трусики женские украина

На головну

Сократ, його життя і діяльність - Філософія

Сократ, його життя і діяльність

СОКРАТ (Афіни, 469-399 рр. до н.е.) - знаменитий античний філософ, учитель Платона, втілений ідеал справжнього мудреця в історичній пам'яті людства. З ім'ям Сократа пов'язане перше фундаментальне поділ історії античної філософії на до-і після-Сократовські («Досократики»), що відбиває інтерес ранніх філософів VI-V вв. до натурфілософії, а наступного покоління софістів V в. - До етико-політичним темам, головна з яких - виховання доброчесної людини і громадянина. Сократ був близький софістичному рухові. Вчення Сократа було усним; весь вільний час він проводив у бесідах з приїжджими софістами і місцевими громадянами, політиками і обивателями, друзями і незнайомими на теми, що стали традиційними для софістичної практики: що є добро і що - зло, що прекрасно, а що потворно, що доброчесність і що порок , чи можна навчитися бути хорошим і як купується знання (знання-це узагальнене, систематизоване теоретично виражене відображення буття). Про ці бесідах ми знаємо в основному завдяки учням Сократа - Ксенофонту і Платону.

Зазвичай вказують, принаймні, три особливості сократовом філософії:

1) її розмовний («діалектичний») характер;

2) визначення понять шляхом індукції;

3) етичний раціоналізм (філософський напрямок, відриваючу мислення від чуттєвого досвіду і вважає єдиним джерелом пізнання розум), що виражався формулою «доброчесність є знання».

Діалогізм вчення Сократа, товариського по своїй натурі, мав наступне обгрунтування. Дельфийским оракулом він був проголошений «наймудрішим з людей» (про це оповідає Платон у Апології Сократа). Але його власне переконання - що сам він «нічого не знає» і, щоб стати мудрим, розпитує інших людей, що вважаються мудрими. Сократ дійшов висновку, що це переконання у власному незнанні і робить його наймудрішим, оскільки інші люди не знають навіть цього. Свій метод співбесіди Сократ називав майевтикою («повивальним мистецтвом»), маючи на увазі, що тільки допомагає «народженню» знання, але сам не є його джерелом: т.к. не питання, а відповідь є позитивним твердженням, то «знаючим» вважався відповідав на питання Сократа співрозмовник. Звичайні прийоми ведення діалогу у Сократа: спростування через приведення до протиріччя і іронія - вдаване неведення, відхід від прямих відповідей. Згідно платонівської Апології, насправді Сократ, кажучи «чисту правду» про своє незнання, хотів вказати на нікчемність людського знання порівняно з божественною мудрістю; сам не приховуючи свого незнання, він хотів привести до такого ж стану своїх співрозмовників.

Постійна думка Сократа - про абсолютну цінності добра і знання, які не можуть бути відокремлені один від одного: неможливо надходити мужньо або благочестиво , не знаючи, що таке мужність або благочестя. Вчинок тільки тоді має моральний сенс, коли людина робить його усвідомлено і за внутрішнім переконанням. Якщо ж він веде себе добре тільки тому, що, наприклад, «всі так роблять» - то, якщо «все» стануть вести себе погано - не буде причин бути добродійним. Норма моральності повинна бути автономною, і не можна в питаннях істини і добра покладатися на думку більшості. Перш за все з недовірою до думки більшості пов'язані критичні зауваження Сократа про афінської демократії та прийнятій практиці вирішення державних питань більшістю голосів; ці критичні настрої були повною мірою враховані при судовому розгляді, що закінчився для Сократа стратою.

Філософія Сократа знаходилася між об'єктивізмом досократики і суб'єктивізмом софістики. Людська душа (свідомість) підпорядкована своїм власним законам, які аж ніяк не довільні, як хотіли довести софісти; самопізнання має внутрішній критерій істинності: якщо знання і добро тотожні, то, пізнаючи себе, ми повинні робитися краще.

