Головна
Банківська справа  |  БЖД  |  Біографії  |  Біологія  |  Біохімія  |  Ботаніка та с/г  |  Будівництво  |  Військова кафедра  |  Географія  |  Геологія  |  Екологія  |  Економіка  |  Етика  |  Журналістика  |  Історія техніки  |  Історія  |  Комунікації  |  Кулінарія  |  Культурологія  |  Література  |  Маркетинг  |  Математика  |  Медицина  |  Менеджмент  |  Мистецтво  |  Моделювання  |  Музика  |  Наука і техніка  |  Педагогіка  |  Підприємництво  |  Політекономія  |  Промисловість  |  Психологія, педагогіка  |  Психологія  |  Радіоелектроніка  |  Реклама  |  Релігія  |  Різне  |  Сексологія  |  Соціологія  |  Спорт  |  Технологія  |  Транспорт  |  Фізика  |  Філософія  |  Фінанси  |  Фінансові науки  |  Хімія

Основні жанрові особливості руской повісті 40-х років. - Зарубіжна література

Астраханський Державний УніверситетРЕФЕРАТ

по історії російської літератури на тему:

«Основні жанрові особливості російської повісті 40-х років

XIX віку»

Реферат виконала студентка групи РЛ-22

Трофімова Олеся

Реферат перевірила Акулова А.С.Астрахань

2006 р.

Зміст:

Формування нових напрямів в літературі 40-х років XIX віку.

Літературна проблематика напряму.

«Романтичний» метод в російській повісті.

Розвиток повноцінної художньої повісті.

Специфіка «гоголевского пласта» в повістях 40-х років.

Висновок.

Список літератури.

Формування нових напрямів в літературі 40-х років XIX віку.

На рубежі 30-40-х років XIX віку в російській літературі почалося формування реалістичного напряму. Реанлизм як метод, затверджений Пушкиним, Лермонтовим і Гоголем в 20 - 30-х роках, отримував в творчості молодих талантів різноманітне індивідуальне стильове забарвлення і зміцнювався як напрям в літературі.

Це був складний історико-літературний процес, в котонрый оновлені з 1839 року «Вітчизняні записки» осонбенно енергійно втрутилися. Більш того дві третини кращих творів російської літератури 40-х років з'явилися именнно в «Вітчизняних записках». Уперше в історії російської літератури в одному журналі концентрувалося таке бонгатство художніх творів, уперше вона так энернгично прямувала до єдиних прогресивних цілей. Саме з 40-х років стали говорити про реалістичний напрям, що оформився, і це оформлення сталося в рамках «Отеченственних записок».

Пригадаємо, що перед цим Микола I розгромив московську журналістику («Московський телеграф», «Телескоп»), а петернбургская журналістика була дискредитована Булгаріним, Гречем і Сенковським; Польовий виявився ренегатом; «Совренменник» в руках Плетнева подрібнював. Ідеологія «официальнной народності», що переслідувала, зі слів Уварова, мету «зібрати і з'єднати в руках уряду все розумові синлы, дотоле роздроблені», шукала своїх трубадурів і агентів в суспільстві.

Отже, новий напрям сформувався у вигляді невеликої; групи письменників, що виразили однодумність з Белінським з принципових питань. До Белінському відкрито перейшов І. Панаєв, але від Белінського відійшли Красов, Клюшников. Проводився жорсткий принцип відбору своїх і чужих по идейнным мотивах. Сталося якесь внутрішнє згуртування усього кращого в складі співробітників, що зібралися навколо Беліннського.

Літературна проблематика напряму.

Тепер перейдемо до літературної проблематики направленния.

Напрям - це передусім творча єдність пинсателей. Напрям на зачатковій стадії може сущестнвовать стихійно, без ясно усвідомленої і сформульованої програми. Як про таке, про «гоголевском» період Беліннський і сказав в статті 1835 року. Але невдовзі приходить осознанние цілей, з'являється ясна програма, закипає боротьба, і все це підіймає напрям на вищий рівень. «Отеченственные записки» перетворили літературний процес 40-х років і зробили 40-е роки так важливою епохою в становленнии російського реалізму XIX віку. «Вітчизняні записки» зуміли поставити літературний рух 40-х років під знанмя своїх радикальних ідей.

