трусики женские украина

На головну

 Філософія Стародавнього Риму - Філософія

Доповідь

З історії філософії

На тему: Філософія Стародавнього Риму

Виконала роботу: студентка

1курс групи 2968

Еліна Катерина

Перевірила: професор

Е.Н. Яркова

Тюмень 2007

Стоїцизм - вчення однією з найбільш впливових філософських шкіл античності, заснованої близько 300 р до н.е. Зеноном з Кітію; її назва походить від "розписного портик" - "Стои" в Афінах, де викладав Зенон. Історія стоїцизму традиційно ділиться на три періоди: Ранній (Зенон, Клеанф, Хрисипп і їхні учні, III-II ст. До н.е.), Середній (Панетій, Посидоний, Гекатон та ін., II-I ст. До н. е.) і Пізній (або Римський) стоїцизму (Сенека, Мусон Руф, Гіерокл, Епіктет, Марк Аврелій, I-II ст.н.е.). Цільні твори збереглися лише від останнього періоду. Це робить неминучою реконструкцію стоїцизм, який в даний час розглядається як сувора система (остаточно оформлена Хрісіппа). Стоїцизм (подібно кінізму, епікуреїзму і скептицизму) - "практична" філософія, орієнтована на обґрунтування "мудрості" як етичного ідеалу, хоча логіко-онтологічна проблематика займає в ній принципово важливе місце. Етика стоїцизму формувалася під кініческой впливом, якому у Хрісіппа і в Середній Стое стало супроводжувати платонічне і перипатетической.

Стоїцизм ділиться на логіку, фізику і етику (найбільш важливу і історично впливову частину стоїцизму, обгрунтуванню якій підпорядковані інші частини вчення). Структурна взаємозв'язок трьох частин виступає як доктринальне вираження загальної "логічності" буття, або єдності законів світового розуму-Логосу (насамперед, апріорного закону причинно-наслідкового зв'язку) в сферах пізнання, мироустроения і морального цілепокладання.

У III столітті н.е. виникає остання велика філософська система античності - неоплатонізм. Його засновником був Амоній Саккас (175-242), а найбільш значним представником - Гребель (205-270). В 244г. Гребель відкрив у Римі свою школу.

Гребель говорив про те, що будь-яка істота залишається собою завдяки своєму єдності з іншими. Форми єдності різноманітні, але всі вони підпорядковані нікому вищому принципом єдності, яке називається Єдиним. Єдине нескінченно, воно первинне по відношенню до багато чого. Єдине - причина всього. Єдине породжує все інше, причому нічого не втрачаючи в собі.

Перше, що сталося від Єдиного - це Розум (Нус), Дух. Якщо Єдине - «Потенція всіх речей», то Нус - це мислення, життя, мир чистої краси.

Що йде від Єдиного світло через Нус йде до Душе. Душа існує вже в часі. Вона є сполучною ланкою між надчуттєвий і чуттєвим світами. Душа, залишаючись безтілесної, породжує тілесне.

Душа вважає природу. Природа, з одного боку, є нижчою, затемненій частиною світової Душі, а з іншого - породженням матерії. Сама матерія - це щось, що майже ніщо. Матерія протистоїть Єдиному, як зло протистоїть благу.

Виходить, що Єдине не тільки сходить у багато чого, але і багато прагне до Єдиного. Багато чого прагне стати Єдиним. Найбільш усвідомленим це прагнення є у людини.

Порфирій (232-233 - 301) бачив мету філософії в порятунку душі. Він говорив, що в русі душі до досконалості є чотири щаблі. На першій, нижчій, стихійні душевні афекти зводяться до золотої середини. На другому - душа досягає безпристрасності. На третьому відбувається епізодичне звернення до бога. На четвертому відбувається постійне звернення до бога на основі перемігшого в душі розуму. Якщо ж душа не спрямована до богу, то вона стає притулком для демонів.

Велику роль у подальшій філософії зіграло «Вступ» Порфирія до роботи «Категорії» Аристотеля. Порфирій розглядав проблему загального видового, відмінності ознак і предметів, відносин і т. Д. Він дає класичний приклад дихотомічного поділу («Дерево Порфирія»):

Прокл (412-485) виходив з твердження про єдиний першооснову, благо і про перехід до світового розуму (Нус). Розум розпадається на тріаду: розум сам в собі, розум виходить з себе, розум повертається до себе. Розум в собі також утворює тріаду: межа, життя, і саможізнь. У межі своя тріада: межа, безмежне, сутність. Потім йдеться про тріади розуму, що виходить з себе та вертається до себе. Все це вельми штучні побудови.

Далі розглядалася світова космічна душа. У ній містяться душі богів, демонів, небесних тіл (астральні душі), тварин, напівбогів-героїв, людей. І нарешті, на нижчому щаблі знаходиться чуттєвий тілесний світ.

В цілому вся концепція Прокла об'єднується цілої тріадою:

u зміст створеного в творить;

u виділення створеного з творить;

u повернення створеного до творящему.

В ході свого розвитку неоплатонізм зближується з християнською філософією.

Завершення античної філософії датується 529 р, коли був оприлюднений «Кодекс Юстиніана». У ньому говорилося: «Ми забороняється викладання доктрин тих, хто заражений навіженими ідеями язичників. Тому жоден з язичників не може наставляти заблукалих, що послідували за ним, бо він розтліває душі своїх учнів ... »

Язичниками тут називалися як прихильники різних релігійних навчань, відмінних від християнства, так і послідовників концепцій античної філософії.

Авіація і космонавтика
Автоматизація та управління
Архітектура
Астрологія
Астрономія
Банківська справа
Безпека життєдіяльності
Біографії
Біологія
Біологія і хімія
Біржова справа
Ботаніка та сільське господарство
Валютні відносини
Ветеринарія
Військова кафедра
Географія
Геодезія
Геологія
Діловодство
Гроші та кредит
Природознавство
Журналістика
Зарубіжна література
Зоологія
Видавнича справа та поліграфія
Інвестиції
Інформатика
Історія
Історія техніки
Комунікації і зв'язок
Косметологія
Короткий зміст творів
Криміналістика
Кримінологія
Криптологія
Кулінарія
Культура і мистецтво
Культурологія
Логіка
Логістика
Маркетинг
Математика
Медицина, здоров'я
Медичні науки
Менеджмент
Металургія
Музика
Наука і техніка
Нарисна геометрія
Фільми онлайн
Педагогіка
Підприємництво
Промисловість, виробництво
Психологія
Психологія, педагогіка
Радіоелектроніка
Реклама
Релігія і міфологія
Риторика
Різне
Сексологія
Соціологія
Статистика
Страхування
Будівельні науки
Будівництво
Схемотехніка
Теорія організації
Теплотехніка
Технологія
Товарознавство
Транспорт
Туризм
Управління
Керуючі науки
Фізика
Фізкультура і спорт
Філософія
Фінансові науки
Фінанси
Фотографія
Хімія
Цифрові пристрої
Екологія
Економіка
Економіко-математичне моделювання
Економічна географія
Економічна теорія
Етика

8ref.com

© 8ref.com - українські реферати


енциклопедія  бефстроганов  рагу  оселедець  солянка