Головна
Банківська справа  |  БЖД  |  Біографії  |  Біологія  |  Біохімія  |  Ботаніка та с/г  |  Будівництво  |  Військова кафедра  |  Географія  |  Геологія  |  Екологія  |  Економіка  |  Етика  |  Журналістика  |  Історія техніки  |  Історія  |  Комунікації  |  Кулінарія  |  Культурологія  |  Література  |  Маркетинг  |  Математика  |  Медицина  |  Менеджмент  |  Мистецтво  |  Моделювання  |  Музика  |  Наука і техніка  |  Педагогіка  |  Підприємництво  |  Політекономія  |  Промисловість  |  Психологія, педагогіка  |  Психологія  |  Радіоелектроніка  |  Реклама  |  Релігія  |  Різне  |  Сексологія  |  Соціологія  |  Спорт  |  Технологія  |  Транспорт  |  Фізика  |  Філософія  |  Фінанси  |  Фінансові науки  |  Хімія

Чинники формування культури Древньої Греції - Культура і мистецтво

ВСЕРОСИЙСКИЙ ЗАОЧНИЙ ФІНАНСОВО-ЕКОНОМІЧНИЙ ІНСТИТУТ

КОНТРОЛЬНА РОБОТА

по дисципліні Культурология

на тему Чинники формування культури Древньої Греції

Москва 2009

План

1. Архітектура Древньої Греції

2. Міфи Древньої Греції

3. Антична Олімпійська гра

Список літератури

Введення

На півдні Балканського півострова знаходиться країна Греція. У древності вона називалася Елладою, а її жителі називали себе еллінами. Майже з всіх сторін материкову древню Грецію омивають хвилі середземного море. Побережжя древньої Греції порізане морськими затоками, зручними для стоянки кораблів. Велика морська затока між древньою Грецією і Малою Азією називається Егейським морем, а затока між древньою Грецією і Італією - Іонічеським морем. На побережжі Малій Азії (нині Туреччина) також жили древні греки. Ця частина древньої Греції називалася Іонічеської Грецією. Великі і маленькі острови в Егейськом морі складають Острівну древню Грецію.

По своїх природних умовах материкова древня Греція ділиться на три частини: Північну древню Грецію, Середню і Південну.

Північна Греція - це суворий гірський край. Тут нерідко бувають дощі і сніжні завірюхи. Сама висока гора - Олімп (майже три кілометри висотою). Її вершина завжди покрита снігом. древні греки вірили, що на Олімпі живуть боги.

З Північної в Середню древню Грецію веде тільки вузька стежка високо в горах над морем. Вона називається Фермопільським перевалом, або Фермопіламі. У Середній древній Греції багато широких долин і зручних пасовищ для худоби. Тут древні греки вирощували жито, пшеницю, виноград. Головні землеробські райони - Беотія і Фессалія. Але в історії прославилася не ця родюча земля, а бідна, камениста, випалена сонцем Аттіка. Вона подарувала миру неперевершені зразки мистецтва, літератури, наукової думки.

Південною Грецією називають півострів Пелопоннес. Тут знаходилася грецька держава Спарта, відома своїми хоробрими і вірними воїнами.

Архітектура Древньої Греції (XII в. до н.э. - I в. н.э.)

Без сумніву, саме великий вплив на подальші покоління надав мистецтво Древньої Греції. Його спокійна і велична краса, гармонія і ясність служили зразком і джерелом для пізніших епох історії культури. Було потрібні декілька сторіч, перш ніж дорийские племена, що явилися з півночі в 12 віці до н.э., до 6 віку до н.э. створили високорозвинений мистецтво. Далі пішли три періоди в історії грецького мистецтва:

1) архаїка, або древній період, - приблизно з 600 до 480 року до н.э., коли греки відобразили нашестя персидців і, звільнивши свою землю від загрози завоювання, отримали знов можливість творити вільно і спокійно;

2) классика, або період розквіту, - з 480 по 323 роки до н.э. - рік смерті Олександра Македонського, який підкорив величезні області, дуже несхожі по своїх культурах; ця строкатість культур була однією з причин занепаду класичного грецького мистецтва;

3) еллінізм, або пізній період; він закінчився в 30 році до н.э., коли римляни завоювали Єгипет, що знаходився під грецьким впливом.

Грецька культура розповсюдилася далеко за межі своєї батьківщини - на Малу Азію і Італію, на Сицилію і інші острова Середземномор'я, на Північну Африку і інші місця, де греки засновували свої поселення. Грецькі міста знаходилися навіть на північному побережжі Чорного моря.

