трусики женские украина

На головну

Структура людської діяльності і феномен ігрової діяльності - Філософія

Дніпропетровський державний інститут фізичної культури і спорту

Реферат

по філософії

на тему: «Структура людської діяльності і феномен ігрової діяльності»

Виконала: аспирантка

Лазарчук Ольга Вікторівна

Перевірив: д. филос. наук,

Прокофьев Федір Іванович

Дніпропетровськ 2006

План.

Вступ................................................................. з. 3

Розділ I Основні визначення і закони діяльності ...з. 5

Розділ II Структура діяльності.................................з. 7

Розділ III Категорії діяльності...............................с. 11

Розділ IV Форми практичної діяльності................с. 14

Розділ V Ігрова діяльність................................... з. 15

Висновок.............................................................с. 24

Введення.

Діяльність визначається як людська форма активного відношення до навколишнього світу, зміст якої складає доцільне осмислення, зміну і перетворення даного світу. Цей зміст реалізовується основними структурними елементами діяльності, які є вже в найпростішому індивідуальному соціальному действии1.

Не можу не погодитися з автором Оніщенко А. Т., який говорить про те, що діяльність є основною ознакою і способом існування людини. Кожна людина протягом кожного дня виконує якісь дії як окрему істоту або як учасник в складі якого-небудь об'єднання людей. Діяльність людей дуже складна, а її характер істотно залежить від загальних особливостей, властивих окремій людині, групі людей, організації або державі. При об'єднанні людей у великі колективи їх діяльність утрудняется. Виникає багато різних видів діяльності, які накладаються, переплітаються і впливають одна на іншу, що зрештою може приводити до результатів, які істотно погіршують якість життя людей і знищують можливість існування багатьох видів тваринних, а іноді і людей, на великих територіях. Цей факт відмічений ще в далекому минулому в прислів'ї: Людина ступає по землі, а пустеля йде за ним слідом. Це вираження констатує факт згубного вплыва складної діяльності людей на середу, в якій вони живуть. Діяльність людей, які складають суспільство, визначає його стан. У залежності від характеру діяльності він може змінюватися - від стану цивільної до щасливого життя квітучої країни.

______________________

1См. Соціальна філософія: навчань. Допомога для вузів В. Н. Лавріненко, В. П, Ратников, В. Ю. Дорошенко і інш. Під ред. проф. В. Н. Лавріненко. -М.: культура і спорт, ЮНИТИ, 1995.- С. 79

Успіхи людини  в житті визначаються в значній мірі його умінням діяти і активністю. Якщо він діяти не уміє, його переслідують невдачі і розчарування.

Протягом тисячоліть народи накопичували інформацію про загальні сторони діяльності. Прикладом можуть бути осетинські народні казки, в яких є формулювання принципових положень, які влаштовуються текстами казкових сюжетів. Приведемо приклади деяких з них:

«Людина згодна віддати все, лише б позбутися смертельної небезпеки.»

«Дій завжди обдумано, старайся передбачувати наслідки кожного свого кроку.»

«Кожний має силу в своїй справі лише при певних обставинах.»

«Виявившись у важкому положенні пригадай людей, яким гірше чим тобі.»

«Кожний дивиться на речі зі своєї точки зору. »

«Не роби зла замість добра, а роби добро замість зла.»

«Роби добро в молодості, щоб тебе поважали в старості.»

У наш час різні сторони діяльності є предметом вивчення багатьох наук. Особливо інтенсивно такі дослідження проводяться протягом останніх 50-60 років. З'явилася теорія систем, теорія прийняття рішення, методологія проектування машин, почато розробку загальної теорії діяльності людини - праксеологии. Новий підхід до одного з видів діяльності - проектування - реалізовується в роботі  Дж. Джонса, де запропоновано розглядати суспільство і кошти забезпечення його життєдіяльності як єдину систему. Недоліком сучасної науки є те, що зусилля вчених в основному направлені на підвищення ефективності діяльності і часто без урахування її небезпечних наслідків. Так наприклад, внаслідок інтенсивної промислової діяльності без поліпшення технології очищення відходів і забрудненої води в природі сталися зміни. Від віку чисті великі і малі ріки вже не є джерелами чистої питної води для народів. Її тепер отримують шляхом очищення води рік, забруднені хімічними і іншими відходами. Як результат отруєння води і повітря частіше стали з'являтися ознаки негативного впливу промисловості на населення. Чітко визначилося замкнене коло - промисловість повинна працювати тому, що країна не може існувати без працюючих підприємств, але робота їх супроводиться все більшим отруєнням територій. Особливість і небезпека цього процесу в тому, що інтенсивна промисловість реалізовується саме в місцях масового скупчення людей, тобто в районах де знаходяться великі ріки і найкращі земельні угіддя. У цьому випадку діяльність людей, неначе на забезпечення і поліпшення якості їх життя, зрештою, може привести до виключення самої можливості їх існування. У умовах, що склалися, вирішальне значення знаходить старанне дослідження особливостей діяльності людей, визначення її основних законів і принципів їх использования2.

