трусики женские украина

На головну

 Природа і людина. Сучасна теорія походження людини - Біологія

Зміст

Введення.

Вплив людини на природу.

Вплив природи на людину.

Сучасна еволюційна теорія походження людини.

Висновок.

1. Введення

Поява людини як «homo sapiens» (людини розумної) у свою чергу якісним чином змінило як саму біосферу, так і результати її планетарного впливу. Поступово став відбуватися перехід від простого біологічного пристосування живих організмів до розумного поведінки і, головне, до цілеспрямованому зміни навколишнього природного середовища розумними істотами.

Мільйони років тому, на зорі формування людини як розумної істоти, його вплив на природу нічим не відрізнялося від впливу на навколишнє середовище інших приматів. І тільки багато пізніше, фактично лише за останні кілька тисячоліть, його вплив на життя планети стало якісно іншим, все більш істотним. Поступово людина стає вирішальним фактором перетворення органічних і неорганічних форм. Ось чому вивчення еволюційного процесу на Землі і ролі в ньому людини сьогодні надається величезне світоглядне і практичне значення.

Людина як особлива форма життя та істота, що володіє розумом, вносить принципово нові елементи у взаємовідносини з природою. Однак не всі творіння людини перебувають у гармонії з навколишньою дійсністю. І якщо живі організми, створені людиною, в більшості своїй вписуються в загальну систему природи, то цього деколи не можна сказати про предмети, створених людиною: будівлях, спорудах, ландшафтах. Крім того, створене людиною, як правило, не сприяє створенню нових запасів енергії. Нескінченне ж винищення корисних копалин і живої речовини, забруднення навколишнього середовища, сумнівні винаходу (ядерне, водневе, технотронное зброя) ставлять на межу катастрофи саме існування не тільки розумного життя, а й життя як такого.

2. Вплив людини на навколишнє середовище

Масштаби створеної людством матеріальної культури воістину величезні. І темпи її розвитку постійно збільшуються в геометричній прогресії. У наші дні так звана техномасса (тобто все, створене людиною за рік) вже на порядок перевищує біомасу (вага диких живих організмів), відповідно 1013 т / рік і 1012 т / рік [1]. Це тривожний сигнал про необхідність вдумливого ставлення до балансу складових системи «природа - біосфера-людина».

Рівень впливу людини на навколишнє середовище багато в чому визначається ступенем технічної озброєності суспільства. Вона була вкрай мала на початкових етапах розвитку людства. Проте надалі, із зростанням його продуктивних сил, ситуація почала кардинально змінюватися кардинальним чином. ХХ сторіччя - вік науково-технічного прогресу. Пов'язаний з якісно новим взаємовідношенням науки, техніки і технології, він колосально збільшив масштаби впливу суспільства на природу і поставив перед людством цілий ряд нових, надзвичайно гострих проблем.

За аналогією з «живою речовиною», що лежить в основі біосфери, ми можемо говорити про техновещество як сукупності всіх існуючих технічних пристроїв і систем (своєрідних техноценоз). Структура техновещества розглядається сьогодні з різних точок зору. Так, в одному випадку класифікація її структури проводиться тільки за аналогією зі структурою і взаємодією складових живої речовини. І до її складу включають: по-перше, технічні пристрої, які видобувають корисні копалини і виробляють енергію, подібно зеленим рослинам в біосфері; по-друге, технічний блок з переробки отриманої сировини і виробництву засобів виробництва; по - третє, техніку, що робить засоби споживання; по-четверте, технічні системи з передачі, використання і зберігання засобів інформації. В особливий блок виділяють автономні багатофункціональні (роботи, автоматичні міжпланетні станції та інші). Останнім часом з'являються також Техносистеми з переробки та утилізації відходів, включенню їх у безперервний цикл безвідходної технології. Це свого роду «технічні санітари», що діють аналогічно біологічним, природним підсистемам. Таким чином, структура техновещества (як сукупність окремих технічних пристроїв і цілих підсистем-техноценоз) все більше відтворює аналогічну організацію природних природних живих систем.

