На головну

Думка як категорія логіки - Філософія

ДУМКА

1. Думка як форма мислення

Думка, виражена в формі поняття, сама по собі ще не є процес мислення. Для ініціалізації мыслительного процесу необхідна елементарна логічна форма, який є думка. У думці виражаються відносини між двома і більш поняттями; встановлюється таке відношення, ми і здійснюємо елементарний мыслительный акт.

Така форма мислення за допомогою якої, поєднуючи поняття, що-небудь затверджують або заперечують про реальні речі і явища, називають думкою.

Якщо поняття відображають сукупність істотних ознак предмета, то думки відображають окремі відносини між предметами і їх ознаками. Причому, ці відносини виражаються шляхом затвердження або заперечення. Таким чином, думка додає людській думці закінчену форму.

Думки як форма мислення в мові закріпляється і передається іншим людям за допомогою пропозиції. Наприклад, поняття «Київ» приймаємо форму пропозиції, коли ми затверджуємо що його як «Київ - столиця України»; це і є думка, виражена в формі логічної думки.

Думка - це така логічна форма, яка може бути істинною або помилковою; встановлення того або іншого і є задачею логіки.

2. Структура думки

Зіставлення самих різних за змістом думок дозволяє нам побачити властиву ним загальну структуру, тобто однакову формальну побудову. Наприклад, візьмемо три думки:

1. «Всі люди володіють свідомістю»

2. «Собаки - теплокровні тварини».

3. «Всі держави мають конституцію».

Всі три припущення за формою є думками і відображають самі різні сторони реального життя. Але при цьому ми помічаємо, що по своїй структурі вони ідентичні, бо всі вони містять три частини, або три елементи. Перший елемент називається суб'єктом думки. Суб'єкт думки виражає знання про предмет думки, тобто то, про що говориться в даній думці. Скорочено суб'єкт думки означається буквою S (від латинського слова Subjektum). У приведених прикладах суб'єктом думки є: «всі люди», «собаки», «всі держави». При цьому не треба ототожнювати суб'єкт думки від предмета (об'єкта) думки, тобто від того, що в реальній діяльності пізнається за допомогою думки. Дійсно предмет завжди багатше, ніж яке-небудь значення про нього, виражені суб'єктом думки. Предмет думки відрізняється від суб'єкта думки так само, як думка про предмет від самого предмета.

Другим логічним елементом думки є предикат думки. Він виражає знання про ознаку предмета думки, тобто то, що говориться про суб'єкта думки. Скорочено предикат означається буквою Р (від латинського слова predikatum). Предикат думки є другим необхідним елементом думки.

Третім елементом думки є зв'язка. Вона виражає відношення, яке встановлюється в думці між суб'єктом і предикатом. Зв'язка додає обмежену єдність і закінченість всій формі думки. Логічна зв'язка між суб'єктом і предикатом має дві форми. Вона може бути або ствердної, або негативної - в залежності від того, приписується предикат суб'єкту чи ні. У російській мові зв'язка як правило не висловлюється, а мається на увазі. Якщо ми говорять «Всі люди - розумні істоти», то S(всі люди) і Р(розумні істоти) зв'язуються за допомогою тире; але в інших випадках замість слова «є» можуть використовуватися «суть», «є» і туп подібне (є у вигляду ствердна форма. Негативна форма виражається зв'язкою «не є», «не суть», «не є», «не є» і т.п.. Наприклад, «Птахи не є ссавцями тваринними». Тут опят ми бачимо всі три елементи думки.)

У всіх народів і у всіх мовах найпростіша форма думки зводиться до тричленної схеми, тому, незважаючи на відмінності мов, можливий переклад думки з одного з них на інший.

Таким чином, структура простої категоричної думки, яка завжди складається з трьох елементів, може бути виражена у вигляді загальної формули: S - Р, де тире означає зв'язку; інші два елементи (S і Р) несуть смислове навантаження. У логіці вони називаються ще змінними, оскільки можуть виражати різний конкретний зміст.

Зв'язка же в простій категоричній думці не є змінною частиною думки, вона виражає тільки ствердні або негативні відносини між S і Р і може бути названа постійним елементом думки.

