» і розкажіть про душевне благородство героїв, відповідаючи на наступні питання:

1. Яка початкова ситуація в розповіді? У чому її незвичність? Яке ускладнення виникає для героїв?

2. Як показана героїня в пошуках виходу і в момент прийняття рішення? Що додає її поведінці комічний відтінок? Як обіграні автором розкішне волосся Делли?

3. Як розкривається душевний стан героїні після принесеної жертви? Що радує?

4. Спосіб зображення благородних дій Джіма. Як поводиться герой, що усвідомив ту, що осягла їх з Деллой невдачу?

5. З якою біблійною оповіддю співвідноситься заголовок розповіді? Чим взаємні подарунки молодих чоловіків відрізняються від дарів древніх волхвів? Що корисного принесли героям розповіді їх некорисні дари? [25:89]

9. Зарубіжна література 1917 - 1945 років

Авангардизм - збірна назва цілого ряду модифікацій нереалістичної літератури 1910 - 1950-х років. Характерною ознакою авангардизм є розрив, що декларується його діячами з попередньою культурою, прагнення все почати наново. Такого роду тотальне заперечення минулого було пов'язано і з переживанням кризи, зламу в суспільних відносинах (перша світова війна), і з відчуттям глобальних змін, які повинні змінити мир.

Дадаизм - характерне явище літературною життя Франції 1920-х років. Назва його відбувається від французького слова dada - так називають конячку початківці говорити французькі малюки. Дадаисты задалися зазделегідь нерозв'язною задачею - поглянути на мир незамутненным досвідом вікової цивілізації поглядом першовідкривачів. (Л. Арагон, П. Елюар).

Вельми показове те крило нереалістичної літератури 1910 - 1920-х років, яке називають романом потоку свідомості (М. Пруст у Франції, Д. Джойс в Англії, Ф. Кафка в Німеччині). У романах потоку свідомості об'єктивна реальність відтісняється і, мабуть, навіть знищується розростанням суб'єктивного переживання світу.

Екзистенціалізмом називають літературну течію 1930 - 1950-х років, звернене до проблеми осмислення існування особистості (А. Камю, Ж.-П. Сартр). На думку французьких экзистенциалистов, існування одиничної людини безвихідно трагічне, так як він приречений бути довічним бранцем свого «я», а за його земним існуванням нічого немає. Існування перетворюється в аналог одиночного висновку, т. до. спроба подолати бар'єр свого «я» і вступити в контакт з іншими неминуче приречена на невдачу.

1920-е роки увійшли в літературу разом з образом «втраченого покоління». Ці слова приписуються письменниця Г. Стайн і адресовані молодим людям, що побували на фронтах першої світової війни і що не зуміли після неї «увійти в колію» нормального життя. Прославив же це висловлювання Е. Хемінгуей, що виніс його у вигляді епіграфа до романа «І сходить сонце». «Втрачена» людина постійно знаходиться в стані «військових» дій з вороже-байдужим до нього миром, головні атрибути якого - війна і бюрократія.

Питання:

1. Які напрями об'єднані поняттям «авангардизм»?

2. У чому особливість жанру романа-ріки? (Р. Роллан, Е.Золя)

3. Як відбилися ідеї екзистенціалізму в творчості французьких письменників Сартра і Камю? У чому особливість французького екзистенціалізму?

4. Як відбилася проблема «втраченого покоління» в творчості Е. Хемінгуея, А. Барбюса, Э.-М. Ремарка і інш.

Завдання 1. Підготуйте невелике повідомлення на одну із запропонованих тим:

1. «Інтелектуальні романи» Г. Гессе

2. Творчість Б. Брехта

3. «Американська мрія» в творчості Т. Драйзера, Ф.С. Фіцджералда

Завдання 2. Прочитайте романа Е. Хемінгуея «Прощай зброю» і відповідай на наступні питання:

1. Чи Переживає головний герой твору еволюцію в своєму відношенні до людей, війні, суспільству?

2. Що чує герой про війну від інших людей? Що бачить на війні сам Генрі? Яку роль в його долі грає відступ в третій частині?

3. Яке місце в долі героя займає любов?

4. Який підсумок роздумів Генрі про війну і життя взагалі? [26:6]

Завдання 3. Прочитайте романа А. Камю «Сторонній». Як співвідноситься сюжет романа з «недовір'ям до формальної моральності»? Що є причиною зіткнення героя з суспільством? За що суспільство судить Мерсо? Чи Міняється герой з течією часу? Яке значення назви романа? Що таке «абсурдна людина» по Камю?

Завдання 4. Прослідіть, як відбилася антифашистська тема у віршах І. Бехера «Плач по батьківщині», «Гімн про долю Німеччині», «Дитячі черевички з Любліна» і інш.

Завдання 5. I. Прочитайте філософську казку-притчу «Маленький принц» і проаналізуйте її, спираючись на наступні питання:

1. Чому автор звертається саме до дитячому мировосприятию? Які епізоди свідчать про перевагу дитячого погляду на мир?

2. Як живе Маленький принц на своїй планеті? Що символізують баобаби, вулкани, троянда, сонячні заходи і сходження (гл. V - IX)? Що примусило принца покинути свою планету?

3. Що символізують шість планет, які відвідав принц? Символіка образів Короля (гл. X), Фонарщика (гл. XIV), Честолюбця (гл. XI), П'яниці (гл. XII), Ділової людини, «пана з пурпурною особою» (гл. VII, XIII), Географа (гл. XV). Який урок витягує для себе Маленький принц?

4. Яку символіку використовує автор для створення атмосфери відчуження, самотності?

5. Яка ідейно-композиційна роль Змії (гл. XVII. XXVI) і Лисиця? Чи Змінився Маленький принц за час перебування на Землі?

II. Випишіть декілька афоризмів і сентенцій, що виражають філософсько-етичні проблеми.

10. Сучасна зарубіжна література (з 1945-х по теперішній час)

Постмодернизм - це найбільш пізніше за часом вияв нереалістичної тенденції в літературі XX віку. Саме слово «постмодернизм» означає те, що прийшло на зміну новому мистецтву (модернізму). Постмодернизм відрізняється декількома базовими властивостями:

1) постійним «самообновлением», яке веде до наростання кількості модифікацій постмодернизма;

2) свідоме перетворення художнього твору в систему різноманітного відсилання до первинних текстів, в ролі яких можуть виступати і наукові ідеї або концепції, і твори інших авторів. Постмодернисты перетворюють свої витвори в своєрідний колаж, черпаючи матеріал в різних сферах не первинного життя, а її відображень.

Питання:

1. Які особливості розвитку постмодернизма у Франції?

2. Як розкривається антифашистська тематика в творчості письменників Німеччини? (письменники «Групи 47»)

3. Як вирішується проблема аморальності і бездуховности молодого покоління в англійській літературі?