Відзначаючи найважливіше значення техніки в житті людини, не можна не зупинитися на постійно загострюється проблемі необхідності гуманізації техносфери. До останнього часу наука і техніка були націлені головним чином на максимальну експлуатацію природних ресурсів, задоволення потреб людини і суспільства всяку ціну. Наслідки непродуманого, некомплексного і, як наслідок, антигуманного впливу на природу пригнічують. Технічні ландшафти з відходів виробництва, знищення ознак життя в цілих регіонах, загнана в резервації природа - реальні плоди негативного впливу людини, збройного технікою, на навколишнє середовище. Все це є також наслідком недостатньої взаємодії природних і суспільних наук в осмисленні цієї проблеми.3. Вплив природи на людину

Людство, незважаючи на всю свою сьогоднішню міць і незалежність, було і залишається складовою частиною єдиної різноманітною природи. Людина, суспільство нерозривно з нею пов'язані і не в змозі існувати і розвиватися поза природи, і в першу чергу без навколишнього їх природного середовища.

Зв'язок людини з навколишнім середовищем особливо яскраво виражена в сфері матеріального виробництва. Природні багатства (в першу чергу такі, як корисні копалини) служать природною основою матеріального виробництва і життя суспільства в цілому. Навіть «вийшовши з природи», людство не в змозі існувати без продуктів праці, отриманих в результаті матеріального виробництва, «олюднення природи», а отже, без природи як такої. Вона є природною основою життєдіяльності людини і суспільства в цілому.

Найбільш тісно людина пов'язана з такими складовими природи і біосфери, як географічна і навколишнє середовище. Географічне середовище є та частина природи (рослинний і тваринний світ, вода, ґрунт, атмосфера Землі), яка залучена у сферу життя людини, насамперед у виробничий процес. Вона робить істотний вплив на самі різні сторони життя людини і в першу чергу на розвиток матеріального виробництва. Різноманіття властивостей природи стало природною основою поділу праці людини (полювання, рибна ловля, землеробство, скотарство, видобуток корисних копалин). Від особливостей географічного середовища залежать конкретні напрями людської діяльності, зокрема розвиток тих чи інших галузей виробництва в різних країнах і на континентах.

Вплив природи у вигляді конкретної географічної середовища на історичний розвиток того чи іншого народу різному і може бути досить істотним, як, наприклад, у вигляді наявності чи відсутності корисних копалин, сприятливих природних умов для виробництва сільськогосподарських продуктів. Дана відмінність було особливо чутливим для людини на ранніх ступенях існування суспільства, коли перетворення предметів природи становило лише вельми незначний відсоток у порівнянні з прямим їх використанням у готовому вигляді.

У період невисокого рівня розвитку суспільства несприятливі природні умови істотно його гальмували. Не випадково, тому стародавні цивілізації виникли спочатку в найбільш комфортних для людського виду умовах - в південних, близьких до екватора країнах (на берегах Нілу, Євфрату, Тигру, Гангу, Інду). Сприятливий клімат вимагав значно менших затрат праці на виготовлення жител і одягу, на виробництво продуктів. На Півдні відкривалися великі можливості для подальшого поділу праці, виникнення додаткового продукту, появи культури.

Проте кращі природні умови південних країн забезпечували ці переваги головним чином на ранніх щаблях розвитку людства. Надалі ж позитивна роль сприятливого для суспільства клімату парадоксальним чином стала перетворюватися на негативну, бо був відсутній стимул для подальшого розвитку виробництва і суспільства в цілому.