Декілька своєрідно виявляється тричленна структура простих думок в так званих думках існування і в думки відносин.

Звичайно думками існування називають такі, які в своєму конкретному змісті виражають сам факт існування або неіснування предмета, що відображається в думці. Думки існування за формою діляться на ствердні і негативні. У ствердних думки встановлюється наявність предмета, його існування. Наприклад, «Планети існують», «Існують інформаційні технології, що дозволяють людям спілкуватися незалежно від їх місцезнаходження» і т.д.. У негативних думках вказується на відсутність предмета; «Немає птаха без пер» і т.д..

Специфічною особливістю думок відносин є те, що в їх тричленній структурі роль предиката виконує третє поняття, яке має також певне смислове значення, крім основного предиката. Наприклад, «Іван брат Петра», або «Кавказькі гори вище за Карпати», і т.д.. Структура таких думок може бути виражена формулою «а R b», де а і b виражають поняття, а символ R означає певні змістовні відносини між мислимими в думці предметами думки. Фактично в таких думках третій елемент (R) виконує роль связки.2.1 Думка і пропозиція

Освіта і розвиток логічної думки неможливі без граматичної форми пропозиції. Пропозиція по відношенню до думки є своєрідною матеріальною оболонкою, а думка складає ідеальну, смислову сторону пропозиції. Результат становлення, утворення думки закріпляється в мові за допомогою пропозиції. Завдяки пропозиції люди передають один одному ті або інакші думки. Пропозиція ж, в свою чергу, також потребують закінченості думки, яка знаходиться в формі думки. Визначеність, закінченість думки виступає специфічною ознакою пропозиції. Отже, думка як логічна форма мислення відмінна від пропозиції, яка є його язиковою оболонкою.

По-перше, думка відрізняється від пропозиції тим, що будучи категорією мислення, воно характеризує ідеальну, смислову сторону пропозиції, що відображає дійсність. Пропозиція ж є категорією мови і виступаючи матеріальною оболонкою думки, не тільки фіксує знання про дійсність, але і виражає відношення говорячого до цієї дійсності. Тобто пропозиції можуть виражати почуття, емоції і різні вольові переживання тих, хто висловлює думки.

По-друге, одну і ту ж думку можна виражати в різних граматичних формах, тобто за допомогою різних пропозицій, наприклад, на різних мовах світу або по-різному виражаючи значення думки на одній національній мові. Наприклад: одну і ту ж думку можна виразити по - різному, а саме - «Студент Івана успішно перейшов на 4 курс» або «Сердь тих, то успішно перейшов на 4 курс є і студент Іванов» і т.д.. Або в англійському: «2 was told about my future work yesterday» або «Yesterday they informed me about my work in future», і т.д..

По-третє, по своїй структурі думка також відрізняється від пропозиції. Ми вже сказали, що проста думка складається з трьох елементів: суб'єкта, предиката і зв'язки між ними. Пропозиція ж не має суворого обмеженого в кількості становлячих його частин, і хоч сам порядок слів в деяких мовах обмовляється суворо (в англійському, наприклад), проте, крім обов'язкових належного і сказуемого широко використовується другорядні члени речення. Іноді пропозиція може складатися тільки з одного слова, будучи безособовим; наприклад: «Вечоріти», «Мрячить», «Прилітає»; при цьому ми легко вгадуємо трехэлементную структуру думки («Сонце палить нещадно», «Дрібний дощ йде з самого ранку», і т.д.).

Нарешті структура думки може не відповідати граматичній пропозиції, навіть в тих випадках, коли основні члени речення (належне і сказуемое) співпадають по своєму значенню з основними частинами думки (суб'єктом і предикатом). Наприклад, такі пропозиції, як: «Стіл накритий», «Лампочка включена», «Двері відкриті», і т.п. зв'язка не висловлюється, а тільки мається на увазі.