Часто, тренера юних тенісистів, а останнім часом все частіше батьки, примушують дітей виконувати надмірні навантаження і грати безліч змагань, при цьому травмуючи їх як фізично так і психологічно. Це викликане бажанням опікунів дитини добитися високого результату як можна швидше і будь-яким шляхом, не розуміючи, що при цьому травма може бути дуже важкою і непоправною. Недаремно за останнім часом зросли проблеми відносин батьків і дітей. Так

______________________________

2См. Онищенко А. Т., Основі раціональної діяльності. -Дніпропетровськ. "Видавництво Навчальна книга".-1997., з. 13-18

Олена Докич і Євгена Лінецкая регулярно випробовували тягар руки своїх батьків на собі, Ганна Курникова судилася з матір'ю через дискримінацію її прав. У той же час американська тенісистка Дженіфер Капріяті, що війшла в першу десятку кращих тенісистів світу в 14 років, не витримала тиску батька, дуже високих фізичних і психологічних навантажень. Надалі чого почала шукати вихід в застосуванні наркотиків.

Таким чином, в цьому випадку простежується більш інтенсивна тренувальна і соревновательная діяльність тенісистів, але які ж наслідки?

Розділ I. Основние визначення і закони діяльності.

Для того, щоб виробити уявлення про дію, розглянемо якості живих організмів, що мають місце протягом їх існування в навколишньому середовищі. Живий діючий об'єкт - система, яка існує в середовищі. Він має внутрішню структуру і механізм обміну енергією, інформацією і матерією зі середою.

Для живого об'єкта характерне те, що в його внутрішній частині існує конкретна безліч чітко позначених, узгоджених процесів, а в навколишньому середовищі він взаємодіє шляхом реалізації направлених конкретних процесів обміну. Безліч процесів в живому має здібності повноти. Відсутність, або недостатня ефективність одного або декількох процесів означає втрату життєдіяльності живого діючого об'єкта.

Можливість існування живого визначається якістю середи, тобто мірою відповідності його характеристик природи живого. Сукупність умов в середовищі, в яких знаходиться діючий об'єкт, визначимо загальноприйнятим поняттям «ситуація». Вона вміщає в собі чинники, що не можуть бути змінені коштами, функціонально доступними для живого, а також чинники, які можуть бути змінені його активними діями. Незалежні чинники можуть бути змінені настільки швидко, що живе не може до них пристосуватися. У такому випадку воно відмирає. У разі поступової зміни умов виживання видів живого можливо, але при цьому відбувається зміна їх параметрів і особливостей.

Ситуація в середовищі не може бути постійною. Вона постійно змінюється. Тому мета діяльності живого - утримуватися в межах ситуацій, достатніх для виживання. Область ситуацій, при яких існування живого можливо, будемо називати «областю існування живого». Межа області існування розділяє ситуационное простір на два - де існування можливо і такої, де воно не можливе.

Кожному діючому об'єкту, згідно з його природою, структурі і розміру відповідає один режим найкращого функціонування, такий, коли всі процеси в ньому протікають при найкращому забезпеченні їх необхідними елементами і енергією, при відсутності несприятливих чинників. Тому нескінченне поліпшення ситуації неможливе. Але найкраща ситуація не може зберігатися постійно. Чинники, які її складають, змінюються і процес їх змін не залежить від живого. При відсутності активних дій живої зміни параметрів і властивостей середи приводить до того, що їх значення наближається до межі області існування, тобто, ситуація при відсутності активних дій живого гіршає. Ця якість ситуації потрібно розглядати як основний закон ситуації - «При відсутності активних дій живого ситуація в середовищі, по відношенню до нього, гіршає».Однако, активні дії можуть мати як позитивні так і негативні наслідки в залежності від того, наскільки вони забезпечують реалізацію процесів, які приводять до поліпшення ситуацій. Інакше говорячи, активні дії повинні бути визначені по відношенню до ситуації і направлені на її поліпшення. Це означає, що значення дії - поліпшення ситуації. Тому доречним потрібно вважати такі дії, які ведуть до поліпшення поганий, або стабілізації прийнятої ситуації. Звідси можна сформулювати основний закон існування живого діючого об'єкта: «Існування живого діючого об'єкта можливе тільки при умові виконання ним цілеспрямованих дій по стабілізації або поліпшенню його ситуації».

Існування живих істот в природі завжди є процесом виконання ними дій. Саме їх існування є ознакою їх доречних дій, оскільки виконання ними недоречних дій приводить їх до загибелі. Якщо уміння виконувати доречні дії скорочено називати «розумом», то можна затверджувати, що все живе (кожне в своїх умовах) - розумне.

Ситуація в середовищі міняється у часі по всіх параметрах з різною швидкістю. Дії живої є процесом примусової зміни його ситуації. Оскільки дії складаються з окремих операцій, а кожна операція виконується протягом деякого часу, то ситуація при виконанні кожної дії змінюється дискретно і в різних чинниках, які її складають. Результатом кожної дії є нова ситуація. Тому можемо дати нове визначення поняття «дії». Дія - активна реакція живого діючого об'єкта на ситуацію. Кожна дія починається з деякої ситуації, направлено на її зміну, і закінчується появою нової ситуації. Тому дія є процесом переходу діючого об'єкта від однієї ситуації до іншої.

Розділ II. Структура дії.