Якби людина знаходив всі необхідні йому засоби до існування в готовому вигляді, то він не мав би стимулів для вдосконалення виробництва, а, отже, і для свого власного розвитку. Таким чином, не тільки наявність тих чи інших природних умов для виробництва, але й одночасно їх недолік також чинив ускоряющее вплив на розвиток суспільства. Практика показала, що саме наявність різноманітних природних умов є найбільш важливим сприятливим фактором розвитку человека.4. Сучасна еволюційна теорія походження людини

У першій половині ХIХв. створюються і теоретичні передумови для створення наукового вчення про походження людини. Вони пов'язані з розвитком в біології ідеї еволюції органічних форм. У світлі цієї ідеї емпіричний матеріал про найдавніший минулому людства отримував якісно нове теоретичне тлумачення. Однак питання про походження людини виводилися за рамки еволюції живого і довго розглядалися в дусі згоди з основними релігійними догмами (творіння людини Богом). Навіть Ламарк не зважувався довести до логічного завершення ідею еволюції людини, тобто до заперечення ролі Бога в походження людини. Він завершив розбір проблеми походження людини у своїй «Філософії зоології» словами про інше походження людини, ніж тільки лише від тварин.

Можливість послідовно матеріалістичного вирішення проблеми антропогенезу вперше з'явилася після створення Дарвіном селекційної теорії еволюції органічного світу. Теорія природного відбору завдала нищівного удару по ідеалізму, креаціонізму, телеологізму, з'явилася одним з найважливіших природничо-наукових підтверджень матеріалізму, дозволила закласти основи природничо-наукового розуміння антропосоциогенеза.

У 1871 році вийшов у світ праця Дарвіна «Походження людини і статевий відбір», в якому на величезному фактичному матеріалі (з порівняльної анатомії, зоогеографії, історії, археології) Дарвін обгрунтовував два кардинально важливих положення: про тваринний походження людини і про те, що сучасні людиноподібні мавпи являють собою бічні гілки його еволюції, а людина веде своє походження від якихось вимерлих більш нейтральних форм. Хоча ідеї Дарвіна не були прийняті клерикалами і креаціоністами, піддавалися нападкам з боку священнослужителів і реакціонерів самих різних мастей, подальший розвиток вчення про походження людини було можливо тільки в руслі природно-наукового, матеріалістичного світогляду. Після робіт Дарвіна матеріалістичне положення про тваринний походження людини стало наріжним каменем теорії антропосоціогенезу.

Оскільки людина - це не лише біологічне, а й соціальне істота, то його походження не можна звести до дії виключно біологічних факторів еволюції. На певному етапі в біологічну еволюцію предків людини повинен був включитися ще й деякий надбіологіческій, соціокультурний фактор.

Який же це фактор? Відповідь на це питання дав Ф. Енгельс у роботі «Роль праці в процесі перетворення мавпи в людину». В її основі лежить ідея про те, що праця - не лише засіб перетворення довкілля та задоволення потреб людини, а й засіб зміни самої людини [2]. Саме трудова діяльність є загальним підставою людського буття, а разом з тим і вирішальним критерієм, разграничивающим людини та її тваринних предків - людиноподібних мавп. Ідея про роль праці в походження людини та суспільства не втратила свого значення і донині. Всі фахівці з давньої археології, палеоантропології виходять з уявлення про вирішальну роль праці в антропосоціогенезу.

Для розгляду проблеми антропогенезу необхідно уточнити, яке місце людини в структурі живого. Звідси випливають основні подібності та відмінності людини від тварин. Вони полягають у наступному:

Подібність людини з тваринами визначається, по-перше, речовим складом, будовою та поведінкою організмів. Людина складається з тих же білків і нуклеїнових кислот, що і тварина, і багато структури і функції нашого тіла такі ж, як і у тварин. Чим вище на еволюційних шкалою стоїть тварина, тим ближче його схожість з людиною. По-друге, людський зародок у своєму розвитку проходить ті ж стадії, які пройшла еволюція тварини. І, по-третє, у людини є рудиментарні органи, які виконували важливі функції у тварин і збереглися у людини, хоча зараз не потрібні йому (наприклад, апендикс, куприк та інші).

