Головна
Банківська справа  |  БЖД  |  Біографії  |  Біологія  |  Біохімія  |  Ботаніка та с/г  |  Будівництво  |  Військова кафедра  |  Географія  |  Геологія  |  Екологія  |  Економіка  |  Етика  |  Журналістика  |  Історія техніки  |  Історія  |  Комунікації  |  Кулінарія  |  Культурологія  |  Література  |  Маркетинг  |  Математика  |  Медицина  |  Менеджмент  |  Мистецтво  |  Моделювання  |  Музика  |  Наука і техніка  |  Педагогіка  |  Підприємництво  |  Політекономія  |  Промисловість  |  Психологія, педагогіка  |  Психологія  |  Радіоелектроніка  |  Реклама  |  Релігія  |  Різне  |  Сексологія  |  Соціологія  |  Спорт  |  Технологія  |  Транспорт  |  Фізика  |  Філософія  |  Фінанси  |  Фінансові науки  |  Хімія

Соціологія - Соціологія

Зміст Введення 1 Виникнення соціології 2 Об'єкт і предмет соціології, її структура і функції 3 Практичні задачі Висновок Список і пользованных джерел

Введення Виникнення соціології як науки доводиться на 1830-е рр., хоч спроби соціологічного аналізу проблем суспільного життя робилися і раніше. Їх наявність дає підставу убачати «початок» соціології одним авторам в древності, зв'язуючи його з іменами Платона і Арістотеля, іншого - в рамках нового часу (Ш. Монтеськье). Однак більшість дослідників вважають, що появу соціології необхідно розглядати в зв'язку з розвитком капіталізму в першій третині XIX в. саме капіталізм поставив проблеми суспільства і особистості в їх взаємодії в центр соціального знання. Соціальне мислення, розвиток якого привів до виникнення соціології, включало в себе дві найбільш яскраві орієнтації - консервативну і ліберальну. У кожній з них був свій погляд на суспільство крізь призму його зв'язків з індивідом. У рамках консервативної орієнтації конкретній людині відводилася лише незначна роль, оскільки суспільство розглядалося як таке, що складається з відносин і інститутів, але не індивідів. Воно виявлялося вище і важливіше, ніж людина. Термін «соціологія» (від лати. societas - суспільство і греч. logos вчення) уперше був введений в оборот французьким мислителем О. Контом в 1838 р., Тобто набагато пізніше за те, як почалося реальне вивчення суспільства, і означав він в самому загальному вигляді те, що вважають в першому наближенні і зараз - науку про суспільство. Але якщо до 1830-х рр. проблеми суспільного життя впліталися в загальну тканину світогляду, не виділяючись в спеціальний предмет вивчення, то ближче до середини XIX в. сталося конституювання соціології як окремої науки.