Одне з найважливіших місць в структурі людської діяльності займає пізнання. У цілого ряду відомих мислителів воно (пізнання) зіставляється з життям - пізнання розглядається ними в контексті життя. При цьому вони виступають проти зведення людського існування до пізнавальної діяльності, що висушує і що омертвляє життя. Наприклад висловлювання одного з самих популярних представників «філософії життя» - Ніцше Ф. Он задається питанням: «Чи Повинне панувати життя над пізнанням?» І негайно відповідає: «Ніхто не засумніватися: життя є вища пануюча сила, бо пізнання, яке знищило б життя, знищило б разом з нею і саме себе. Пізнання передбачає життя...»3. Таким чином, життя - це природне існування людини, його всілякі активні вияви, властиве йому як живій істоті. Один з прихильників цього напряму так розкриває те, що вона собою представляє: «Потік життя, проникаючий в нас через вуха або очі, повинен повернутися у зовнішній світ за допомогою наших рук, ніг або вуст. Думки, які породжуються в нас цим потоком, в суті, тільки визначають, до якого із згаданих органів повинен бути направлений останній при даних обставинах для того, щоб дії наші всього більш сприяли нашому благополуччю»4.

У своїй діяльності людина використовує три вигляду знань:

- знання про речі і закони природи;

- знання про методи використання віщої природи на основі знань про речі і закони природи;

- знання про те, які дії є доречними, які з них є пріоритетними, в якій послідовності їх потрібно виконувати і як це робити. Це знання має назву «здоровий глузд», має вигляд «здатності» і придбавається людиною в процесі виховання і накопичення життєвого досвіду. Саме знання третього типу відіграє значну роль в житті кожної людини і суспільства загалом, оскільки воно відбивається на всіх процесах життєдіяльності як окремих людей так і груп

___________

3См. Ницше Ф. Сочиненія. У 2 т. М., 1990. Т. 1. С. 227

4См. Джемс У. Завісимость віри від волі і інші досліди популярної філософії. СПб., 1904. С. 131.

людей, організацій і країн.

У той час, коли два перших вигляду знання є об'єктом вивчення багатьох спеціалізованих наук, процес отримання третього на даний час вивчено недостатньо, кожна людина накопичує його індивідуально в міру її можливостей і під впливом навколишніх обставин.

По своїй суті теорія діяльності є теорією виживання (або існування). Щоб її створити необхідно розробити її наукову основу і на цій основі систематизувати всі методологічні знання.

Дія, як процес направленої зміни в зазделегідь певного напряму, може бути виконана тільки шляхом забезпечення цілого ряду умов. Необхідно:

- зібрати інформацію про ситуацію;

- визначити напрям розвитку ситуації;

- виробити уявлення про бажаний стан ситуації;

- визначити необхідність зміни ситуації;

- визначити характер необхідності зміни ситуації;

- визначити характер необхідних операцій, їх об'єм і виконавчі органи, достатній для досягнення необхідних змін;

- вибрати план виконання операцій;

- виробити команди на виконання операцій;

- виконати операції;

- оцінити достатність виконання операцій;

- провести оцінку зміни ситуації, яка виникла як наслідок дії.

Виконання цих умов має вигляд системи послідовно протікаючих процесів: збори інформації; її обробка; формування уявлення про ситуацію; визначення зміни ситуації; визначення спрямованості цих змін; визначення доцільності реагування на ці зміни; оцінка достатності обсягу інформації; оцінки об'єктивності уявлень; формування уявлення про ситуацію, що буде (якщо дію не виконувати); формування уявлення про бажаний стан ситуації; виділення чинників, які піддаються впливу при використанні коштів; виявлення напрямів бажаних змін чинників; оцінка достатності ресурсів для впливу на чинники в необхідних об'ємах; прийняття рішення про виконання впливу на позначений чинник; вибору коштів впливу; вибору часу і режимів впливу; прийняття рішення про виконання впливу; формування команд для виконавчих механізмів; безпосереднього виконання певної послідовності операцій; оцінка змін, які виникають внаслідок виконання операцій; оцінка достатності результатів; прийняття рішення про припинення або продовження виконання операцій, повторення дії, або виконання іншої дії. Ця послідовність процесів при детальному розгляді може бути розділена на три частини - якісну, яка реалізовується, в основному, на рівні збирання інформації і мислення, кількісну - визначення коштів і розділення ресурсів в процесі виконання дії і активну - виконання плану дії.

Людина в процесі мислення оперує дискретними поняттями тому, що необхідно розділити дію на характерні блоки і поставити їх у відповідності поняттям. Оскільки дія є процесом безперервним, то його можна розділити на частині у безлічі варіантів. Найбільш прийнятним є варіант розділення цього процесу на блоки на основі виділення його складових частин, які можуть бути визначені за допомогою існуючих в мові понять. Цей варіант найбільш зручний, оскільки мова є засобом спілкування людей саме в процесі діяльності, а тому він вже має в своєму складі вироблені протягом тисячоліть поняття і терміни, властиві для позначення спеціалізованих функціональних блоків дії, які чітко виділяються в його складі. Це:

1. Збір інформації;

2. Прогнозування розвитку ситуацій;

3. Формування уявлення про бажану ситуацію;

4. Визначення потреби;

5. Визначення мети;

6. Визначення способів і коштів досягнення мети;

7. Синтез (проектування);

8. Планування досягнення мети;

9. Виконання плану;

10.  Оцінка якості виконання плану;

11.  Оцінка якості реалізації мети;

12.  Задоволення потреби.