Поява в процесі ембріонального розвитку людини хорди, зябрових щілин в порожнині глотки, дорсальній порожнистої нервової трубки, двосторонньої симетрії в будові тіла визначає приналежність людини до типу хордових. Розвиток хребетного стовпа, серце на черевній стороні тіла, наявність двох пар кінцівок - до типу хребетних. Теплокровних, розвиток молочних залоз, наявність волосся на поверхні тіла свідчать про приналежність людини до класу ссавців. Розвиток дитинчати всередині тіла матері і харчування плоду через плаценту визначають приналежність людини до підкласу плацентарних. Безліч більш приватних ознак чітко визначають становище людини в системі загону приматів. Отже, з біологічної точки зору, людина - один з видів ссавців, що відносяться до загону приматів, підряду вищих.

Однак і відмінності від тварин фундаментальні. До них, перш за все, відноситься розум. Самі вищі тварини не володіють здатністю до понятійному мисленню, тобто до формування абстрактних, абстрактних уявлень про предмети, в яких узагальнені основні властивості конкретних речей. Мислення тварин, якщо про таке можна говорити, завжди конкретно; мислення людини може бути абстрактним, абстрактним, узагальнюючим, понятійним, логічним. Завдяки здатності до понятійному мисленню, людина усвідомлює, що він робить, і розуміє світ. Другим головною відмінністю є те, що людина володіє промовою. У тварин може бути дуже розвинена система спілкування за допомогою сигналів, але тільки у людини є друга сигнальна система - спілкування за допомогою слів. У природознавстві передбачається, що мова сталася зі звуків, вимовних при роботі, які потім ставали спільними в процесі спільної праці. Таким же шляхом у процесі суспільної праці поступово міг виникнути розум.

Здатність до праці - ще одне фундаментальне відмінність людини від тварин. Тільки людина здатна виготовляти, творити знаряддя праці. З цим пов'язані твердження, що тварини пристосовуються до навколишнього середовища, а людина перетворює її, і що, в кінцевому рахунку, праця створила людину. Зі здатністю до праці співвідносяться ще два відмітних ознаки людини: прямоходіння, яке звільнило його руки, і, як наслідок, розвиток руки, особливо великого пальця на ній. Нарешті, ще дві характерні ознаки людини, що вплинули на розвиток культури, - використання вогню і захоронення трупів.

Таким чином, головні відмінності людини від тварин: понятійне мислення, мова, праця - стали тими шляхами, по яких йшло відокремлення людини від природи.

Сучасною наукою вже створена досить цілісна і струнка загальна картина виникнення людини. Загальною передумовою виникнення людства виступило тривалий історичний розвиток природи. П'єдесталом антропосоциогенеза стало розвиток органічного (біологічного) світу в його єдності з геологічними, географічними, кліматичними, фізико-хімічними, космічними та іншими неорганічними (абиотическими) системами. Відповідно до сучасної теорією еволюції, історичний розвиток біологічних організмів визначається рядом еволюційних факторів (мутаційними процесами, популяційних хвилями, ізоляцією, природним відбором та іншими), включеними у взаємодію з абиотическими системами природи. Елементарної еволюціонує системою є не окремий індивід, а популяція. Через послідовну зміну поколінь зберігаються і затверджуються ті ознаки, які виявляються зручними в даних умовах середовища. Така взаємодія абіотичних систем з еволюційними факторами визначало передумови і протікання антропосоциогенеза.

Становлення людини відбувалося в останній період кайнозойської ери історії Землі, наприкінці епохи неогену. Оскільки найбільша кількість викопних останків вищих людиноподібних мавп епохи пліоцену знайдені в Південній Азії і Східній Африці, то саме ці області претендують на те, щоб вважатися прабатьківщиною людства.

Відповідно до теорії, людина і сучасні людиноподібні мавпи походять від жив в період неогену одного загального предка - мавпоподібних істоти. Подальший розвиток антропології повністю підтвердило цю ідею. Чотири види відомих зараз антропоїдів (людиноподібних мавп) - шимпанзе, горила, орангутанг і гібон - являють собою бічні гілки «родичів» людини і теж походять від вимерлих мавп епохи неогену. Розквіт вищих мавп припав на неоген. У міоцені сформувалося те відгалуження від загального стовбура мавп, яке через вищих мавп призвело до далеких мавпячим предкам людини (понгідно-гомінідний стовбур). За останніми даними, це відгалуження сталося не більше 23 - 20 мільйонів років тому (Єгиптопітек). Знайдено останки вищих мавп, що жили в цей час і володіли по деяких властивостях (зокрема будова зубів) вже великою схожістю з людиною, ніж з нині живуть групами вищих мавп.