Елемент свідомості, наявність передової політичної і естетичної теорії грають важливу роль як в творчості окремого письменника, так і в розвитку літературного направнления.

У основі того напряму, який очолили «Отечестнвенние записки», лежав реалістичний метод.

Безсумнівно, цей метод лежить в основі творчості таких письменників, як Панаєв, Соллогуб, Кудрявцев, Герцен, Кольнцов. Романтичні пошуки у Панаєва і Герцена були вже позаду. Але в той же час в «Вітчизняних записках» сотнрудничали і романтику: з одного боку, революційний романтик Лермонтов, який одночасно виступив і як найбільший реаліст, і з іншого боку - представник консервативного, містичного романтизму В. Одоєвський, який, однак, також писав і реалістичні повісті. Кронме того, «Вітчизняні записки» залучили писателей-нантуралистов, які в живій співпраці з письменниками-реалістами і під впливом ідей журналу попадали в особливо сприятливі умови для свого творчого зростання.

Напрям, що Формується був складним. Тут встренчаются письменники-натуралісти, в нашому сучасному значенні слова, і що залишилися такими назавжди (Даль, Бутков); але тут були і натуралісти, які піднялися до полноценнного реалізму (Некрасов, Грігорович). Тому Белінський завжди тримав натуралізм в полі своєї уваги. Натуранлизм відтворює життя в образах, що мають пізнавальне значення, але без глибокої типізації, без глибокого раснкрытия суті явищ. Від натуралізму може бути два шляхи: або шлях до повноцінного реалізму, або до реакционнному дидактизму. Під останнім ми маємо на увазі «нравстнвенно-сатиричні романи» Булгаріна, на зразок «Щастя краще за богатырства» (1846), написану Булгаріним в сонавторстве з Н. Польовим і названого Белінським «підробкою під натуральну школу».

Взятий ізольовано, окремий факт не розкриває занкономерного. Але якщо письменник-натураліст керується своїм більш або менш прогресивним світоглядом і донискивается зв'язку віщого, то його відтворення уривчастих спостережень виявляють тенденції до зближення з полнонценным реалістичним розкриттям суспільних закононмерностей в типових образах. Відомо, що на окремих фактах, вирваних із закономірних зв'язків і підтасованих, можна «довести» все що бажано. І ось Булгарін, не скупивншийся на описи шинків, заїжджих дворів, шулерів, пронходимцев ще в «Іванові Вижігине», в романові «Щасті краще за богатырства» малював ці картини «вульгарної», «грязнной» дійсності, життя відкупників, міського мещаннства з метою дискредитувати «натуральну школу» і тут же протипоставити її сатиричному зображенню життя - картини «етичні» і повчальні...

Булгаринский натуралізм був зброєю офіційної народності, він носив провокаційний характер. Цей натунрализм нарочито супроводив «натуральній школі» на всіх етапах її розвитку. Викрити істинне обличчя дидактиченского натуралізму Булгаріна було найважливішою задачею «Вітчизняних записок».

Велике місце в російській літературі 40-х років займаємо надзвичайно строкате консервативно-романтичне направленние. Революційний романтизм Лермонтова зливався з реанлизмом, а консервативний, оформившись в цілий напрям, протистояв реалізму.

«Романтичний» метод в російській повісті.

Відмітна особливість романтичного методу заклюнчается в тому, що тут образи є в найзначнішій мірі простими рупорами ідей автора. Це особливо вірне по відношенню до алегоричних образів романтичної поэнзии, до яких вона часто вдається.

Але романтизм - не проста публіцистика. Романтизм - мистецтво, його твори будуються по законах краси, з сюжетами, композицією. Головне ж у нього - живі человенческие образи, якими б виразниками ідей автора вони ні були. Це частіше за все образи реального світу, і вони захватынвают частинку об'єктивних зв'язків, «форм життя», не спотворених нарочитой тенденцією автора, вони таять їх в собі і тому можуть іноді говорити від себе так само, як і в реалистиченском мистецтві.