За Сократом, не тільки істинно моральне (благо) завжди свідомо, а й свідоме - завжди добре , а несвідоме - погано. Якщо хтось чинить погано, значить, він ще не знає того, як треба поступати насправді, і після того, як його душа буде очищена від помилкових забобонів, в ній проявиться природна любов до добра. Точно так само, як не можна добре чинити, не знаючи чесноти, так не можна і по-справжньому любити, не знаючи, що таке любов і що повинно бути істинним предметом потягу.

Майевтика представляла собою з точки зору своєї логічної форми індукцію (наведення). Розвитку індуктивності сократовского методу якнайкраще сприяв діалогічний спосіб дослідження. Він припускав, що на початку бесіди з потреби завжди виходять з усім зрозумілих, а тому і найпростіших, наочних положень, що мають переважно чуттєвий характер, але в міру просування діалогу переходять до прихованих і більш сутнісним властивостям обговорюваних речей. Відтворюючи структуру діалогу-дослідження, індукція спрямована на відшукання єдиного в чому: від безлічі явищ, в яких якась гадана сутність представлена ??як відносне властивість, легко зникаюче і що перетворюється на свою протилежність, існуюче в них (явищах) поряд з іншими властивостями, думка переходить до такий однієї речі, в якій шукане властивість представлено саме по собі, не в відносному, а в абсолютному значенні, і не як властивість навіть (будь-яке властивість може бути -от'емлемой від речі, і остання, хоч і змінить, але не втратить свого існування), а як якась невід'ємна визначеність, тотожна самій речі, або навіть як якась річ. Підсумком такого метання думки має бути визначення, яке фіксує загальне, універсальне властивість, що має загальне значення для свідомості.

Література

1. Лосєв А.Ф. Історія античної естетики. Софісти. Сократ, Платон. М., 1963.

2. Нерсесянц В.С. Сократ. М., 1984.

3. Кессіді Ф.Х. Сократ. 2-е вид. М., 1988.

4. Платон, Апологія Сократа, пров. М.С. Соловйова. - Платон. Собр. соч. в 4-х тт. Т. 4. М., 1989.

5. Ксенофонт, Спогади про Сократа, Захист Сократа на суді, Бенкет - Ксенофонт, Сократичні твори, пров. С.І. Соболевського, М. - Л., 1935.

Авіація і космонавтика
Автоматизація та управління
Архітектура
Астрологія
Астрономія
Банківська справа
Безпека життєдіяльності
Біографії
Біологія
Біологія і хімія
Біржова справа
Ботаніка та сільське господарство
Валютні відносини
Ветеринарія
Військова кафедра
Географія
Геодезія
Геологія
Діловодство
Гроші та кредит
Природознавство
Журналістика
Зарубіжна література
Зоологія
Видавнича справа та поліграфія
Інвестиції
Інформатика
Історія
Історія техніки
Комунікації і зв'язок
Косметологія
Короткий зміст творів
Криміналістика
Кримінологія
Криптологія
Кулінарія
Культура і мистецтво
Культурологія
Логіка
Логістика
Маркетинг
Математика
Медицина, здоров'я
Медичні науки
Менеджмент
Металургія
Музика
Наука і техніка
Нарисна геометрія
Фільми онлайн
Педагогіка
Підприємництво
Промисловість, виробництво
Психологія
Психологія, педагогіка
Радіоелектроніка
Реклама
Релігія і міфологія
Риторика
Різне
Сексологія
Соціологія
Статистика
Страхування
Будівельні науки
Будівництво
Схемотехніка
Теорія організації
Теплотехніка
Технологія
Товарознавство
Транспорт
Туризм
Управління
Керуючі науки
Фізика
Фізкультура і спорт
Філософія
Фінансові науки
Фінанси
Фотографія
Хімія
Цифрові пристрої
Екологія
Економіка
Економіко-математичне моделювання
Економічна географія
Економічна теорія
Етика

8ref.com

© 8ref.com - українські реферати


енциклопедія  бефстроганов  рагу  оселедець  солянка