1 Виникнення соціології Міркуючи про причини виникнення соціології, деякі дослідники вважають, що в основі виникнення соціології лежали охоронні задачі. Логіка роздумів тут приблизно така. Ідеї початкового періоду буржуазного розвитку (XVIII в.), що містили в собі революційний дух, виявилися неприйнятними в нових умовах. Капіталістичний лад затвердився, зміцнів і вже не потребував революційного обгрунтування свого розвитку. Навпаки, з'явилася нова соціальна задача: зберегти буржуазне суспільство. З рішенням цієї задачі і зв'язують виникнення соціології окремі вітчизняні вчені. Приймаючи такі уявлення лише як частково пояснюючі виникнення соціології, необхідно відмітити, що існувала логіка розвитку як самого суспільства, так і науки про нього. Причини появи нової науки розумно було б шукати не тільки за її межами, але і в ній самій. Були досягнення природознавства, які не можна розглядати автономно, оскільки вони впливали на всі наукові концепції того часу, а, отже, вимагали свого застосування і до соціальних процесів, отже, послуживши сильним поштовхом для виникнення соціології. Розширялися знання про суспільство, потреба в яких зростала. Є і інша причина, в зв'язку з якою джерела соціології потрібно шукати не тільки в самому капіталістичному суспільстві, його потребі володіти об'єктивним науковим знанням про власні соціальні процеси. Коріння соціології має общецивилизационную природу. Тут і поступове складання світового ринку, і виникнення схожих політичних структур в ряді країн, і процес формування взаємозв'язку різних культур, і багато що інше. Оскільки відбувалося створення цілісного соціального світу, остільки виникала необхідність його вивчення, що вимагало особливої науки. Появу соціології можна розглядати як своєрідний відгук на цю суспільну потребу. Тому не випадково вже в початкових соціологічних побудовах (О. Конт, Г. Спенсер) велику увагу приділяв вісь широким соціальним проблемам. Перших «справжніх» соціологів, тих, хто проголосив принципи нової науки, цікавило, передусім, суспільство як таке. Цьому як не можна краще сприяло що склався до середини XIX в. теоретичні побудови і концепції. Ліберальна орієнтація засновувалася на інакшому уявленні про співвідношення людини і суспільства. Хоч останнє також розглядалося як свого роду механічний агрегат, що складається з окремих частин, весь же людині відводилася важлива роль в його зміні. Більш того індивідуальна свідома діяльність якраз і придбавала значення тоді, коли прямувала на поліпшення суспільства як своєрідного «штучного тіла». Сформувалася ідеологія індивідуалізму, в якій була виражена одна з найважливіших сторін суті людини. Основне значення цієї ідеології можна визначити так: що краще для людини, то краще для суспільства. Загалом обидва напрями зіграли певну роль у виникненні і розвитку соціології, оскільки для неї питання про співвідношення суспільства і людини є одним з центральних. Розглядаючи ідейні передумови соціології як науки, не можна забувати і про утопічний соціалізм, про вплив його ідей, про особистий вплив одного з найбільших його представників французького мислителя А. Сен-Симона на фундатора соціології О. Конта. Сім років він служив секретарем у Сен-Симона і запозичав багато які ідеї свого патрона. У книзі «Нарис науки про людину» Сен-Симон писав, що досі наука про людину була гадальний, її ж треба сповісти в міру наук, заснованих на спостереженні. Він пропонував «повідомити науці про людину позитивний характер, засновуючи її на спостереженнях і розробляючи методи, уживані в інших галузях фізики». У противагу спекулятивним філософським побудовам Сен-Симон рекомендував зайнятися «встановленням послідовних рядів фактів, будучи переконаний, що це єдино міцна частина наших знань». Тут, перервавши міркування про ідейно-теоретичні передумови соціології, треба стисло зупинитися на естественнонаучных досягненнях, що обумовили її виникнення. У першій половині XIX в. найбільш розвиненими галузями природознавства були астрономія, математика, фізика, передусім такий її розділ, як механіка (звідси поява «механічної» моделі суспільства, в якій воно порівнювалося з машиною, де кожний гвинтик виконує свою функцію). Оскільки вчені отримували точне знання, встановлювали наукові факти завдяки спостереженню і експерименту, остільки саме ці методи привертали увагу дослідників суспільства. Не випадково про це говорить А. Сен-Симон, висуваючи ідею позитивного знання про людину, якої можна добитися за допомогою застосування подібних методів. Пізніше цією ідеєю в повній мірі скористається О. Конт. Отримує важливе значення поняття цивільного суспільства, заснованого на демократичній формі його існування. Великий німецький філософ Г.В. Ф. Гегель (чиї діалектичні ідеї ми не можемо не враховувати, коли говоримо про появу соціології) розглядав цивільне суспільство і як єдине (жоден індивід в ньому не може обійтися без інших), і як що роздирається суперечливими, часто антагоністичними інтересами. Нарешті, до цього ж смислового ряду передумов можна віднести погляди італійського мислителя Дж. Вико (кінець XVIII в.) на прогрес, згідно яким історичний прогрес має об'єктивний, циклічний і провиденциальный (здійснюючий задум Бога) характер. Для виникнення соціології мало значення, притому істотне, і те, що нарівні з умоглядними філософськими побудовами з'являлися емпіричні дослідження, пов'язані з соціальною статистикою. Проводилися господарські переписи, розроблялася техніка масових статистичних опитів, закладалися основи демографії. Розвивалися етнографічні і антропологічні дослідження, причому останні міняли свій характер і напрям. Якщо в середині ХVIII в. антропологія була пов'язана з вивченням людського тіла, то через сторіччя її визначали як науку про людину, включаючі мовознавства, культуроведение і інш. Отже, до 1830-1850-гг склалися всі необхідні соціальні, естественнонаучные і ідейно-теоретичні передумови виникнення соціології. Було потрібен нове осмислення соціальних процесів і явищ, яке можна було забезпечити за допомогою особливої науки - соціології. 2 Об'єкт і предмет соціології, її структура і функції В підручниках і учбових посібниках по соціології, як вітчизняних, так і зарубіжних, донедавна об'єкт і предмет цієї науки, як правило, не розмежовували, а часто просто ототожнювали. Звичайно писали про те, що соціологія - це, в самому загальному вигляді, наука про суспільство (згідно з етимологією самого терміну), а далі слідували характеристики її предметної зони. Тим часом такий підхід до розмежування об'єкта і предмета соціології щонайменше недостатній. Що, значить, визначити об'єкт соціології? Звернемося до думки П. Сорокина. У роботі «Система соціології», написаної ще в Радянській Росії в 1920 р., він відмічав: «Визначити об'єкт соціології, як і будь-якої науки, - це, значить, виділити той розряд фактів, який є предметом її вивчення, або, інакшими словами, встановити особливу точку зору на ряд явищ, що вивчається, відмінну від точки зору інших наук. Попередня і коротка відповідь на питання про об'єкт соціології буде така: соціологія вивчає явища взаємодії людей один з одним, з одного боку, і явища, виникаючі з цього процесу взаємодії, з іншою». Отже, по Сорокину, головне у визначенні об'єкта соціології - встановити особливу точку