трусики женские украина

На головну

Культура Древнього Рима і археологія - Культура і мистецтво

ЗМІСТ

Введення 2

1. Археологічне підтвердження основи Рима 2

2. Археологія і культура республіканського Рима 6

3. Вічне місто Рим 8

4. Розкопки Помпеї і Геркуланума 13

5. Інженерні споруди древнього Рима 17

6. Суспільні споруди Древнього Рима 19

7. Особливості римської похоронної архітектури 21

8. Римський скульптурний портрет 24

9. Видатні пам'ятники римської архітектури 26

Висновок 31

Список літератури 33

Введення

Древній Рим - один з ведучих цивілізацій Древнього світу і античності, отримала свою назву по головному місту (Roma), в свою чергу названому в честь легендарного фундатора - Ромула. Центр Рима склався в межах болотистої рівнини, обмеженої Капітолієм, Палатіном і Квіріналом. Певний вплив на становлення древнеримской цивілізації надала культура этрусков і древніх греків. Піку своєї могутності Древній Рим досяг у II віці н. е., коли під його контролем виявився простір від сучасної Шотландії на півночі до Ефіопії на півдні і від Вірменії на сході до Португалії на заході.

Пам'ятники культури Древнього Рима можна умовно поділити на три територіальні групи. До першої з них відноситься саме місто Рим - найбільш яскраве і повне осереддя шедеврів античної архітектури. До другої - інші пам'ятники античності на території сучасній Італії. А до третьої - досить численні архітектурно-історичні об'єкти, що збереглися за її межами, в інших європейських країнах, які ніколи входили до складу Римської імперії. Пам'ятники культури Древнього Рима - це передусім міські форуми, храми, палаци, васильки, тріумфальні арки, амфітеатри, акведуки, кріпосні стіни - об'єкти, що вплинули величезний чином на розвиток цивілізації.

Наука, що вивчає по речовинних джерелах історичне минуле людства, носить назву Археологія. Цивілізація Древнього Рима пізніше стала основою для виникнення європейської цивілізації, і вплинула величезний чином на розвиток середньовічного, а, отже, і сучасного миру. Дослідження культури і побуту цієї цивілізації допомагає прослідити тенденції розвитку сучасної культури і передбачити її майбутнє, що визначає актуальність дослідження питань археології культури Древнього Рима.

1. Археологічне підтвердження основи Рима

Рим, «місто семи горбів і всієї землі повелитель», розташований в області Лаций на лівому березі Тібра, в 27 кілометрах від впадіння його в Тірренськоє морі і займає сім горбів (Капітолій, Палатін, Квірінал, Вімінал, Еськвілін, Целій, Авентін). До складу Рима входять також два горби на правому березі (Яникул, Ватікан).

Початок Вічного міста був скромним: ще не було позолочених храмів, поселення складалося з простих глиняних хатин, між якими привільно паслася худоба.

Антична історія затверджує, що Рим заснований 21 квітня 753 р. до н. е. Цей день і зараз святкується в Римі як день народження міста.

Однак римляни вже в древності знали, що дата ця умовна і що люди мешкали тут значно раніше. Насправді, згідно з даними археології, життя на місці Вічного міста виникло в так давні часи, про які древні римляни не мали ніякого поняття.

Італія на ім'я володаря називалася Сатурнієй, а горб, де він жив, - Сатурновим. Сьогодні він називається Капітолієм, неначе «Юпітер прогнав Сатурна з його будинку». У цій картині, намальованій Юстіном, письменником II в., можна уловити далекі спогади про часи первіснообщинного устрою, коли ще не було ні приватної власності, ні рабства і одну людину не експлуатував іншого.

Подальша історія, на думку древніх римлян, виглядала так. Після Юпітера на Капітолії вождем (римські автори називають його царем) став Фавн. У його правління прибутку в ці місця чужоземці під предводительство Евандра, які покинули свій рідний Паллантіон в Аркадії, в Південній Греції, і відправилися шукати нове місце для поселення.

Пришельці влаштувалися поруч з Капітолієм на сусідньому горбі і назвали його також Паллантіон; деякі римляни вважали, що так виникла назва Палатін.

Коли це було? Дионисий Галікарнасський, історик I в. до н. е., пише, що це сталося за 60 років до Троянської війни. На основі археологічних розкопок відомо, що Троянська війна - реальність і що I була в середині XIII в. до н. е.

У наш час на території колишнього форуму біля церкви Сант-Омобоно в наносному шарі, що попав, ймовірно, з Капітолійського горба, виявлені уламки кераміки XIV в. н. е. не тільки италийского, але і грецького виробництва.

Знахідки грецької (ахейской, або микенской) бронзи і кераміки в багатьох місцях Італії свідчать про те, що вже в середині II тисячоліття до н. е. існували постійні контакти між Італією і Грецією.

Дані сучасної археології говорять про те, що на місці майбутнього Рима знаходилося невелике грецьке поселення.

Коли на Капітолії Латін царював вже тридцять п'ятий рік, в майбутній Рим прибула нова партія переселенців з Сходу. Це були троянцы під предводительство Енея, які після розгрому греками Трої відправилися шукати нове місце для поселення.

Прибуття троянцев в Лаций древні римляни вважали безперечно історичним фактом і були переконані в цьому так твердо, що Тіт Лівій саме з цієї загальновідомої події починає свою славнозвісну «Історію Рима» (згодом цей твір стали називати «Від основи міста»).

Троянцы поселилися в Лациї; Латин примирився з ними і навіть видав свою дочку Лавінію заміж за Енея, який не став претендувати на Капітолій, Палатін і інші сусідні горби, а пішов до моря і заснував нове місто, назвавши його на ім'я дружини Лавінієм.

Зараз на цьому місці знаходиться маленьке містечко Пратіка ди Маре (він розташований в 30 км від Рима, недалеко від моря). Археологи виявили тут кераміку XII-XI вв. до н. е. і залишки святилища Енея IV в. до н. е. (по древніх повір'ях фундатор міста після смерті ставав божеством - заступником міста, а його могила шанувалася як героон, де здійснювалися жертвоприносини).

Після загибелі Латіна в бою місцеві жителі і пришлий виявилися під владою Енея і злилися в єдиний народ.

Потім на Рим напали ображені антемнаты, але Ромул розбив їх і захопив місто Антемни.

Розгнівані крустумины також виступили проти Рима і також були розбиті, а їх місто Крустумерія (північніше за Рим) перейшло у владу римлян.

Останніми рушили на Рим сабины, саме могутнє з сусідніх племен. Вони захопили Капітолій, а коли справа дійшла до рішучої битви, римляни мерзнули і в паніці бігли на Палатін. Як свідчить переказ, Ромул у відчаї здійнятий руки до неба і дав обітницю спорудити храм Юпітера Статора на цьому самому місці, якщо римляни, що тільки втратили голову зупиняться і повернуться проти ворога. Очевидно, Юпітер слухав мольбі Ромула, оскільки згодом храм був побудований, але від цієї древньої будівлі не збереглося нічого.

На цьому місці в 294 році до н. е. нову будівлю храму побудував консул Марк Аттілій Регул, який під час війни з самнитами попав в положення, схоже з тим, в якому виявився Ромул, і дав подібну ж обітницю.

Тут, в цьому приміщенні, на початку листопада 63 р. до н. е. відбулося те саме засідання сенату, на якому Цицерон виголосив свою славнозвісну Першу промову проти Катіліни. У середні віки на розвалині цього храму побудували вежу, куди тимчасово вмістили архів римської церкви; в 1829 р. вежу зламали, а руїни храму знов побачили світло.

Війна з сабинами закінчилася миром, бо в справу втрутилися викрадені сабинянки, які вже прижились в Римі. Сабины погодилися об'єднатися з римлянами, і так утворилася єдина держава з центром в Римі і з двома царями одночасно - з Ромулом і Тітом Тациєм; проте, сабинский цар невдовзі був убитий. Ромул також побоювався за своє життя і оточив себе вартою з трьохсот вершників.