Важливими і такими, що реалізовуються на всіх етапах дії, операціями є прийняття рішення і визначення якості. Вони реалізовуються в кожному випадку, коли існує необхідність вибору конкретного варіанту з багатьох можливих.

Розділ III. Категорії діяльності.

Філософи і психологи детально обгрунтували значення категорій діяльності, предметної діяльності в теорії пізнання, в методології науки, в пізнанні людини. Зокрема, А. Н. Леонтьев, назвав діяльність людини «одиницею життя», а потім фактично показав, що ця «одиниця» виглядає по різному у вивченні такої цілісності, що розрізнюється, як індивід і особистість. Індивід, як передусім генотипическое освіта, продовжує формуватися в процесі життя, в постійній взаємодії зовнішнього і внутрішнього. Інакшими шляхами формується особистість, являючи собою цілісне: особистістю не народяться, особистістю стають в процесі предметної діяльності. Таким чином, Практична діяльність може бути представлена як складна мережа різних актів перетворення об'єктів, де продукти однієї діяльності стають початковими іншою.

Однак, автор Карпінська Р. С. в своєму труді «Чоловік і його життєдіяльність» затверджує, що значення предметної діяльності, безумовно, признавалося, але при надмірному акценті на «особистість». Збоку виявилися найважливіші моменти жизнепроживания і життєвідчування індивіда. Цілісний підхід до людини неодмінно передбачає увагу до його життєдіяльності у всіх його виявах. Відповідно виникає потреба у використанні методологічно значущих понять, здатних виражати подвійну детерминацию, але і її асимметричность у бік соціального.

Одним з таких понять якраз і може бути поняття предметної життєдіяльності людини. Коректне використання розроблених біологією понять життєдіяльності і активності можливо і необхідно саме на основі методологічних установок про предметности людської життєдіяльності. При цьому «предметность» потрібно відносити не тільки до суспільно значущої діяльності людини, до процесів пізнання і перетворення навколишнього світу, але і до будь-якого вияву життя, повсякденного буття. Всі реальні обставини людського життя наповнені орієнтацією на предметний мир і відображення цього світу в ідеальному. Саме тому в людині немає нічого «чисто» біологічного, цілком і без залишку копіюючої властивості «биоса», тобто внечеловеческого органічного світу. Але в рівній мірі в людині немає нічого «чисто» соціального, оскільки людина проживає, а не тільки осмислює всі обставини своєї жизнедеятельности5.

__________

5См. Карпинская Р. С. Человек і його жизнедеятельность.-М.: Знання, 1988. С. 32-33.

Проте, структурні характеристики елементарного акту практики можна виявити, якщо взяти за зразок марксов аналіз процесу труда. Розглядаючи труд «в простих і абстрактних його моментах», К. Маркс виділяв наступні сторони (елементи) процесу труда: людини з його цілями, знаннями і навиками, здійснювані людиною операції доцільної діяльності; об'єкти, включені в ході цих операцій в певні взаємодії. Об'єкти, в свою чергу, розчленовуються по своїх функціях на предмет (висхідний матеріал) труда, кошти труда (передусім знаряддя) і продукти, що отримується внаслідок перетворення предмета труда. Труд як перетворення людиною речовини природи передбачає взаємодію всіх цих елементів.

Марксову схему можна розповсюдити на структуру практичної діяльності, яку можна представити як єдність двох сторін: «субъектной» (людина з його здібностями, цілями і доцільними діями) і «об'єктної» (кошти, висхідні матеріали і продукти, що отримуються з висхідних матеріалів завдяки впливу коштів діяльності). Причому треба мати на увазі, що в функції об'єкта практичної діяльності можуть виступати не тільки фрагменти природи, що перетворюються у виробництві, але і люди, «властивості» яких міняються, удосконалюються, розвиваються. Тому людина може виступати і як суб'єкт і як об'єкт практичної дії. Взята як суспільно-історичний процес, практика з'являється як єдність предметно-матеріальної зміни суспільних відносин, в процесі якого відбувається розвиток самої людини як суб'єкта практики.

У рамках практичної діяльності людей по створенню різних об'єктів (речей) для використання їх в процесі життєдіяльності людей використовується поняття «якість», якою означається сукупність властивостей речі, що визначають її здатність задовольняти потреби людей. Якість речі в цьому випадку визначає людина по відношенню до його власних потреб. При цьому визначення властивостей виникає на основі властивостей людини як діючого об'єкта. Якість має почуттєву природу, але через неоднакове сприйняття різних людей не може бути чітко окресленої, оскільки змінюються потреби, умови і представлення людей.

Розділ IV. Форми практичної діяльності.

Початковою формою практичної діяльності, лежачою в основі всіх інших видів форм життєдіяльності людини загалом, є матеріальна виробнича діяльність, спосіб виробництва матеріальних благ. Розвиток способу виробництва матеріальних благ є основною рушійною силою усього суспільного розвитку. Саме виникнення матеріальної виробниче-практичної діяльності з'явилося початковою передумовою становлення специфічно людських відносин до миру, подолання рамок тваринного існування.