Крім того, не всякий прямий зв'язок думок з образами - романтизм. Потрібен романтизм самих думок автора. Это-то і визначає відмінності романтичного методу від реалистиченского. Романтизм завжди пов'язаний з мрією, з відомим відльотом фантазії від дійсності, з відомим розходженням між зображенням життя в творі і дійсним життям, а це вирішальним образом зумовлює специфіку романтичних образів.

Література в кінці 30-х і на всьому протязі 40-х років знала безліч форм таких відльотів фантазії від дейстнвительности, розходжень з життям. Тут і Лермонтов з його революційним відштовхуванням від миколаївської действительнности; і камерна лірика Фета, що тікає від злоби дня, що йде в мир імпресіоністських настроїв; тут і Кункольник з його эстетизированными підробками під историченские романи про славнозвісних людей, політиків і живописців; і поезія слов'янофілів, що виражала їх соціальні утопії. Від характеру світогляду письменника залежало, який романнтизм перед нами: прогресивний або консервативний.

Лермонтовский романтизм викликаний прямою ворожнечею до дійсності, бажанням соціального перевлаштування. Лернмонтов зміг і як реаліст в «Герої нашого часу» точно объективировать ненависну дійсність. Романтизм слов'янофілів народжений бажанням протипоставити современнному неспокійному миру той кращий мир патріархальних, примирених «святих» відносин, які обіцяла їх доктрина.

Від відтінків умонастроений в кожній з різновидів романтизму залежали стильові особливості творчості писантелей-романтиків, внутрішні течії в романтизмі.

Романтизм Кукольника, Польового, Загоськина легке перенходил в голий консервативний дидактизм, в плоску иллюстнрацию уваровской формули. Відштовхування від миколаївської дійсності було уявним; задачею Кукольника, Понльового було підвести її, приховати її непривабливі будні, приндать їй героїчний характер за рахунок вульгарних аналогій з эпонхой Петра I, оперти її на ніби бурхливо і всюди проявлянющееся народне співчуття. Цей романтизм був тією «ложновеличавой школою» (Тургенев), яка вірно служила політиці офіційної народності. Рисовкой і позерством відрізняються всі підробно «величаві» твори Кукольнника. Він, як і сам миколаївський режим, все життя «блинстал» якостями, яких у нього не було.

Якщо реалізм і натуралістичні «фізіології» 40-х гондов прагнуть в тій або інакшій мірі до відтворення життя такого, як вона є, до розкриття її форм, і представнляют різні рівні образного пізнання действительнности, а тому і мають естетичне значення, то литератунра офіційної народності, що базувалася на голій реакнционной дидактиці, плодила міражі і міфи. Тут образи не мали пізнавального, художньо-естетичного знанчения, а були лише фальшивою підробкою під мистецтво. Як булгаринский натуралізм був спекуляцією на фактах і сантире, так реакційний романтизм був спекуляцією на образнности мистецтва взагалі.

У Польового і Кукольника цих років все присочинялось до реакційної идейке. Такі у Польового - «Дідусь руссконго флоту», «Параша Сибірячка»; у Кукольника - «Ліхончиха», «Іван Рябов, рибак архангелогородский», у Солоніцинна- «Цар - рука божия». У них, власне, немає творчості, немає відтворення предмета. Польової і Кукольник - майстри загальних місць. Эти-то два помилкові напрями, внутрішньо перенплетающиеся, «натягнутий, на ходулях стоячий ідеалізм, махающий мечем картонним, подібно разрумяненному актору і потім - сатиринческий дидактизм», зі слів Белінського, Гоголь і убив.

Але що значить «убив»? Ще і в 40-е роки доводилося боротися з обома цими напрямами. Гоголь показав їх творчу неспроможність, але їх треба було ще развеннчать естетично, теоретично і політично. Це зробили «Вітчизняні записки».

Прогресивний романтизм не вилився в самостійний напрям. Цей романтизм на рубежі 30-40-х років, на базі суспільного підйому, переживав складну метаморнфозу. У творчості Лермонтова він зливався з реалізмом.

