Головна
Банківська справа  |  БЖД  |  Біографії  |  Біологія  |  Біохімія  |  Ботаніка та с/г  |  Будівництво  |  Військова кафедра  |  Географія  |  Геологія  |  Екологія  |  Економіка  |  Етика  |  Журналістика  |  Історія техніки  |  Історія  |  Комунікації  |  Кулінарія  |  Культурологія  |  Література  |  Маркетинг  |  Математика  |  Медицина  |  Менеджмент  |  Мистецтво  |  Моделювання  |  Музика  |  Наука і техніка  |  Педагогіка  |  Підприємництво  |  Політекономія  |  Промисловість  |  Психологія, педагогіка  |  Психологія  |  Радіоелектроніка  |  Реклама  |  Релігія  |  Різне  |  Сексологія  |  Соціологія  |  Спорт  |  Технологія  |  Транспорт  |  Фізика  |  Філософія  |  Фінанси  |  Фінансові науки  |  Хімія

Психологія самотності - Психологія

Зміст

Введення

Розділ 1. Історія самотності

Розділ 2. Психологія самотності

2.1. Виникнення почуття самотності

2.2. Самотність

2.3. Проблеми самотності

Висновок

Список літератури,

що використовується Введення

Відчувати себе самотнім можна і в натовпі, і на роботі, і в сім'ї, і навіть віч-на-віч з любимим. Це почуття залежить не від оточення, не від кількості друзів або недругів, а, передусім від структури особистості. Різні оцінки самотності легше усього проілюструвати на прикладі так званих интроверта і экстраверта.

Коли людина шукає зовсім не те, чого йому не вистачає, намагається заповнити в житті зовсім не ту нішу - недивно, що його пошуки не дають йому бажаного результату. І почуття самотності стає ще сильніше. А усього-то треба - піти по вірному шляху і знайти адекватні способи розв'язання ' проблеми самотності'. Скажемо, якщо у вас тактильный голод - можна, наприклад, влаштуватися в гурток танців або пройти курси масажу (де курсанти практично в обов'язковому порядку практикуються один на одному). Почуття безпеки можна придбати, встановивши надійні двері і гратки на вікна, а ще краще - завести собаку. Якщо вам не вистачає яскравих, сильних переживань - можливо, просто треба почастіше ходити в театр або кіно (не дивитися відеокасета або спектакль по телевізору, а спостерігати за дією саме разом з іншими - так ваші переживання стануть ще яскравіше). Але це тільки зразкові рекомендації: кожний окремий випадок треба розбирати детальніше.

Розділ 1. Історія самотності

Чоловік - єдина в світі істота, яка усвідомлює, що воно не по своїй волі з'явилося на це світло і не по своїй волі помре. Звідси страх смерті, усвідомлений або неусвідомлений, який є постійним супутником людини. Страх смерті - джерело, з якого черпають енергію інші негативні емоції, в тому числі і почуття самотності. Чим вище розвиток людства і людини, тим болісніше може бути останнє. Вже на перших етапах розвитку людства індивід почав розуміти, що він не такий, як нежива природа. Сталося відчуження від неживої природи. І богами стали неживі предмети: сонце, місяць, гори, вітри і т. д. Це був етап анимизма, який возз'єднував людину з неживою природою і заспокоював його.

Потім людина стала розуміти, що він не такий, як інші тварини. Тотемизм вирішив цю проблему, і богами стали - тварини. Це об'єднувало і заспокоювало.

Коли людина стала розуміти, що він не такий, як інші люди, коли з'явилися Я, ВИ і ВОНИ, то сталося відчуження його від інших людей. Одним джерелом тривоги стало більше.

Язичество вирішило цю проблему, і тоді богами стали люди. Це об'єднувало і заспокоювало. У найбільш розвиненій і захоплюючій формі язичество виявилося в древньогрецький культурі і міфології, яка і досі є багатим духовним джерелом і в наш час. Недаремно один з римських імператорів любив повторювати, що всі ідеї з'явилися в древній Греції. Мабуть, людей з видатними якостями було не так багато, і вважалося, що ті, хто ними володіє, користуються заступництвом богів або ведуть від них походження. Це герої, як правило полубоги-полулюди. Смертні, як люди, і могутні, як боги (Ахілл, Персей, Геракл і інш.).