Найбільшим досягненням грецького будівельного мистецтва були храми. Древнейшие розвалина храмів відноситься до епохи архаики, коли замість дерева як будівельний матеріал стали використати жовтавий вапняк і білий мармур. Вважають, що прообразом для храму послужило древнє житло греків - прямокутна в плані будова з двома колонами перед входом. З цієї простої споруди виросли згодом різні більш складні по своєму плануванню типи храмів. Звичайно храм стояв на ступінчастій основі. Він складався з приміщення без вікон, де знаходилася статуя божества, будівлю оточували в один або два ряди колони. Вони підтримували балки перекриття і двосхилий дах. У полутемном внутрішньому приміщенні у статуї бога могли бувати лише жреці, народ же бачив храм тільки зовні. Очевидно, тому головну увагу древні греки приділяли красі і гармонії зовнішнього вигляду храму.

У грецькій архітектурі панували три стилі: дорический, іонічний, коринфский. Древнейшим з них був дорический стиль, який склався вже в епоху архаики. Він був мужнім, простим і могутнім. Назву він отримав від дорических племен, які його створили.

Іонічний стиль виник в Іонійської області Малій Азії. Звідси вже він проник у власне грецькі області. У порівнянні з дорическим колони ионического стилю більш нарядні і стрункі. У епоху еллінізму, коли архітектура стала прагнути до більшої пишноти, частіше за все стали використати коринфские капітелі. Вони багато прикрашені рослинними мотивами, серед яких переважають зображення листя аканта.

Трапилося так, що час пощадив найстаріші дорические храми головним чином за межами Греції. Декілька таких храмів збереглося на острові Сіцілія і в Південній Італії. Самий відомий з них - храм бога моря Посейдона в Пестуме, неподалеку від Неаполя, який виглядає декілька ваговитим і поземистым. З ранніх дорических храмів в самій Греції найбільш цікавий той, що стоїть нині в розвалині храм верховного бога Зевса в Олімпії - священному місті Греків, звідки веде свій початок Олімпійська гра.

Розквіт грецької архітектури почався в 5 віці до н.э. Ця класична епоха нерозривно пов'язана з ім'ям славнозвісного державного діяча Перікла. Під час його правління були початі грандіозні будівельні роботи в Афінах - найбільшому культурному і художньому центрі Греції. Головне будівництво велося на древньому укріпленому горбі Акрополі.

Навіть по розвалині можна представити, як прекрасний був в свій час Акрополь. Вгору на горб вели широкі мармурові сходи. Праворуч від неї на піднесенні, як дорогоцінна скринька, поставлений невеликий витончений храм богині перемоги Ніке. Через ворота з колонами відвідувач попадав на площу, в центрі якої височіла статуя покровительки міста, богині мудрості Афіни; далі виднівся Ерехтейон, своєрідний і складний за планом храм. Його відмінна риса - виступаючий збоку портик, де перекриття підтримували не колони, а мармурові статуї у вигляді жіночої фігури. Головна споруда Акрополя - присвячений Афіні храм Парфенон. Цей храм - найбільш довершена споруда в дорическом стилі - був завершений майже дві з половиною тисячі років тому. У храмі стояла статуя Афіни. Також був створений прекрасний рельєф на якому були зображені біля трьохсот людських фігур і двохсот коней. Парфенон вже біля 300 років стоїть в розвалині - відтоді самих як в 17 віці, під час облоги Афін венецианцами, що правили там турки влаштували в храмі пороховий склад. Велику частину рельєфів вцілілих після вибуху, на початку 19 століття відвіз в Лондон, в Британський музей, англієць лорд Ельджін. Внаслідок завоювання Олександра Македонського у другій половині 4 віку до н.э. вплив грецької культури і мистецтва розповсюдився на обширні території. Виникали нові міста; найбільші центри складалися, однак, поза межами Греції. Такі, наприклад, Александрія в Єгипті і Пергам в Малій Азії, де будівельна діяльність отримала найбільший розмах. У цих областях віддавав іонічний перевагу стилю; цікавим його зразком був величезний нагробок малоазийскому панує Мавсолу, прираховане до семи чудес світла. Це була похоронна камера на високій прямокутній основі, оточена колоннадой, над нею підносилася кам'яна ступінчаста піраміда, увінчана скульптурним зображенням квадриги, якою управляв сам Мавсол. По цій споруді згодом стали називати мавзолеями і інші великі урочисті похоронні споруди.