4. Які шляхи розвитку американської літератури?

Завдання 1. Підготуйте невелике повідомлення на одну із запропонованих тим:

1. Антифашистська література Східної Німеччини і творчість А. Зегерс.

2. Гротескно-сатиричні романи Г. Грасса

3. Драматургія Т. Уїльямса

4. Суспільство і людина в антиутопии «Чудовий новий світ» Хакслі

Завдання 2. Прочитайте романа Д.Д. Селінджера «Над проваллям у ржи» і відповідайте на наступні питання:

1. Розкрийте образ головного героя - Холдена Колфілда. Як автор показує глибину переживань свого героя, які прийоми використовує?

2. Як неблагополуччя американської суспільної системи показане через сприйняття і оцінки підлітка?

3. У чому значення назви романа? Який вихід пропонує сам автор?

Завдання 3. Прочитайте романа-притчу У. Голдінга «Повелитель мух» і постарайтеся відповісти на наступні питання:

1. Що таке притча і які її особливості?

2. Яку символічну роль грають море, багаття, острів, кабаняча голова, очки і пр.? Яке символічне значення персонажів?

3. Яка проблематика і соціально-філософський підтекст романа? У чому значення назви?

4. Хто такий «звір» в романові? Яке місце займають Ральф, Хрюша і Саймон? Чому саме Джеку вдалося стати на острові лідером?

5. У чому бачить Голдінг джерело зла? Як ви розумієте фінал романа?

Список основної і додаткової літератури

1.  Антична література: Підручник для филол. спец. Вузів/ А.Ф. Лосев, Г.А. Сонкина, А.А. Тахо-Годи/ Під ред А.А. Тахо-Годи. - 4-е изд., дораб. - М.: Освіта, 1986.

2. Тройский И.М. Історія античної літератури. - М., 1987.

3. Н.А Чистякова, Н.В. Вуліх. Історія античної літератури. - М.: Вища школа, 1971

4. Історія західноєвропейської літератури. Середні віки і Відродження / М.П. Алексеєв, В.М. Жірмунський, С.С. Мокульський, А.А. Смірнов. - М.: Вища школа, 1999.

5.  Історія зарубіжної літератури XVII віку: Підручник для филол. спец. вузів / Н.А. Жірмунська, 3.І. Плавськин, М.В. Разумовська і інш. / Під ред. І. Плавськина. - М.: Висш. шк., 1987.

6.  Історія зарубіжної літератури XVIII віку: Навчань. для филол. спец. вузів/ Л.В. Сидорчешсо, Е.М. Апенко, А.В. Белобратов і інш./ Під ред. Л.В. Сидорченко. - 2-е изд., испр. і доп. - М.: Висш. шк.; 2001.

7. Історія зарубіжної літератури XIX віку: Навчань. допомога / Під ред. Я.Н. Засурського, С.В. Тураєва. - М.: Освіта, 1982.

8. Історія зарубіжної літератури XIX віку: Підручник для вузів / Під ред. Соловьевой Н.А. - М.: «Вища школа», 1999.

9. Історія зарубіжної літератури XIX віку: Навчань. для студентів пед. ин-тов. У 2 ч. Ч. 1 / Під ред. Н.П. Міхальської. - М.: Освіта, 1991.

10. Історія зарубіжної літератури XIX віку: Навчань. для студентів пед. ин-тов. У 2 ч. Ч. 2 / Під ред. Н.П. Міхальської. - М.: Освіта, 1991.

11. Історія зарубіжної літератури XIX віку: Навчань. для вузів / А.С. Дмітрієв, Н.А. Соловьева, Е.А. Петрова і інш. /Під ред. Н.А. Соловьевой. - 2-е изд., испр. і доп. - М.: Вища школа, 1999.

12. Ковалева Т.В. і інш. Історія зарубіжної літератури, другої половини XIX - початки XX віків: Навчань. допомога/ Т.В. Ковальова, Т.Д. Киріллова, Е.А. Леонова. - Мінськ, «Завігар». 1997.

13. Історія зарубіжної літератури XX віку, 1871-1917: Навчань. для студентів пед. ин-тов / В.Н. Богословський, З.Т. Гражданська, С.Д. Артамонов і інш.; Під ред. В.Н. Богословського, З.Т. Гражданської. - М.: Освіта, 1989.

14. Історія зарубіжної літератури XX віку (1917-1945 рр.) / Під ред. Богословського В.Н., Цивільної З.Т.). - М.: «Вища школа», 1987.

15. Історія зарубіжної літератури XX віку (1945-1980 рр.) / Під ред. Андреева Л.Г. - М.: «Вища школа», 1989.

16. Зарубіжна література XX віку: Хрестоматія / Сост. Н.П. Міхальська, Г.Н. Храповіцкая, В.А. Луков і інш.; Під ред. Б. І. Пурішева, Н.П. Міхальської. -М.: Освіта, 1986.

17. Зарубіжна література XX віку: підручник /Л.Г. Андреєв, А.В. Карельський, Н.С. Павлова і інш.; Під ред. Л.В. Андреєва. - М.: Висш. шк., 1996.

18. Зарубіжна література XX віку / Під ред. Андреєва Л.Г. М.: «Вища школа», 2004.

19. Хрестоматія по зарубіжній літературі: епоха Відродження. - Т. 1, 2 / Укладач Б.І. Пурішев. - М.: Учпедгиз, 1962.

20. Західноєвропейська література XVII віку: Хрестоматія / Сост. Б.І. Пурішев; предисл. і подг. до друку В.А. Лукова. - 3-е изд., испр. - М.: Висш. шк., 2002.

21. Т.М. Крівіна, Зарубіжна література 17-18 віків/ Методичні рекомендації до самостійної роботи студентів. - Изд.2-е - доп. - Орел: ОГУ, 2004. - 39 з.

22. Т.М. Крівіна Література Франції/ Методичні рекомендації до самостійної роботи. - Орел: ОГУ, 2003. - 50 з.

23. Е.С. Панкова, Література Німеччини/ Матеріали до вузовскому вивчення дисципліни. Орел: ОГУ, 1998. - 108 з.

24. Е.С. Панкова Зарубіжна література 19 віку/ Учбово-методична допомога. - Орел: ОГУ, 2006. - 250 з.

25. Е.С. Панкова. Світова література в школі/ Довідково-методична допомога. - Орел: ОГУ, 1997. -160 з.

26. Кривина Т.М. Зарубежная література новітнього часу (1917 - 1945)/ Методичні вказівки і система завдань до практичних занять. - Орел, 1986.