У широкій перспективі боротьби з «абстрактним героизнмом» романтиків 30-х років Белінський часто не справедливий по відношенню до «выспреннему» Марлінському, в творчості якого він бачив перешкоду для розвитку реалізму Гоголя. По своїх ідеях Марлінський нічого спільного не мав з верноподнданническим «героїзмом» романтизму Кукольника і Польовонго. Навпаки, життєрадісний колорит повістей Марлінського, цього блискучого, розумного фразера, як його назвав в кінці 40-х років той же Белінський, містив в собі щось ободряюнщее, збудливе енергію, силу волі.

Якщо Белінський помічав у романтиків думки, ідеї, «вопнросы», співзвучні собі, духу часу, то він вважав їх вже поетами «дійсності» і не називав презирливим именнем романтиків. Все це було для нього поезією змісту,

поезією цивільного пафосу, отже, «действительнности».

Белинский ні разу не називає романтиком Лермонтова, цього багато в чому безперечного для нас романтика, ні разу не називає романтичним творчість Ж. Занд, якій він поклонявся до середини 40-х років. Змістовність, актунальность творчості цих письменників цілком затуляли для Белінського романтичні форми їх творів. Цю «форму» він бачив в прозаїкові 30-х років Марлінськом, понскольку його повісті, природно, не містили в собі харакнтерного для 40-х років соціального змісту, він бачив «форму» і в деяких фантастичних повістях Одоєвського,

Всі три методи (реалізм, натуралізм і романтизм) з їх оттенками, а також протиборствуючі головні направленния (реалістичне, реакційно-дидактичне і консервантивно-романтичне) створювали ту мозаїчну складність літератури 40-х років, яка буде в значній мірі ліквідована «Вітчизняними записками» внаслідок неподільної перемоги реалістичного напряму.

Епістолярна і дневниковая сповідь 30-х років вийшла на публічну трибуну в творах подальшого десятинлетия. На сторінках «Вітчизняних записок» развертыванлась найбільша, захоплююча духовна драма Белінськонго, в таємниці якої була присвячена публіка. Примирительнные статті і розрив з примиренням, зміна напряму журналу і роз'яснення цих рівнів руху уперед - все це були предметні уроки формування переконань і «дианлектики душі». У формі щоденника Печоріна написаний «Герой нашого часу», Герцен публікує два уривки «З записок однієї молодої людини», Гребінка-«З записок студеннта», Галахов-«З записок людини». Повість Ф. Корфа «Минуле» є «записками невідомого». Відправлення від сповіді душі, від біографії, від «минулого» і «дум» - ханрактерная межа прози «Вітчизняних записок». Проза пушнкинской епохи цього исповедального мотиву не знала.

Розвиток повноцінної художньої повісті.

Але головним в прозі 40-х років взагалі є безумовно розвиток повноцінної російської художньої повісті, з розгорненим сюжетом, вимишленими героями, дії яких, однак, осмислені під точкою зору тієї етики, моранли, політики і соціології, які настирливо проповідували «Вітчизняні записки». Це підтверджується майже всіма повістями Панаєва, Галахова, Тургенева, Салтикова.

У результаті намітилося трохи крізних, найбільш програмних тим, які проходять через всі 40-е роки.

Тема развенчания «вищого світла», пародіювання його запечатлена в таких творах, як «Герой нашого временни», «Княжна Зізі», «Велике світло», «Лев». Непрямо безндушный світло викрите в «Історії двох калош», «Білій гонрячке».

Тема зіткнення художника з ворожим суспільством могла бути філософськи глибокої, багатої фарбами. Але вона вирішується в «Вітчизняних записках» 1839-1841 років ще традиційно романтично, в дусі «Аббадонни» Польового, «Живописця» Степанова.