Грецькі скульптори дали миру твору, які викликали захоплення багатьох поколінь. Древнейшие відомі нам скульптури виникли ще в епоху архаики. Вони трохи примітивніші: їх нерухома поза, щільно притиснуті до тіла руки, спрямований уперед погляд продиктовані вузьким довгим кам'яним блоком, з якого статуя була висічена. Одна нога у неї звичайно висунена уперед - для збереження рівноваги. Археологи знайшли багато таких статуй, що зображають оголених юнаків і одягнутих в спадаючі вільними складками вбрання дівчат. Їх обличчя нерідко пожвавлює таємнича "архаїчна" усмішка.

У класичну епоху головною справою скульпторів було створювати статуї богів і героїв і прикрашати храми рельєфами; до цього додавалися світські образи, наприклад, статуї державних діячів або переможців на Олімпійській грі.

Так само була створена прекрасна статуя Афіни на Акрополі і 12 метрових висоти покрита золотом і слонячою кісткою статуя Афіни в Парфеноне, що пізніше безслідно зникла. Подібна доля осягла зроблену з тих же матеріалів величезну статую Зевса, восседающего на троні, для храму в Олімпії - ще одне з семи чудес древнього світу.

Як би ні захоплювали нас скульптури, створені греками в епоху розквіту, в наші дні вони можуть показатися трохи холодними. Правда, відсутній та, що пожвавлювала їх в свій час розфарбування. Також грецькі скульптори того часу не намагалися виразити на обличчях статуй які - або почуття або переживання. Їх метою було показати довершену тілесну красу. Тому ми любуємося навіть тими статуями - і їх немало, - які протягом віків були сильно пошкоджені: деякі навіть втратили голову.

Міфи

Древньогрецький суспільство пройшло довгий шлях розвитку від самого темного, архаїчного періоду до розвиненої цивілізації. Міфи, в яких виражався його світогляд, змінювалися разом з розвитком суспільства.

Доолимпийский етап розвитку міфів довівся на історичну епоху, коли людина відчувала себе беззахисним перед силами природи. Навколишній світ представлявся йому у вигляді первісного хаосу, в якому діяли некеровані, страшні для людини стихії. Головною діючою силою природи мислилася земля, все породжуюча і всьому що дає початок. Земля породжувала чудовиськ, що втілювали її темну силу. Такі титани, циклопи і сторукие чудища, що лякали уяву людини. Такі страшні богині Ерінії - стара з собачими головами і зміями в розбещеному волоссі. У цей же період з'явилися і кровожерливий пес Кербер, і лернейская гідра, і химера з трьома головами. Навколишній світ лякав людину, представлявся йому ворожим, примушував ховатися і шукати порятунки.

Божества доолимпийского періоду були далекі від тих ідеальних статуй, які ми уявляємо собі при слові "грецька міфологія". Ідея божества (по-грецькому - демона) була ще не відділена від предмета, який мислився його уособленням. Наприклад, в місті Сикионе (Пелопоннес) Зевса спочатку шанували у вигляді кам'яної піраміди. У місті Феспії (Беотія) Геру представляли у вигляді обрубка деревного стовбура і т.д.

Однак розвиток древньогрецький суспільства не стояло на місці. Підйом сільського господарства укріпив віру людини в себе, дозволив йому сміливіше поглянути на навколишній світ. Період переходу до патріархату породив новий вигляд міфологічних персонажів - славнозвісного древньогрецький героя, переможця чудовиськ і фундатора держав. Один з самих значних міфів цього періоду - перемога сонячного бога Аполлона над змієм Тіфоном. Герой Кадм вбиває дракона і на місці перемоги засновує місто Фіви і т.д. І, нарешті, наступає самий яскравий період боротьби людини над миром, що раніше здавався ворожим, а придатним, що тепер стає для мешкання. Замість дрібних богів і демонів з'являється один головний, верховний бог Зевс. Богами патріархального укладу життя стали Афіна Паллада і Аполлон, які славляться мудрістю, красою. Гермес з колишнього примітивного божества перетворився в заступника всякого людського підприємства, включаючи скотарство, мистецтво, торгівлю, він водить по дорогах землі і навіть супроводить душі в загробний мир. Не тільки боги і герої, але і все життя отримало в міфах абсолютно нове оформлення. Передусім, перетворюється вся природа, яка раніше була наповнена страшними і незрозумілими для людини силами. Влада людини над природою значно зросла, він вже умів більш упевнено орієнтуватися в ній, знаходити в ній красу, використати природу для своїх потреб. Якщо раніше за німфу рік і озер - океаниды або німфи морів - нереиды, а також німфи гір, лісів, полів - це втілення дикості і хаосу, то тепер природа з'являється утихомиреної і поэтизированной. Влада над морською стихією належить не тільки грізному Посейдону, але і досить мирному і мудрому богу морів нерею. Розсіяні в природі німфи стають предметом поетичного милування.