Список художньої літератури для обов'язкового прочитання

Антична література

1. Кун Н.А. Легенди і міфи Древньої Греції

2. Софокл. Антігона

3. Плавт. Хоробрий воїн

Література Відродження

4. Петрарка. Сонети

5. У. Шекспір. Гамлет. Ромео і Джульетта. Сонети

Класицизм і барокко в зарубіжній літературі XVII в.

6. П. Корнель. Сид

7. П. Кальдерон. Стійкий принц

8. Ж.Б. Мольер. Тартюф

9. М.Опіц, П.Флемінг, А.Гріфіуса. Вірші

Література Освіти

10. Ф. Вольтер. Кандід

11. Ф. Шиллер. Кубок. Рукавичка

12. Р. Бернс. Вірші

13. І.В. Гете. Фауст

Романтизм в літературі

14. У. Вордсворт, П.Б. Шеллі. Вірші

15. Д.Г. Байрон. Корсар. Вірші

16. В.Гюго. Собор Паріжської богоматери

17. Г.Х. Андерсен. Соловей

Реалізм в літературі XIX віку

18. Ж.П. Беранже, Ш. Бодлер. Вірші

19. Г. Гейне. Німеччина. Зимова казка. Вірші

20. О. де Бальзак. Гобсек

21. Г. Флобер. Пані Боварі

22. Ч. Діккенс. Важкі часи

Література кінця XIX - початки XX у.в.

23. А. Рембо, П. Велен, Е. Верхарн. Вірші

24. Е. Золя. Тереза Ракен

25. Ги де Мопассан. Новели

26. О'Генрі. Дари волхвів

27. Б. Шоу. Пигмалион

Література 1917 - 1945 років

28. Е. Хемінгуей. Прощай зброю

29. Е.М. Ремарк. На західному фронті без змін

30. А. Камю. Сторонній

31. І. Бехер. Вірші

Сучасна література після 1945 року

32. Д.Д. Селінджер. Над проваллям у ржи

33. Т. Уїльямс. Скляний звіринець

34. А. Сент-Экзюпери. Маленький принц

35. Ф. Саган. Небагато сонця в холодній воді

36. Д. Фаулз. Колекціонер

Будь-який твір сучасного зарубіжного автора на вибір для творчого аналізу (У. Голдінг, М. Кундера, Р. Бах, У. Еко, П. Коельо, А.П. Реверте, П. Зюськинд, Х. Муракамі і інш.).

Додаток

«Іліада»

Події до «Іліади»

В троянской міфології «Іліаде» передує безліч міфів, які викладалися в спеціальній поемі «Кипрії» Стасина Кипрського, до нас що не дійшла. З цих міфів ми взнаємо, що причини Троянської війни пов'язані з космічними подіями. Троя знаходилася в північно-західному кутку Малій Азії і була населена фригийским плем'ям. Війна греків і троянцев, що являє собою зміст троянской міфології, ніби була приречена понад.

Розказували, що Земля, обтяжена величезним людським населенням, звернулася до Зевса з проханням скоротити людський рід, і Зевс вирішив для цього почати війну між греками і троянцами. Земною причиною цієї війни було викрадення спартанської цариця Олени троянским царевичем Парісом. Однак і це викрадення влаштовувалося міфологічно. Один з грецьких царів (в Фессалії), Пелей, одружувався на морській царівна Фетіде, дочці морського бога нерея. (Це веде нас в глибочину віків, коли такого роду браки для первісної свідомості представлялися повною реальністю.) На весіллі Пелея і Фетіди були присутні всі боги, крім Еріди, богині розбрату, що задумала тому помститися богам і що кинула богиням золоте яблуко з написом «найКрасивішим». Міф повествовал, що претендентами на володіння цим яблуком з'явилися Гера (чоловіка Зевса), Афіна Паллада (дочка Зевса, богиня війни і ремесел) і Афродіта (також дочка Зевса, богиня любові і краси). І коли суперечка цих трьох богинь дійшла до Зевса, той наказав вирішити цю суперечку Парісу, сину троянского царя Пріама.

Ці міфологічні мотиви вельми пізнього походження. Всі три богині мали довгу міфологічну історію і представлялися в древності суворими істотами. Явно, що вищенаведені міфологічні мотиви могли мати місце тільки ближче до кінця громадсько-родової формації, коли виникла і зміцнилася родове знання. Про ще більш пізнє походження даного міфа говорить образ Паріса. Виявляється, людина вже вважає себе настільки сильною і мудрою, він настільки далеко пішов від первісної безпорадності і страху перед демонічними істотами, що може навіть творити суд над богами.

Подальший розвиток міфа тільки заглиблює цей мотив відносної безстрашності людини перед богами і демонами: Парис присуджує яблуко Афродіті, і та допомагає йому викрасти спартанську цариця Олену. Міф підкреслює, що Паріс був найкрасивішим чоловіком в Азії, а Олена - самої красивою жінкою в Європі.

Ці міфи, безсумнівно, відображають собою давнішній зіткнення європейських греків, що шукали для себе обогащения шляхом війни з населенням Малої Азії, що мало до того часу високу матеріальну культуру. Міф прикрашає безотрадную історію старовинних воєн і ідеалізує минуле.

Викрадення Олени повергає у велику тугу її чоловіка Міни-гавкоту. Але тут виступає на сцену брат Менелая, Агамемнон, одна з головних дійових осіб «Іліади», цар сусіднього з Спартой Аргоса. За його порадою скликаються з всієї Греції самі славнозвісні царі і герої зі своїми дружинами. Вони вирішують відплисти до того берега Малої Азії, недалеко від якого знаходилася Троя, напасть на троянцев і повернути викрадену Олену. Серед покликаних царів і героїв особливим впливом користувалися хитромудрий Одіссей, цар острова Ітаки, і молодий Ахілл, син Пелея і Фетіди. Величезний грецький флот висаджує військо в декількох кілометрах від Трої.

Події «Іліади»

«Илиада» охоплює події десятого року війни, незадовго падіння Трої. Але саме падіння Трої в «Іліаде» не зображається. Події в ній займають всього 51 день. Однак поема дає максимально насичене зображення військового життя. По подіях цих днів (а їх дуже багато, поема ними переобтяжена) можна скласти яскраве уявлення про тогочасну війну взагалі.