Рим в ті часи, хоч і вважався вже містом, складався з хатин, критих соломою. Антична традиція беззастережно затверджувала, що сам Ромул жив саме в такій хатині, і навіть багато віків опісля на Палатіне показували місце, де вона ніби стояла.

Археологічні розкопки в центрі Рима (на Палатіне і на Форумі) загалом підтвердили реальність античного переказу. Під поверхнею Форуму імператорського часу знаходиться могутній культурний шар республіканського, царського і догородского періодів, який, в свою чергу, складається з 29 земляних шарів.

У самих древніх з них, т. е. в найнижчих (в шарах 23-29), збереглися залишки хатин, стіни яких були сплетені з тростини, обмазані глиною і прикріплені до дубових стовпів, врытым в землю. На Палатіне виявлені круглі отвори в кам'яній поверхні горба, куди вставлялися опорні стовпи хатин. Їх мешканці вирощували пшеницю і боби, розводили худоба, полювали, ткали одяг з вовни і льону, займалися гончарною справою. У розташованих вище шарах 20-22 знайдені залишки перших будинків на підмурівках; судячи по скромних розмірах останніх, стіни були зовсім легкими, т. е. сплетеними з тростини. Цей період переходу від хатин до будинків на підмурівках співпадає згодом Ромула. Зі другої половини VI в. до н. е. з'являються Житлові будинки з кам'яними стінами, складеними з грубо оброблених квадров туфа.

Мовою розвалини, каменів і нагробків Рим розказував, чого досягло минуле, на чому воно спіткнулося, вирішувати які задачі залишили предки своїм віддаленим нащадкам. А початок зовсім не провіщав цієї майбутньої слави. На вершинах декількох горбів безладно стояли хатини, сплетені з гілок і обмазані глиною. Стовп в середині хатини підтримував солом'яний або очеретяний дах; дим від вогнища виходив в отвір над дверми, над якими приладновували іноді навіс. Вогнище було переносною, а в кам'яному підлозі були прорублені канавки для стоку води. Місце, де влаштувалися ці древні поселенці, являло собою плутанину ярів, ложбинок, заболочених низин і мілководних річечок, що стікали з горбів, амфітеатром розташованих на лівому березі Тібра.

Горби, нехай і невисокі (одні - трохи вище за 50 м, іншу - трохи нижче), іноді круті і обривисті, були все ж природною міцністю, а заболочені видолинки, що перетворювалися іноді в справжні болота, робили цю міцність ще надійнішими. Колом зростали ліси і били ключі; чиста вода, матеріал для споруд, паливо і дичина були під рукою. Біля протікала велика судноплавна ріка: легко було піднятися вгору і спуститися вниз; можна було і зав'язнути торгівлю з ким треба; можна було при нагоді організувати і розбійницький набіг.

У VII в. до н.э. населення цих селищ, що жили абсолютно відособлено, почало об'єднуватися, і в VI в. під впливом і під владою этрусков Рим став вже справжнім городом.2. Археологія і культура республіканського Рима

Республіканський Рим довго зберігав скромний вигляд і виявляв повну байдужість до зовнішньої пишності. Тільки в IV в. до н. е. патриції стали будувати для себе масивні кам'яні будинки, а дрібний люд продовжував тулитися в убогих хатинах. Так і житла спроможних людей також не блищали багатством, бо чіпко тримався старовинний суворий уклад життя, заснований на скромності і бережливості.

Пристрасть до розкоші охопила Рим тільки тоді, коли війни стали приносити багату здобич. Народи древньої Італії були бідні, і римляни, воюючи з ними, не отримували великих матеріальних вигід. Але коли в III в. до н. е. Рим вийшов на широку арену Середземномор'я і став підкоряти процвітаючі держави, багатства ринули до нього рікою. До кінця республіканського часу особняки римського знання заблискали пишністю, а від скромного старовинного образу життя залишилися одні спогади. З докором і скорботою пише об цю Саллюстій, римський історик I в. до н. е.: «Коли подивишся на наші сучасні будинки і вілли, схожі на цілі міста, варто поглянути і на храми богів, які побудували наші предки, найбільш релігійні люди. Дійсно, вони прикрашали храми богів благочестям, а будинки свої - славою і не віднімали у переможених нічого крім можливості заподіювати шкоду».

Від більшості республіканських храмів (а було їх в Римі декілька десятків) не збереглося навіть руїн.

Найбільш значними є залишки чотирьох невеликих храмів, виявлених в 1926-1930 рр. на Ларго Арджентіна (на території античного Марсова поля, недалеко від сучасного моста Гарібальді). Храми, три прямокутних і одні круглі, побудовані з травертина і туфа на близькій відстані один від одного. Невідомо, яким богам вони присвячені, тому археологи дали їм латинську буквену нумерацію: А, В, З, 0. Самим древнім з них є храм З (рубіж IV-III вв. до н. е.). Храми мали грецькі колони з каннелюрами (подовжніми жолобками), один з них прикрашали теракотові барельєфи.

У не зруйнованому стані в Римі збереглися тільки два республіканських храми на площі Бокка делла Веріта (що в перекладі означає «Вуста Істини») біля берега Тібра недалеко від Палатінського горба.

У древності тут розташовувався Бичачий ринок (forum Boarium), де торгували м'ясом. Одного з торговців ми навіть знаємо на ім'я, бо збереглася його епітафія, яку він сам склав, споруджуючи собі нагробок (у римлян це було в звичаї): «Квінт Бруций, син Публія, з Квірінової. трибы. Живе; торговець яловичиною з Бичачого ринку; тут покоїться; чесний, бездоганний, всім люб'язний. Бруция Руфа, його вольноотпущенница, благочестива; патрону своєму, поки жила, була мила». На площі підносяться два храми - прямокутний і круглий. Обидва вони побудовані в самому кінці республіканського періоду, коли пристрасть до розкоші вже оволоділа Римом, тому можна передбачити, що вони мають більш нарядний вигляд, ніж древні республіканські храми.

Багатство однієї з цих будівель полягає вже в тому, що воно споруджене з мармуру, який раніше не вживали: республіканський Рим був хоч і кам'яним, але не мармуровим: тоді будували з цегли і різних місцевих порід каменя вулканічного або осадкового походження Розміри цих двох храмів так невелики, а форми так витончені, що ніякої ідеї потужності Рима і його богів вони в собі не несуть; як видно, Рим в ті часи про зовнішню велич ще не піклувався, це прийшло пізніше, в епоху імперії.

Безумовним досягненням римської архітектури періоду Республіки стало уміння вписати архітектурні об'єкти (акведуки, мости, дорогі, гавані, міцності) в міський, сільський пейзаж, створити ансамбль з декількох споруд. Все це також служило звеличенню Ріма.3. Вічне місто Рим

Рим зростає; спочатку центр непомітної країни, він стає столицею могутньої держави і, зрештою, столицею світової держави. І ті переваги, які залучали древнейших насельников до цих горбів і низин, виявляються тепер недоліками.

Горби круті, на них важко підійматися; незважаючи на всі роботи по осушке заболочених місць, які почалися ще до Тарквінієв, малярія не переводилася в місті і кожну осінь збирала рясні жнива; вулиці вузькі і криві; «при всій своїй могутності римляни не можуть їх випрямити», - помітив Діодор. Ці вулиці, улочки і провулки виються в долинах, видираються на горби; в цій мережі, що переплітається немає ні системи, ні порядку: «самий безладне місто в світі», - пише А. Боєциус, найбільший знавець античного містобудування.

Рим вже в кінці республіки і ще виразніше при імперії розпадеться на дві частини: Рим горбів і Рим низин, лежачих між цими горбами. Вони в багатьох відносинах непохожи один на іншій. Повітря на горбах здоровее і чище («colles saluberrimi» - «горби дуже здорові», - скаже Цицерон), там багато садів і парків, торгівля тиснеться в сторону, і господарями тут особняки (domus), що прибрали для себе площу, яку треба вилічувати в гектарах. Тут живуть люди, яким трапляється зійти на імператорський престол, перші сановники держави, представники старих аристократичних родів, володарі величезних станів - ті, хто хоче і може забезпечити собі тихе дозвілля вдалині від торгової толкотни, від крикливої, бучливої і діяльної суєти вулиць, прокладених в низинах.