зору на явища, що вивчаються і процеси. Все питання в тому, що вивчається, про які явища і процеси йде мова. Іншими словами, об'єкт соціології - це те, на що направлена соціологічна увага, знання і дослідження. Що ж до «особливої точки зору», якої Сорокин застосовно до соціології визначає вивчення взаємодії людей і явищ, виникаючих з цієї взаємодії, то це швидше відноситься до предмета науки, що характеризується. Як видно, об'єкт і предмет соціології (як і будь-якої науки) не від ділені один від одного непрохідною стіною, більш того вони виявляються тісно пов'язаними між собою. Предмет соціології - це по суті частина її об'єкта, він «зростає» з нього, будучи сукупністю змістовних вузлових проблем. Вказівка на те, що ним є суспільство, звичайно ж, не проясняє ситуацію в повній мірі. Зрештою, суспільство як таке являє собою об'єкт вивчення декількох десятків (якщо не більше) суспільних або соціально-гуманітарних наук. Відразу ж виникає питання: що розуміється під суспільством, яке цікавить соціологію? Необхідно, отже, конкретно розглянути це питання. Передусім, це суспільство сучасне або, як часто говорять, актуальне. Чи Цікавить соціологію минуле суспільство? Частково так, оскільки необхідні історичні порівняння для кращого розуміння сучасних реалій. Але зрозуміло, що об'єктом соціології минуле суспільство, його історія може виступати тільки у вельми обмеженому вигляді (виключення тут складає лише так звана історична соціологія, тобто галузь соціологічного знання, для якої порівняльний аналіз соціальних процесів в різні історичні епохи є головною задачею). Суворо говорячи, соціологу в Древньому Римі «робити чогось», хіба що іноді «заглянути» для якого-небудь зіставлення і проведення історичної паралелі. Чи Є об'єктом соціології майбутнє суспільство? Певною мірою так, причому в набагато більшій, ніж минуле суспільство. При розгляді функцій соціології і її проблемного поля в першому розділі вже відмічалося, наскільки важливо займатися соціальним прогнозуванням, оскільки від соціологів постійно чекають розробки сценаріїв майбутнього розвитку як суспільства загалом, так і його окремих систем і структур. Отже, залишаючись в рамках вивчення власних проблем, соціологія постійно прагне перекидати «містки» від сьогоднішнього, актуального суспільства до майбутнього. Якщо минуле - це, повторюючи Гидденса, дзеркало, в яке соціолог дивиться для кращого розуміння справжнього, то майбутнє - це збільшувальне скло, яке різко посилює бачення сучасних проблем і допомагає відділити по-теперішньому часу важливі з них від другорядних, які повинні будуть канути в Літу. Однак соціологію цікавить не тільки реальне суспільство. Не її значущим об'єктом цієї науки виявляється інформація менш значущим об'єктом цієї науки виявляється інформація про суспільство, яка, суворо говорячи, також виступає як різновид соціальної реальності, що вивчається соціологією. Це інформація об'єктивна і суб'єктивна, первинна і повторна, зібрана за допомогою самих різних методів на основі численних джерел. Являючи собою, сукупність центральних проблем об'єкта соціологічної науки, її предмет не може розглядатися як щось постійне, застигле і незмінне. Він розвивається протягом всієї історії соціологічної думки, причому відбувається це або революційне, радикально, або еволюційне, поступово. Перший випадок має місце, коли здійснюється зміна парадигми в соціології, другій - коли міняються проблемна спрямованість соціології і методи її дослідження. У соціології застосовно до розуміння її предмета сформувалися дві основні парадигми - макро соціологічного і мікро соціологічна. Їх взаємозв'язок складний і суперечливий. Але вони являють собою реальність буття світової соціології. Макро соціологія пов'язана з вивченням суспільних світових систем і їх взаємодій, різних типів культури, соціальних інститутів і суспільних структур, глобальних процесів. Іншими словами, макросоциологию цікавить суспільство як цілісний соціальний організм, його структуру, соціальні інститути, їх функціонування і зміну. Тут людина як би в тіні. Значить, ми маємо справу, принаймні, з двома поняттями предмета соціології, виступаючими як макро теорія (теорія «структури») і мікро теорія (теорія «дії»). Розвиток світової соціології спочатку йшов по шляху «розгорнення» кожної» парадигми, а потім - пошуку можливостей їх з'єднання в рамках єдиного предмета. Прагнення до їх інтеграції, що виявляється в найбільш яскравій формі як пошук шляхів з'єднання «структури» і «дії», помітно і зараз. Відомо, що історично першою парадигмою в соціології була макросоциология, ведуча початок від О. Конта. У її рамках об'єктом соціології виступало суспільство загалом, що розглядалося як єдиний соціальний організм, основними станами якого були, з одного боку, стабільне, стійке існування, з іншою поступовий розвиток з переходом від одного якісного стану до іншого (предмет соціології). Макросоциологическая парадигма базувалася на розумінні функціональних соціальних зв'язків між окремими сторонами соціального організму. У подальшому Макросоциологичеська парадигма неодноразово реалізовується в розумінні предмета соціології у найбільших соціологів XIX - початки ХХ В.: Г. Спенсера, К. Маркса, Е. Дюркгейма, М. Вебера. Так, суть соціологічного підходу Дюркгейма перебувала в розумінні суспільства як соціальної реальності (об'єкт соціології), що складається з сукупності соціальних фактів, вивчення яких і було предметом цієї науки. Макросоциологическая парадигма в осмисленні предмета соціології в середині ХХ сторіччя знайшла своє відображення в концепціях структурно- функціонального розуміння суспільної системи, належних Т. Парсонсу і Р. Мертону. У Парсонса, наприклад, суспільство і його підсистеми (об'єкт соціології) розглядалися з точки зору виконання ними певного набору функцій, предмет же соціології виступав як дослідження структур і механізмів, які забезпечували б стійкість соціальної системи. 3 Практичні задачі 1 На рівні здорового змила ми ділимо факти на: а) біологічні (сон їжа, дихання); б) психологічні (любов, ненависть, насолода); в) соціальні... Приведіть 4-5 приклади соціальних чинників. Під соціальним фактом розуміється в загальному значенні суспільне явище, ситуація соціального життя, що розглядається як соціальна дія або результаті певної діяльності, а також вербальные дії. Як соціальні чинники можна привести - словесні дії, думка групи, погляди колективу, оцінка викладача, думки сусідів. 2 Відоме, що один і той же факт, події або явище можна аналізувати з різних точок зору - психологічної, економічної, історичної, соціологічної. Даний факт: сім'я, що складається з 4-х чоловік (чоловік, дружина, 7-літній син, 12-літня дочка), має намір провести відпуск в заміському пансіонаті. Що могло б зацікавити в цьому факті представників різних наук, і які проблеми вони стали б вивчати?: - Психолог: Вивчає можливу мотивацію проведення відпуску саме в даному пансіонаті, внутрішній психологічний клімат в сім'ї, особливості взаємовідношення старшого і молодого покоління; -Економіст: Насамперед його цікавить вартість перебування в пансіонаті, наявність можливої знижки, рівень і якість обслуговування; -Соціолог: Буде вивчати явища взаємодії членів сім'ї один з одним, а також і явища, виникаючі з цього процесу взаємодії.