Один з вкрай цікавих питань антропології: яка з нині живих людиноподібних мавп ближче до людини? В історії вчень про походження людини відзначені спроби зблизити людини і з горилою, і з гібонів, і навіть з орангутангом в силу подібності окремих морфофизиологических рис. Труднощі вирішення цього питання пов'язані з нерівномірним, «мозаїчним» характером еволюції гомінідів (зокрема, швидкість морфологічних змін не збігається з темпами біохімічної еволюції). Як нещодавно остаточно з'ясувалося, таким найближчим «родичем» людину є шимпанзе.

Друге питання пов'язане з визначенням часу виділення филетической лінії людини. Довгий час через недостатність палеонтологічного матеріалу з цього питання існували різні точки зору. Нові аспекти тут виявилися з розвитком еволюційної біохімії та методу молекулярної гібридизації, який дозволяє оцінити ступінь генетичного споріднення зіставляються груп організмів. Ці дані свідчать про те, що «еволюція людської лінії зайняла не понад 10 мільйонів років, а мавпячий предок гомінідів мав риси подібності з шимпанзе, був, по суті,« шімпанзеподобен ».

Основні шляхи перебудови тілесної організації викопного предка в напрямку олюднення - прямоходіння, розвиток руки і мозку (так звана гомінідних тріада). Безпосереднім попередником людини були людиноподібні мавпи, у яких верхні кінцівки вже виконували функції опори тіла і пересування і могли стати придатними для використання природних предметів (каменів, палиць, кісток), а потім і виготовлення знарядь. Таке відсутню ланку в ланцюзі мавпячих предків людини було виявлено в 1924 році в Південній Африці, де були знайдені кісткові залишки австралопітекових - вимерлих вищих приматів, вік яких становить від п'яти до одного мільйона років. Австралопітековие були не антропоїдних, а гомінідних (тобто близькими до людини) приматами, що не деревними, а наземними істотами, вели стадний спосіб життя і пересувалися на двох ногах. Австралопітековие були широко поширеною, біологічно процвітаючою (з великою чисельністю і широким ареалом проживання) расою мавп. Існує кілька десятків їх видів, тому вони були перспективними в еволюційному відношенні.

Положення радикально змінилося після того, як у Східній Африці в кінці 1950-х - початку 1960-х років англійський антрополог Л. Лики виявив в Олдувайській ущелині (Танзанія) найдавнішу викопну форму людської істоти - Homo habilis (людина уміла). Гомо хабіліс займає проміжне положення між австралопітековимі і сменившими його 1,5 мільйона років тому Homo erectus (людина прямоходяча) - пітекантроп, синантроп та інші.

Знахідка синантропа, одним з відкривачів якого був Тейяр де Шарден, дозволила заповнити найважливіший пробіл в ряду антропогенезу і показати яким шляхом йшов розвиток від предчеловека до «людині розумній»: збільшення та ускладнення мозку, випрямлення чола, оволодіння вогнем і знаряддями. На думку Тейяра де Шардена, поява homo sapiens - це стрибок в антропогенезу. «Людина, - пише він, - увійшов безшумно ... він йшов настільки тихо, що коли ми починаємо його помічати, по нестираним слідах кам'яних знарядь, що видають його присутність, він уже покриває весь Старий Світ - від Мису Доброї Надії до Пекіна. Безумовно, він вже говорить і живе групами. Він уже добуває вогонь »[3]. При цьому автор робить вельми характерний висновок про те, що «виникнення людини - це процес колективний, і« першою людиною »є і може бути тільки безліч людей ...» [4]. Заслуга Тейяра де Шардена полягає не тільки в тому, що він як один з відкривачів синантропа допоміг замкнути ланцюг наших уявлень про антропогенез, знайшовши критичний, відсутню в ній ланка між мавполюдини і неандертальцем. Його заслуга полягає також у тому, що він обгрунтував єдність біологічної та соціальної природи людини. Якщо уявити найближчий до homo sapiens ряд в загальній ланцюга антропогенезу, то з точки зору Тейяра де Шардена, він буде мати наступний вигляд: австралопітек - пітекантроп - синантроп - homo sapiens.