Центром державного і суспільного життя древнього Рима була одна з низин - Форум; і як Рим був просто «містом», так і форум республіканського часу називався тільки «форумом», без всяких подальших визначень. Від нього у всі сторони розходилися вулиці; і на цих вулицях, що пробиралися між горбами, і зосереджувалося головним чином торгове і ремісниче життя міста. Самий Форум вже в IV в. до н.э. був облямований торговими рядами: по південній його стороні йшли Старі лавки (tabernae veteres), навпаки розташувалися Нові (tabernae novae).

На деяких горбах дорога для возів була тільки одна. На Палатін можна було в'їдеться з Священної Дороги по Палатінському взвозу (clivus Palatinus), а з Велабра - по взвозу Перемоги (clivus Victoriae), який огинав горб і підіймався на нього з півночі; на Капітолій в'їжджали по Капітолійському взвозу (clivus Capitolinus); їм закінчувалася Священна Дорога. Це був єдиний доступний для возів шлях на Капітолій, по ньому підіймалися колісниці тріумфаторів і по ньому ж спускалися в долину Великого Цирку воза із зображеннями і символами різних божеств. Для пішоходів були влаштовані сходи - scalae або gradus.

По сходам в сто рівнів, що отримали по числу їх і своє ім'я - Centum gradus, підіймалися на Капітолій зі сторони Велабра. Сходи Кака (scalae Caci) вели з Палатіна до Великого Цирку, а з Форумом його з'єднували сходи Кілець (scalae Anulariae), названі так по майстернях ювелірів, що знаходилися поблизу, що виготовляли кільця.

Свідчення сучасників про те, що вулиці древнього Рима були вузькими і звивистими, підтверджується і Мармуровим Планом, і залишками розкопаних античних вулиць. Сама велика ширина їх 6-7 м (ширина взвоза Перемоги - 8 м - виключення). Священна Дорога на своєму початку не перевищує 4,8 м, а в самому широкому місці досягає 6,5 м; ширина Капітолійського взвоза - 6 м, Етруської вулиці - 6,5 м, Яремной - 5,51 м. Вулиці звичайно були не ширше за 4,5-5 м (по законах Дванадцяти Таблиць від V в. до н.э. вулиці не повинні бути вже 4,74 м). Провулки і тупики були ще вже і часто не досягали завширшки навіть і 3 м15.

Римські площі (areae) не всі відомі на ім'я. Величина у них різна: були великі, наприклад, перед термами Тіта (82x12 м); були поменше (22x45 м, 25x23 м). Майже весь Капітолій (не Кремль) займав Капітолійська площа (біля 1.5 га), посередині якою підносився храм Юпітера найСильнішого Найбільшого, один з древнейших храмів міста.

На площі стояло трохи древніх храмів (Юпітера Феретрія, Юпітера Гримлячого, Марса Месника, Венери і інші), багатше каплиць, олтарів, статуй богів і славнозвісних римлян. Останніх було так багато, що Серпень велів перенести частину їх на Марсово Полі (Suet. Calig. 34. 1).

Храм Аполлона на Палатіне - саме прекрасне з споруджених Серпнем будівель - знаходився на площі, яка називалася площею Аполлона, або площею Аполлонова храму (Area Apollinis або Area aedis Apollinis). Храм був вибудований з великих плит білого каррарского мармуру; на даху стояла колісниця Сонця; двері були прикрашені рельєфами з слонячої кістки. Храм оточував портик з колонами з жовто-червоного нумидийского мармуру, між якими стояли статуї п'ятдесяти Данаїд, а перед ними кінні статуї їх нещасних мужей.

У Римі вулиці не обсаджували деревами і кольорами, так при узости вулиць це було і неможливе. Свою тугу по зелені міська біднота задовольняла «подібністю садів»: розводила квіти і всякі трави у себе на віконцях. Римські вулиці, тісні, бучливі, з галдящей натовпом, через який було не пробитися, не були, звісно, місцем для відпочинку і прогулянок. Було, однак, в республіканському Римі два місця, де міські жителі любили збиратися в часи дозвілля: Форум і Священна Дорога.

Марсово Поле, низина в закруті Тібра, площею майже в 250 га, було місцем, де римська молодь займалася військовими і гімнастичними вправами. Тут же збиралися Центуріатние комиции, відбувалися вибори магістратів, проводився перепис населення; звідси легіони рухалися в похід. При імперії тут споруджуються прекрасні будівлі, влаштовуються сади і парення.

Рівнина ця дивна вже самою величиною своєю: тут без перешкоди можна мчати на колісницях і займатися іншими видами кінного спорту; в цей же час величезний натовп спокійно займається грою в м'яч, кидає диск, вправляється в боротьбі. Будівлі, лежачі навколо, вічнозелений газон, вінець горбів, що спускаються до самої ріки, здаються картиною, від якої не можна відірвати око»

На Марсовом Полі, на заходу від Широкої Дороги, знаходилися сади Агріппи - парк, розбитий Агріппой, ймовірно, з наміром подарувати його народу: це цілком узгодилося з його поглядами, а крім того, парк цей тісно примикав до його термів, які, принаймні в якійсь своїй частині, вже давно [с.25] знаходилися в загальнонародному користуванні. Агриппа розвів його на місці Козиного болота (palus Caprae), і пристрій цього парку був для Марсова Поля такою ж оздоровчою мірою, як пристрій парку на Еськвіліне. Сади Агріппи підходили до самого портика Помпея; з півдня їх оздоблював «стоколонный портик» (hecatostylon), а за ним тягнувся парк з алеями платанів. У зелені дерев стояли фігури звірів.

Що ж являли собою портики, про які так часто згадують поети серпневого часу? Це прямокутник, звичайно обведений критої колоннадой, що обрамовує сад з алеями (дуже любимі платани і лаврові дерева), купами дерев і фонтанами.

У портику (у вузькому значенні цього слова) висять картини; в саду серед зелені і кольорів стоять статуї; ті і інші - часто твору великих майстрів. Портик Октавії був справжнім музеєм, де зібрані шедеври античного мистецтва: Олександр і Пилип з Афіною роботи Антіфіла, Афродіта Фідія «виняткової краси», Ерот Праксителя, Аськлепій і Артеміда Кефісодота, Праксительова сина, Ерот з блискавкою, якого приписували, одні - Скопасу, інші - Праксителю, і ряд інших не менш чудових статуй. Портик був відбудований Серпнем в честь його сестри Октавії. Він займав велику площу (130x110 м) і був оточений двійчастий колоннадой; гранітні колони були облицованы дорогим заморським мармуром; в середині портика знаходилося два храми - храм Юнони і храм Юпітера, зал для зборів і бібліотека, влаштована Октавієй в пам'ять юного її сина, Марцелла; як і Палатінська, вона складалася з двох відділень - грецького і латинського; першим бібліотекарем був тут Меліси, отпущенник Мецената (Suet. gramm. 21). Головний вхід в портик, звернений до Тібру, був оброблений у вигляді двійчастого пронаоса (паперті), в якому з внутрішньої і зовнішньої сторони стояло по чотири коринфских колони білого мармуру (висотою 8.60 м); на них покоївся трикутний фронтон.

Значення портиків було двояке: населення столиці могло тут прогулюватися і відпочивати в будь-яку погоду - криті колоннады захищали від дощу і від сонця; в алеях було добре в ранні ранкові і предзакатные години. І ці сади з їх колоннадами, храмами, бібліотеками, скарби мистецтва, що зберігали, були справжньою прикрасою міста. Не можна відмовити людям старого Рима в турботі про прикрасу рідного міста. Вже в республіканський час на Марсовом Полі було вибудовано декілька прекрасних будівель. Але турбота їх була випадковою: послідовного плану тут не було. У період республіки римляни будували головним чином споруди практичного призначення - не для краси, а ради користі. Це були міські стіни, дороги, водопроводи, мости, складські приміщення, васильки, видовищні сооружения.4. Розкопки Помпеї і Геркуланума

Це один з найбільш визначних історичних пам'ятників Італії, якому присвячена безліч досліджень і описів.