Перетворюючи природу, творячи специфічно людське середовище мешкання, люди одночасно будують свої власні суспільні відносини, перетворюють самих себе. Формування і розвиток суспільних відносин також є необхідною формою практически-преобразовательной діяльності, направленою вже не на навколишню людей природу, а на самих себе, на свої відносини з іншими людьми.

Важливо ще раз підкреслити, що ця форма практики органічно пов'язана з матеріальною виробничою практикою. По суті, є єдина практична діяльність, що включає дві сторони - відносини людей до самих собі. Однак в процесі суспільного розвитку ці сторони практичної діяльності диференціюються. Діяльність, направлена на перетворення суспільних відносин - соціальна, класова боротьба і т. д., - виступає як особлива форма практики.

Нарівні з виробничою і соціальною практикою можна виділити також її особливу форму, що має більш вузьку соціальну значущість, але проте необхідну в сучасному суспільстві. У цьому суспільстві все більшу роль починає грати наука, що перетворюється в безпосередню продуктивну силу і що стає засобом управління соціальними процесами. Наукове пізнання за своєю природою націлене не тільки на відображення вже існуючих об'єктів, які можуть бути отримані і відтворені в способах практичної діяльності. Воно володіє проективно-коструктивной функцією, тобто дає дає знання про такі об'єкти, які можна освоїти у виробничій і соціальній діяльності тільки в майбутньому. Перевірка істинності знань про такі об'єкти вимагає особливої форми практики, як яка виступає науковий експеримент. Наукове експериментування, хоч воно і спирається на можливості виробництва і соціального досвіду, досягнуті на даному етапі розвитку суспільства, часто вийде за межі існуючого рівня і передбачає принципи технології і способів управління і організації суспільної життєдіяльності, які можуть бути реалізовані в майбутньому. Сучасне наукове експериментування, таким чином, виступає як найважливіший засіб здійснення проективно-конструктивної функції наукового пізнання.Розділ V. Ігровая діяльність.

Якщо проаналізувати будь-яку людську діяльність до самих меж нашого пізнання, вона виявиться не більш, ніж грою. Щось Суще крім гри в чистому вигляді як штучно сконструйованій моделі реального життя створило велику кількість ігрових елементів, які украплені в це життя, переплелися з нею порою до такої міри, що важко провести грань між грою і боротьбою за існування, використовуючи для реалізації свого Буття природжені прагнення людини прагнути угору, переживати почуття задоволення від боротьби, напруження і перемоги, розгадування таємниць, створення навколо себе краси і гармонії. Елементи гри пронизують труд, бізнес, війни, художню і наукову творчість. Між реальним життям і грою немає непрохідної межі. Більш того ця межа не просто прохідна, часто вона абсолютно розмита, і відділити гру від роботи досить складно, а порою і невозможно6. На мою думку, в житті професійного тенісиста межа практично непомітна, оскільки теніс диктує свої правила не тільки на корті, але і в житті. Для досягнення високих результатів сучасний спортсмен повністю присвячує себе і своє життя вибраному вигляду спорту. Прагне працювати як можна більше, постійно удосконалюючись. Гра стає його шансом виявити себе, свої можливості, уміння, показати те, чому він навчився і на скільки добре може володіти своїм розумом, емоціями, тілом. Крім того для професійних тенісистів гра і робота - це синоніми.

Й. Хейзінга підіймає питання про те, як витратити людині вільний час. «...сама природа вимагає щоб ми могли не тільки добре трудитися, але і чудово користуватися дозвіллям. Бо дозвілля є початком всього. Дозвілля переважніше за труд і є мета останнього»7. До тенісу, як і до будь-якого іншого сучасного вигляду спорту, це має саме пряме відношення, оскільки без повноцінного відпочинку і відновлення, неможливо досягнути максимального результату і повністю розкрити свій потенціал. Тренуючись на недовосстановлении можна розвивати витривалість і деякі інші фізичні якості, але при цьому зростає ризик травматизму, а також нагромаджується психологічна втома, що

__________________

6См. Козырева Н. А. Битіє гри або гра буття: порівняльний аналіз творів Й. Хейзінга «Homo ludens: людина що грає» і Х.-Г. Гадамер «Істина і метод», з. 5.

7См. Хейзінге Й. Homo ludens. -М.: Прогрес, 1992, з. 182.

явно не сприяє зростанню спортивного результату. Таким чином, професійний тенісист, граючи турніри і тренуючись щодня прагнути відпочивати і відновлюватися своєчасно і повноцінно.

Потрібно відмітити, що гра старше за культуру, як би незавершено його ні визначали, в будь-якому випадку передбачає людське суспільство, а тварини зовсім не чекали появи людини, щоб він їх навчив грати. Але необхідно відразу ж виділити один вельми важливий пункт. Навіть в своїх найпростіших формах і вже в житті тварин гра являє собою щось більше, ніж чисте фізіологічне явище або фізіологічно зумовлена фізична реакція. Гра як така переступає рамки чисто біологічної або, принаймні, чисто фізичній діяльності. Гра - змістовна функція з багатьма гранями значення. У грі «підграє», бере участь щось таке. Що перевершує безпосереднє прагнення до підтримки життя і вкладає в дану дію певне значення. Всяка гра щось значить. Якщо цей активний принцип, що повідомляє грі свою суть, назвати духом, це буде перебільшенням; назвати ж його інстинктом - значить нічого не сказати. Як би до нього не відноситися, принаймні цим «значенням» гри ясно виявляє себе деякий имматериальный елемент в самій суті гри.