Намітимо основну лінію розповіді. Вона займає пісні I, XI, XVI - XXII (усього пісень в «Іліаде» і «Одіссеї» по 24).Це оповідання про гнів Ахилла і про наслідки цього гніву. Ахілл, один з найвидніших вождів грецького вояцтва під Троєй, гневается на вибраного командуючим Агамемнона за те, що той відібрав у нього полонянку Брісеїду. А відібрав цю полонянку Агамемнон тому, що по велінню Аполлона він повинен був свою полонянку Хрісеїду повернути її батькові, Хрісу, жрецю Аполлона під Троєй. ВI пісні зображається суперечка Ахилла з Агамемноном, відхід Ахилла з поля битви, звертання його з жалобами на образу до матері Фетіде, яка і отримує від Зевса обіцянку покарати за це греків. Зевс не виконує своєї обіцянки аж до XI пісні, і основна лінія оповідання в «Іліаде» відновлюється тільки в ній, де розказана, що греки несуть серйозні поразки від троянцев. Але в наступних піснях (XII - XV) також немає розвитку дії. Головна лінія оповідання поновлюється тільки в гімні XVI, де на допомогу грекам, що тісняться виступає найлюбиміший друг Ахилла, Патрокл. Він виступає з дозволу Ахилла і гине від руки найвиднішого троянского героя Гектора сина Пріама. Це примушує Ахилла знову повернутися до боїв. У XVIII гімні розказується, як бог ковальської справи Гефест готує Ахиллу нову зброю, а в XIX гімні - про примирення Ахилла з Агамемноном. У XX гімні читаємо про поновлення боїв, в яких тепер беруть участь вже і самі боги, і в гімні XXII - про смерть Гектора від руки Ахилла. Така основна лінія оповідання в «Іліаде».

Навколо неї розгортається безліч сцен, ніскільки що не розвивають дія, але що надзвичайно збагачують його численними картинами війни. Так, пісні II- VII малюють ряд поєдинків, а пісні XII-XV - просто війну із змінним успіхом для греків і троянцев. Гімн VIII говорить про деякі військові невдачі греків, внаслідок чого Агамемнон (IX) шле до Ахиллу послів з пропозицією миритися, на що той відповідає різкою відмовою. Пісні XXIII - XXIV повествуют про похорони загиблих героїв - Патрокла і Гектора. Нарешті, гімн X вже в древності вважався пізнішою вставкою в «Іліаду». Вона зображає нічну вилазку грецьких і троянских героїв на Троянськую рівнину для розвідки.

Таким чином, і читаючи і аналізуючи пісні «Іліади», корисно вийти з такого розділення поеми: спершу I, XI, XVI - XXII пісні, потім II - VII, XII - XV і, нарешті, VIII - IX, XXIII-XXIV і Алкей

Буря

Зрозумій, хто може, буйний дур вітрів!

Вали котяться - цей звідси, той

Звідти...В їх бунтівному звалищу

Носимося ми з кораблем смоленим,

Ледве противлячись натиску злобних хвиль.

Уже захлеснула палубу суцільно вода;

Вже просвічує вітрило,

Весь продірявлений. Слабшали скрепы.

Вяч. Іванов

З поезії вагантов

Кабацкое житье

Добре сидіти в корчмі

А у всьому остатнем світі -

Нудьга, злоба і потреба

Задають питання інакші

«Чим вам подобаються пивниці?»

Що ж! Про користь шинків

Розкажу без дурнів.

Зібралися в корчмі гості

Цей п'є, той - жарить в кістці,

Цей - глянь - продувся в пух,

У того кошель розбух.

Все залежить від успіху.

Як же може бути інакше?!

Тому що немає серед нас

Лихварів і пролаз.

Ах, ні капельки, повірте,

Нам не випити після смерті,

І звучить наш перший тост:

«Ей, хватай-ка життя за хвіст!»

Тост другий: «На цьому світі

Всі народи - божі діти,

Хто живе, той повинен жити,

Міцно з братами товаришувати».

Бахус вчить незмінно:

«П'яним - море по коліно!»

І звучить в кабацком хорі

Третій тост: «За тих, хто в морі!»

Лунає тост четвертий:

«Пісних непитущих - до біса!»

Лунає п'ятий клич:

«Чесних п'яниць возвеличь»

Клич шостий: «За тих, хто зілля

Віддав перевагу сидінню в келії

І втік від упирів

З святих монастирів!»

«Слава добрим пивоварам,

що Роздають пиво задарма!» -

Всією дружною сім'єю

Ми горланимо тост сьомий.

П'є народ чоловічий і жіночий

Міський і сільський

П'ють дурні і мудреці,

П'ють розтринькувачі і скупі,

П'ють скопцы і п'ють гуляки,

Миротворці і вояки,

Бідняки і багатії, пацієнти і лікарі.

П'ють бродяги, п'ють вельможі,

Люди всіх відтінків шкіри,

Слуги п'ють і господа,

Села п'ють і міста.

П'є безвусий, п'є вусатий,

Лисий п'є і волохатий,

П'є студент і п'є декан,

Карлик п'є і велетень.

П'ють черниця і повія, П'є сторічна стара,

П'є сторічний старий дід.

Словом, п'є все біле світло.

Все проп'ємо ми без залишку.

Гіркий хміль, а п'ється солодко.

Солодке гірке питво,

Гірке пісне житье. (Пер. Л. Гинзбург)

Уильям Шекспір

Сонет 66

Измучась всім, я померти хочу.

Туга дивитися, як мається бідняк,

І як жартуючи живеться багатію,

І довіряти, і попасти впросак,

І спостерігати, як нахабство лізе в світло,

І честь дівоча котиться до дна,

І знати, що ходу досконалості немає,

І бачити потужність у немочі в полону,

І згадувати, що думки заткнуть рот,

І розум зносить дурості хулу,

І прямодушье простотою слывет,

І доброта прислужує злу.

Измучась всім, не став би жити і дня,

Так другові важко буде без мене.

Сонет 130

Її очі на зірки не схожі,

Не можна вуста коралами назвати,

Не белоснежна плечей відкритих шкіра,

І чорним дротом виється пасмо.

З дамасской трояндою, яскраво-червоною або білої,

Не можна порівняти відтінок цих щок.

А тіло пахне так, як пахне тіло,

Не як фіалки ніжна пелюстка.

Ти не знайдеш в ній довершених ліній,

Особливого світла на чолі.

Не знаю я, як простує богиня,

Але мила ступає по землі.

І все ж вона поступиться тим навряд чи,

Кого в порівняннях пишних оббрехали.

Сонет 74

Коли мене відправлять під арешт

Без викупу, застави і відстрочки,

Не брила каменя, не могильний хрест -

Мені пам'ятником будуть ці строчки.

Ти знову і знову знайдеш в моїх віршах

Все, що у мені тобі належало.

Нехай землі дістанеться мій прах-Ти,

втративши мене, втратиш мало.

З тобою буде краще у мені.

А смерть візьме від життя швидкоплинного

Осадок, що залишається на дні,

То, що викрасти міг бродяга зустрічний.

Їй - черепки розбитого ковша,

Тобі - моє вино, моя душа.

Сонет 61

Благословен день, місяць, літо, година

І мить, коли мій погляд ті очі зустрів!

Благословен той край, і поділ той світлий,

Де бранцем я став прекрасних очей.