Помпеи і Геркуланум - два римських міста, які були розташовані в південно-західній частині Середньої Італії, в області Кампанія (буквально -» країна полів»), яку завдяки красі Неаполітанської затоки і сприятливим умовам мешкання в древності, звичайно називали «Щасливої Кампаньей». Місто Помпеї, засноване ще в VIII в. до н.э., спочатку належав этрускам, грекам, самнитам, а потім перейшов до римлян. Він був невеликим, але процвітаючим торговим центром. Геркуланум, названий так в честь Геракла, був заснований в VI в. до н.э. Його також завойовували войовничі самниты, а пізніше він став римським патрицианским містом, місцем відпочинку знання. Місцеве ж населення займалося головним чином рибним ловом і виробництвом оливкового масла. Словом, це були провінційні, нічим міста, що особливо не виділялися. Популярність вони придбали в 79 р. н.э., коли сталося виверження вулкана Везувій, біля підніжжя якого вони були розташовані.

Везувий, бездіяти багато які сторіччя, несподівано прокинувся. Спочатку над його кратером з'явилася хмара гарячої пари і попелу, а 24 серпня почалося сильний землетрус, що супроводився викидом з жерла вулкана величезної маси, що розкололося каменів, попелу, вулканічного бруду і лави. Нависла над Везувієм хмара опускалася все нижче, темряву, що наступила прорізали тільки спалахи вогню. Гаряча злива, що Завершила виверження як би зцементував всі ці вулканічні викиди. У результаті квітуча прибережна зона Неаполітанської затоки за один день перетворилася в мляву пустелю. Загинули міста, селища і вілли, що розташовувалися у підніжжя Везувія. Місто Помпеї було зруйноване кам'яними бомбами, що вилітали з жерла вулкана, заснувся вулканічним попелом, залитий гарячим дощем. Потік висотою до 15 м повністю поглинув і Геркуланум. Хоч більшості жителів обох міст вдалося врятуватися, багато які все ж загинули. Серед них виявився і славнозвісний римський письменник Пліній Старший, загибель якого детально описав його племінник Пліній Молодший в листах до історика Корнелію Тациту. Так і врятованим довелося пережити всі жахи несподіваної втечі, втрату майна. Досить пригадати славнозвісну картину Карла Брюллова «Останній день Помпеї».

Розповіді про цю страшну катастрофу ще довго жили в людській пам'яті. Але пройшли сторіччя, і ніхто вже не уявляв собі, де саме знаходилися обидва міста. Коли місцеві селяни при ритті колодязів знаходили залишки древніх будов, ніхто вже не зв'язував їх із забутими містами.

Виверження Везувія було таким грандіозним, раптовим і швидким, що жителі потерпілих міст не тільки не встигли врятувати і вивезти своє майно, але і самі загинули.

У деяких авторів, що описують Геркуланум або Помпеї, говориться, що міста ці були залиті лавою і такі, що заснулися попелом. Це - явне перебільшення катастрофи. Якби Геркуланум і Помпеї були залиті лавою, від них нічого б не залишилося. Лава спалює все, а в обох містах збереглися навіть книги. При виверженні вулкани викидають безліч розжареного попелу і викликають грозові явища. Потоки дощу захоплюють за собою попіл, який, висихаючи, утворить тверду масу. Ось такою масою і були покриті Помпеї і Геркуланум. Коротше, вони були пошкоджені, але не зруйновані. Переважна більшість речей збереглася. Не звернути на це уваги, нехтувати таким багатством побутового матеріалу і продовжувати витягувати тільки витвори мистецтва було б протиприродно людському розуму.

Ідеї нових, наукових прийомів розкопок, що зародилися в Помпеях і Геркулануме, пройшли довгий шлях розвитку, зажадали роботи багатьох видатних розумів, поки не була вироблена сучасна наукова методика археологічних досліджень, що продовжує удосконалитися з кожним роком. Однак на серйозну наукову основу розкопки Помпей і Геркуланума були поставлені лише через двісті років після їх початку, з 1911 р., коли керівництво ними прийняв італійський археолог Амедео Маюрі.

Місцезнаходження Помпеї було виявлене тільки в XVII в. при споруді водопроводу, але розкопки тут почали лише в XVIII в., а на більш науковій основі продовжили в XIX і XX вв. Завдяки роботі археологів, які розчистили територію міста, відновили зруйноване і пошкоджене, Помпеї перетворилися у велику археолого-музейну резерват під відкритим небом, що дозволяє уявити собі, яким було италийский місто 2000 років тому. Н.В. Гоголь побачив в ньому «прекрасні небеса, мир, багатий мистецтвом і людиною».

Розкопки Геркуланума почали тільки в XIX в., але виготовляли в основному вже в XX в. Це місто, залите рідким вулканічним брудом, було зруйноване набагато менше. Але і до цього дня з під землі звільнена лише порівняно невелика його частина.

Як об'єкт Всесвітньої спадщини археологічний резерват Помпеї більш усього цікавий тим, що дає можливість познайомитися з типовим плануванням і забудовою римського міста.

Помпеи мали чітке планування. Дві головні вулиці міста проходили з півночі на південь і із заходу на схід. Інші вулиці, мощені кам'яними плитами, проходили паралельно головним, розділяючи все місто на дев'ять районів-кварталів. Центром міського життя була прямокутна площа форуму, оточена будівлями храмів, васильки, міської курії, архива-табулария, ринку. У південній частині міста знаходився великий театр з лавами, що добре збереглися для глядачів, врізаними в схил горба, і сценою; він був розрахований на 5000 глядачів. У південно-східній частині Помпеї розміщувався эллипсообразный амфітеатр, де відбувалися бої гладіаторів. А біля воріт в міській стіні звичайно розміщувалися готелі, корчми, лавки, стайні. У місті були також терми, публічний будинок.

Серед його житлових будівель (домусов) інтерес представляють будинки ремісників з майстернями і магазинами, а особливо будинку багатих людей, землевласників і торговців. Судячи по розкопках, типовий багатий будинок мав головну кімнату - атрий - з басейном (имплювием) в центрі, куди через отвір в даху попадала дощова вода. До атрию, де господар приймав ділових відвідувачів, примикав його кабінет - таблиний, з якого відкривався вигляд на перистиль - внутрішній сад. До атрию і перистилю звичайно примикали столова - триклиний - з ложами для трапези, розрахована на прийом гостей, а також спальні (кубикулы), бібліотека. Була також баня з холодною і гарячою водою.

Будинки в Помпеях цікаві не тільки своїм внутрішнім плануванням, але і декоративним оздобленням - скульптурою і особливо яскравими фресками, що добре збереглися, що зображали людей, тваринних, міфічних богів, квіти, орнаменти. З елементами такого декора нині можна познайомитися як в самих будівлях міста, так і в невеликому музеї, створеному при резервате. Вони демонструються і в національному музеї Неаполя.

Геркуланум також був поділений прямими вулицями на вісім кварталів. У ньому також були театр, терми, палестра. Будівлі Геркуланума, не зруйновані градом каменів, а залиті вулканічним брудом, збереглися в більшій цілості. Так і сам тип їх був дещо інакшим завдяки великому числу багатих вілл. У цих будинках і віллах краще зберігся настінний розпис і підлогова мозаїка.