У повістях Панаєва «Дочка чиновного людини» і «Біла лихоманка» (образ Средневського), в «Історії, двох калош» Соллогуба (образ Шульца) герої - не борці, а жертви обставин, «жертви нашого часу». Суспільство - тільки неосвічене, а поза соціально-ворожа сила. Тому тут багато мор aura і майю викриття. Герої бідні ідейним змістом, у них тільки талант, і немає ідей - цієї духовнной їжі 40-х років. Средневский у Панаєва - різночинець, але він - духовний ембріон, він поганий теоретик своїх несчанстий. У цей період «Вітчизняним запискам» не вдалося ще ' перевести конфлікт художника з суспільством в социальнный план. Це вдається пізніше в «Сучасникові» («Сорока-злодійка» Герцена і роман «Життя і пригоди Тіхона Тростникова» Некрасова).

Більш глибоке філософське і політичне осмислення в цей період отримали соціальні питання в темі - «герой» нашого часу. Тут - прямі конфлікти з суспільством, удар по ходульному романтизму, боротьба за «действительнность» в фактах, в думках, в почуттях. Ця тема в XIX віці весь час прогресує, по ній можна писати історію російської інтелігенції, зміну етапів і станів в російському освобондительном русі.

Специфіка «гоголевского пласта» в повістях 40-х років.

Що ж нового внесли! «Мертві душі» в російську литерантуру як специфічно гоголевское? Що було підхоплено реналистическим напрямом, який з 1842 року відкритий станло під знамено критики і сатири?

Найбільша заслуга Гоголя полягала в тому, що він полонжил в основу інтриги «Мертвих душ» один з головних приннципов кріпаччини: людей-речі, їх можна продавати і купувати. Гоголь торкнувся самий хворий нерв російської дійсності. У образі Чичикова автор відтіняє будничнное, волаючий злочин усього кріпосницького ладу - продаж живих людей на «законній» основі.

Це уміння Гоголя розкрити корінь зла, художньо втілити одну з найхарактерніших рис кріпосницької дійсності повело до істотного поглиблення реанлизма в творчості письменників, що організувалися в «натунральное» напрям.

Гоголь як би реалізовував численні заклики Бенлінського всіляко розширити область критики. У «Мертвих душах» Гоголь художньо відтворив зв'язок крепостнинчества з багатьма його породженнями. Саме слідством основного принципу влади над кріпосними «душами» являнются дармоїдствуючі, тупі і обмежені Маїїлови, Конробочки, Ноздреви, Собакевичи. Породженням існуючих соціальних відносин є і всі ці губернатори, пронкуроры, голови палат, поліцаймейстери і Іван Антоновичи - «кувшинное рило», і земська поліція, олицетвореннная в образі Дробяжкина.

Гоголь незмірно розширив художнє разоблаченние російської дійсності, створив панораму современнных порядків, художньо показав їх взаємозв'язок, і хоч сам виразно політично і філософськи її не усвідомив і, можна сказати, боявся такого усвідомлення, реалізм письменника виграв від цієї широти. «Мертві душі» містили в собі десятки животрепетних тим, які вже почали розроблятися іншими письменниками нового напряму.

Гоголь по-своєму переусвідомити проблему «героя временни». Герой у нього - не мислячий «егоїст мимоволі» Печорін, а ділок Чичиков. Це підкреслював і Белінський, зрозуміло, не знижуючи значення лінії, наміченої Пушкиним і Лермоннтовим. Белинский лише вказуй на нове значення всієї пробнлемы «героя часу», яке вона придбавала у Гоголя. Гоголь розкрив цинізм речей, що перетворює тему про героя часу в злу іронію.

Гоголь показав не героя розуму і характеру, а героя стихийнно що складаються матеріально - економічних процесів, рицаря копійки, «набувальника». Чичикова не можна назвати негідником, незважаючи на всю підлоту що здійснюються ним поступнков: він не «підліше поміщик» (в змові з ним виявляються Манілов, Собакевич, Коробочка), і не тільки «від себе», він підлий - підлим є закон. У Чичикове показана, як би оборонна сторона тих високих помислів, якими були сповнені кращі уми 40-х років, натхненні, благо рідні просвітники, що вірили у загальну благоденствие, якщо буде відмінене кріпацтво, обънективного, що не усвідомлювали, прозаїчно-буржуазного характеру своєї пронграммы. Печорин - герой мислячої верхівки дворянства, Чичиков - герой буденної, грошової моралі. Печорина готовинла вся передова російська дворянська культура, він і справді герой; Чичиковым може бути всякий, його готують стихійне життя, нові духовно убогі буржуазні відносини, складынвающиеся в надрах кріпаччини.