Благословенний біль, що в перший раз

Я відчув, коли і не примітив,

Як глибоко пронзен стрілою, що метил

Мені в серці бог, потай разящий нас!

Благословенні жалоби і стогони,

Якими оповіщав я стогін дібров,

Будячи отзвучья ім'ям Мадонни!

Благословенні ви, що стільки славши

Здобували її, співучі канцоны, -

Дум золотих про неї, єдину, сплав!

Сонет 132

Коль не любов цей жар, яких недуг

Мене морозять? Коль він - любов, то що ж

Любов? Добро ль? Але ці муки, боже!

Так злий вогонь? А солодкість цих мук!

На що ремствую, коль сам вступив в це коло,

Коль їм приваблений, марні стогони. Те ж,

Що в житті смерть, - любов. Але біль, схоже,

Блаженство. «Пристрасть», «страждання» - той же звук.

Чи Закликав я иль прийняв мимоволі

Чужу владу? Блукає розум мій.

Я - старезний човен в стихійному свавіллі,

І кормщика над дозвільною немає кормою.

Чого хочу, - з самим собою в розколі, -

Не знаю. У спеку - тремчу; горю - взимку.

Пауль Флемінг

Великому місту Москві, в день розставання

Краса своєї землі, Голштінії рідня,

Ти дружбою істинною, в пориві богоравном,

Замовлений інакшим володарем державним,

Нам відкриваєш шлях в країну джерел дня.

Свою любов до тебе, що більш полум'яно за вогонь,

Ми на схід несемо, горді согласьем славним,

А воротясь додому, оповімо про головне:

Союз наш укладений! Він прочен, як броня!

Так нехай у всі віки сяє над тобою

Війною не зворушене небо блакитне,

Нехай ніколи твій край не відає знегод!

Прийми поки сонет в заставу того, що знов,

На батьківщину прийшовши, знайду достойней слово,

Щоб услыхал мій Рейн наспіви волжских вод. (Пер. Л. Гинзбурга)

Андреас Гріфіус

Сльози вітчизни

Рік 1636

Ми всі ще в біді, нам біль серця буравить,

Безчинства пришлий орд, взъяренная картеч,

що Реве труба, від крові жирний меч -

Все жере наш хліб, наш труд, свій суд неправий править,

Ворог наші церкви палить, ворог нашу віру труїть.

Стогне ратуша!... На пагубу приректи

Посміли наших дружин - кому їх оберегти?

Вогонь, чума і смерть... Ось-ось нас життя залишить.

Тут кожний божий день людська кров тече!

Три шестилетия! Жахливий цей рахунок.

Скупчення мертвих тіл зупинило ріки.

Але що ганьба і смерть, що голод і біда,

Пожежі, грабунки і недорід, коли

Скарби душі розграбовані навіки?!

Андреас Гріфіус

Велич і нікчемність мови

Вінець витвору, владика з владик,

Відповідай, в чому твоє всевластье людське?

Звір спритний і сильний, але, не володіючи мовою,

Він перед тобою - ніщо. А людям дана мова.

Вантаж веж кам'яних і тягар огрядних нив,

Корабель, що входить в порт, моря поборознивши,

Свічення зірки,

Течія води,

Все, чим в своїх садах наш погляд пестить Флора,

Закон співдружності, яким мир багатий,

Невблаганне значення господня вироку,

Цветенье юності і старечий захід -

Весь - тільки в мові! - знаходить выраже6нье.

У ньому життя торжество, в ньому - смерті поразка,

Над дикістю племен влада розуму святого...

Ти вічний, людина, коль існує слово!

Але що на світі є гостріше за мову?

Що в безодню нас спричиняє з нещадною швидкістю?

О, якщо б небеса скували німотою

Того, чия зла мова развязна і мерзенна!

Поля - в горбах могил, паніці міст,

Пожежа на кораблі у мертвих берегів,

Віровчень чаду,

Що розум наш мрачат,

Сліпа ненависть, яка нас душить,

Ворожнеча церкв і шкіл, обман і чаклунство,

Війна, що розтлила серця, розуми і душі,

Смерть доброчесності, вади торжество,

Любові і вірності жахлива кончина -

Всьому провиною мова, він тут першопричина.

І коли мова твоя - рабиня значення злого,

Ти гинеш, людина, убита отрутою слова!

Роберт Бернс

* * *

Пробираючись до хвіртки

Полем вдовж межі,

Дженні вимокла до нитки

Увечері у ржи.

Дуже холодно дівчаті,

Б'є дівчати тремтіння.

Замочила все юбчонки,

Йдучи через жито.

Якщо хтось кликав когось

Крізь густе жито

І когось обійняв хтось,

Що з нього візьмеш?

І яка нам турбота,

Якщо у межі

Цілувався з кимсь хтось

Увечері у ржи!

Поцілунок

Вологий друк визнань,

Обіцянка таємної млості -

Поцілунок, пролісок ранній,

Свіжий, чистий, немов сніг.

Мовчазна поступка,

Пристрасті дитяча гра,

Дружба голуба з голубкою,

Щастя перша пора.

Радість в сумному розставанні

І питання: коли ж знову?..

Де слова, щоб назва

Цим почуттям відшукати?

У горах моє серце

В горах моє серце... Донині я там.

По сліду оленя лечу по скелях.

Гоню я оленя, лякаю козу.

У горах моє серце, а сам я внизу.

Прощай, моя батьківщина! Північ, прощай, -

Вітчизна слави і доблесті край.

По білому світлу долею що женуть,

Навіки залишуся я сином твоїм!

Прощайте, вершини під покрівлею снігів,

Прощайте, долини і скати лугів,

Прощайте, ліси, що никли в безодню,

Прощайте, потоків лісових голосу.

У горах моє серце... Донині я там.

По сліду оленя лечу по скелях.

Гоню я оленя, лякаю козу.

У горах моє серце, а сам я внизу.

Гірській маргаритці, яку я прим'яв своїм плугом

Об скромну, маленьку квітку,

Твоя година останній недалек

Змете твою тонку стеблинку

Мій тяжкий плуг.

Переорати я повинен в термін

Зелений луг.

Не жайворонок польовий -

Сусід, земляк, приятель твій -

Пригне твоє стебло над травою,

Готуючись в дорогу

І першою ранковою росою

Окропивши груди.

Ти виріс між гірських скель

І був безпорадний і малий,

Трохи над землею приподымал

Свій вогник,

Але хоробро з вітром воювала

Твоя стеблинка.

У садах огорожа і кущі

Зберігають високі квіти.

А ти народжений серед убогості

Суворих гір.

Але як собою прикрасив ти

Голий простір!

Одягнутий в буденне вбрання,

Ти до сонця обертав свій погляд.