Розкопки в Геркулануме і Помпеях послужили поштовхом до розвитку нової науки - історії античного мистецтва, яку довгий час вважали, а в деяких європейських країнах і понині вважають, найважливішою галуззю археології. Основоположником цієї науки був один з найбільш яскравих представників епохи Освіти, Іоганн Іоахим Вінкельман (1717 -1768). Приїхавши з Німеччини в Рим, Вінкельман став бібліотекарем і охоронцем колекцій кардинала Альбані. З 1763 р. він як верховний охоронець всіх древностей Рима і його околиці був очевидцем розкопок Геркуланума, Помпей, древніх храмів Пестума. Його твору: «Донесення про розкопки в Геркулануме», «Невідомі античні пам'ятники» і основний труд «Історія мистецтва древності» (1764) поклали початок науковому дослідженню пам'ятників античного мистецтва, справили величезне враження на весь освічений світ і вплинули на європейську художню культуру, сприявши виникненню тієї її течії, яке отримало назву «класицизм».5. Інженерні споруди древнього Рима

В 312 р. до н. е., коли в Римі цензором був Аппій Клавдій, побудували водопровід і дорогу; обидва цих споруди навіки зберегли його ім'я.

Римляни називали Аппієву дорогу (Віа Аппіа) цариця доріг, оскільки це була перша вимощена каменем дорога в історії Італії; вона вела на південь і спочатку з'єднала Рим з Капуєй, а потім її продовжили до Беневента і Брундізія.

У кінці III - початку II в. до н. е. її удосконалили, додавши їй конструкцію, що збереглася до наших днів: добре утрамбовану землю залили бетоном з дрібного щебеню з міцним цементом, понад вмістили ще один шар бетону з гравієм і на цей другий шар, поки він ще не затвердів, поклали гладкі великі базальтові плити, утопивши їх нерівні основи в бетоні.

Ця трехслойная конструкція, що має невелику опуклість в центрі (щоб вода стікала до країв дороги), досягає у висоту 90 см (товщина сучасного шосе не більше за 60-70 см). Протягом віків римляни побудували безліч доріг; час показав, що їх довговічність в сто разів вище, ніж у нашого шосе.

Аппиева дорога, сама стара з всіх, працює досі, тільки тепер її базальтові плити майже скрізь залиті асфальтом, а називається вона Antica (древня) на відміну від нової, прокладеної паралельно їй (via Appia Nuova); дорога, що з'єднує їх, називається via Appia Pignatelli, так що тепер Вічне місто має три Аппієвих дороги.

Вдовж древньої «Цариця доріг» згодом спорудили безліч мавзолеїв, бо в перенаселеному Римі довелося ліквідувати кладовища в межі міста і вмерлих стали ховати вдовж доріг.

Водопровід Аква Аппіа - «Аппієва вода» - перший водопровід в історії Рима. Його довжина досягала 16 км 617 м. Він являв собою критий канал чотирикутного перетину, місцями вирубаний в скелі, а частково складений з кам'яних плит. Таку конструкцію водопроводу римляни запозичали у греків. На відміну від грецького зразка перший римський водопровід протягом 90 м, там, де місцевість була нерівною, підняли на субструкции (штучні кам'яні підпори).

Рим став багатолюдним містом і потребував великої кількості води. Тому побудували ще три водопроводи: Анио Ветус («Старий Анієн») - в 272-269 рр. до н. е., Аква Марциа («Марциева вода») - в 144-130 рр. до н. е. і Аква Тепула («Теплувата вода») - в 125 р. до н. е.

Самим могутнім був водопровід 144 р. до н. е., названий на ім'я претора Квінта Марция Рекса. Його протяжність - 91 км 300 м. За десять кілометрів до міста канал водопроводу виведений на поверхню і піднятий на кам'яну аркаду, висота якої місцями доходить до 10 метрів. Відомо, що його будували звернені в рабів жителі Корінфа і Карфагена, зруйнованих римлянами. Марциев водопровід працює і зараз.

У 179 р. до н. е. в Римі побудували перший кам'яний міст на Тібре - міст Емілія; від нього збереглася лише невелика частина; ця руїна підноситься посеред води і називається Понте Ротто - «Зруйнований міст». Від II-I вв. до н. е. збереглися мости Мульвія (або Мільвія - в північному передмісті Рима), Фабріция і Цестія (що з'єднують острів на Тібре з його берегами). На мосту Фабріция досі виразно видно напису: «Луций Фабріций, син Гая, куратор дорогий, турбувався побудувати»; «Він же прийняв роботу».

Це було в 62 р. до н. е. У 21 р. до н. е. міст реставрували і зробили ще один напис: «Квінт Лепід, син Манія, Марк Лоллій, син Марка, консули, по постанові сенату прийняли роботу».6. Суспільні споруди Древнього Рима

Великими суспільними спорудами в республіканському Римі були васильки - великі просторі будівлі, в яких оповіщалися постанови, засідали суди, укладалися всілякі операції. Внутрішній простір васильки являв собою великий прямокутний зал, розділений рядами колон на декілька подовжніх приміщень, переважно на три або чотири. Незначні руїни збереглися тільки від васильки, побудованої на Форумі в 179 р. до н. е. Мазкому Емілієм Лепідом і Мазкому Фульвієм Нобіліором (згодом її реставрували інші представники роду Емілієв).

У 174 р. до н. е. на лівому березі Тібра, в гавані, в Емпорії, побудували Портик Емілієв, велике складське приміщення протяжністю в 487 м при ширині в 60 м (збереглися лише його руїни в районі сучасної набережної Тестаччо між вулицями Флоріо і Франкліна).

Це було перша велика будівля, побудована з бетону. Надалі, особливо в I-II вв., застосування бетону досягло широкого розмаху і дало можливість звести величезні і дуже міцні, справді вічні споруди (Колизей, Пантеон).

У 78 р. до н. е. багатий римлянин Квінт Лутаций Катул побудував на власні кошти Табуларій - будівля державного архіву. Необхідність в його споруді диктувалася тим, що за багато віків існування Римської держави нагромадилася велика кількість документів (закони, постанови сенату і народних зборів плебеїв, розпорядження посадових осіб, договори з іншими народами і пр.). Спочатку вони зберігалися в храмах, але поступово із збільшенням їх числа місця в храмах стало не вистачати, тим більше що документи були громіздкими і ваговитими: тоді головними писальними матеріалами для документів були металеві або дерев'яні дошки, обтягнуті шкірою, так що «перегорнути» римський архів було справою нелегкою.

Табуларий побудували на Форумі впритул до обривистого схилу Капітолійського горба. Будівля була двоповерховою, його основою служили субструкции пятнадцатиметровой висоти, а вдовж обох поверхів йшли відкриті галереї. Табуларий - єдиний пам'ятник римської цивільної архітектури, який дійшов до наших днів у відносно пристойному стані. Зберігся він чисто випадково: в середні віки на ньому побудували палац Сенаторів, зламавши верхній поверх. Таким чином, зараз можна бачити глухий цоколь, що закриває субструкции, і декілька арок першого поверху висотою в 10 м (вище знаходиться Палаццо Сенаторіо). По краях арок поставлені дорические полуколонны. У цьому приміщенні уперше об'єдналися грецький ордер з напівкруглою аркою. Хоч древні греки в принципі з аркою були знайомі, однак вона у них не отримала скільки-небудь помітного розвитку і зробилася специфічно римським елементом архітектури.

Над одним з входів в будівлю зберігся напис з ім'ям його будівника: «Квінт Лутаций Катул, син Квінта, внук Квінта, консул, по постанові сенату турбувався спорудити, і він же прийняв роботу». У древності на Табуларії знаходився ще один напис, який зараз не існує, але текст її був переписаний в середні віки і, таким чином, дійшов до нас: «Квінт Лутаций, син Квінта, внук Квінта, консул, по постанові сенату турбувався спорудити субструкцию і Табуларій, і він же прийняв роботу».

З середини 70-х рр. I в. до н. е. Рим став забудовуватися багатими і нарядними будівлями; до середини I в. до н. е. в ньому нараховувалося вже більше за сотню палаців.

Досить пізно в Римі стали будувати постійні театри. Пояснюється це тим, що римляни довгий час залишалися людьми з невисоким інтелектом, хоч вони майже всі були грамотними. Навіть у другій половині I в. до н. е., в період розквіту римської літератури, ще міцно трималася свідомість, що інтелект властивий іншим народам в більшій мірі, ніж римлянам.