Всім правив Зевс, і всі стихійні сили виявилися в його руках. Раніше він сам був і жахливим громом, і сліпучою блискавкою, не було ніякого божества, до кого можна було б звернутися за допомогою проти нього. Тепер же грім і блискавка, одинаково як і вся атмосфера, стали не більше як атрибутами Зевса. Греки стали представляти, що від розумної волі Зевса залежить, коли і для яких цілей користується він своїм перуном. Характерно оточення Зевса на Олімпі. Біля нього Ніка («перемога») - вже не страшний і непереможний демон, але прекрасна крилата богиня, яка є тільки символом потужності самого ж Зевса. Феміда раніше також нічим не відрізнялася від землі і була страшним законом її стихійних і безладних дій. Тепер вона сприймається як богиня права і справедливості, богиня правопорядку, що знаходиться біля Зевса як символ його благоустроенного царства. Дітьми Зевса і Феміди є гори - веселі, чарівні, добродійні вічно танцюючі богині часів року і державного розпорядку, найсправедливішим образом ниспосылающие з неба атмосферні осадки шляхом відкривання і закриття небесних воріт. Поруч з Зевсом також і Геба - символ вічної юності, і хлопчик-виночерпій Ганімед, ніколи викрадений із землі Зевсом-орлом. Навіть мойры - страшні і незнані богині долі і долі, що управляли всією світобудовою, трактуються тепер як дочки Зевса і ведуть блаженне життя на Олімпі. Мудре, веселе і витончене оточення характерно і для Аполлона з його музами, і для Афродіти з її Еротом і іншими грайливими демонами любові, з її харитами, з її вічними танцями, усмішкою і сміхом. Людський труд також отримав своє подальше відображення в міфології: по велінню богині землеробства Деметри Тріптолем роз'їжджає по всій землі і вчить всіх законам землеробства. Звіри приручаються людиною - відгомін цього зберігся в міфі об Геракле, що утихомирив диких коней Діомеда. Гермес і Пан стежать за стадами і не дають їх нікому в образу. З'являються міфічні образи славнозвісних художників (серед них Дедал), які вражають мир своїми відкриттями і винаходами, своєю художньо-технічною творчістю. Дедал побудував на Кріте славнозвісний лабіринт, прекрасні будівлі для його царя, що спас Кокала, майданчик для танців Аріадни, спорудив крила для свого польоту з сином Ікаром. Посейдон і Аполлон будують стіни міста Трої. Характерний міф об Амфіоне, своєю грою на лірі що примушував камені складатися в стіни міста Фіви. Збереглися міфологічні перекази про таких незвичайних співаків, як Мусей, Орфей, яким приписуються риси, що характеризують їх як діячів висхідної цивілізації.

Подвиги Геракла - вершина героїчної діяльності. Цей син Зевса і смертної жінки Алкмени - винищувач різного роду, переможець природи в міфі про авгиевых стайні і борець проти матріархату в міфі про пояс, здобутий у амазонки Іпполіти.

Тема перемоги смертної людини над природою звучить і в інших грецьких міфах олімпійського періоду. Коли Едіп розгадав загадку Сфінкс, вона кинулася зі скелі. Коли Одіссей не піддався заворожливому співу сирен і неушкоджено проплив мимо них, сирени в той же момент загинули.

Олімпійська гра

Олімпійська гри древньої Греції - найбільші спортивні змагання древності. Зародилися як частина релігійного культу і проводилися з 776 до н.э. по 394 н.э. (усього було проведено 293 Олімпіади) в Олімпії, що вважалася у греків священним місцем. Від Олімпії сталося і назва Гри. Олімпійська гра була значущою для всієї Древньої Греції подією, що виходила за рамки суто спортивного заходу. Перемога на Олімпіаді вважалася надзвичайно почесною і для атлета, і для поліса, який він представляв. Перша Олімпійська гра була частиною свята, присвяченого Зевсу. Рік проведення першої Олімпіади греки вважали для себе дуже важливим, і тому з нього почалося античне грецьке літочислення.

Антична Олімпійська гра включала в себе наступні змагання:

- Біг (біг на стадію - 192 метри, двійчастий біг - 2 стадії, довгий біг - 7 стадій, біг гоплитов - біг на 2 стадії в шоломі, поножах і з щитом);

- Єдиноборства (бокс, панкратион - рукопашний бій і боротьба);

- Пентатлон (п'ятиборство - біг на стадію, метання диска, метання списа, стрибок і боротьбу);

- Стрибки (гонки колісниць, стрибки на конях);

- Змагання сурмачів і герольдов (були введені в 508 році до н.э., з метою показати, що в здоровому тілі і дух здоровий, здатний сприймати прекрасне).