Висновок Соціальне мислення, розвиток якого привів до виникнення соціології, включало в себе дві найбільш яскраві орієнтації - консервативну і ліберальну. У кожній з них був свій погляд на суспільство крізь призму його зв'язків з індивідом. У рамках консервативної орієнтації конкретній людині відводилася лише незначна роль, оскільки суспільство розглядалося як таке, що складається з відносин і інститутів, але не індивідів. Воно виявлялося вище і важливіше, ніж людина. Міркуючи про причини виникнення соціології, деякі дослідники вважають, що в основі виникнення соціології лежали охоронні задачі. Логіка роздумів тут приблизно така. Ідеї початкового періоду буржуазного розвитку (XVIII в.), що містили в собі революційний дух, виявилися неприйнятними в нових умовах. Капіталістичний лад затвердився, зміцнів і вже не потребував революційного обгрунтування свого розвитку. Навпаки, з'явилася нова соціальна задача: зберегти буржуазне суспільство. Об'єкт і предмет соціології (як і будь-якої науки) не від ділені один від одного непрохідною стіною, більш того вони виявляються тісно пов'язаними між собою. Предмет соціології - це по суті частина її об'єкта, він «зростає» з нього, будучи сукупністю змістовних вузлових проблем. У соціології застосовно до розуміння її предмета сформувалися дві основні парадигми - макро соціологічного і микросоциологическая. Їх взаємозв'язок складний і суперечливий. Але вони являють собою реальність буття світової соціології. Макро соціологія пов'язана з вивченням суспільних світових систем і їх взаємодій, різних типів культури, соціальних інститутів і суспільних структур, глобальних процесів. Макросоциологию цікавить суспільство як цілісний соціальний організм, його структуру, соціальні інститути, їх функціонування і зміну.