Його теплу і світлу радий,

Дивився на південь,

Не думаючи, що розорять

Твій мирний луг.

Так дівчина в розквіті льотів

Дивиться довірливо на світло

І всім мешкаючим шле привіт,

В глушині таячись,

Поки її, як цей колір,

Не втопчуть в бруд.

Так і нехитрий співак,

Пристрастей недосвідчений плавець,

Не знає низовинних сердець -

Підводних скель -

І там знаходить свій кінець,

Де щастя чекав.

Така доля багатьох чекає...

Кого томит гордыни гніт,

Хто виснажений ярмом турбот, -

Тим світло не миле.

І людина на дно йде,

Позбавлений сил.

І ти, винуватець цих рядків,

Тримайся, - кінець твій недалек,

Тебе наздожене грізна доля -

Потреба, недуг, -

Як на весняну стеблинку

Наїхав плуг.

Вільям Вордсворт

Зозуля

Я чую здалека крізь сон

Тебе, мій давній друг,

Ти - птах або ніжний стогін,

Блукаючий навколо?

Лягаю в траву, на груди землі,

А твій двократний заклик

Звучить так близько і вдалині

Кочує між горбів.

Привіт улюбленці весни!

До нинішнього дня

Ти - дзвінкий голос тиші,

Загадка для мене.

Тебе я слухав з дитячих років

І думав: де ж ти?

Я за горбом шукав твій слід,

Оглядав кущі.

Тебе шукав я знову і знову

В лісах, серед полів,

Але ти, як щастя, як любов,

Всі далі і миліше.

Я і зараз люблю бувати

В твоєму саду весною,

І час юності знову

Встає переді мною.

Про птах-таємниця! Мир навколо,

В якому ми живемо,

Баченням здається мені раптом,

Він - твій чарівний будинок. (Пер. С. Маршака)

Люси

1. Які таємниці знає пристрасть!

Але тільки тим з вас,

Хто сам любові зазнав владу,

Довірю своя розповідь.

Коли як троянда весняних днів,

Любов моя квітнула,

Я на побаченні мчав до неї,

Зі мною місяць плив.

Місяць я поглядом проводжав

По світлих небесах,

А кінь мій весело біг -

Він знав дорогу сам.

Ось, нарешті, фруктовий сад,

що Вбігає на схил.

Знайомого даху гладкий скат

Місяцем осяяний.

Охоплений солодкою владою сну,

Не чув я копит

І бачив тільки, що місяць

На хатині стоїть.

Копито за копитом, кінь

По схилу вгору ступав.

Але раптом місяці згас вогонь,

За дахом пропав.

Туга мені серце облягла,

Тільки тільки розвиднялося згас.

«Що, якщо Люси померла?» -

Сказав я в перший раз.

2. Серед неходжений доріг,

Де ключ студений бив,

Її взнати ніхто не міг

І мало хто любив.

Фіалка ховалася в лісах,

Під каменем трохи видно.

Зірка мерехтіла в небесах

Одна, завжди одна

Не засмутить нікого,

Що Люси більше немає,

Але Люси немає, і тому

Так змінилося світло.

3. До чужих, в далекі краї

Покинений долею

Не знав я, батьківщина моя,

Як пов'язаний я з тобою

Тепер прокинувся я від сну

І не покину знову

Тебе, рідна сторона, -

Остання любов.

У твоїх горах тулився будинок.

Там дівчина жила.

Перед англійським вогнищем

Твій льон вона пряла.

Джорж Гордон Байрон

* * *

Вона йде в красі своїй,

Як ніч, що горить зірками,

І в глибині її очей

Пітьма перемішена з променями,

Перетворюючись в ніжне світло,

Якого в дні розкішному немає.

І багато грації своєї

Краса б ця втратила

Коли б пітьму підбавити до неї,

Коли б променя бракувало

В рисах і ясних і живих

Під чорною тінню кіс густих.

І щоки шаріють і горять,

Вуста ваблять усмішкою ніжною,

Риси так ясно говорять

Про життя світле, безтурботне,

Про думки, що зріють в тиші,

Про непорочність душі. (Пер. С. Маршака)

Пьер-Жан Беранже

Старий капрал

В ногу, хлоп'ята, йдіть.

Повно, не вішати рушниці!

Трубка зі мною... проводьте

В відпуск безстроковий мене.

Я був батьком вам, хлоп'ята...

Вся в сивині голова...

Ось вона - служба солдата!..

У ногу, хлоп'ята! Раз! Два!

Грудьми подайся!

Не хнычь, дорівнюй!..

Раз! Два! Раз! Два!

Так, я прибив офіцера!

Молодий ще ображати

Старих солдат. Для прикладу

Повинне мене розстріляти.

Випив я... Кров заграла...

Зухвалі чую слова -

Тінь імператора встала...

У ногу, хлоп'ята! Раз! Два!

Грудьми подайся!

Не хнычь, дорівнюй!..

Раз! Два! Раз! Два!

Чесною кров'ю солдата

Орден не вислужити вам.

Я поплатився колись,

Задали ми королям.

Ех! наша слава пропала.

Подвигів наших чутка

Казкою казарменою стала...

У ногу, хлоп'ята! Раз! Два!

Грудьми подайся!

Не хнычь, дорівнюй!..

Раз! Два! Раз! Два!

Генріх Гейне

* * *

На півночі дикій стоїть самотньо

На голій вершині сосна

І дрімає гойдаючись, і снігом сипучим

Одягнута як ризой вона.

І сниться їй все, що в пустелі далекій -

В тому краї, де сонця схід,

Одна і сумна на кручі горючій

Прекрасна пальма зростає.

* * *

Гірські вершини

Сплять у пітьмі нічній;

Тихі долини

Полни свіжою імлою

Не пылит дорога,

Не тремтять листи...

Почекай трохи,

Відпочинеш і ти.

* * *

Sie liebten sich beide, doch keiner

Wollt'es dem andern gestehn.

Heine[1]

Вони любили один одну так довго і ніжно,

З тугою глибокою і пристрастю шалено-бунтівною!

Але як вороги уникали визнання і зустрічей,

І були пусті і хладны їх короткі мови.

Вони розлучилися в безмовному і гордому стражданні

І милий образ у сні лише часом бачили.

І смерть прийшла: наступило за гробом побачення...

Але в світі новому один одного вони не взнали. (Пер. Ю. Лермонтова)

* * *

З сліз моїх багато народяться

Розкішних і строкатих кольорів,

І зітхання моє звернеться

В опівнічний хор солов'їв.

Дитя, якщо ти мене любиш,

Квіти всі тобі подарую,

І гімн солов'їний зустріне

Під милим віконцем зорю. (Пер. А. Фета)

Генріх Гейне

Лорелей

Не знаю, що стало зі мною,

Смутком душу збентежена.