При подальшому розвитку цивілізації в процесі виховання ускладнилася структура особистості і духовне життя людини. Потужність інтелекту і духа далеко перевершували можливості смертного тіла. Виникло відчуження людини від самого себе. У одній людині - смертне тіло і безсмертний дух. Поява монотеистических релігій і, зокрема, іудаїзму і його основних гілок: християнства і ісламу, вирішило і цю проблему. «Я Господь, Бог твій... Не роби собі кумира... Не вимовляй імені Господа, Бога твого, марно...» Вже ці три заповіді вказували, що всі ми створені згідно з єдиним Законом Божому, на який і потрібно дорівнювати, а не творити «собі кумирів і авторитети, які були б зразками поведінки. А третя заповідь закликає займатися своїми справами, не вимовляючи марно імені Бога. Це об'єднувало і заспокоювало.

Розділ 2. Психологія самотності

Можна виділити два терміни самотності: інтроверт - це річ в собі, він звернений всередину власній особистості, а экстраверт постійно прагне бути на людях (для таких, як говорять, на миру і смерть червона). Самотність в натовпі насправді можлива тільки для интроверта: экстраверт швиденько зійдеться практично з кожним, і що важливе, його цілком задовольнить досить поверхневе знайомство. Саме экстраверт частіше розмовляє з незнайомими людьми в транспорті, саме экстраверту простіше усього познайомитися на вулиці - тому що він зовсім не претендує на глибоке і довге спілкування. Йому важлива зміна вражень, і поки навколо нього є люди - від самотності він страждати не буде. Більш того йому по великому рахунку навіть не обов'язково заводити розмову - досить того, що стільки людей просто на нього дивляться!

А ось интроверту важливо мати одного-двох ' вірних друзей', бажано таких же по характеру, як він. У таких ' приятелів' сам процес спілкування іноді проходить досить цікаво: вони сидять в одній кімнаті (або дишуть з двох кінців проводу в телефонну трубку) - і мовчать. Це вони спілкуються. І ним такого спілкування цілком вистачає - ним адже важлива не сама розмова, а відчуття того, що друг поряд. Важливо знати, що є сама можливість другові подзвонити - а власне дзвонити і не обов'язково. Саме тому интроверты починають відчувати себе самотніми, коли втрачають по тих або інакших причинах свого перевіреного друга - а нового знайомого, так же близького, завести швидко їм дуже важко, а іноді і взагалі не виходить. Адже на відміну від экстраверта, який знайде спілкування скрізь, де є хоч якісь люди, интроверту встановити взаєморозуміння складно.

Але як відомо, чистих экстравертов і интровертов не буває. Всі ми в тій або інакшій міри ' змішані'. Саме тому практично всі люди в тій або інакшій ситуації хоч раз так відчували свою самотність...

2.1. Виникнення почуття самотності

Дитина з'являється на світ без почуття самотності. Звісно, він обурений тим, що його виженемося з внутриутробного раю, і перше, що він робить, видає крик обурення. Але це ще не почуття самотності.

У перші роки свого життя він оточений материнською турботою, він грає з дітьми і не переживає почуття самотності. Він злився з навколишнім середовищем і себе називає в третій особі. І тільки тоді, коли він називає себе «Я», він починає розуміти, що він не такий, як інші, у нього формується система відносин, т. е. характер. Ось тоді-то і з'являється почуття самотності. При правильному вихованні, коли дитина може вільно - розвиватися, це почуття не так виражене. Але при формуванні невротичного характеру, коли батьки стримують розвиток дитини в напрямі його здібностей і примушують робити те, що не відповідає його внутрішній природі (наприклад вчать музиці при відсутності музичних здібностей), виникає стан емоційного напруження, який пов'язаний з тим, що з одного боку він любить батьків за те, що вони дають йому все необхідне, з іншого боку, він переживає до них почуття ворожнечі за заборону реалізації його бажань.

Ворожість навіть не допускається в його свідомість. Виникає тривога, але і тривога витісняється в несвідоме. Починають формуватися різні психологічні захисти, одна з яких - соціально прийнятна роль. У свідомості залишається почуття самотності, покинутости, нерозуміння, яке потім може не покидати особистість протягом всього його життя, навіть якщо навколо нього багато людей - родичів, співробітників, друзів. «Народу багато, а поговорити не з ким»,- говорив великий сатирик А. Райкин.

Але і при самому правильному вихованні почуття самотності може не покидати людини. Таким чином, це почуття є неодмінною властивістю особистості. Ми як кити. Кити сухопутні тварини. Але так склалося, що по своєму фізичному пристрою вони вимушені жити у воді. Але зв'язок з сушею вони не порвали. Кожні 10-15 хвилин вони вимушені виринати з води і ковтати кисень. Так і ми. З одного боку як стадні тварини ми не можемо жити один без одного. З іншого боку, як особистості ми практично весь час переживаємо почуття самотності. І ми вимушені спілкуватися, вдихати кисень спілкування, але все-таки нічого страшного, якщо ми велику частину часу живемо в океані своєї самотності. Від нього нікуди не подітися, і тому краще за його використати.