У 1856 році в долині Неандерталь в Німеччині виявили останки істоти, що жив 150 - 40 тисяч років тому, названого неандертальцем. У викопному вигляді вони знайдені ще за чотириста місцях Північної півкулі Євразії. За часом з епохою неандертальців збіглася епоха Великого заледеніння. Він мав об'єм мозку, близький до сучасної людини, але похилий лоб, надбрівні дуги, низьку черепну коробку; жив у печерах, полюючи на мамонтів. У неандертальців вперше були виявлені поховання трупів.

Цей вид спочатку свого виникнення дав дві гілки еволюції: одна була представлена ??людьми звіроподібного, дуже великими, але за будовою колишніми ближче до найдавніших людям: вони були тупиковою гілкою еволюції. Люди іншої гілки були менше ростом і менш розвинені фізично, але за морфологічними ознаками були ближче до сучасної людини. Вони жили великими зграями, у них був поділ праці між чоловіками і жінками. Мова була ще примітивна, але логічне мислення вже було розвинене. Лише ті племена, де починали зберігати старих, вчитися у них і переймати життєвий досвід, отримували перевагу в боротьбі за існування.

Нарешті, в печері Кро-Маньон у Франції в 1868 році були знайдені останки істоти, близького по вигляду й обсягом черепа (до 1600 см3) до сучасної людини, який мав зріст 180 см і жив 40 - 15 тисяч років тому. Це і є «Людина розумна». У ту ж епоху з'явилися расові відмінності. Всередині виду Homo sapiens виділяють три великі раси, що склалися, мабуть, більше ста тисяч років тому: негроидную (чорну), европеоидную (білу), монголоидную (жовту). Кожна з них ділиться на малі раси. Відмінності між расами зводяться до особливостей кольору шкіри, волосся, очей, форми носа, губ і так далі. Є думка, що ці відмінності виникли в процесі пристосування людських популяцій до місцевих природних умов. Наприклад, темне забарвлення шкіри могла поступово утворитися як захист від сильної дії сонячних променів: адже і люди європеоїдної раси засмагають на сонці. Протягом багатьох поколінь цей загар міг перетворитися на спадкову особливість. Вузький розріз очної щілини у монголів, можливо, розвинувся як пристосування до сухого, різко континентального клімату азіатських степів з сильними піщаними бурями.

У той же час багато расові ознаки не мали і в минулому значення для життя організму. Отже, вони не могли виникнути і в порядку пристосування до географічних умов.

Ймовірно, расові особливості виникали і закріплювалися в окремих груп людства і в результаті їх тривалої роз'єднаності - географічної ізоляції за гірськими хребтами, льодовиками, водними перешкодами. Іноді расові відмінності формувалися через замкнутості окремих суспільних груп - племінних, релігійних. Природний відбір, який визначає розвиток тварин, не має значення в людському суспільстві. Тому у ізольованих груп людей могли поширюватися і закріплюватися в якості загальних спадкових ознак випадкові, байдужі для успішної боротьби з природою морфологічні особливості.

Отже, лінія еволюції людини вибудовується таким чином: «Людина уміла» (австралопітек) - «Людина прямоходяча» (пітекантроп, синантроп) - «людина неандерталський» - «Людина розумна» (кроманьйонець).