Мені все не дає спокою

Старовинна казка одна.

Прохолодне повітря, темніє,

І Рейн заснув у імлі.

Останнім променем полум'яніє

Захід на прибережній скелі.

Там дівчина, гімн виспівуючи,

Сидить на вершині крутій.

Одяг на ній золотий,

І гребінь в руці - золотої.

І кіс її золото виється,

І чеше їх гребенем вона,

І пісня чарівна ллється

Незнаної сили полна.

Шаленої охоплений тугою,

Весляр не дивиться на хвилю,

Не бачить скелі перед собою -

Він дивиться туди, у вишину.

Я знаю, ріка, лютіючи,

Навіки зімкнеться над ним,

Зробила пеньем своїм. (Пер. В. Левіка)

Шарль Бодлер

Поховання проклятого поета

Якщо тіло твоє християни,

Співчувавши землі додадуть,

Це буде в опівнічний тумані,

Там, де смітні трави зростають,

І коли на німу путину

Вийдуть часті зірки дрімати,

Там розкине павук павутину

І змієнят виведе матір.

Ночами над твоєю головою

Не змовкати і волчиному завиванню.

Буде відьму там голод долити,

Будуть крики її лунати,

Старічонки в пристрастях звиватися,

А злодюжки здобич ділити.

Сліпі

О, споглядай, душа; весь жах життя тут

Розіграний ляльками, але в справжній драмі.

Вони, як бліді лунатики, йдуть

І цідять в пустоту кулями, що померкли.

І дивно: впадини, де іскри життя немає.

Завжди дивляться вгору, і неначе не проронит

Променя небесного уважний лорнет,

Іль і раздумие слепцу чола не клонить?

А мені, коли їх та ж сьогодні, що учора,

Мовчання вічного сумна сестра,

Німа ніч веде по нашим стогнам бучливим

З їх хтивою і зухвалою суєтою,

Мені крикнути хочеться - шаленому шаленим:

«Що може дати, слепцы, вам це зведення пусте?» (Пер. І. Анненського).

Поль Верлен

Мистецтво поезії

За музикою тільки поділо.

Отже, не розміряй шляху.

Майже бесплотность віддай перевагу

Всьому, що дуже плоть і тіло.

Не церемонься з мовою

І уторованої не ходи доріжкою.

Всіх краще за пісню, де трошки

І точність точно під хмельком.

Так дивляться через покривало,

Так зыблет полдни південна спека.

Так осінь небозвід нічний

Визвежжіваєт як попало.

Усього миліше півтон.

Не повний тон, але лише полтона.

Лише він вінчає згідно із законом

Мрію з мрією, альт, басон.

Немає нічого дотепів підступніше

І сміху ради блазенства:

Сльозами плаче синява

Від часнику такий поварни.

Хребет риториці скрути.

О, якщо б в бунті проти правил

Ти римам совісті додав!

Не ти - куди зайдуть вони?

Так музики ж знову і знову!

Нехай в твоєму вірші з розгону

Блиснуть в далі перетвореній

Інше небо і любов...

Нехай він вибовкає здуру

Все, що потемки, чудотворя,

Наворожіт йому зоря...

Все інше - література.

Нудьга

І в серці растрава,

І дощик з ранку.

Звідки б, право,

Така нудьга?!

Об дощик бажаний,

Твій шурхіт - прийменник

Душі безталанній

Поплакати під шумок.

Звідки ж кручина

І серця вдівство?

Нудьга без причини

І ні від чого.

Нудьга нізвідки,

На те і нудьга,

Коли не від худа

І не від добра.

Артюр Рембо

П'яний корабель

Тим часом як несло мене вниз по течії

Червоношкірі кинулися до бичевщикам,

Всіх роздягши догола, забавлялися мішенню,

Пригвоздити їх намертво до строкатих стовпів.

Я залишився один без матроського гурта.

У трюмі бавовна промокла і затлело зерно.

Страта закінчилася. До навстіж розкритої вологи

Понесло мене далі, куди - все одно.

Морс грізно гарчало, гойдало і мчало,

Як дитину, всю зиму тіпав мене шторм,

І змінялися півострови без причалу,

Затверджував свою волю солоний простір.

У добродійній бурі втрачаючи розум,

То як пробка скачучи, то танцюючи дзигою,

Я гуляв по цвинтарях морських десять діб,

Ні з яким ліхтарем маяка не знаком.

Я дихав кислотою і солодкістю сидру.

Крізь гнилу обшивку сочилася хвиля.

Якір зірваний був, руль переламаний і видертий,

Змиті з палуби сині плями вина.

Так я плив наздогад, занурений у час,

Упивався його многозвездной грою

В цій одноманітній і грізній поемі,

Де пірнає втопленик, дозвільний герой.

Лиловели на брижі горячешной плями,

І здавалося, що в повільному ритмі стихій

Тільки жалоба гіркої любові і зрозуміла -

Міцніше за спирт, просторікуватіше, ніж ваші вірші.

Я запам'ятав свічення течій глибинних,

Танець блискавок, сплетений, як решето,

Вечори - чудовіше стай голубиних,

І такі, чого не запам'ятав ніхто.

Я взнав, як у відливах таємничої міді

Меркне день і розплавлений захід лилов,

Як, подібно розв'язкам античних трагедій,

Приголомшує гуркіт океанських валів.

Снилося мені в снігопадах, що позбавляють зір,

Неначе море мене цілувало в очі,

Фосфоричної піни цвіло осяяння,

Животворна, вічна та бірюза.

І коли місяцями, тупіючи від гніву,

Океан атакує кораловий риф,

Я не вірив, що встане Пречистая Діва,

Зірковою ласкою гарчання його утихомиривши.

Розумієте, скількох Флорід я торкнувся?

Там зіницями пантер розгоралися квіти,

Сліпучою райдугою міст зігнувся,

Смарагдових дощів кочували гурти.

Я взнав, як гниє непомірна туша,

Здригається в неводі Левіафан,

Як хвиля за хвилею вгризається в сушу,

Як витріщає сліпі білки океан.

Як блищать льодовики в перламутровому ползне,

Як в затоках, в лиманной бруді, на мілині

Змії мляво звисають з гілок пекла

І гризуть їх блощиці в перегное землі.

Покажу я забавних рыбешек хлоп'ята,

Золотих і що співають на всі голоси,

Пера піни на острові, сплячкою обійнятому,

Сіль, що роз'їла виснучі вітрила.

Заколисаний морем, широти змішав я,

Переплутав два полюси в чесної гоньбе.

Приліпилися медузи до корми застарілої,

І, як жінка, пав на коліна в мольбі,

Забруднений пометом, вгрузлий в твань,

В щебетанье і шурхоті маленьких крив,

Утанувшим блукачам, ушанувавши їх кончину,

Я свій трюм, як готель на ніч, відкрив.