У II в. до н. е. в Римі почали будувати театр з каменя, але роботу припинили, бо ретрограды вирішили, що справа ця непотрібна і навіть шкідливе.

Перший кам'яний театр в Римі з'явився тільки в середині I в. до н. е., коли культурний рівень його жителів значно піднявся, а аристократи-консерватори втратили минулу потужність. Театр був побудований на Марсовом полі на кошти славнозвісного полководця і великого державного діяча Гнея Помпея і називався його ім'ям.

На відміну від грецького театру, де місця. для глядачів розташовувалися на природному схилі горба, театр Помпея цілком вміщувався на штучних субструкциях; він вміщав 17000 глядачів. Цей театр не зберігся, відоме тільки місце, де він знаходився (недалеко від храмів на Ларго Арджентіна).7. Особливості римської похоронної архітектури

В древньому Римі були похоронні споруди: мавзолеї і колумбарії.

Columbaria називалися будівлі, призначені для поховання; в стінах їх зверху до низу були влаштовані ніші рядами в декілька поверхів; в нішах вміщувалися урни з останками мертвих.

Цей спосіб поховання, мабуть, був прийнятий великими сім'ями, у яких було дуже багато вольноотпущенников і рабів, щоб можна було вміщувати їх останки в тій же гробниці, де ховалися члени сім'ї; саме так поступали менш багатолюдні сім'ї, якщо тільки відносно кого-небудь з рабів або вольноотпущенников не існувало особливої обмовки щодо виключення з родової гробниці. Згодом такого роду споруди влаштовувалися спекуляторами, які продавали місця людям дуже бідним, щоб мати особливу гробницю і містити її; з іншого боку, і самі бідняки об'єднувалися в товариства, щоб в складчину влаштувати собі columbarium.

Римські колумбарії, розташовані навколо міських стін, а також вдовж ідучих з Рима доріг, являли собою обширні чотирикутні приміщення, наполовину підземні; стіни їх були зайняті нішами, які йшли рядами на однаковій відстані один від одного. У кожній ніші вміщувалося звичайно дві урни, іноді одна, а іноді три або навіть чотири. Урни ці були замуровані, так що їх не можна було переміщувати. Вони частіше за все були глиняні; але зустрічаються також урни з мармуру, алебастру, скла і інших матеріалів. Форма і прикраси деяких з них не позбавлені витонченості. Написи, вигравіювані на мармурових або бронзових плитах, прибитих до стіни, вказують ім'я, вік і звання небіжчика, іноді також і імена тих, хто потурбувався про їх поховання. Зали колумбаріїв слабо освітлювалися отворами в зведенні. Вузькі двері служили входом, звідки доводилося спускатися по сходам.

Самий обширний з відомих колумбаріїв - це той, який був влаштований на Аппієвой дорозі для вольноотпущенников і рабів Лівії, дружини Серпня: він міг вмістити останки принаймні 3000 чоловік.. Цей колумбарій являв собою двоповерхову будівлю у вигляді паралелограма, що має 10,65 м довжини і 6,25 м ширини. Передбачають, що їм користувалися аж до часів Клавдія.

Римські мавзолеї надзвичайно різноманітні за архітектурними формами. Добре збереглося три мавзолеї I в. до н. е. Один з них побудований у Аппієвой дороги і являє собою поставлену на квадратну основу товсту круглу приземисту вежу, у верхній частині якій зберігся напис: «Цецилии Метелле, дочці Квінта Кретіка, дружині Красса». Невідомо, дружиною якого Красса була ця знатна жінка. Можливо, що верхня частина будівлі завершувалася конусоподібним шатром, яке зламали в середні віки, коли мавзолей увійшов до складу замка Каетані і став використовуватися як кріпосна вежа; від середньовіччя зберігся вінець зубцов у вигляді ласточкиных хвостів.

Інший мавзолей знаходиться біля Порту Маджоре на схрещенні Пренестінської і Лабіканської доріг. Він являє собою важку споруду неправильної чотиригранної форми дуже своєрідної архітектури: площина кожної його стіни зорово ділиться упоперек на дві нерівні частини, верхня (велика) частина стін прорізана рядами великих круглих отворів (типу сучасних ілюмінаторів), над якими знаходиться фриз і карниз, а під ними - напис, зроблений чіткими буквами: «Це - гробниця Марка Вергилія Еврісака, пекаря-постачальника». Нижня частина стін складається з приземистих квадратних стовпів, що чергуються і циліндрів. У одній з стін є ніша, де вміщувалися горельефные портретні зображення багатого булочник і його дружини (зараз вони зняті і стоять окремо); під нішею напис: «Була у мене дружина Атісия, жінка найгідніша жила, останки тіла якої, всі, що залишилося, знаходяться в цьому хлібному кошику». Стиль напису явно говорить про те, що склав її сам Еврісак. Пояснює цей напис і дивну архітектуру мавзолею - це, виявляється, хлібний кошик.

Існує таке тлумачення архітектурних форм цього мавзолею: циліндри в нижній частині стін зображають чани для замішення тесту, круглі обрамовані отвори у верхній частині стін - краї судин для зерна або жерла печей; дах мав плоску пірамідальну форму, а вгорі вміщувалося ажурне зображення кошика. На скульптурному барельєфі, який розташований під карнизом, представлений весь процес приготування хліба. У мавзолеї похоронений також приятель господаря, про що свідчить напис: «Огульний, друг, пекар, фахівець з найтоншої пшеничної муки».

Третій з мавзолеїв, що збереглися являє собою піраміду висотою в 36,4 м, грані якій були облицованы мармуром. Він належав Гаю Цестію, про що свідчить напис: «Гай Цестій Епулон, син Луция, з Поблілієвой трибы, претор, народний трибун, септемвир эпулонов. Будівництво (мавзолею) закінчене по заповіту за 330 днів під спостереженням спадкоємця Луция Понтія Крейда, сина Публія, з Клавдієвой трибы, і вольноотпущенника Поту». Піраміда вбудована в міську стіну біля комір Сан Себастьяно.8. Римський скульптурний портрет

З самих перших кроків свого піднесення римська культура прагнула імпортувати будь-які зразки культурних цінностей. Завоювання інших народів і племен завжди супроводилося грабунком їх художніх творів. Незважаючи на велику кількість пам'ятників, вивезених з Греції, серед римлян народжується великий попит на копії з найбільш відомих статуй. Вплив грецьких шедеврів і їх масове копіювання гальмували формування власної римської скульптури.

Однак на відміну від грецьких скульпторів римляни збагатили мистецтво пластики розкриттям нових сторін життя, розробили побутовий і історичний рельєф, а саме головне, вони стали авторами жанру скульптурного портрета. Саме портретні статуї набувають домінуючого значення, і саме в них виявилася своєрідність римського скульптурного мистецтва. У портретному жанрі найбільш яскраво виявився самобутній реалізм римських творців, спостережливість і уміння узагальнити побачене в певній художній формі. Римські портрети історично зафіксували зміну зовнішнього вигляду людей, їх вдач і ідеалів.

Своєю появою римський скульптурний портрет в значній мірі зобов'язаний запозиченому римлянами у этрусков культу предків, відповідно до якого урну з прахом вмерлої людини повинне було прикривати зображення голови покійного. Для цього спочатку робилися воскові маски, а потім на їх основі виготовлялися власне скульптурні портрети. Скопійовані з лиця вмерлого, вони дуже точно передавали його портретні риси. Тому, на відміну від грецької ідеально-піднесеної скульптури, римський портрет завжди гранично індивідуалізований. Індивідуалізація рис виключала можливість естетичного милування, тому в жанрі скульптурного портрета на перший план вийшла ідея краси духовної.

Таким чином, в римському мистецтві виникла нова система мислення, в якій торжествувала спрямованість в сферу духовного початку, більш характерна для Середньовіччя. Образ людини поступово втратив гармонію фізичного і духовного початку, характерну для античного миру. Оскільки духовні, етичні ідеали в римському суспільстві зазнавали постійного перегляду, еволюціонував і жанр скульптурного портрета, але головними рисами скульптурних образів республіканської епохи були лаконічні форми і обобщенность зображення.