Уявімо основні стадії еволюції людини в таблиці:

 Призна-ки Австралопі-тек Людина розумна Найдавніші люди, пітекантроп, синантроп Стародавні люди, неандерталець Нові люди (кроманьйонець, сучасна людина)

 Вік 5 млн. 2 - 3 млн. 2 млн. - 200 тис. 400 - 200 тис. 40 - 15 тис.

 Зовнішній вигляд Маса до 50 кг, зріст до 170 см, руки вільні, прямохожд-ня Фаланги пальців сплющені, перший палець стопи не відведена в сторону Зростання близько 160 см, масивний кістяк, положення тіла - напівзігнуте Зростання 155-165 см, кремезні люди, ходили кілька зігнувшись Зростання близько 180 см, фізичний тип сучасної людини

 Обсяг мозку, см3 550 - 650 750 700 - 1200 до 1400 близько 1600

 Череп Масивні щелепи, невеликі різці та ікла Зуби людського типу Кістки черепа масивні, лоб похилий, надбрівні валики виражені Скошений лоб і потилицю, великий валик, підборіддя виступ слабо розвинений Мозковий череп переважає над лицьовим; суцільний валик відсутня, підборіддя виступ добре розвинений

 Знаряддя праці Систематичне викорис-тання ес-тественних предметів Виготовлення примітивних знарядь праці Виготовлення добре вироблених знарядь праці виготовлена-ня різно-образних кам'яних знарядь праці Виготовлення складних знарядь праці і механізмів

 Спосіб життя Стадність, полювання, збирач-ство Кооперірова-ня під час полювання і групова захисту суспільства-ний спосіб життя, підтримка вогню, примітивна мова Колектив-ная діяль-ність, турбота про ближнього, просунута мова Справжня мова, абстрактне мислення, розвиток сільськогосподарського і промисло-ного виробництва, техніка, наука, мистецтво.

Необхідно відзначити, що антропогенез не слід представляти у вигляді лінійного процесу. В органічного життя (як втім, і в соціальній), мабуть, взагалі малоймовірний строго лінійний процес розвитку і монофакторное детермінації еволюції. Тому, очевидно, слід прислухатися до думки Р. Левонтін, концепція якого до того ж добре узгоджується з теорією самоорганізації. «Всі спроби довести, - пише він, - що той чи інший викопний є нашим прямим предком, відображають застаріле уявлення про еволюцію як про строго лінійному процесі і про те, що всі викопні форми повинні складати якусь єдину послідовність, що сполучає минуле з сьогоденням» [ 5]. Говорячи про нелінійність процесу антропогенезу, слід також мати на увазі, що еволюція здійснюється в процесі постійного виникнення нових відгалужень, більша частина яких дуже швидко зникає. У кожний період часу існує безліч паралельних еволюційних ліній, що походять від спільного предка.

Сучасна еволюційна теорія поділяє складний еволюційний процес на два етапи: мікро - та макроеволюцію. Макроеволюціонние процес охоплює великі проміжки часу, великі території і призводить до виникнення всіх систематичних одиниць крупніше виду (рід, сімейство, клас, тип). Однак при великих масштабах залишаються нез'ясованими початкові етапи еволюційного процесу, що реалізуються на популяційно-видовому рівні.

Мікроеволюція включає еволюційні процеси, що відбуваються в межах популяції в порівняно короткі проміжки часу, і закінчується утворенням нових видів.

Для сучасного етапу еволюції людини характерно різке зниження ролі біологічних факторів; провідне значення набули соціальні фактори. Однак життєдіяльність кожної окремої людини підпорядкована біологічним законам. Зберігає своє значення і мутаційний процес як джерело генотипической мінливості. Певною мірою діє стабілізуюча форма природного відбору, усуваючи різко виражені відхилення від середньої норми. Втрачає своє значення як еволюційний фактор та ізоляція.

Зменшення ролі класових, релігійних, расових та інших бар'єрів, підвищення частоти змішаних шлюбів призводить до посилення генотипического різноманітності людства. У процесі соціальної еволюції створюються все більш сприятливі можливості для розкриття індивідуальності кожної людини.