Був я схований в тій бухті лісистій і знов

В морі викинений крилами мудрої грози,

Не помічений ніким з монітора очманілого,

Не захоплений купецтвом древньої Ганзи,

Лише всклокочен, як дим, і, як повітря, неміцний,

Продірявивши тумани, що мимо мчали,

що Накопичив - поетам сподобається дуже! -

Лише лишайники сонця і мерзенний слиз,

що Тікав у вогні електричних скатів

За морськими ковзанами по кипени вод,

З вічним дзвоном у вухах від громових гуркотів,-Коли

рушалося ультрамариновый зведення,

Сто разів крученный-верченный насмерть в мальштреме,

що Захлинувся у весільних танцях морів,

Я, прядильник туманів, що бреде крізь час,

Про Європу сумую, про древню мою.

Пам'ятаю зіркові архіпелаги, але сниться

Мені причал, де несамовитий кидається дощ,

чи Не звідти вигнана птахів низка,

Золота денница, Грядуща Потужність?

Дуже довго я плакав! Як юність гірка мені,

Як місяць безпощадний, як сонце чорне.

Нехай мій кіль розіб'є об підводні камені

Захлинутися б, лягти на піщане дно!

Ну, а якщо Європа, то нехай вона буде,

Як калюжа, що мерзнула, брудна і крейда,

Нехай на карячки сумний хлопчисько закрутить

Свій паперовий кораблик з крилом метелика.

Набридла мені брижі цієї повільної вологи

Вітрила караванів, бездомні дні,

Набридли торгові чванливі прапори

І на каторжних страшних понтонах - вогні! (Пер. П. Антокольського).

Сплячий у видолинку

Безтурботно плескається річечка, і чіпляє

Прибережну траву, і рваним сріблом

Тріпотить, а над нею полуденний спека палає,

І блиском піниться видолинок за бугром.

Молоденький солдат з відкритим ротом, без кепи,

Всією головою пішов в зелений дзвін весни.

Він міцно спить. Над ним біліє хмаринка в небі.

Як дощ, струмує світло. Риси його бліді.

Що Мерзнув, крихітний, неначе б то спросоння

Трохи усміхається хворіюча дитина.

Природа, приголуб солдата, не буди!

Не чує запахів, і око не підіймає,

І в лікті зігненою рукою затискає

Дві червоні діри між ребер на грудях. (Пер. П. Антокольського).

Еміль Верхарн

Заколот

Туди, де над площею - ніж гільйотини,

Де рыщут заколот і набат по будинках!

Мрії раптом шалені,- там!

Б'ють збір барабани минулих образ,

Проклять безсилих, роздавлених в прах.

Б'ють збір барабани в розумах.

Дивиться циферблат дзвіниці старовинної

З похмурого неба нічного, як око...

Чу! б'є призначену годину!

Над дахами вирилося мстяче полум'я,

І вітер змеистые жала розніс,

Як космы кривавого волосся.

Всі ті, для кого безнадійність - надія,

Кому поза отчаянья - радості немає,

Виходять з темряви на світло.

Незлічених кроків зростаючий тупіт

Все голосніше і голосніше в зловісній тіні,

На дорозі в грядущі дні.

Простягнуті руки до розірваних хмар,

Де раптом прогримів загрозливий грім,

І блискавки ловлять злам.

Божевільні! Кричіть свої накази!

Сьогодні всьому наступає пора,

Що маренням здавалося учора.

Кличуть... наближаються... ломляться в дверях...

Удари прикладів гойдають вікно,

Вбивати - померти - все одно!

Кличуть... і набат в мої ломиться дверям! (Пер. В. Брюсова).

[1] Вони любили один одну, але жоден не бажав признатися в цьому іншому. Гейне (ньому.)


Критичний реалізм в англійській літературі XIX віку
Зародження критичного реалізму в 19 віці В 30-е роки XIX віку англійська література вступає в період нового підйому, який досягає найбільш високого рівня в 40-х і початку 50-х років. До цього часу відноситься розквіт реалізму Діккенса, Теккерея і інших майстрів соціального романа і революційної

Краса рідної природи в ліриці С.О.Єсеніна "Відгомоніла золота діброва"
План-конспект уроку з методики викладання російської літератури Краса рідної природи в ліриці С.О. Єсеніна "Відгомоніла золота діброва" (Урок - поетичний ринг) Мета уроку: познайомити учнів із життям та літературною діяльністю С. Єсеніна; дати аналіз вірша "Відгомоніла золота

Концепція інтертекстуальності в сучасному літературознавстві
НАЦІОНАЛЬНИЙ УНІВЕРСИТЕТ "КИЄВО-МОГИЛЯНСЬКА АКАДЕМІЯ" Кафедра філології Реферат З курсу: "Основи компаративістики" Концепція інтертекстуальності в сучасному літературознавстві Виконала студентка ФГСН-4 Кандинська Віра Викладач: проф.,

Конфлікт тілесного і духовного в ліриці раннього Перелешина
Міністерство освіти і науки Російської Федерації АМУРСКИЙ ДЕРЖАВНИЙ УНІВЕРСИТЕТ (ГОУВПО АмГУ) Кафедра російської філології КУРСОВА РОБОТА на тему: Конфлікт тілесного і духовного в ліриці раннього Перелешина по курсу Спецсемінар Виконавець Студент групи 197 М.В.Семенов Керівник Доцент, к.ф.н.

М. Цветаєва
Зміст Введення 1. Мотив «віддачі» в ранній творчості М.Цветаєвой 2. Мотиви творчості в послереволюционный період 2.1. Тема поета і поезії: «Я і в передсмертній гикавці залишуся поетом» 2.2. Революція і біла гвардія: «Лебединий стан» 2.3. «Поема Гори» і «Поема Кінця» 3. «Тут я не потрібна.

Любов в житті і творчості Василя Андрійовича Жуковського
РЕФЕРАТ Любов в житті і творчості Василя Андрійовича Жуковського Вступ Коли руки твоєї так милими рисами Мій погляд був уражений - вся солодкість колишніх днів, Всі незабутні часи любові твоєї... Любов... А що таке любов? Напевно, кожна людина не раз задавала собі це питання. І я не обійшла

Композиція нарису І. Буніна "Тінь птахи"
Композиція нарису І. Буніна «Тінь птахи» Твір відкриває цикл нарисів з однойменною назвою. Насправді жанрова приналежність складових циклу - досить проблемне питання. Всі точки зору, якщо їх спробувати звести до спільного знаменника, зійдуться в місці визначення їх, і «Тіні птиці» зокрема,

© 2014-2022  8ref.com - українські реферати