Спостереження за спонтанною соціальною діяльністю, виявляють, що час від часу різні аспекти поведінки людей (пози, голос, точки зору, розмовний словник і т. п.) помітно міняються. Поведенческие зміни часто супроводяться емоційними. У кожної людини деякий набір поведенческих схем співвідноситься з певним станом його свідомості. А з іншим психічним станом, часто несумісним з першим, буває пов'язаний вже інший набір схем. Ці відмінності і зміни приводять нас до думки про існування різних станів У будь-якому науковому дослідженні, при будь-якому науковому підході беззастережно і повсюдно приймається за відправну точку думка, що гра поміщається важливу в житті, виконує в ній необхідну, принаймні корисну, функцію. Численні спроби визначення цієї біологічної функції гри розходяться вельми значно. Однак у всіх тлумаченнях загальним є те, що вони виходять з посилки, що гра здійснюється для чогось інакшого, службовця в свою чергу некой біологічної доцільності.

Гра є боротьба за що-небудь або ж представлення чого-небудь. Обидві ці функції без великих зусиль об'єднуються таким чином, що гра «представляє» боротьбу за щось або є змаганням в тому, хто краще за інших щось представить. Слово «представляти» за своїм походженням значить «ставити щось перед очима». Це уявлення є «неначе »втілення, уявне здійснення, є плід «уяви», тобто вираження або уявлення в образі.

Для ранньої людини щось могти або сміти означало владу, а щось знати - магічну владу. Бо для нього всяке знання знаходилося в прямому зв'язку з самим миропорядком. Тому під час священних свят люди змагалися в подібному знанні, бо у вимовленому слові, на їх думку, оживає вплив на згаданий світовий порядок. Мудрість культивується як священна вправа искусности розуму. У цих культових змаганнях, в священній грі народилася філософія. «Філософія тут народжується в ігровій формі. Наука, включаючи і філософію, полемічна за своєю природою, а полемічне невіддільне від агонального»8. Агональный момент ранньої філософії виявляється ще і в тому, що люди були схильні розглядати світовий процес як вікову боротьбу первозданних протилежностей, боротьбу, лежачу в суті всіх речей.

____________

8См. Хейзінга Й. Homo ludens. -М.: Прогрес, 1992. С. 178.

Найважливіші види первинної діяльності людського суспільства все вже переплітаються з грою. Візьмемо мову, самий перший і самий вищий інструмент, створену людиною для того, щоб повідомляти, вчити, наказувати. Мова, за допомогою якого він розрізнює, визначає, констатує, коротше говорячи, називає, тобто прославляє речі до сфери духа. Дух, що формує мову, всякий раз перестрибує граючи з рівня матеріального на рівень думки. За кожним вираженням абстрактного поняття ховається образ, метафора, а в кожній метафорі прихована гра слів. Так людство все знов і знов творить своє вираження буття, поруч з миром природи - свій другий вимишлений мир.

Поезія навмисно культивує здатність мови творити образ. Все, що в поезії поступово признається як усвідомлена якість: краса, священне, магічна сила - спочатку вплетено в примат гри. Те, що поетична мова робить з образами, є гра. Вона розташовує їх в стилістичному порядку, вона вкладає в них таємниці, так, що кожний образ граючи, відповідає на яку-небудь загадку. Елементи і кошти поезії потрібно розуміти як ігрові функції. Навіщо людина підпорядковує слово розміру, метру, ритму? Буття поезії протікає переважно в формі колективної гри, і Хейзінга вважає, що людина складає вірші, тому, що він повинен грати в колективі.

Велика увага приділяється формообразующему значенню ідеалів соціального життя, що історично складаються, в яких міститься багато ігрового, і більш усього вони пов'язані з областю мрії, фантазії, утопічних ілюзій. Гра - необхідний спосіб соціального життя, то, що підтримує ідеал, в свою чергу що визначає духовну історію культури. Якщо провести деяку паралель з тенісом, то можу сказати з власного досвіду, що мрія допомагає грати і прагнути до кращого. Вона допомагає переживати невдачі, працювати і продовжувати рухатися уперед, досягаючи нові цілі.

Гра - це така дія, яка супроводиться почуттями підйому, напруження і несе з собою радість і розрядку. Настрій гри є відчуженість і захоплення - священний або просто святковий, дивлячись по тому, чи є гра сакральным дією або просто забавою. Це - вільна дія, що протікає в певних рамках місця, часу і значення, в обозримом порядку, по добровільно прийнятих правилами поза сферою матеріальної користі або необхідності. Але потрібно відмітити, що за останнім часом професійний спорт придбаває все більш виражену матеріальну зацікавленість. Проте ви не знайдете жодного спортсмена який би займався спортом лише ради грошей і який не любив би свій вибраний вигляд спорту. Адже виснажувати себе щоденним фізичним навантаженням, постійно їздити по всьому світу і при цьому відчувати задоволення і радість дуже складно, якщо по-теперішньому часу не любити те, чим ви займаєтеся.