Висновок

Така загальна теоретична ситуація розробки проблеми антропогенезу на сьогоднішній день. Не всі в ній до кінця з'ясовано і пояснено, не в усьому вчені згодні між собою. Але в цьому немає нічого дивного, бо ми маємо справу з вінцем творіння природи - людиною. Важливо підкреслити наступне: в науці можна вважати доведеним той факт, що людина - це продукт природного розвитку природи. Своїм корінням він іде в біосферу Землі і є її закононародженими дитям.

Список літератури

1. Гусейханов М.К., Раджабов О.Р. Концепції сучасного природознавства: Підручник. - 6-е вид., Перераб. і доп. - М .: Видавничо-торгова корпорація «Дашков і Ко», 2008. - 540с.

2. Данилова В.С., Кожевников М.М. Основні концепції сучасного природознавства: Навч. посібник для вузів. - М .: Аспект Пресс, 2000. - 256 с.

3. Концепції сучасного природознавства / Под ред. професора С.І. Самигіна. Серія «Вища освіта«. - 6-е вид., Перераб. і доп. - Ростов н / Д .: «Фенікс», 2005. - 448с.

4. Концепції сучасного природознавства: Підручник для вузів / Під ред. проф. В.Н. Лавриненко, проф. В.П. Ратнікова. - 3-е изд., Перераб. і доп. - М .: ЮНИТИ-ДАНА, 2007. - 317 с.

5. Найдиш В.М. Концепції сучасного природознавства: Підручник. - Изд.3-е, перераб. і доп. - М .: Альфа-М; ИНФРА-М, 2007. - 704с.

[1] Концепції сучасного природознавства: Підручник для вузів / Під ред. Проф. В.Н. Лавриненко, проф. В.П. Ратнікова. - 3-е изд., Перераб. і доп .. - М .: ЮНИТИ-ДАНА, 2007.С. 235.

[2] Найдиш В.М. Концепції сучасного природознавства: Підручник. - Изд.3-е, перераб. і доп. - М .: Альфа-М; ИНФРА-М, 2007.С.602.

[3] Тейяр де Шарден П. Феномен людини. - М .: Наука, 1987. С.151.

[4] Там же.

[5] Левотін Р. Людська індивідуальність: спадковість і середовище. - М .: Прогрес, 1993. С.193.

Авіація і космонавтика
Автоматизація та управління
Архітектура
Астрологія
Астрономія
Банківська справа
Безпека життєдіяльності
Біографії
Біологія
Біологія і хімія
Біржова справа
Ботаніка та сільське господарство
Валютні відносини
Ветеринарія
Військова кафедра
Географія
Геодезія
Геологія
Діловодство
Гроші та кредит
Природознавство
Журналістика
Зарубіжна література
Зоологія
Видавнича справа та поліграфія
Інвестиції
Інформатика
Історія
Історія техніки
Комунікації і зв'язок
Косметологія
Короткий зміст творів
Криміналістика
Кримінологія
Криптологія
Кулінарія
Культура і мистецтво
Культурологія
Логіка
Логістика
Маркетинг
Математика
Медицина, здоров'я
Медичні науки
Менеджмент
Металургія
Музика
Наука і техніка
Нарисна геометрія
Фільми онлайн
Педагогіка
Підприємництво
Промисловість, виробництво
Психологія
Психологія, педагогіка
Радіоелектроніка
Реклама
Релігія і міфологія
Риторика
Різне
Сексологія
Соціологія
Статистика
Страхування
Будівельні науки
Будівництво
Схемотехніка
Теорія організації
Теплотехніка
Технологія
Товарознавство
Транспорт
Туризм
Управління
Керуючі науки
Фізика
Фізкультура і спорт
Філософія
Фінансові науки
Фінанси
Фотографія
Хімія
Цифрові пристрої
Екологія
Економіка
Економіко-математичне моделювання
Економічна географія
Економічна теорія
Етика

8ref.com

© 8ref.com - українські реферати


енциклопедія  бефстроганов  рагу  оселедець  солянка