Виникши на грунті кріпосницького і бюрократичного режиму епохи Миколи I, Чичиков ще не має своєї особи, він весь - хамелеон, що вічно пристосовується. Авантюрист Чичиков витягує утилітарну користь з безладу і безгосподарності, недосконалості, забобонів, тупості і темряви кріпосницького режиму, що прошив.

Була і інший сильний струмінь, який вніс «Мертвими душами» Гоголь. Це показ народу як «плодовитого зерна» російського життя, в противагу дворянству, що перебуває поистинне з «мертвих душ». У «Мертвих душах» різанини мі штрихами намічена тема народу, що бунтує, незадоволеного, постійно зухвалого опаску у своїх добродіїв. Все це у Гоголя намальоване з вбивчим комизмом, і поміщики побоюються навіть бунта чичиковских «селян» при «перекладі» їх в Хернсонськую губернію; пануючому класу погано спиться серед своїх рабів. Все існування ситого класу носить якийсь ефемерний, приречений характер. Образ збіглого селянина Абакума Фирова символичен. Він перекличеться з мотивами' статей Белінського про народну поезію (1841), в яких критик говорив про втечі селян на Волгу, Дон, Кубань від поміщиків, від кабали і голодної смерті, про раснцвете удали і молодечества1среди. вольных російських людей, преследуемых владою, але схвалених. народным і общестнвенным думкою. Образ Фирова - попередник героя поеми І. С. Нікитіна «Тарас», а також селян - ходоков-правдолюбов у Некрасова.

«Мертвими душами» Гоголь завершив початий ним повний переворот в області сюжетосложения, зав'язнення і развянзывания інтриги, дозволу колізій. Старі канони ронмантической поэтики були зруйновані остаточно. Аналинзируя в огляді за 1843 рік зсуви, які сталися в обнласти літературної форми, Белінський, посилаючись на авторитет і досвід Гоголя, писав: «Тепер сильніше зав'язує драму прагнення дістати вигідне місце, блиснути і затьмарити у що б те ні стало іншого, отмстить за зневагу, за глум. Чи Не більш має тепер електрику грошовий капітал, вигідне одруження, ніж любов». У цих словах Белінського - пряма цитата з Гоголя. Таким чином, і в питаннях форми у Гоголя спостерігається отраженние суті віщої, матеріальної, соціально-класової, политинческой обумовленості людських вчинків і психонлогии.

Все це було великим поглибленням і зміцненням методу критичного реалізму і стимулом до ще більшої консолиндации гоголевского напряму.

Неповторний гоголевский «сміх крізь сльози» був пов'язаний не тільки з глибиною гоголевского реалізму, недоступною для його учнів, але і з своєрідним переплетенням чисте гоголевских ідейних ілюзій, які не розділяв жоден з його учнів. Але учні виявилися чуйними до гоголевнским реалістичних прийомів, характерних ситуацій, остнротам, «словечкам». Цей гоголевский пласт в повістях 40-х років дуже заметений. Він дає наочне уявлення про те, як реалістичний напрям приймав саме «гоголевский» характер.

Наслідування Гоголю почалися ще в 30-е роки: настільки заразливий був приклад великого художника слова.

Вже один початок в «Панові Халявськом» Основьяненко видавав автора з головою: «Тьху ти провалля, як світло изменняется! Не наудивляешься, право...». Слівце «свинтус» в «Тлі» Панаєва - чисте гоголевское; у Гребінки в історичному романові «Чайковський» опис Сечи зроблений під явним впливом «Тараса Бульби»; в його ж повісті «Лікар» переслідування Севрюгиним дівчини Юлій на вулиці написано, під впливом «Невського проспекту». Все це стало особливо помітним після виходу «Мертвих душ».