Гра має схильність бути красивою. Слова, за допомогою яких ми можемо іменувати елементи гри, належать в переважно сфері естетичного. Це ті ж терміни, якими ми означаємо вияву прекрасного: напруження, рівновага, балансування, чергування констраст, вариантность, зав'язка і розв'язка, дозвіл. Коли гра породжує красу, то цінність цієї гри для культури негайно ставати очевидною. Однак безумовно необхідної для становлення культури подібна естетична цінність не є. З рівним успіхом в ранг культури можуть звести фізичні, інтелектуальні, моральні або духовні цінності. Чим більш гра здатна підвищувати інтенсивність життя індивідуума або групи, тим повніше розчиняється вона в культурі.

Розкриваючи взаємозв'язок архаїчної культури і гри, Й. Хейзінга знаходить, що по всій Землі на території мешкання раннього людського суспільства панує комплекс абсолютно однотипних представлень і звичаїв агонистического характеру. Готове пояснення цієї однотипності, цієї подібності, він бачить в самої людській натурі, яка постійно прагне угору, неважливо, чи буде ця височінь земною славою або перевагою або перемогою над всім земним. Гра і є та сама природжена функція, завдяки якій людина здійснює це своє прагнення. Що Грає, коль скоро він отримаємо бажанням виграти, повинен триматися в рамках, що наказуються грою дозволеного. Розглядаючи різні види змагань - загадки, середньовічні турніри, війни, правосуддя, культові обряди і свята, наукові спори і конкурси на краще знання, простежується священний ритуал і святкове змагання - ось дві постійно і форми, що всюди поновлюються, всередині яких культура зростає як гра і в грі. У постійно, освячених ритуалами бойових игрищах, що відновляються проростають самі форми культури, розвивається структура суспільного життя. Аристократичний побут прийняв форму прославляючої гри, гри честі і доблесті. Ідея благородного суперництва, таким чином, є одним з самих могутніх імпульсів культури.

У спорті, існує таке поняття як спортивна порядність, але досить складно визначити, що вона являє собою. Відома тенісистка Кріс Еверт пояснює спортивну порядність як гідну спортивну боротьбу. Відомий баскетболіст Девід Робінсон вважає, що це - гра в яку ви вкладаєте всю душу, з повагою відноситеся до суперників. Як бачимо, двоє людей дають абсолютно різне визначення. Американський психолог Мартенс прийшов до висновку, що не існує єдиного визначення поняття «спортивна порядність». Поведінка відповідно до спортивної порядності повинно «прив'язуватися» до конкретного вигляду спорту, віку спортсмена, рівня гри. У спортивній психології існують поняття «моральне переконання», «моральна поведінка». Моральне переконання визначаться як процес прийняття рішення, під час якого оцінюється правильність або не правильність дії. І моральна поведінка являє собою здійснення дії, яке вважається правильним або неправильним. Таким чином, моральне переконання є результатом індивідуального досвіду, а також психічного розвитку і, як вважатимуть, визначає моральну поведінку. Крім цього моральне переконання розглядають як сукупність загальних етичних принципів, які лежать в основі виявлення спортивної порядочности9.(300-3001)

Повернемося тепер до філософії. Серед загальних ознак гри відмічається напруження або непередбачуваність. Елемент напруження складає в грі особливе і важливе місце. Напруження означає невпевненість, нестійкість, деякий шанс або можливість. Щоб щось «вдалося» потрібно зусилля. Саме елемент напруження повідомляє ігровій діяльності, яка сама по собі лежить поза областю добра і зла, цілком певний етичний зміст. Завжди стоїть питання: чи повезе, чи вдасться виграти? У ситуації невідомості з'являється відчуття тривоги. Стан тривоги являє собою тимчасовий, постійно змінний емоційний стан з суб'єктивними, свідомо сприйнятими відчуттями тривоги і напруження, пов'язаної з активізацією автономної нервової системи.

Крім всього вище сказаного про гру необхідно помітити наступне. Гадамер побачив всю дійсність як замкнене смислове коло, в якому виконується все. «У тих випадках, коли дійсність розуміється як гра, на перший план виступає дійсність гри, яку ми означаємо як гру мистецтва»10. Мир витвору мистецтва, в якому гра, таким чином, повністю виражається в єдності свого

_________________

9См. Вейнберг Р. С., Гоулд Д. Психологія спорту. - К. Олімпійська література, 2001, з. 300-301.

10См. Гадамер Х.-Г. Істина і метод. -Прогрес, 1988, з. 159

процеси, на ділі представляє цілком і повністю перетворений мир, по відношенню до якого всякий може взнати, «як насправді ».

Це перетворення, в ході якого людська гра досягає свого завершення і стає мистецтвом, називають перетворенням в структуру. Важливим слідством з цього положення є те, що тільки в цьому випадку виявляється окремість гри із зображальної діяльності що грають, і гра складається в чистому явищі того, що вони грають. Гра як така, в тому числі і непередбачуваність імпровізації, принципово повторима і в цій мірі постійна. Їй властивий характер твору, «эргона». У цьому значенні її називають структурою.