Список використаних джерел 1 Загальна соціологія.: Учбова допомога/Під. Загальної ред. проф. А.Г. Эфендиева.-М.:ИНФРА-М, 2005-654с. 2 Вовків Ю.Г., Мостова І.В.. Соціологія. Підручник для вузів. -М.: Гардаріки. 2000. - 432 з. 3 Хохлова Т. П. Організационноє поведінка: учбова допомога - М.: Экономистъ, 2005. - 167с. 4 Шамхалов Ф. Государство і економіка. Основи взаємодії: Підручник - М.: ЗАТ «Видавництво «Економіка», 2005. - 727с.
Соціальна дискримінація жінок
Міністерство освіти і науки України РЕФЕРАТ на тему: Соціальна дискримінація жінок Київ-2008 ПЛАН 1. Поняття соціальної дискримінації жінок 2. Основні напрямки соціальної дискримінації жінок в Україні 3. Шляхи розв'язання проблем з соціальної дискримінації жінок Список

Соціалізація дітей-інвалідів в Україні
План 1. Проблеми захисту прав дитини в Україні 2. Проблема дітей - інвалідів та можливості реалізації їхніх прав у сучасному суспільстві 1. Проблеми захисту прав дитини в Україні Нинішня державна політика захисту дитинства є складовою загальної цілісної концепції розвитку суспільства

Соціологія управління. Соціологія організацій
ЗМІСТ Введення 1. Соціологія організацій і її місце в сучасній соціології 2. Соціальне управління як об'єкт наукового вивчення 3. Управлінський персонал і особливості його підготовки за рубежем Висновок Список використаної літератури ВВЕДЕННЯ В будь-якому підприємстві, в будь-якій організації

Соціологія трудової діяльності
Тема: Соціологія трудової діяльності. Зміст: стр Введение...2 Що вивчає соціологія праці ... .3 Основні проблеми соціології праці ... .4 Структура і функції праці ... .. ... .. ... 6 Динаміка трудового процесу ... ... 8 Висновок ... 11 Джерела ... ..12 Введення Основним і вічним природним умовою

Соціологія праці
зміст введення. 2 1. Об'єкт, предмет, функції соціології праці. 4 2. Специфіка соціолістіческого підходу до вивчення праці. 9 3. Людина в управлінні трудовою діяльністю .. 14 4. соціальна сутність праці та історичні форми його організації. 19 Висновок. 23 Список літератури .. 24 введення Соціологія

Соціологія сім'ї
Реферат по соціології на тему: «Соціологія сім'ї» ЗМІСТ Введення 1. На ніж стояти сім'ї? 2. Криза інституту сім'ї 3. Сама страшна таємниця жінок 4. Навіщо чоловіку потрібна дружина 5. Навіщо жінці потрібен чоловік 6. Всесвітня змова жінок 7. Коли спадає пелена 8. Соціологія подружніх конфліктів

Соціологія підприємництва
Міністерство освіти і науки України Донецький національний технічний університет Кафедра культурологии і політології РЕФЕРАТ на тему: «Соціологія підприємництва: суть, соціально-психологічний портрет підприємця» підготувала: ст. гр. ЭФ-05а Куташова Ганна перевірила: Панькова О.В. ДОНЕЦЬК

© 2014-2022  8ref.com - українські реферати