Гоголь - авторитет, на Гоголя посилаються, Гоголем аргунментируют.

Любов «не витанцьовувалася» у в'ялого героя рассказчинка в «Андрії Колосове» Тургенева, і тут припонминается Гоголь: це його слово. У Кульнчицкого повість починається так: «У одному небувалому провінційному міста... Я говорю небувалому, тому що в противность думці Гоголя сказати «в одному провиннциальном місті» буде дійсно особистість». С. Победоносцев свою понвесть «Похідна панночка» починає словами: «Є місто... що потреби читачу до його імені? Є багато міст на Рунси, подібних тому місту, в яке введу я зараз читатенля». Гоголевская манера відчувається і в описі дороги: сонце, пил, «джмелі, оводи докучливо дзижчали над вухом, як неотвязчивые прохачі, як кредитори».

Особливо «по-гоголевски» даний опис готелю: «Я вже наперед бачив себе в скверною, прокопченной тютюновим дынмом, розмальованої яскравими колерами, кімнаті корчми, серед суздальских лубкових спогадів дванадцятого гонда, за столом, покритому скатертиною - такою скатертиною, про конторою один спогад могло знищити і танталовский апетит, - за цикутою, поданою під привабливою для дорожнього назвою чаю. Огрядна баба, господиня корчми, зустрічала мене у порога з низькими поклонами; трактирный прислужник, що вискочив неначе із землі, проводжав мення по темній, полусгнившей сходам, «счисляя приготовленнные третього дня кушанья, в числі яких бифстек, залита риба і холодне поросятко грали головну, а щи і солянка другорядну і вельми сумнівну роль». Пересыпая свої обчислення свіжими новинами, що торкалися благосонстояния міста і зразкової адміністрації исправника і городничего...».

З особливою пристрастю була підхоплена гоголевская иронния над «світськими повістями», над ходульным романтизмом.

Постійне відштовхування від романтичної традиції і висміювання її особливо торкнулося спадщини Марлінського. Сорокові роки йдуть цілком під знаком боротьби з його «пренлестной брехнею». Пряма полеміка з Марлінським є у Панаєва в «Актеоне». У «Останньому візиті» Кудрявцева також виведений комічний образ нещасного вздыхателя Аполлона Марліна, прізвище якого прозоро натякало на Марлінського. «Незвичайний поєдинок» Кульчицкого як підкреслює сам заголовок, - пародія на «звичайний» (романтичний) поєдинок.

Але наслідування Гоголю в кожному окремому випадку ознанчали різне: або зростання, або неродючість власної фантазії. Наприклад, той же Галахов в огляді літератури за 1847 рік засудив явні наслідування гоголевской манері в розповіді і в розмовах дійових осіб, які він знайшов в повістях Буткова «Горюн», «Кредитори, любов і заголовки».

Заключеніє.Період 40-х років вніс в російську літературу нову течію - натуралізм і реалізм. Прийоми цієї літературної течії відбилися в творах цього періоду. Особливо яскраво воно знайшло відображення в повісті. Цим літературним жанром користувалися багато які письменники. Особливо тут значущий твір Н. В. Гоголя «Мертві душі».

Сильні новаторські прийоми, які вносив Гоголь своинми «Мертвими душами» в російську літературу, засвоювалися і розвивалися молодими письменниками з всіма «поясненнями» Белінського і набували свідомого, яскраво вираженого програмного характеру. На этих-то впливах Гоголя і поясненнях Белінського і сталася консолідація реалинстического напряму. У листі до Кавеліну 7 грудня 1847 року Белінський з всією силою підкреслив, що письменники, «натуральної школи» «свідоміше», ніж Гоголь, пользуютнся методом критичного реалізму.

Яка була загальна картина розвитку прози 40-х років, як і раніше прозою «Отенчественних записок, що була в кращій своїй частині »? У якій мірі вона в 1842-1846 роки оформилася як напрям в порівнянні з попереднім періодом?