Висновок.

Таким чином, ми визначили що являє собою структура людської діяльності, її основні закони і категорії. Але також вельми цікаво було розглядати ігрову діяльність. Адже вона стосується саме безпосередню спорту. Для професійного спортсмена спорт є частиною життя, а для деяких, напевно, всім життям. Для мене було вельми цікавим зв'язати спорт і філософію, проникнути глибше і тим самим зрозуміти суть спорту і життя. Завдяки трудам багатьох філософів, ми розуміємо, як гра перетворюється в серйозне, а серйозне в гру. Оскільки всі є гра, треба жити граючи!

Список використаної літератури:

1. Берн Ерік, Люди які грають в гру. Гра, в яку грають люди. -Санкт-Петербург -Москва «Університетська книга» АСТ, 1998.-396с.

2. Боллетьери Н. Теннісная академія. -М.: Ізд. Эксмо, 2003.-448 з.

3. Велика Радянська Енциклопедія. Ізд. 3-Е -М.: Сов. Енциклопедія, 1983.

4. Бряник Н. В. Введеніє в сучасну теорію пізнання -М.: Академічний проект; Екатерінбург: Ділова книга; 2003.-288с.

5. Вейнберг Р. С., Гоулд Д. Психологія спорту. - К. Олімпійська література, 2001.- 335 з.

6. Вовків Л. В. Теорія і методика дитячого і юнацького спорту. -К. Олімпійська література. 2002.-289 з.

7. Гадамер Х.-Г. Істина і метод. -М.: Прогрес, 1988.

8. ГОСТ 15467-79. Управління якістю продукції. Основні поняття. Терміни і визначення. Введ. 26. 01. 79.

9. Джемс У. Завісимость віри від волі і інші досліди популярної філософії. СПб., 1904.

10. Джонс Дж. Методи проектування. -М.: Мир, 1986.

11. Ігнатенко А. А. Ібн Хальдун.- М.: Думка, 1980.-159с.

12. Карпинская Р. С. Человек і його жизнедеятельность.-М.: Знання, 1988.- 64 з.

13.  Козырева Н. А. Битіє гри або гра буття.

14. Котарбинский Т. Трактат про хорошу роботу. -М.: Економіка, 1975.-270с.

15.  Креспо М., Миліше за Д. Учебник передового тренера. - Ізд. ITF, 1998.-327с.

16.  Ницше Ф. Сочиненія. У 2 т., Т. 1. - М., 1990.

17. Онищенко А. Т., Основі раціональної діяльності. -Дніпропетровськ. "Видавництво Навчальна книга".-1997.-114с.

18.  Платонов В. Н. Подготовка квалифицированых спортсменів. -М.: Фізкультура і спорт., 1986.-284 з.

19.  Семенов Л. П. Совети тренерам. -М.: Фізкультура і спорт, 1980.-174 з.

20.  Скородумова А. П. Современний теніс: основи тренування. -М.: Фізкультура і спорт, 1984.- 164 з.

21.  Соціальна філософія: навчань. Допомога для вузів В. Н. Лавріненко, В. П. Ратников, В. Ю. Дорошенко і інш. Під ред. проф. В. Н. Лавріненко. -М.: культура і спорт, ЮНИТИ, 1995.- 240 з.

22.  Філософія: курс лекцій. -М.: Гуманит, ВЛАДОС, 1997.-384 з.

23.  Хайдеггер М. Время і буття. -М.: 1993

24.  Хубка В. Теорія технічних систем. -М.:Мир., 1987. 208 з.

Авіація і космонавтика
Автоматизація та управління
Архітектура
Астрологія
Астрономія
Банківська справа
Безпека життєдіяльності
Біографії
Біологія
Біологія і хімія
Біржова справа
Ботаніка та сільське господарство
Валютні відносини
Ветеринарія
Військова кафедра
Географія
Геодезія
Геологія
Діловодство
Гроші та кредит
Природознавство
Журналістика
Зарубіжна література
Зоологія
Видавнича справа та поліграфія
Інвестиції
Інформатика
Історія
Історія техніки
Комунікації і зв'язок
Косметологія
Короткий зміст творів
Криміналістика
Кримінологія
Криптологія
Кулінарія
Культура і мистецтво
Культурологія
Логіка
Логістика
Маркетинг
Математика
Медицина, здоров'я
Медичні науки
Менеджмент
Металургія
Музика
Наука і техніка
Нарисна геометрія
Фільми онлайн
Педагогіка
Підприємництво
Промисловість, виробництво
Психологія
Психологія, педагогіка
Радіоелектроніка
Реклама
Релігія і міфологія
Риторика
Різне
Сексологія
Соціологія
Статистика
Страхування
Будівельні науки
Будівництво
Схемотехніка
Теорія організації
Теплотехніка
Технологія
Товарознавство
Транспорт
Туризм
Управління
Керуючі науки
Фізика
Фізкультура і спорт
Філософія
Фінансові науки
Фінанси
Фотографія
Хімія
Цифрові пристрої
Екологія
Економіка
Економіко-математичне моделювання
Економічна географія
Економічна теорія
Етика

8ref.com

© 8ref.com - українські реферати


енциклопедія  бефстроганов  рагу  оселедець  солянка