Порядок проведення змагань появлявся на білій вивісці. Проводилося жеребкування, внаслідок якої оповіщався час того або інакшого змагання і порядок виступу олімпійців. Переможців ставили на треножник з бронзи, в руки давали пальмові гілки і нагороджували оливковим вінцем. Крім слави, переможець отримував різні привілеї від держави, за яку він виступав.

За ходом змагань спостерігали судді - элланодики, яких спочатку було двоє. Пізніше їх число становило 9, 10, 12 і 8 чоловік. Судді носили пурпурні убрання і розташовувалися на особливих місцях. У їх розпорядженні був загін спеціальних воїнів, для спостереження за порядком. Перед початком змагань всі спортсмени, бажаючі взяти участь в Грі, повинні були довести суддям, що не менш 10 місяців були віддані підготовці і принести клятву перед статуєю Зевса. За місяць до початку Олімпіади, учасники, повинні були показати элланодикам своє мистецтво, в спеціальній Олімпійській гімназії.

Переможець, крім честі для себе особисто, прославляв ще і своя держава, яка йому надавала за це різні пільги і привілеї. Після повернення його додому, йому влаштовували тріумф, складали в честь його пісні і нагороджували різними способами; в Афінах переможець Олімпіади мав право жити на казенний рахунок в Прітанеє.

Список літератури

1. Кун Н.А. «Легенди і міфи Древньої Греції» Москва, 2000

2. Латышев, «Нарис грецьких древностей» (ч. II, 1889).

3. Інтернет
Шагал Марк живописець і графік
ШАГАЛ (Chagall) Марк (1887-1985), живописець і графік. Виходець із Росії, з 1922 за кордоном. Ірреальні твори (часто на фольклорні і біблійні теми), відмічені тонкої барвистістю, виразним мальовничим малюнком. («Над містом», 1914-18; вітражі, ілюстрації). * * * ШАГАЛ (Chagall) Марк Захарович

Що таке КВН
ЩО ТАКЕ КВН? М. Марфін і А. Чивуріна 2002 ПЕРЕДМОВА ДО ПЕРШОГО НЕДОІЗДАНІЮ В КВНі все відбувається не так, як у нормальних людей. Хоча у нормальних людей є свої розумні традиції. Наприклад, підручники щороку перевидають, щоразу виправляючи і доповнюючи. У підсумку на фронтисписі завжди можна

Людина як основна тема і головний предмет мистецтва
МІНІСТЕРСТВО ВНУТРІШНІХ СПРАВ РОСІЙСЬКОЇ ФЕДЕРАЦИЇБелгородський юридичний інститут Кафедра гуманітарних і соціально-економічних дисциплін Дисципліна: Естетична культура.РЕФЕРАТ по темі: «Людина як основна тема і головний предмет исскуства». Підготував: Слухач 343 групи Горової П.А. Белгород

Чайковский
План Введення. 2 1. Біографія. 4 2. Творчість Петра Ілліча Чайковського. 12 Література. 15 Введення «...Немає іншої дороги, як музика» Я дуже люблю музику, тому, коли виникла необхідність написання реферату, у мене відразу з'явилося бажання написати його про всесвітньо відомого російського

Цінності російської культури
План Введення... 2 1. Російська культура як об'єкт дослідження... 3 2. Социодинамика російської культури... 6 3. Народ і інтелігенція... 11 Висновок... 14 Список літератури... 15 Введення Історія російської культури, її цінності, роль і місце в світовій культурі на початку 90-х рр. XX в. викликала

Художні напрямки та стилі
Тема: « Художні напрямки та стилі». Зміст. Вступ 1 1. Стиль як категорія естетики. 3 1.1 Функції стилю. 3 1.2 Структура стилю. 3 1.3 Стиль - генна", (що породжує) програма твору. 8 2. Художній напрямок як інваріант художньої концепції. 14 Висновок. 18 Список використоної літератури.

Художні стилі в інтер'єрі
зміст Введення. 3 Глава 1. Характеристики інтер'єру як середовища проживання людини. 5 Колір в інтер'єрі. 6 Поєднання кольорів в інтер'єрі. 12 Глава 2. Поняття стилю. 14 Глава 3. Види стилів і їх характерні особливості. 16 3.1. Ампір. 16 3.2. Античний стиль. 19 3.3. Арабський стиль. 20 3.4.

© 2014-2022  8ref.com - українські реферати