Духовно пусті люди прагнуть до спілкування і хочуть його більше, ніж це визначається біологічною потребою. Але справа в тому, що духовно зрілі люди з ними спілкуватися не хочуть, і вони знаходять собі подібних і обмінюються пустотою. Пустим времяпрепровождением можна назвати таке, яке не супроводиться особовим зростанням.

Форм такого времяпрепровождения безліч: більшість наших ритуалів, дискотеки, п'янки і т. д. Це не справжнє спілкування. Час може пролетіти швидко, але глузду від цього трохи, а почуття самотності після цього стає ще більш вираженим. Людина виявляється викиненою з життя і, природно, рано або пізно захворіє. Нерідко, врятовуючись від нудьги і самотності, люди починають подорожувати. Звісно, можна поїхати на край світу, то від себе нікуди не підеш. Ще Сократ говорив своєму співрозмовнику, що немає глузду в його подорожах, бо він всюди тягає за собою самого себе.

Багато які скандали і війни, якщо добре подумати, відбуваються через спробу ослабити нестерпне почуття самотності.

Які ж форми спілкування можуть вирішити проблеми самотності?

Всі ті, які сприяють особовому зростанню. Їх не так багато: навчання, творча діяльність, фізична культура. Людина стає самодостаточным, і спілкується він не для того, щоб взяти, а для того, щоб віддати. Внаслідок успішного навчання придбаваються знання, якими хочеться поділитися. Ефективна творча діяльність дістає відповідну оцінку. У результаті люди зближуються. Учень вдячний вчителю за отримані знання, вчитель признателен учню за те, що той засвоїв його ідеї і продовжує їх розвивати. Співробітники, що разом зробили важливе відкриття, що разом виконали важливу роботу, назавжди стають близькими один одному. І навіть якщо після цього вони багато років не бачаться, вони все одно є один у одного. Таким чином, досягається так званий трансцендентний, космічний зв'язок людей. А якщо ти знайомий з трудами геніїв минулого і можеш уявити собі розвиток майбутнього, то тоді ти пов'язаний з всім Всесвітом. І якщо ти в цьому світі зробив щось істотне, то навіть після тілесної смерті залишається твій дух. І якщо ти весь час зайнятий своїм особовим зростанням, тобі просто ніколи думати про смерть. Крім того на шляху особового зростання тебе чекають зустрічі з цікавими людьми, і тоді тебе може відвідати Любов. І хоч твоя самотність залишається при тобі, згадувати про нього тобі ніколи!

2.2. Самотність

Цікаво, що найбільший відсоток самотніх людей дають... великі міста. Життя в мегаполисе роз'єднує його жителів, а не зближує. По статистиці в будь-якому великому місті дуже малий відсоток корінних (в третьому-четвертому поколінні) городян. Всі інші - мігранти: тобто ті, хто колись перебрався у велике місто з інших місць. І нехай навіть вони все життя прожили в цьому місті, нехай навіть корінними городянами стали їх діти і внуки - все одно люди в сім'ях зберігають традиції і засади, які вбрали з молоком матері на ' землі предків'. І ці традиції передають своїм нащадкам. Тобто наступні покоління виховуються в дусі тих місць, звідки колись прибули їх діди і батьки. Але в кожному селі, в кожному селищі і містечку є свої встановлені норми поведінки, свій діалект, своя мова жестів і вчинків, зрозумілий тільки місцевим жителям... Тому у багатьох городян виникають труднощі з спілкуванням, із знаходженням адекватного партнера. А в результаті великі міста побивають всі рекорди по кількості самотніх людей.

Самотність небезпечна тим, що його дуже часто не помічаєш, поки не залишишся віч-на-віч з самим собою вночі в пустій квартирі. Точно так само, як в денній круговерті ми забуваємо, наприклад, про зубний біль. А ось вночі, коли нас нічого не відволікає, відчуваємо, як проклятий зуб ниє і ниє, просто врятую немає!.. Точно так само люди не відчувають своєї самотності доти, поки не закінчиться робочий день: але коли опустіють вулиці, розбіжаться по своїх будинках друзі-приятелі, замовкне телефон - ось тоді волею-неволею доведеться зіткнутися з власною неприкаяність... Тому і з'явилися в містах нічні клуби, де можна продовжити спілкування після робочого дня, щоб хоч на час позбутися гнітючого почуття самотності. Існує і ще одне специфічно міське явище - так званий ' вечірній дзвін': городяни патологічно перевантажують телефони увечері. Взагалі, телефон у великому місті - не стільки засіб повідомлення, скільки засіб спілкування. І один з найбільш важливих заходів профілактики депресій і суицидов жителів ' кам'яних джунглей' - обов'язкова наявність телефону в кожній квартирі.