2.2 Думка і питання

Та або інакша думка можна розглядати як відповідь на певне питання, а саме питання - як вимога відшукати відповідь, що являє собою істинну думку. Саме ж питання можна розуміти по-різному. Питання має сильну форму, якщо потрібно знайти всі його істинні відповіді. Сильні питання характеризуються максимальною повнотою вимоги. Питання, в якому потрібно знайти один або декілька, але не всі його істинні відповіді, називається слабою формою питання. Такого вигляду питання не містять в собі вимог всієї повноти відповідей. Приведемо приклад. Слабою формою питання є: «Назвіть хоч би один фільм, удостоєний премії Оскара». У сильній формі це питання буде таким: «Назвіть всі фільми, удостоєні премії Оскара».

Існують, однак, питання, які навіть в слабій формі не мають жодної істинної позитивної відповіді, наприклад: «Яке астральне тіло є третім супутником планети Земля?»; ясно, що будь-яка позитивна відповідь виключена, оскільки саме питання засноване на помилковій передумові.

Будь-яке питання має як позитивну, так і негативну передумову. Твердження, що, принаймні, одна відповідь на питання є істинною думкою, називається позитивною передумовою питання. Твердження, що, принаймні, одна відповідь на питання не є істинною думкою, називається негативною передумовою питання.

Логічна структура думок, що виражають передумови питання, підкреслює специфіку того типу, до якого дане питання відноситься. Звичайно розрізнюють два типи питань. Питання першого типу виражаються пропозиціями з чи питальною частинкою «»або що просто мають знак питання, які відносяться до всієї пропозиції; наприклад: «Чи Є Н. Коперник фундатором геліоцентричної картини світу?». До питань другого типу відносяться пропозиції, що починаються з питальних слів «хто», «що», «де», «коли», «чому» і т.д.. Наприклад: «Хто є фундатором геліоцентричної картини світу?». Видно, що питання другого типу мають лише фрагмент осмисленої пропозиції.

Передумови питань певною мірою визначається правильністю їх постановки. Для правильної постановки питань першого типу потрібно, щоб позитивні і негативні передумови їх були логічно нетиповими пропозиціями. При помилковій позитивній передумові в класі можливих відповідей на питання не міститься жодної дійсної відповіді. У цьому випадку порушується відомий в традиційній логіці закон виключеного третього. У випадку помилковій негативній передумові не виконується суперечності, що позбавляє питання всякого значення. Наприклад, питання «чи Кинуло Петров курити?» має помилкові передумови (позитивну і негативну) в тому випадку, якщо Петров ніколи не курив; дані питання не має жодної дійсної відповіді і є неправильно побудованим питанням.

Позитивні і негативні передумови питань другого типу не є логічними тавтологіями, але для правильної постановки їх також потрібно істинність їх передумов. У разі помилкової позитивної передумови ці питання в класі своїх можливих елементарних відповідей не мають жодної дійсної відповіді. Заперечення будь-якої елементарної відповіді на такого роду питання буде його дійсною відповіддю, питання в цьому випадку є зайвим, оскільки його вимога не має пізнавального значення.

Приклад: питання «Хто з людей було на Марсі?» має помилкову позитивну передумову («Хто - той з людей би на Марсі»), але істинну негативну посилку («хто - той з людей не був на Марсі»). Дійсною відповіддю на це питання є заперечення будь-якої можливої елементарної відповіді, яке буде логічним слідством негативної вичерпної відповіді, що виражається пропозицією «Ніхто з людей не був на Марсі». питання «В якому морі вода солона» має істинну позитивну передумову («В якомусь морі вода солена») і помилкову негативну («В якомусь морі вода несолона»). Будь-яка можлива елементарна відповідь на дане питання є одночасно його дійсною відповіддю. Як бачимо, розв'язання цього питання є простим.

Вимога істинності передумов не є єдиною для правильної постановки питань. Питання, іноді, може бути правильно поставлене навіть якщо і позитивна, і негативна передумови виявляються помилковими. Допустимо, на уроці вчитель питає учнів: «Хто виконав домашнє завдання?». Він може отримати таку відповідь: «Всі виконали домашнє завдання» або «Нікого не виконав домашнє завдання». При помилковій негативній передумові істинною є перша відповідь, при помилковій позитивній передумові істинною виявляється друга відповідь. У кожному з наших випадків це питання не є неправильно поставленим.