У «Вітчизняних записках» були опубліковані повісті Панаєва «Актеон», «Панночка», «Маменькин синок» і нашунмевший нарис на літературні теми «Тля»; Тургенев вмістив розповідь «Андрій Колосов» і декілька поем; Некрасов - нарис «Незвичайний сніданок»; Гребінка - повісті «Сеня», «Лікар» і історичну повість «Чайковський»; Кульнчицкий - повість «Незвичайний поєдинок»; Меньшиков- п'єса «Багата наречена»; Даль - розповідь «Колбасники і бородачи»; Зенеида Рову (Е. Ган) - повісті «Марний дар», «Любонька»; Кудрявцев - «Сцени уїздного життя» і інш.

Список літератури.

- Кулешев В.И. «Натуральна школа в російській літературі XIX віку» // Москва, 1984 рік.

- Кулешев В.И. «Слов'янофіли і російська література» // Москва, 1976 рік.

- Кулешев В.И. «В пошуках точності і істини»

- Кулешев В.И. « "Вітчизняні записки" і література 40-х років XIX віку» // Ленінград, 1959 рік.

- Янковский Ю.З. «З історії російського суспільного життя 40-50-х років XIX віку» // Київ, 1972 рік.
Полемічна проза Київської Русі XV-XVI ст.
Полемічна проза Київської Русі XV- XVI ст. ВСТУП В західноєвропейських країнах, вважається, ренесанс себе вичерпав на рубежі XVI- XVII ст. А потім розпочалася епоха бароко. В Україні (з запізненням років на ЗО-50) - те ж. В часи Богдана Хмельницького спостерігаються останні

Поетичні крила душі Марії Морозенко
МІНІСТЕРСТВО ОСВІТИ І НАУКИ УКРАЇНИ ГОЛОВНЕ УПРАВЛІННЯ ОСВІТИ І НАУКИ ВИКОНАВЧОГО ОРГАНУ КИЇВСЬКОЇ МІСЬКОЇ РАДИ (КИЇВСЬКОЇ МІСЬКОЇ ДЕРЖАВНОЇ АДМІНІСТРАЦІЇ) КИЇВСЬКЕ ТЕРИТОРІАЛЬНЕ ВІДДІЛЕННЯ МАЛОЇ АКАДЕМІЇ НАУК УКРАЇНИ (КИЇВСЬКИЙ МАН ДОСЛІДНИК") Секція : українська література

Поетика художнього простору в романах Ю. Андруховича "Рекреації" та "Московіада"
Вступ Проблема простору в художній літературі представляє певний науковий інтерес для сучасних літературознавців. Для аналізу твору часто виникає необхідність визначити просторову наповненість та насиченість художнього світу, оскільки цей показник в багатьох випадках характеризує стиль твору

Поема-казка "Лис Микита"
ВСТУП З іменем І.Я.Франка зв'язаний цілий великий період розвитку не лише української літератури, а й суспільного життя роз'єднаної в той час австрійсько-російським кордоном України. І.Франко був видатним поетом, прозаїком, публіцистом, ученим, дослідником історії української літератури та

Повість А.І Герцена "Сорока-злодійка"
Курсова робота по історії російської літератури 19 в. студентки 3-го курсу Філологічного факультету Заочного відділення Бакинського Державного Університету Гюнай Шингарли на тему:Повість А.І. Герцена "Сорока-злодійка" Зміст Вступ 1. Тема і роль повісті "Сорока-злодійка"

Письменники про І. Нечуя-Левицького
Зміст Вступ Творчість Нечуя-Левицького Івана Семеновича очами письменників Висновок Список літератури Вступ І. Нечуй-Левицький належить до числа письменників, творчість яких упродовж п'ятдесяти років "працювала" на звільнення народу з-під духовного і національного ярма.

Петербург у щоденниках Чуковського
НОУ ВПО «Санкт-Петербурзький Гуманітарний університет профспілок» Самарський філія Факультет: культури Заочне відділення Спеціальність 030602 Зв'язки з громадськістю Контрольна робота Дисципліна: Історія культури Санкт-Петербурга Тема: Петербург у щоденниках Чуковського Виконав: Попова Олена

© 2014-2022  8ref.com - українські реферати