У різних музеях світу, в тому числі і в Ермітаже, зберігається величезне число римських портретів - імператорів, полководців, політичних діячів, філософів, письменників і просто безіменних римлян, запечатленных з разючою майстерністю, у всій повноті і різноманітності людських характерів, почуттів, настроїв - натхненних і жорстоких, вольових і щирих, підступних і наївних. Класичним твором римського скульптурного портрета прийнято вважати зображення Катона - мудрого і вольового римлянина, людини практичного розуму, охоронця суворих вдач.

З самого початку римську культуру відрізняла дивна здатність відбирати і переробляти відповідно до римської системи цінностей все те краще, що було властиво підкореним народам. Використовуючи иноземные досягнення, римляни в багатьох областях перевершили своїх вчителів, добившись цілком самобутніх результатов.9. Видатні пам'ятники римської архітектури

В центрі міста височить самий грандіозний пам'ятник Древнього Рима - амфітеатр Колізей. Пантеон («Храм всіх богів») служить національним мавзолеєм. У Римі збереглися не тільки окремі пам'ятники античності, але і цілі архітектурні ансамблі тієї епохи. Серед них - споруди Форуму, що виконував функції спочатку ринкової площі, потім центра суспільного життя Рима.

Амфітеатр, який в середні віки стали називати Колізеєм, стоїть і зараз: це самий величний і грандіозний пам'ятник античного Рима.

Слово «амфітеатр» - грецький. «Театром» древні греки називали місця для глядачів, півколом що розташовувалися на схилі горба навколо видовищним майданчиком; «амфи» означає «з всіх сторін», «колом»; таким чином, «амфітеатр» - це видовищна споруда, де місця для глядачів оточують арену з всіх сторін.

Хоч «амфітеатр» - слово грецьке, однак як тип видовищної споруди він є винаходом жителів древньої Італії. Виникнення будівлі амфітеатру пов'язане з тим, що саме в Італії став придбавати популярність новий вигляд видовищ, незнаний грекам, - бої (або гра) гладіаторів.

Амфітеатр, будівництво якого почав Веспасиан і завершив його старший син Тіт, виявився самим великим і ефектним з всіх античних будівель такого роду. Його офіційна назва - амфітеатр Флавієв, бо Веспасиан і Тіт належали до роду Флавієв.

Імператор Веспасиан біля 75 р. початків будівництво грандіозного амфітеатру не стільки ради прославляння свого імені у віках, скільки ради придбання популярності у римського народу за житті.

Крім того, Нерон побудував в Римі поганенький амфітеатр, і Веспасиан побажав перевершити свого попередника.

Колизей має дуже ясну конструкцію: еліптична арена (54x86 м) оточена місцями для глядачів, основою яких служать вісімдесят радіальних стін, що поступово підвищуються, які перетинаються сьома кільцевими концентричними стінами; сама висока з кільцевих стін є зовнішньою стіною будівлі, її висота біля 50 м.

Вісімдесят радіальних стін ділять амфітеатр на тому, що відсікав, сімдесят шість з яких пронумеровані і мають входи приблизно для 650 людина кожна; хоч будівля вміщає біля 50 000 чоловік, однак завдяки такій конструкції глядачі могли його швидко заповнити і так же швидко покинути.

У верхній частині четвертого ярусу зроблені невеликі кам'яні стойки-кронштейни, в які вставлялися довгі жердини, що підтримували величезний тент, що натягався над амфітеатром для захисту глядачів від пекучого сонця.

Зовнішня стіна була облицована мармуром, а в арках другого і третього ярусів стояли статуї (зараз немає ні того, ні іншого). Цю грандіозну споруду побудували в основному за п'ять років.

Новий амфітеатр (Колізей) призначався для гладіаторських боїв і цькування диких звірів, до чого римляни живили особливу пристрасть.

Відкриття Колізея відбулося в 80 р., після смерті Веспасиана. Тит «при присвяченні амфітеатру і бань, що носять його ім'я, показав (глядачам) багато дивних речей.

Билися один з одним... чотири слони, було убито біля дев'яти тисяч тваринних, домашніх і диких, і жінки, правда незнатні, брали участь в їх битті. Багато мужей вступало в єдиноборство, багато які ж билися зімкненими рядами в пішому і в морському боях.

Наповнивши несподівано (арену) амфітеатру водою, Тіт велів вивести коней, биків і інших приручених тварин, яких навчили всі, що вони роблять на землі, проробляти також на воді.

Він наказав і людям випливати на кораблях. І ці люди там билися, одні - в якості керкирян, інші - в якості коринфян; інакші ж билися поза амфітеатром, в гаї Гая і Луция, якої ніколи з цією метою насаджав Серпень. І там відбувалися єдиноборство і цькування звірів, причому озеро було покрите дошками для статуй і забудоване навколо подмостками.

На другий день відбувалися кінні змагання, на третій - морська битва трьохсот чоловік, а після цього також сухопутна битва. Афиняне перемогли сиракузян (билися під цими іменами), зробили вилазку на острів і приступом взяли зміцнення, споруджене навколо пам'ятника. Протягом ста днів давалися такого роду уявлення.

Тит при цьому дарував і дещо корисне народу. Дійсно, він наказав кидати зверху глядачам невеликі дерев'яні круглі жетони з умовними знаками, одні - на їстівне, інші - на одяг, треті - на срібну або на золоте начиння, на коней, в'ючних тваринних, худоба, рабів; народ ловив ці жетони, потім їх належало пред'явити раздатчикам і отримати зазначену річ»

Мавзолей Адріана

Адріан ще за житті почав будувати для себе розкішний мавзолей на правому березі Тібра проти Марсова поля, могутню приземисту круглу будівлю з травертина і бетону з мармуровим облицюванням; його діаметр - 64 м, а висота - 21 м (пізніше прибудували квадратну основу висотою 15 м з довжиною кожної сторони 89 м). Верхня частина мавзолею являла собою щось на зразок кургану і була густо засаджена деревами. Мавзолей знаходиться на правому березі, а з лівого берега, з Марсова поля, до нього веде міст, який в древності прикрашали позолочені статуї.

Мавзолей Адріана (без конічного завершення) і міст (зі статуями нового часу) існують і зараз; в середні віки будівля використовувалася як міцність і стала називатися замком Святого Ангела.

Пантеон

Існуючий Пантеон - храм ідеальних пропорцій, який є справжнім втіленням могутнього духа урочистої величі. Це - досконала нова будівля, автором якого, можливо, є Аполлодор з Дамаску, творець форуму Траяна; деякі античні письменники вважають творцем Пантеону самого Адріана, але мало вірогідного в тому, щоб імператор, не будучи професійним архітектором, виявився здатний сконструювати так унікальну споруду, що залишається одним з вищих досягнень світової архітектури.

Назва «Пантеон» - грецький і буквально означає «храм всіх богів». Однак багато які дослідники передбачають, що насправді храм був присвячений тільки семи небесним богам.

Пантеон являє собою масивну круглу споруду, увінчану куполом, який зовні здається плоским, а всередині займає половину висоти храму; вхід прикрашає урочистий портик; трикутник його фронтону підтримують 16 гігантських колон, поставлених в два ряди, так що на фасад вийдуть вісім колон; зроблені вони з монолітів червоного єгипетського граніту, а їх круглі бази і коринфские капітелі - з грецького мармуру. Купол спирається на ротонду, стіни якої складаються з восьми опор (пилонов), сполучених між собою багатоярусною аркадою, закладеною цеглою; купол створений з шарів бетону із заповненням цегляним щебенем і пемзою; верхня частина купола складається з пемзобетона. Зовні кругла стіна розчленована на три яруси, з яких нижній облицован мармуром, а два верхніх залишилися цегляними, але були оштукатурені. Купол покривали бронзові визолотити пластини.