Сама постановка питань передбачає більш або менш окреслену область потоку відповідей. Точність пошуку відповіді визначається логічною коректністю постановка питання. Крім вказаної області пошуку передбачаються також критерії, яким повинні задовольняти відповіді. Відповідно до них з безлічі можливих відповідей вибираються ті, які є істинними відповідями на дане питання. Отже, постановка питань включає в себе і визначення критеріїв обгрунтування відповідей. Правильно постановлене питання означає, що він коректно сформульований з логічної точки зору і що, принаймні, один який - або можлива відповідь може бути обгрунтований належним образом як відповідь істинна. Вимога належного формулювання питання є вимогою логічного порядку; вимога обгрунтованості відповідей є вимогою методологічного порядку.

При формуванні питань можуть мати місце наступні логічні помилки.

По-перше, вираження питання може не відповідати синтаксичним і семантичним правилам мови; наприклад: «По чому ти отримав п'ятірку на уроці?». По-друге, формулювання питання може бути неточним, неясним або багатозначним в зв'язку з тим, що в питанні зустрічаються невизначені терміни, неточні або випадкові слова, наприклад: «Чим визначається нескінченна кількість атомів природі?». По-третє, коректне формулювання питання означає, що всі його складові елементи точно вказані. Тому некоректно сформульованим є широко поширене питання «хто є хто?». Не є коректними з логічної точки зору і так звані риторичні питання, не вмісні в собі вимоги відповіді; наприклад: «Хто ж не знає, що Париж - що столиця Франції?».

У науковому пізнанні питання завжди формулюються в рамках тих або інакших знань. Істинність цих знань складає найважливішу умову для правильної постановки питань. Передбачувана питань програма дослідження повинна бути направлена на вивчення реальних об'єктів, що виключає априоризм в постановці і рішенні наукових питання, підміну наукового дослідження спекулятивними міркуваннями. Спекулятивні питання відірвані, як правило, від реальної практики і наукового пізнання. Внаслідок спрямованості на неіснуючі «граничні» основи об'єктивного світу і людського пізнання жодна відповідь на спекулятивне (або метафізичний) питання не може бути обгрунтована належним образом як істинна відповідь.

3. Класифікація думок 3.1 Ділення думок за якістю і кількістю

При аналізі простих категоричних думок в них необхідно розрізнювати як якісну, так і кількісну сторони.

З точки зору якості зв'язки думки діляться на дві групи: ствердні і негативні.

У ствердних думках логічна зв'язка приписує предикат думки суб'єкту. Наприклад, в думці «Висока міра кваліфікації фахівця вимагає його грунтовної попередньої підготовки» до суб'єкта думки (S) «висока міра кваліфікації фахівця» за допомогою ствердної зв'язки (не висловленої в мові) приписують предикат думки, (Р) - «вимагає його грунтовної попередньої підготовки».

У негативних думках логічна зв'язка відділяє предикат від суб'єкта думки. Наприклад: «Риби не є ссавцями». У цій думці зв'язка негативна, оскільки ознака «ссавці», що становить предикат думки (Р), несумісний з поняттям «риби» (S).

Логічна зв'язка думки вважається негативною тільки в тих випадках, коли негативна частинка «не» стоїть перед зв'язкою. Якщо ж ця частинка стоїть після зв'язки, то вона входить до складу предиката, а думка відноситься до розряду ствердних. Наприклад: «Творчість цього автора страждає несмаком» або «Світогляд Л.Н. Толстого містить ідею непротивлення злу», і т.д.

Обидва вигляду думки не повинні метафізично протиставлятися: з логічної точки зору будь-яке з них може бути перетворене в свою протилежність. Наприклад: «Риби є не ссавцями істотами» (ця вже ствердна думка).

По кількості категоричні думки діляться на одиничні, приватні і загальних. За критерій ділення при цьому береться предмет думки, який по об'єму містить або одиничні явища, або частина явищ якого - або класу, або всі явища даного класу.

Одиничні думки - це ті, об'єм суб'єкта яких містить тільки один елемент (індивідуальна річ, явище, подія, і т.д.). Наприклад: «Харків - перша столиця України», «Д.І. Менделеєв - фундатор періодичної системи елементів», «Саша - студент першого курсу» і т.д..