Але самотність - не завжди зло. Є ситуації, коли людям (одним рідше, іншим частіше) просто необхідно побути віч-на-віч з собою. І про проблему самотності можна говорити тоді, коли цей стан затягується всупереч вашому бажанню - інакшими словами, коли від самотності людина починає страждати. У звичайний психології є поняття ' сенсорна депривация' (або емоційно-інформаційний голод). Якщо людина позбавлена необхідного йому по структурі особистості кількості спілкування, необхідних життєвих вражень, у нього можуть виникнути проблеми і психологічного, і психіатричного, і соматичного характеру. Все тому, що він самим натуральним образом голодує по спілкуванню, по інформації.

2.3. Проблема самотності

Проблема самотності займає не тільки розуми простих людей. Протягом сторіч її вивченням займалися (і продовжують займатися) філософи, богослови, вчені і письменники. Навіть незважаючи на відносно невеликий термін існування психології як відособленої науки, майже в кожному з її напрямів можна знайти пов'язані з самотністю концепції, теорії і дослідження.

Один з представників психоаналізу Зілбург розрізнював самотність і відокремленість. Відокремленість вважав він суть «нормальне» і «скороминуще умонастроение», виникаюче внаслідок відсутності конкретного «когось».

Самотність же - це непереборне, неприємне (воно як «черв'як» роз'їдає серце), константне відчуття. Зилбург вважає, що причинами самотності є такі риси особистості як нарциссизм, манії величі і ворожість, а також прагнення зберегти інфантильне почуття власної всемогутності. Така нарциссистическая орієнтація починає формуватися в дитячому віці, коли дитина разом з відчуттям радості бути любимим випробовує потрясіння, викликане тим, що він - маленька, слаба істота, вимушена чекати задоволення своїх потреб від інших.

Фромм-Рейхман, виділяючи причини самотності, підкреслює згубний наслідок передчасного відлучення від материнської ласки.

Згідно Роджерсу, самотність - це вияв слабої приспособляемости особистості, а причина його феноменологічна невідповідність уявлень індивіда про власне «Я». Якщо розділити процес виникнення самотності на 3 етапи і схематично представити його, то вийти наступна картина:

1) Суспільство впливає на людину, вимушуючи його поводився у відповідності з соціально виправданими, обмежуючими свободу дії зразками;

2) Через це виникають протиріччя між внутрішнім істинним «Я» індивіда і виявами його «Я» у відносинах з іншими людьми, що приводить до втрати значення існування;

3) Індивід стає самотнім, коли, усунувши охоронні бар'єри на шляху до власного «Я», він проте думає, що йому буде відмовлено в контакті з боку інших.

І тут виходить замкнене коло: людина вірячи в те, що його істинне «Я» знехтувано іншими, замикається в своїй самотності і, щоб не знехтуваним, продовжує дотримуватися своїх соціальних «фасадів», що приводить до опустошенности. Інакшими словами, в самотності виявляється невідповідність між дійсним і ідеалізованим «Я».

Вейс виділив два типи самотності: емоційне і соціальне. Перше є результатом відсутності такої тісної інтимної прихильності як любовна або подружня. При цьому людина може переживати почуття, схоже на «неспокій покиненої дитини». Соціальна ж самотність є результатом відсутності значущих дружніх зв'язків або почуття спільності, що може виражатися в переживанні туги і почутті соціальної маргинальности.

К. Мустакас, розділяє «суєту самотності» і істинну самотність (в цьому його позиція схожа з поглядом на самотність в деяких східних релігіях). Перше він визначає як комплекс захисних механізмів, який віддаляє людину від розв'язання істотних життєвих питань, шляхом здійснення «активності ради активності» разом з іншими людьми. Істинна ж самотність вийде з усвідомлення «реальність самотнього існування». Він вважає, що цьому усвідомленню можуть сприяти зіткнення з прикордонними життєвими ситуаціями (народження, смерть, життєві зміни, трагедія), які людина переживає поодинці.