Інтер'єр Пантеону відрізняється ще більшою величчю, ніж його фасад. Величезний кессонированный купол діаметром в 43,2 м охоплює весь простір; увага приковується до великого майже десятиметровому круглого отвору в його центрі, через який видно небо. У стінах, багато оброблених мармуром і прикрашених пілястра, зроблені ніші для статуй. Підлога вимощена круглими і квадратними плитами з мармуру, порфіру і граніту; в центрі влаштовані стоки для води, яка під час дощу попадає в храм через світловий отвір в куполі. Вікон в храмі немає. Будівля володіє такою хорошою природною вентиляцією, що в ньому не відчувається холодна сирість навіть в дощовий зимовий час.

Пантеон володіє прекрасною акустикою і великою місткістю - в ньому може знаходитися більш двох тисяч чоловік.

Доля Пантеону, як і всякої древньої будівлі, в послеантичное час була складною, але він устояв перед всіма натисками бурь віків. Пантеон зробився особливо шановною будівлею, після того як в 1520 р. в ньому був похоронений великий Рафаель. У Пантеоні поховані також Віктор-Еммануїл II і Умберто I, перший і другої королі Об'єднаної Італії. Так язичницький храм перетворився в усипальню видатних людей Італії, а слово «пантеон» придбало прозивне значення; згодом з'явився пантеон і в інших країнах.

Усього в Європі за межами Італії нараховується приблизно 75 відносно пам'ятників римської епохи, що добре збереглися, десять з яких внесені в Список об'єктів Всесвітньої спадщини. Вони знаходяться на території Південній Франції (Прованс), західній частині Іспанії, на півдні Албанії, на адриатическом побережжі Хорватії, на заході Німеччині і на півночі Великобританії. Серед цих пам'ятників переважають театри і амфітеатри, акведуки, мости, тріумфальні арки, що витримали випробування часом, але зустрічаються також палацові і інші будівлі.

Висновок

Його так і кликали просто «містом», і коли вимовляли слово «urbs», всі розуміли, що мова йде про Рим.

Рим - один з древнейших міст на Землі. Сліди людського поселення тут датуються IV в. до н. е., але рахунок своєму віку місто веде з 753 р. до н. е. Як свідчить переказ, місто було засноване братами Ромулом і Ремом, вигодуваними вовчиця в печері біля підніжжя Палатінського горба (звідси бере початок і символ міста - вовчиця з двома хлопчиками).

Культура Древнього Рима з його довершеними пам'ятниками архітектури, живопису, літератури, стала епохою найвищого розквіту античної культури і разом з тим її завершенням.

Римляни поклали початок новій епосі світового зодчества, в якій основне місце належало спорудам суспільним, розрахованим на велику масу людей. У всьому древньому світі римська архітектура не має собі рівних по складності інженерних рішень, різноманіттю типів споруд, багатству композиційних форм, масштабу будівництва. Римські архітектори розробили нові конструктивні принципи і реалізовували їх в нових типах споруд. Цей період розвитку римської культури ознаменувався появою васильки - будівель, де здійснювалися торгові операції і вершився суд; амфітеатрів, де влаштовувалися гладіаторські бої; цирков, де відбувалися змагання колісниць; терм - складного комплексу споруд, що включали в себе бані, бібліотеки, місця для гри і прогулянок.

Суспільні споруди Рима, від водопроводів і васильки до тріумфальних колон і арок, зводилися на кошти, виручені з військової здобичі, і тим самим створювався в очах народу особливий ореол, що оточував ім'я полководця.

Римські імператори відновлювали старі і присвячували римським богам нові храми. У цей період римляни, що надавали першорядне значення декоративному ефекту, розробили новий спосіб обробки фасадів. На відміну від греків, що витісували всі елементи декора з мармурових блоків, римляни зводили стіни з цегли і бетону, а потім навішували на них мармурове облицювання. Рубіж I - II вв. н. е. став часом створення грандіозних архітектурних комплексів, споруд великого просторового розмаху. Поруч з римським Форумом були зведені призначені для урочистих церемоній форуми різних імператорів. Будувалися багатоповерхові будинки, які визначили вигляд Рима і інших міст імперії. Художнім втіленням потужності і історичної значущості імператорського Рима стала споруда тріумфальних арок, що прославляли військові перемоги римлян.

У своїх спорудах римляни прагнули підкреслити потужність, силу, велич, переважні людину. Це Пантеон - храм всіх богів, заступників імператорського будинку, що прославляє горду об'єднувальну мрію імперії, що включає під римським верховенством стільки різних національностей, верований і культур; ні до, ні після в античному світі не споруджувалися такі грандіозні купольные склепіння. Це Колізей - гігантська видовищна споруда на 50 тис. глядачів. Це терми Каракалли - складний комплекс споруд загальною площею 12 га, оточений парком, басейнами, стадіонами, бібліотеками, майданчиками для гімнастичних вправ, з багатим внутрішньому оформленням: дорогоцінні метали, яскраві камені, прозоре скло, багатобарвна мозаїка, кольоровий мармур.

Римляни не визнавали інакшої могутності, крім могутності сили. Вони створили велику і могутню державу, і весь лад римського життя визначався цією великою потужністю. У римлян було своє джерело внутрішнього саморазвития, в тому числі і культурного - це велика надихаюча мета панування над миром, що знайшло відображення в древнеримской культурі і підтверджується археологічними знахідками.

Список літератури

1. Буданова В.П., Токмаков В.Н., Уколова В.И. Древній Рим. - М. Астрель-АСТ, 2006.

2. Герман Н. Ю. і інш. Нариси культури Древнього Рима. М., 1990

3. Измайлов Г.В. Історія древніх світів. Мінськ. Ера. 1996.

4. Історія Рима. Під ред. Иванова А.Г. М. 1997.

5. Коуэлл Ф. Древній Рим. Побут, релігія, культура. - М. Ексмо. 2005.

6. Максаковский В.П. Всемірноє культурна спадщина. - М.: Видавничий сервіс, 2000.

7. Малюга Ю.Я. Культурология. М.: Инфра-М, 1999.

8. Миронов В.Б. Древній Рим. М. Вече - 2007.

9. Новиков А.А. Частная і суспільне життя римлян. П.Гиро. - М.2003.

10. Сергеенко М.Е. Жізнь древнього Рима. - СПб.: Літній сад, 2000.

11. Штаерман Е. М. Древнерімська цивілізація // Древні цивілізації, під ред. Г.М. Бонгард-Левина, М.-1989.

Авіація і космонавтика
Автоматизація та управління
Архітектура
Астрологія
Астрономія
Банківська справа
Безпека життєдіяльності
Біографії
Біологія
Біологія і хімія
Біржова справа
Ботаніка та сільське господарство
Валютні відносини
Ветеринарія
Військова кафедра
Географія
Геодезія
Геологія
Діловодство
Гроші та кредит
Природознавство
Журналістика
Зарубіжна література
Зоологія
Видавнича справа та поліграфія
Інвестиції
Інформатика
Історія
Історія техніки
Комунікації і зв'язок
Косметологія
Короткий зміст творів
Криміналістика
Кримінологія
Криптологія
Кулінарія
Культура і мистецтво
Культурологія
Логіка
Логістика
Маркетинг
Математика
Медицина, здоров'я
Медичні науки
Менеджмент
Металургія
Музика
Наука і техніка
Нарисна геометрія
Фільми онлайн
Педагогіка
Підприємництво
Промисловість, виробництво
Психологія
Психологія, педагогіка
Радіоелектроніка
Реклама
Релігія і міфологія
Риторика
Різне
Сексологія
Соціологія
Статистика
Страхування
Будівельні науки
Будівництво
Схемотехніка
Теорія організації
Теплотехніка
Технологія
Товарознавство
Транспорт
Туризм
Управління
Керуючі науки
Фізика
Фізкультура і спорт
Філософія
Фінансові науки
Фінанси
Фотографія
Хімія
Цифрові пристрої
Екологія
Економіка
Економіко-математичне моделювання
Економічна географія
Економічна теорія
Етика

8ref.com

© 8ref.com - українські реферати


енциклопедія  бефстроганов  рагу  оселедець  солянка