Приватні думки характеризуються тим, що зміст предиката відноситься тільки до частини об'єму суб'єкта. Наприклад: «Деякі з нас автолюбители», «Більшість людей віддають перевагу розваги» і т.д.. Приватні думки включають в себе «деякі», «частину», «більшість», «меншину» і т.д.. Ті приватні думки, де кількісна сторона відома лише частково (принаймні, деякі), називаються невизначеними приватними думками. Н6апрімер, ми опитали частину студентів групи і тепер можемо сказати «деякі студенти цієї групи займаються спортом». Під словом «деякі» ми тут розуміємо «принаймні деякі, а може бути і все». Інші приватні думки, де слово «деякі» вживається в точно певному значенні, називається певними приватними думками. Наприклад: «Деякі студенти групи є переможцями олімпіади», або «Деякі держави є монархіями» і так далі..

Більш важливою для пізнання формою думки є загальна думка, де об'єм суб'єкта відноситься до всіх предметів даного класу. Наприклад: «Всі тіла складаються з атомів», або «Всі люди смертні», і так далі.. У всіх загальних думках предикат відноситься (ствердна або негативна) до всіх предметів того або інакшого класу.

3.2 Об'єднана класифікація думок за якістю і кількістю

В логіці прийнято класифікувати категоричні думки по їх об'єднаній ознаці, що враховує взаємозв'язок як якісної, так і кількісної сторони думки.

У об'єднаній класифікації думки діляться на чотири вигляду.

1. Общеутвердительные думки. Ця думка є загальною по кількості і ствердною за якістю. Символічно ці думки записуються таким чином: «Все S є Р», де кількісна («все») і якісна («є») сторони думки явно виражені в мові. Наприклад: «Всі зірки світяться власним світлом», «Всі птахи мають крила», «Всі студенти здають екзамени», і т. п.. Скорочено общеутвердительные думки означаються буквою А (першою буквою від латинського слова affirto, що в перекладі означає затверджую).

2. Общеотрицательные думки. Ця думка є загальною по кількості і негативною за якістю. Узагальнена формула цієї думки така: «Жодне S не естьP», де кількісна («жодне») і якісна («не є») сторони думки явно виражені в мові. Наприклад: «Жодна нація не може існувати без спільної мови», або «жоден організм не може жити без їжі» і так далі.. Общеотрицательные думки символічно означається буквою Е (взята перша голосна буква від латинського слова nego, що в перекладі означає заперечую).

3. Частноутвердительное думка. Ця думка є приватною по кількості і ствердною за якістю. Його узагальнена формула виглядає так: « Деяке S є Р», де кількісна («деякі») і якісна («є») сторони думки явно виражені в мові. Наприклад: «Деякі студенти є відмінниками», або «Деякі риби літають» і так далі. Скорочено частноутвердительные думки означаються I (друга голосна буква від латинського слова affirto).

4. Частноотрицательные думки. Це думки є приватним по кількості і негативним за якістю. Його символічна формула така: «Деякі S не є Р», де кількісна («деякі») і якісна («не є») сторони думки явно виражені в мові. Наприклад: «Деякі країни Африки не є мусульманськими», або «Деякі студенти не відвідують завдання заняття в спортивних секціях» і т. п. Ці думки означаються буквою Про (другої голосної букви від латинського слова nego).

Одиничні думки з об'єднаної класифікації категоричних думок в самостійну групу не виділяються. За своєю логічною характеристикою з точки зору кількості всі одиничні думки відносяться до загальних думок: або до общеотрицательным. Наприклад: «Т.Г. Шевченко є великим українським поетом» є общеутвердительным думкою (А), оскільки предикат («великий український поет») відноситься до всього суб'єкта («Т.Г. Шевченко»). Інша думка: «У. Шекспір не був великим мандрівником» відноситься до общеотрицательным думок (Е), оскільки предикат («великий мандрівник») повністю виключає з всього об'єму суб'єкта («У. Шекспір»).

© 8ref.com - українські реферати
8ref.com