Висновок

Краще не запускати стан сенсорної депривации, не посилювати почуття самотності. Адже в запущеному стані будь-яка проблема вирішується складніше. У людини починає виявлятися деструкция поведінки, гіршає здібність до встановлення межличностных зв'язків (інакшими словами, він стає абсолютно неконтактним і набуває важкого характеру). У людей, страждаючих від сенсорної депривации, часто виникають проблеми в бізнесі тільки тому, що він з діловим партнером говорить про що бажано, тільки не про справу. До речі, бізнесмени, які укладають операцію в ресторані в супроводі спиртного, як правило, обидва зазнають труднощі в спілкуванні - як говориться, зустрілися два самотності. Вони, якщо не вип'ють, взагалі не зможуть ні про ніж говорити: До речі, нерідко люди взагалі починають пити, щоб ' залити' своє почуття самотності. Або влитися на правах рівного в яку-небудь теплу п'яну компашку.

Тому важливо правильно визначити, від якої саме самотності, від дефіциту яких вражень вам треба позбутися. І невірно думати, що кращий порятунок від самотності - знайомитися на вулиці або ходити в дискотеку. Більш того перш ніж обзаводитися будь-якими новими знайомствами, важливо вгамувати існуючий ' інформаційний голод' - інакше все інше спілкування буде цьому голоду підлегле.

Список літератури, що використовується:

1. Міюськович Б. Одіночество: міждисциплінарний підхід, Лабіринти самотності (сост., общ. ред. і предисл. Покровський Н. Е.), 2002;

2. Перлман Д., Пепло Л. Э. Теоретічеськиє підходи до самотності, Лабіринти самотності (сост., общ. ред. і предисл. Покровський Н. Е.), 2002;

3. Пузько В. И. Екзістенциальний невроз як втеча від самотності, Матеріали наукової конференції «Теологія, філософія і психологія самотності», Владивосток, 2005;

4. Сартр Ж.-П. Сутінки богів. М., 2001;

5. Фрейджер Р., Фейдман Д. Лічность. Теорії, експерименти, вправи. М., 2000;

6. Хараш А.У. Психология самотності, Педологія/новий повік. № 4, 2000 р.

9. Ялом И. Екзістенциальная психотерапія М., 2000
Психологія особистості терориста
Тема Психологія особистості терориста План Вступ 1. Феномен і реалії сучасного тероризму 2. Психологічний портрет терориста 3. Психологічні основи агресії по Фрейду Висновок Список використаних джерел Вступ Тероризм і психологія в їх сучасному порозумінні - майже

Справа Зорге
Професія - інтелігент. Покликання - партійна робота Я сам себе прирік На вічні поневіряння. Не потрібен мандрівнику спокій. .. (З юнацьких віршів Р. Зорге) До 1964 року в Радянському Союзі на справу Зорге було накладене табу. Непроникна завіса мовчання закутувала його ім'я. Але в той рік

Психологія емоцій
Психологія емоцій Психологія емоцій як наука досить молода. Але однаково дивно, що ця настільки очевидно актуальна тема більше століття, тобто фактично весь строк існування психології, залишалася поза основним руслом її розвитку. Найбільш проникливі дослідники людської природи, ще до появи

Психологічні фактори агресії
1. Дослідження агресії 1.1 Іноземний досвід Створюється враження, що наше поводження по відношенню друг до друга стає усе більше деструктивним. У США, де збільшення кількості поліцейських і економічний підйом 90-х років привели до деякого спаду злочинності, повідомляється, що число

Психологічні причини дезадаптації молодих підлітків у міжособистісних стосунках
ДИПЛОМНА РОБОТА ПСИХОЛОГІЧНІ ПРИЧИНИ ДЕЗАДАПТАЦІЇ МОЛОДИХ ПІДЛІТКІВ У МІЖОСОБИСТІСНИХ СТОСУНКАХ План роботи Вступ Розділ 1. Теоретичні основи дослідження проблеми дезадаптації молодих підлітків 1.1 Характеристика психологічних особливостей

Теорія ролей
Теорія ролей, або соціально-психологічна теорія символ, интеракционизма (Дж. Мід, Г. Блумер, Е. Гоффман, М. Кун та ін.) розглядає особистість з точки зору її соціальних ролей. Відноситься до социологизаторские концепціям, оскільки стверджує, що соціальне середовище є вирішальний фактор розвитку

Психологічний зміст характеру людини
Зміст Вступ. 2 1. Визначення характеру. 4 2. Структура характеру. 8 3. Природні і соціальні передумови характеру. 14 4. Формування характеру. 17 Висновки. 19 Використана література. 21 Вступ Кажучи про характер (що в перекладі з грецької означає «карбування», «друк»), розуміють

© 2014-2022  8ref.com - українські реферати